中医五行的五行属性及归类
历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织！生理活动、病理反应！以及与人类生生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性！说说明五脏之功能,如木性生发条达！肝性喜条达而主疏泄、水性滋润下行、肾藏精而主水。因此！肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体。外应五方！五季、五气等！内联五脏！五官、形体，情志等的五五个功能活动系统，（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木、肝气旺于春！春天多风等、在内则肝与胆相表里、开窍于目。主筋！主怒！在病理上易于化风等、应当指出上述是该表横的联系！若从纵的方面来看、则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系、 （1）第一种观点这种观点起源于《洪范》！今人多理6078解为：木的特性：日出东方,与木相似、古人称“木曰曲直”。“曲直”、实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外3067周舒展，因而引申为具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、火的特性：南方炎热,与火相似、古人称“火曰炎上”。“炎上”。是指火具有有温热。上升的特性！因而引申为具有温热，升腾作用的事物、均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土相似、古人称“土土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申申为具有生化、承载！受纳作用的事物。均归属于土、故有“土载四行”和“土为万物之母”之说、金的特性，日落於西,与金相似、古人人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降，收敛等作用的事物！均归属于金，水的特性：北方寒冷,与水相似。古人称“水曰润下”、是指水具有滋润和向下的特性。引引申为具有寒凉，滋润。向下运运行的事物？均归属于水、（2）第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂、五行的性质应从“平气”，“不及”！“太过”三方面考虑、平气时， 木曰敷和。火曰升明！土曰备化。金曰审平。水曰静顺，不及：木曰曰委和？火曰伏明，土曰卑监，金曰从革，水曰涸流！太过：木曰发生！火曰赫曦！土曰敦阜、金曰坚成！水曰流衍！从这三面考虑之后，才能体会出中医学思维中对生命自我维护的理解，对人体体能力的不同理解，正是中西医学的差别所在、五行属性归类、主要用于概括人体及3818其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系，例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直。有。
事物(自然界)属性的五行归类理由
事物的五行属性推演和归类 五行学说是以五行5382的特性来推演和归类事物的五行属性的,2808事物的五行属性!并不等同于木。火！土，金，水本身。而是采用“取象比类”的方法。将事物的性质，作用或形态与五行的特性相类比！从而得出事物9687的五行属性!这样便把需要说明的事物或现象、朴素地分成了五大类！从而将相似属性的事物或现象！分别归属于五行之中、并在五行属性归类的基础上，运用五行规律、进而阐释！推演事物或现象的复杂联系及变化。例如： 1. 以方位配属五行！ 2. 以五脏配属五行。 4790 应当指出？事物的五行属性、除了可用上述方法进行取象比类外！还应用间接的推演络绎的方法。 3. 同属事物的相关性：：五行学说认为属于同一五行属性的事物？都存在着相关的联系。现将自然界和人体的五行属性、列简表如1997下： 事 物 五 行 属 性 归 类 表 事物的五行属性是以五行的特性为依据进行归类的。五行归类理理论的应用、是将自然界万事万物纳入木、火，土。金！水五行框架之中。构建3572成五行系统、五行学说对事物进行属性归类的方法主要有以下两种： 1．直接取象比类法 取象。是指通过观察而获取客观事物的感性形象、外在表象、以及事物的的功能状态等认识。比类！即是以五行的特性为依据、与所要认知的事物的特有征象进行比较，如果所要认知的事物征象与已知的五行中某一行的特性相同或类似！即可将该事物归属于五五行系统中的某一类、 2．间接推演络绎法 所谓间接的推演络绎法。是根据已知事物的五行属性。推演络绎至其他相关的事物，以求知其五行属性的认知方法、在对人体的五行归类中。大多多是根据这一方法求知的？例如已知肝4316具有疏泄!条达。主升发的特性、属性为木。肝所主的筋其性柔和！屈伸自如。符合“木曰曲直”的特性、亦属木、与肝相表里的胆，具有贮藏胆汁。排泄胆汁的功能，亦有疏畅条达特性。其属性亦为木，可见肝！胆、筋的五行属性是从直接取象比类所求知的。但是肝在窍为目！在液为泪，在志为怒、其华在爪等，只能是根据据肝的属性为木,而爪、目。泪。怒为肝所主。故亦属于木、显然这种归类是通过间接推4346演络绎的结果!而对自然界的事物归类中！则多数源于直接取象比类的归类方法，少数源源于间接的推演归类、通过五行行归类、即将自然界以及人体许多复杂的事物和现象有机地联系在一起、形成了木！火、土。金，水五大系统、 一年有十二个月！而不同月月份出生的人。各有代表的的五行属性？农历正月及及二月！是木旺的的月份、农历四月及五月。是火旺的月份！农2745历七月及八月，是金旺旺的月份？农8037历十月及十一月！是水旺的的月份！农历三月。六月、九月及十二月，是土旺的月份！ 五行3777多除少补 正因为所有术数都与五行不可分割，所以因应命命中所需？多进食有助生旺运程的食品。就能“自行”提升运势减免疾病的发生。 除了命格之外、食物的五大味道亦可概括地分作五行。其中苦属金！酸属木！咸属水！辣属火！甜属土。依照五行相生的原则。木旺的人，利金、土，宜多吃苦及甜3670的食品!火旺的人，利金！水。宜多吃苦及咸的东西！金旺的人、利木。火！宜多吃酸！辣味的东西！水旺的人！利火、土！宜多吃辣及甜的食品！土旺的人！利木！宜多吃吃酸的食品! 嗜吃味道看性格 从一个人平常喜欢吃什么味道的食物！便可推知其2469性格的一二!喜欢苦味的朋友。代表其忍耐力特别强、开讲有话：“吃得苦中苦。方为人上人。”所以承受得苦涩味的人亦是捱得苦头之人， 钟情4442酸味的朋友,代表为人细心、凡事追求完美！但但要留意过于奄尖的表现!容易给人刻薄的感觉，喜欢咸味的朋友、代5264表为人冷静。处变不惊、情绪不会太过波动，......余下全文>>、
五行归类表的解说
那你先解说呀看看旁人有什么不同的观点现在呢那可好连表什么模样都都没见着。
属龙的人能否带项链等事物
可以的。属相和所佩戴的饰物没有有冲突的,和五行要相配才行、就看你佩戴戴的是什么材质的、一般的话金 玉 银 水晶都可以带的。
中国的五行观念，体现了事物之间的什么关系
体现了事物之间相生相克的关系。 相生：金生水？水生木、木生火、火生土，土生金！ 相克：金克木！木克土。土克水、水克火！火克金、，
如何测试有没有巨大事物恐惧症 50分
巨大3793事件恐惧症！还是巨大物体恐惧症！ 如果是是事件的话、是很容易判断的。只要你心理有对某些事的巨大害怕，害怕面对害怕发生甚至害怕去想！那就说明你有对这个事件的恐惧了！ 物体也是一样的、 也就是说你自己心理清楚、不需要测试。如果没有就很好了。 如果有类类似恐惧！那么你需要脱敏。但是要看人的5703性格的、有的人可以好转、大部分人则非常难、矗为问题全都9219是由童年的经历和信念引起的？需要一一定的技术！比如催眠眠重塑的方法治疗，如果不是很严重的人可以使用认知，森田脱敏等方法治疗，！
怎么用八卦推测事物
八卦来源于《易经》 首先要说明，《易经经》是一部哲理书, 是探讨事物发展阴阳消长规律的一本书、 并不是用来预预测的、 所谓“大易不卜、善易不占”就是这个道理、 只不过掌掌握了规律。 也相当于可以预测了！。
下列事物属于五行之“火”的是
五音：宫、商。角！徵，羽、 五行：木，火、土。金。水。 商--火，
五行水多的适合什么图作为手机萤幕
楼主，水多么土掩啊， 来一张“壁立千仞”的那种气势的图喽、 (*^__^*) 嘻嘻…… ，
QQ自由幻想五行各法宝技能时效图及冷却时间
楼主请注意 木法宝那个回血技能是2级的，1级的效果大概在1000左右的样子！、
