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贵阳的风水

  何晓昕,罗隽在《风水史》中对贵阳到地址选择作过评述,认为贵阳地处云贵高原东斜坡上!位于贵州省的东部,为一典型到山城!明朝隆庆三年(1569)始名贵阳!原因时“贵州本以贵山得名,山在城北二里。而3835郡治建于其南,故曰贵阳”(《贵州通志》)!贵阳到地势为群山环抱!具有“五虎三狮一凤凰”(五虎,三狮,凤凰、都是根据山到形象取名为虎山!狮山!凤凰山)之美称,其龙脉由北而南!正与山脉到走向一致!而以凤凰山为祖山(较远到山)、到茶店(地名)起个兴顶(凸起一个山顶),便为少祖山(离贵阳近的山)!乃“贵山”。至贵山又分支!朝向贵阳的这一支即是正支。经历巫峰,相室!东山等、贵阳到地形符合风水原理,清代陈诜(字清恪)在《贵阳省城移向说》中谈到9057贵阳的风水特征。说:贵阳之龙始于泸水发源之西。由蕃入蜀、莫得而考矣!自威宁至安顺盘江界、而西南乌江界、而东北则山之所自来也。迨定番分枝,南明河之水出于天生桥。桥南为干龙!则楚。粤。闽、越之所自出也、其北为枝龙。贵阳之省城在焉。而就省城言之!则北反为干、南反为枝矣、省干之龙至茅草寨北行。历清镇至木角箐。起真武山,乾亥行龙至老鸦关,为大宅吉、小宅吉、过东行沙坡!束烟过峡起高峰,入省城,东山障其南!照壁障其北,虽曰“卯(东方)龙”?实艮气(东北方之气)入省?《天玉经》所谓艮庚丁是也、城南之山从青崖大龙分枝。自南趋北,花仡佬之水导之、奔腾踊跃。会于城南!城内之水从沙木龙潭入北门,出次南门。合头桥。阿江桥之水!抱城东至牛渡河转北。为省城一1547大垣局,省龙之山,始于西南,趋于东北、结为坎水。出自亥方(西北方)。由贯珠桥过西!左旋亥卯未也,申子辰为壬。亥卯未为癸。一阴一阳、山水配合,(载吴振棫《黔语》卷上“祖孙抚黔”附录)、

五行方位与八卦地理方位?

  五行方位与八卦地理方位是指八卦图上的方向、不是地图方位!。

贵阳哪里有看风水的???

  多呢。北京西路雅苑酒家旁边。美的瀛洲酒店后面,都有!!

临川为什么出才子,看风水地理怎样

   某一阶段?在某一局部地方0883多有几个素高的人不足为奇!是由自然地理。政治地理!人文地理、经济地理因素综合决定。   实用。方便!舒服,安全、卫生、美观就是6796好风水?这是风水总纲!最基本的总原则!是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量,即实在。又便于掌握!和以上观点吻合。风水正面解读!和以上观点相背,风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用、方便!舒服。安全。卫生。美观的理念构思,设计、修建、就只能按这种构思,理念评判,用古“罗(骡)马”9101的理念套评!只能是牛头不对马嘴。   如8306何选择!购置房屋!以各3386人的心向为主,心2384向最重要的标志就是“喜好”?各人喜爱不同、喜爱就是好风水!不喜爱!走到哪个地方,心情就压抑!甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主、老年人居住!以选靠近公园为主、购物方便。以选靠近商场为主?   客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办!-----好看!美观必吉利!只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考!是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想!而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种。   什么是最4001好的风水、——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲!无奢望。无意外企求就是好风水!   养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进!——养孩子肯定与风水有关,风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是4056周边环境!这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长!   风水就是正确选0527择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决!是地形和条件局限,没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是。地形不合法,生活。生产条件欠缺!风水理气!罗盘用事如同儿戏。毫无意义,所以本人才有:“实用。方便。舒服,安全,卫生、美观就是好风水、什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房,现在有钢筋。水泥。玻璃!自来水、电,气!可建,可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头、泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草!松木火光和钢筋,水泥,玻璃墙。自来水、电!气,决对是两种风水含义。也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地!木头、泥土。纸糊窗,提水吊水挑水,茅草、松木火光的时代、只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮,低洼!低矮有7438一基本缺陷就是昏暗潮湿?通风条件差、潮湿而干燥性能差和9422空气质量差、易霉变,易病变、钢筋、水泥!玻璃墙。自来水!电、气!完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大。高处明显明亮!通风干燥性能好?比如台形高台地段,过去由于建材的限制、不适合建房!现在有建材的优势!不仅可以建房!而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康,   一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小9361地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的!占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项?河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处。那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里!全部维持不下去。后来留5857下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁6335华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础!其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大!由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水?政治地理风水!经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水,   城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空。地下,地上!像蜘蛛网一样密布的道路,2308已到了无所不及的地步!形成了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电,气的实现!克服8854了对单一自然燃料——柴?草的依赖。如此等等、包括其它人为因素的实现!这0222些条件的实现?完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事实。   什么叫风水。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件,第三,营利!生意、也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋。水泥,能造那么高的房屋吗、没有自来水!那里有水吗!没有水。那里能住人吗,没有水、风水再好!也就只是水中月,镜中花。风水、风水。5970能满足人的生存、生活条件是关健、又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理,影响视线和美观!管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)。还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足。有安全隐患)。这些都是属于影响到风水的一种因素,其它意义层面上的风水影响不存在!多用现代科学思考更能说明和说清问题、   风水的实质用现代汉语表达就是:创造!选择具有更优越的生存条件、生存优势。合理利用自然客观条件和规律!符合规整、对称!必须。合理。舒服、实用!方便。有利。安全。美观,卫生的要点,合乎力学,科学原理。合乎常识!逻辑,就是好风水!不存在7272令人费解的特别神秘风水?古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件?6037适应人类生存!不适合人类生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利。方便。实用!是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论!切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物!可以净化空气。美化环境!这8934些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用,身体健康!精力充佩,能挣大钱、不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果、从科学,正面认识更能说明问题、比如高层空气好,卫生好、这是主要的,顶层、防渗漏、防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考?技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主,现代建筑!以实用、功能为主、二者基础不同、打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车驾驶技术?能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢、如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究!——回答是:方便!舒适!卫生、安全就是好风水,反之就是坏风水,   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会影响到房屋风水!房屋的风水!首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水?只有对人类社会无益的事情、甚至有害的事情?才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水、是有益于风水,   用规整!对称!必须!合理、舒服,实用。方便!有利!安全。美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物,符合规整。对称,必须。合理。舒服。实用、方便,有利。安全、美观!卫生、就是好风水!相反!就会坏事、就是坏风水,风水布局再合理!谈不上规整,对称!必须。合理,舒服、实用。方便。有利。安全!美观。卫生等条件。那只能认为是怪论!风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法!到了现场可以临机发挥、正大的道理为:合理。美观,实用!方便,安全是正大道理、反之为邪门歪道。又如:风水学。门关应该安门左右边哪个位置,——以方便、实用为准。如果左边实用!方便就安左边、右边实用!方便便就安右边。如果门关安上不方便!不实用,就不要安装门关!叫多事,自找麻烦。凡是不方便!不实用!碍手碍脚!自找麻烦的事物,都是风水大忌、   规整:规整的含义是:合理谋划布局!在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准、整齐划一!不能七零八乱!现代城市和农村中!那些混乱建筑,相互抵消!互相矛盾、从风水的角度论。零乱无序,从事实上看!哪里存在更多贫穷和贫困、如:我家原来是东大门,现在改为南大门、但是西边地势高!一到下雨天。雨水就从门前过流!而且还冲刷西南墙角、这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐?不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序?现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜!为水流无序、或为流水乱窜、风水如此!人事会相因如形。   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点?诱道人文,行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有3432主心骨、不能是糊涂苍蝇!传统风其实就是对称理论、是受自然和人体美的启发而建9564立起来的一种风水美学观。从圆!方!正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称?作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称!在对称中求取平衡、   必须:一、是指这些结构和设置必须要、不是多余、是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要,有,实质意义不大!没有。对正常生活没有影响的事物,这些结构和设置?是人类必须!服务于人类、二。把这些结构和设置换位置也不适合,也就说、必须是这样、比如、铺双席、为什么要铺双席、需要。必须,实用、舒服,喜爱。欣赏,风水必好!   家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是:此类问题以是否需要!必须作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒!有害物质、安装牢固、安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件?是有毒!有害物质、安装不牢固。不安全。才3602会影响风水!   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水、放别的其它位置采光效果差,或根本4722就不采光。其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取、用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水!徒劳无功!完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用。又如:床头靠窗、化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗!————没有实用价值!如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗,不安全!把古今0157中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上,安装防盗安全窗,0036可抵除挂一万个皇帝的风水钱!又如3071:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好,卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下,只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内!又如:坐5641北向南的两进铺位。我想一边封玻璃,一边安装玻璃门!请教大师!封那边。留那边做门好,——回答是:我不在现场,不能肯定回答!只能原则回答:一?方便出入。二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)、本着合理利用空间、方便实用的原则!二者综合考虑门安装那一边,  7872 最后关于什么叫风水,还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心!为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐!为了不往失败!受灾的当事人的心头上扎针!给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因!就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解2602当事人心头的痛伤!风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论、具有极大的负面消极作用!严重妨碍,干8956扰个人主观努力和奋斗。9795导致风水学的后果总是失败、   为了将主2796观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”、而是风水“出错”!这种把主观责任导演5471归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满9825足某种虚荣心的作用?但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸!这也正是风水术的最大缺点,错误和软肋。   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎、重重跌了一跤、大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头?害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块6450地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来!一定要挖掉”,于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、   我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原因是对于天子帝皇来说。1915天天处在高危,众矢之镝的位置!任何地方少有差错。都会万箭穿心?掉入万世不竭的无底深渊。惨像9725肯定目不忍睹,对于平民百姓来说。墓7935地那怕隔二,三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨、原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉7223身碎骨的事!所以人们又将0022风水术称为“帝皇术”,风水学称为《帝皇学》!   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风。什么叫水、西北大沙漠、千里无人烟!草木不生。找不到水源。气温偏低,人类和一切生物均无法生存。对比之下。中国的东南方的湿润,温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽!生7949长出可爱的植株,你就会知道!什么是生命成活的真正动力——那只有水、现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内,沙漠就会变绿洲?生机勃勃。7200到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难!就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。   风水,也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事3644项的看法!起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小、不能太大,太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西、源于佛。道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等!“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉、归属9490于西方极乐世界,其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等。源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传,源于酷暑难熬!西8676晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌!西北门!窗8243禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门。窗外、视野能见到的尖!角!独竖!交叉,弓射物体。石头,破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是现在!门!窗外视野能见的尖、角,独竖,交叉、弓射物体,石头、破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡!舒服感是必定有的、   禁忌!有些是合理!科学的。有些是相因成俗!不代表全部是合理!科学。如:迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜!——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍,怀孕期间要以安静为主、家中0249不宜搬动物件和进行修建等、是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以。4506定做后不立即搬入家中是可以的?有这类禁例,要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理,。

房子地理风水

  没有图!你又描述不清。实在不好判断风水的好坏、大致提示几点吧:     1。后边有竹子从风水上上讲是好的。特别竹林位于地的后面!更加符7908合风水的要求!既可以达到避煞(从风水角度来看、各种对人不利的景观和建筑)又可以避免把吉祥之气档住。抛开风水。竹子有很多美好的寓意!节节升高!竹报平安等等,   2。马路的走向:如果是正对着这块地过来!就不好,风水上叫路冲煞!有伤灾、至少要破财。如果路是从这块地前边平行而过,则无大碍,从风水的角度来说。住宅前的道路最好是弯曲的、并且住宅要位于弯道内测?则吉(外侧凶)。当然,抛开风水,如果9421你想开搞经营,临路很好。如果居住、则太闹了,   3、可视范围的自然景观和建筑物:可视范围内不要有寺庙。监狱。医院。墓地等、不要对着大型建筑的墙角、等等,风水考虑的因素很多、   4!整体规划:中国人讲究中庸之道,比如,选房子要选中间的(中间的那栋,中间的那单元,中间层)!那样比较安全、而你这块地!你要了解前后左右有没有什么规划,再决定好和坏!比如!右边的空地、现在空着。从风水角度看!没问题!明年可能开个化工厂。那就没法住了、   言之泛泛、供你参考、、

贵阳什么地方有卖正版大招财猫(开业用)?

  请问是要买吗!

风水地理大师 30分

  从图上看、不只有白岩、而还有不太深的洞!这是青龙开口!不吉,、

地理千金赋

  刘若谷《地理千金赋》完整版注解     编辑:中国周易网龙奕良   风水名篇《千金赋》是明末清初风水名师刘若谷的传世之作?其言简意赅、切中本质,是寻龙点穴峦头风水的上乘之作!为近代研究风水的重要作品,如能细细参悟,加上明师上山指点,必能达到寻龙点穴的最高境界!为使读者更好理解。特将本文用白话解译:   常思地理之妙。乃天地所留、以待有德!亦前师所秘而不宣!   我(刘若谷)常常细想,地理风水是非常奥妙的,福地为谁所属。天地注定,如果祖上有阴功积德,本身又忠厚贤良的人、自然能够遇着风水宝地,明师也会主动赐给他。这些道理,只是不肯明白5118地说出来罢了。失其诣者。节节皆差。得其诀者、处处是道。没有风水知识的人!4655却去乱寻风水!多数3839都是差错的,而有风水知识的人!得其诀窍。寻找风水宝地、即有门有路!处处符合道理。   首识寻龙之法。次明结作之情。0699详究点穴之方。细看砂水之意!    寻找风水之地,第一要懂得寻找龙脉的法则!第二要明白怎样才能结作的情况!第三要详细研究点穴的方法、第四要仔细看准砂峰和流水的形意!    偃蹇①剥换②者!乃变化之机、起伏曲折者。乃行度之准,   大凡龙脉先起老祖之山。一般都恶石巉岩,非常险峻,在行龙之时。躺低不前。变化细嫩。重新崇起少祖,少祖犹为粗糙带煞、又须躺低不前。变嫩化为父母山!父母之山再须停留放低。越变越嫩才到胎息穴星!龙脉的走动!要起起伏伏、曲曲折折。才为生动活泼、也才符合龙脉走动的准则,   出身贵展肩而开面。落脉怕现骨而露筋?   出身经过剥换0979变化以后!星体象健康的人一样、开肩开膊!宽容笑面、落脉最忌瘦削单薄。象病人一样。骨瘦如柴,筋头毕露、   李按:展肩开面的出脉!深层构造都是入山岩层。一般都较丰腴坚实!且较平缓,泥土没有流失!地层发9274育良好,容易结作、现骨露筋的出脉!深层构造都是出山岩层,一般较为陡峭!容易风化!因泥土的流失。露出嶙峋的石头、不能结作。   浑穆端严、方成大器、歪斜直硬、悉是空图。   龙脉要雄浑,肃穆、庄严!才能成为大结作、如果歪头斜脚?体态不正,再加上直迫顽硬、是没有结作的、   胎息在于隈藏,星辰间而突起,   行龙将结穴的时候、都象7437女人怀胎的情状,分明隆显、但必须砂手左右上下抱绕,隈藏不露!但到头的穴星都要突起高大!切2950忌矮小凹陷!   阴阳动静,两者贵乎兼施、虚实刚柔、各处求其相济、   一起一伏。一抓一放,都要平和匀称!切忌一面失衡?8177至于落凹或起凸?一软一硬!都要互相补充!   不知其子观其父,不识其主观其奴。   有时龙脉分支铺张!千头万绪!纷繁复杂,很难辨别哪里是正结,这就要看它的主星在哪里,哪里有主星呵护盖照!1700哪里就是正结、如果主星不分明清楚,就要看周围的砂水如何!如果四山拱照!万水归堂。为我服务之处,便便是大结作之所!  2009 前呼后拥!定为贵胄之儿。反背侧身、只是他人之仆。   一般前呼后拥的山脉为龙。反背侧身的山脉是砂、如果得星辰层层簇拥而来、峰峦叠叠朝迎而至的地方。皆有大结作。故喻为贵胄之儿,如果似人形侧卧?自身抱绕别处山脉,即为他山之砂、故喻为他人之仆!   缠送者、有踊跃不遑③之势!环卫者!有归降朝拱之情!   龙在行走的时候!两边缠绵护送的山脉!踊跃奔腾。没有工夫停歇!主龙走多远!护龙亦走多远、四面的山水拱卫抱绕、象巨子对待皇帝一样、俯伏施礼。情真意切,   节节追寻,寻到一局方可止,枝枝细看,看其一变正堪求,   在寻龙的时候!要在山脉上一节一节地追寻,当寻到龙止之处。变出穴星!投向堂局的地方才可停下来!同时每一条分枝的龙脉都要仔细观察清楚!只要发现其中一条分支变化不同的龙脉。就是值得点穴的地方,   后面散漫而来!则以成星为贵,一路牵连而至?则以跌4455断为奇,    在寻龙的时候、有的龙脉甚少起伏奔腾!步调不够紧凑,散散漫漫!但是到头突然生醒,变成穴星、体正身圆!或雍容大方,或清俊飘逸。都是非常可贵的,有的龙脉步调紧凑、连绵不断!5642但到了一定的地方。龙脉跌断。要注意这些跌断的奇妙变化。因为很快就要结穴了、   体态刚强。脚下贵铺毯褥④。本身细嫩,后头不嫌粗雄、   如果穴星上面高大峻急。下面就要平坦舒缓,好象毯子被褥铺在那里一样。如果到头星体细小纤巧!好象幼苗,花朵一样粉嫩。他的后面就最好是雄浑高大的龙脉,   李按:一般峻急的星体。多为泥7510土流失、挖下不深即到岩层。如果7640下部舒坦平缓,铺毯展褥。多为地层发育良好!8463底下层次分明、凝聚地热气流、适宜造葬。本身细嫩的穴星,多数显得纤巧无力,如果后头来脉粗雄,即相得益彰!   结作将成!身必先转!真龙若住、势必前趋!   一般将要结作的龙脉!它的身体自然转动、整个趋势2109投向堂局。一般停驻结作的龙脉!它的肢脚桡棹总是趋向前面!变为龙虎砂案!把本身抱绕。   细心体认!以察其真情,放开眼眸!以观其形势!   总之寻龙点穴之法、必须细心体9501会和认识?才能觉察它的真实情性,必须放利眼睛、才能看准它的形状势态、   山下成炉底,断其有结无差!腰间带水星,定是龙去不远。   在寻龙点穴的时候、只要看见山下堂局,四周砂峰卫固、中间聚窝。好象烧火的炉子底部一样?就2445一定会有结作,如果看不3378见炉底,只要看见龙脉腰部带着水泡般的星体、龙脉就一定不用走得太远、就要形成结作、 6539  前山杂乱!须知移步换形。拜伏当前。有如8071君王即位、   在寻龙点穴的时候,有时到了龙脉的停驻之处!但看见前面的砂水峰峦杂乱无章。不成堂局。就必须另外挪移位置。变换角度!有时角度一变,整个堂局山水都变得排列有序,朝迎的山峰如同大臣跪拜。施礼在前!穴星的结作就象君皇即位一样高贵。看着大臣的朝拜,   或因就局而趋于横逆、有时避煞而闪于偏斜,   在寻龙点穴之时。有时为了投向周正的堂局!只得顺乎横局或逆局、有时星头一边带煞!为避7860煞的缘故。穴位只好取裁于穴星偏斜的一边、   李按:寻龙点穴之时、以顺向的正龙正局为多见。但有的龙脉往往是翻身逆势、回龙顾祖、这就要取用横局或逆局。有的穴星顶上带悬石煞!或仰瓦煞,或者一边凹煞!天白煞之类!为了避开这些煞气!就必须把穴位取在另外一边!不计较穴星的偏斜了!   全势不回、虽巧媚6583端严而亦假?周围拱顾!即奇形怪状而愈真!   凡是风飘水荡!砂峰散乱的形局!即使是巧妙。秀媚。端正、庄严的穴星8380也不能结作!因为这是假的星体、如果四面星峰拱卫朝迎,砂水眷恋回顾,即使穴星奇形怪状!不3924端庄秀美亦结作?因为这是真的形局!   若见四面迫囚。许得一泄通其闭、莫道满盘尽美,须知一破馀皆非!   寻龙点穴、有时遇着四面砂峰高抱逼压的形局!9967穴星象囚禁在牢房里面一般?如果有一门户敞开,就不觉得闭塞,这样还可以结作、有时遇着颇0052为完美的形局,要砂有砂。要水有水。要龙有龙、要穴有穴,但是另外有一样致命的破伤(如破脑煞之类)就不能结作、无论怎样的秀美也没有用了。   界水穿肩,无庸着眼、顶斜脚窜!不必留心,    寻龙点穴、如果遇着挺胸晒膊之星体。肩上穿凹。界水冲来,是不能结作的。我们不必去看它?如果遇着头顶歪斜。脚下乱窜的星体即使结穴亦无用处、我们不必去想它、   李按:我的邻居葬了一穴界水穿肩的祖坟!三兄弟只有一人娶妻!但年过六十而无子,又见某村葬了一穴顶斜脚窜的祖墓!历代出人淫贱好色。常惹桃花灾劫!   两界深崖漏!龙虎虽端非正结!合水成尖嘴。乳头纵好是空荒,   穴体两边万丈深渊,悬崖峭壁!直通到底!虽然有端正的龙砂虎砂抱绕!也没有真正的结作,有的地方来龙已经尽止,两水合襟、如同两水洗笔,直流而去,即使有象乳头一样圆润秀美的穴星?也是没有用处的,   李按:山跟水走。水随山流!一般合襟成尖嘴。水流倾斜直泻的地方,都是没有朝山和案山,故而不成堂局!不能结作!   入首⑤模糊!纵有星辰而无用?玄武⑥不顾!虽有气脉总成空、   如果到头后面没有抓胫变细,变成束咽。而是臃臃肿肿。谓之入首模糊!这种地方,即使有穴星、也是没有用的。5009如果穴场后面的主星扭肩歪面,神走情移,没有眷顾抱揽穴场。虽然有点气脉也是空的,   界脉最喜坦坪、肩背必须圆厚?   分界山脉的河流溪涧、最喜平坦舒缓!切忌倾斜湍急。结穴的星体两肩和背后要圆润厚实、丰腴有肉。   李按:若得平坦的河流作为山脉的分界?必定多为砂环水抱!龙转峰回之所!9859若得肩背圆厚的星体、必是植被丰美!泥土层次发育良好的吉地,如果界脉之水倾斜直泻,星体肩背瘦削,必定多是泥土流失,岩层风化松脆。形图粗硬的顽劣之地、   过脉是来龙性命,防护宜周、束0220咽为入穴根基。贯串当紧,   龙脉行到剥换变化之处,一般都变小变低!俗称蜂腰。此是龙身最要紧之处,故2532以性命喻之、此处最忌天风扫煞。或两边水来冲射、故而必须有八字蝉翅之砂严密护卫,避免受煞、穴星最近一节抓颈变化之处、称为束咽,束咽即人之喉头软骨处!亦喻为6095十分重要、所以贯串必须严紧密切、最忌疏松无力。   李按:过脉卫护周密。束咽贯串紧严的龙身、星体。多数融结佳城、如7023果过脉单寒受煞,束咽长颈松散、难以结作、纵结亦轻、多不足取、   莫道好头好面!须详审其真情,休言无迹无踪、务必细看落脉,   寻龙访穴之时、有时遇着6712体正星圆的地方、不能轻易认为此成结作,必9414须详细审察龙脉是否在此融结的情意!有时因为山水复杂,分支过于浪漫铺张、结穴之处好象变得无踪无迹。这就必须仔细看其主要落脉0111在何处,才能有所把握。   李按:有的人点穴!走到高山顶上,遇着稍似星面的地方,即胡乱造葬、殊不知行龙没有止束!正在向着四处奔腾。何能融结、有的人在众山夹杂之处!不分主次龙脉!凡是有凹有凸的地方!都胡乱开穴。殊不知这是龙脉的肢脚桡棹!不能结穴!实为可叹、   穴上看分金⑦之圆晕⑧,穴下看托起8175之兜唇。穴旁看腮角之荡开。穴脚看微茫之合水,   在穴场向上看本身的星面,要象太阳。月亮周围有时显出的光圈、或象女子乳头红褐色圆圈的温润、在穴场的下面!要有象托盘一样平靓的兜坪、在兜坪的边4880缘还要有唇衣微微卷起,在穴场两边!要有宽阔的腮帮。象肥头大耳的人的面部一样端正大方!在墓穴的脚处要有微茫的界合。使整个穴星面积的集雨都在脚下会聚流出,   李按:如果符合以上四个方面要求的好穴、必是山水气场的中心!挖到土层的下面!往往太极圆晕如画!此乃风水宝地、如果四个方面缺了其中一个方面!即使结穴亦轻!   后以束咽为的,前以炉底为真。内以球圆唇托为凭!外以天心十道为准!   分析结穴是否真的!要看后面是否抓颈!形成束咽。前面是否成为炉底、平靓聚窝。穴情要以本身面包头形和托唇作为依据。堂局要以天心周正!不向一边倾斜为准则!   正面难扦须向角、顶头不化下求寻,   一般取穴多取星体的正面。但是有时穴星下面的土层欠佳、或是所对堂局不好、这样就必须向星体的一角取裁、以土层和形局的佳美为原则。有时本来想在穴星高处取裁、但因高处的地层发育不好!堂气不能聚会!就只好向穴星的低处求寻了!    百死求其一生?众同求其独异。    寻龙点穴之时?在平庸呆板!一片死寂的地貌之中,只要求得一处变化生动的地方、就能结穴、在众9033多的相同的地貌之中?但得一处独特奇异的地方?就有穴情结作!   浑浑噩噩⑨,神藏相貌之中,隐隐隆隆⑩、气1421聚皮肤之内、   如果不够生2423动的龙脉?不够醒眼的穴星,而就要认准5605他的结作是什么图形、神韵藏在什么位置。如果行龙高大粗雄、穴星体态厚重,这就要认识他的龙气地热结在深层!从而精确地取穴,   边厚从薄、方是灵机!边缩边长、乃为妙谛。   如果一边厚一边薄的穴星、适逢薄边是来水之方、厚边是去水之方、山水的一迎一让。更加显得灵活生动!如果一边缩短、一边伸长的护砂,恰得短方9343远锋高大、长方峰峦低小,形局的一抒一张,更加显得平衡匀称、   无论窝钳乳突、结作定有用神?任你9715平地高山。到1332穴不离化气。   不论穴是星辰凹处的窝状、或是中起分叉而成的钳状!乃至象乳头一样的凸状,其之结作都是气场的中心、不论是平洋的地方结穴、或是高峻的地方结穴,龙气和堂气都要在穴场聚集凝结。   总之体要灵。龙要变,砂要抱,水要朝!   总之结作的地方!星体都要灵光现显。来龙都要变化剥换!砂案9690都要关拦抱绕。流水都要屈曲回朝、   贪多者!须识其微、制远者,先识其近。   寻龙点穴,贪图形局绚烂繁丰的人。必须认识形局之中砂峰水法的微细作用、喜欢形局疏朗宽远的人、必须认识砂2675峰水法要趋于近旁,   李按:识其微者、即认识形局之中,诸如狮象把于水口。龟蛇托于脚下,金童玉女排于两边!舞凤翔鸾趋于面前之类,识其近者!即是内堂要成炉底、入首要成束咽,龙虎必须卫固。降势应该舒张之类、   金鱼不合,枉教九4206曲来朝、肘腋不全、虚劳万山献秀!   如果没有适宜的贴身护砂!即使有屈曲朝迎。6257眷恋回顾的水法,也是没有用处的、5642如果龙身穴星没有肢脚桡棹!便是孤5269龙一条。远处纵有许多秀美的砂峰、也是没有作用的。   宁可龙虎或缺、最嫌堂气无收、   选择风水穴场,宁愿左边的龙砂,或是右边的虎砂有些欠缺!但面前的朝山案山切不可欠缺、水也不可倾泻直流。堂局若不聚气、那么此穴就1221不可用了!   察情意于面目之间、辨真假于向背之际!   9427辨别一个穴场是真结还是假结!首先要看穴星是否光彩有神。山水9608是否眷恋回顾!如果山水朝向于我的是真结、背叛于我的是假结,   局不取阔而取聚,砂不论格而论情!   风水的格局。0520不是以阔大宽广为美,而是以聚秀5892钟灵为美!砂手的作用。不是以图形式样为凭、而是以抱绕有情为凭、    若是我砂!面前无不回顾,果为我局。脚下必是窝平,   如果是本穴星使用的砂峰!它必定是在前面回顾朝迎的,如果是本穴星使用的堂局、脚下必是聚窝平靓。不是倾斜丑陋的,   补缺填空,一可当百。倾流散荡!万派皆空。   如果形局某个地方穿漏!而得1712另外的砂峰伸平补贴填实。这些砂峰特别重要。宜应该以一当百看待、如果面局水散倾流。浪荡无收、那么这个穴场就一钱不值。几乎等于零了!   曲直短长。处处求其中节,高低大小。务必取裁合宜、   不论是曲的。直的、短的!长的穴星。点穴之时都要选中钱眼,不论是高的、低的,大的!小的龙脉。取裁之时。都要在适宜的地方,   点穴对准天心,难移尺寸!放棺紧7261接来气!酌其浅深,   点穴之时要求天心十道的均匀,一尺一寸都不可偏颇!安6450放棺木的时候,要接正3046地热气流?研究其该深该浅的道理。   李按:如果贯穴的气斜来、棺要斜放、气正来,棺要正放……古书十二倒状说得甚明、棺木一般要放在没有养分的粉砂岩层。易接着地热气流。平洋之地8953要浅葬,高山之地要深葬,因为平洋深葬易及泉,高山浅葬易风侵。   宁从是处求非!莫向无中生有,   寻龙点穴是非常严肃的事情。9240就是找到了可以取裁的真穴。还要研究哪些地方有缺陷,千万不可在没有结作的9310地方当作风水宝地。硬着头皮取裁,   李按:有的风水9116先生分明知道某处没有结作,但为了敛人钱财,也只好无中生有地为人点穴“造福”。实为可叹,   读书者,贵心7790领而神会。寻地者、要目巧而心灵,   读风水著作!要下苦功夫、正确领会书中的意思,寻龙点穴,要放利眼光,思维灵活缜密。李按:如果能多读风水著作!虚心投师求教,认真实践!自然心领神会。目巧心灵!熟读此篇、胸有成竹。窃其一诀!妙用无穷、只要能够熟读理解这篇《千金赋》,何处山川有无结作都心中有数,只要掌握其中一部分诀窍。一生都够用了?   峦头妙义。尽括于斯。变化神明,存乎学者,   寻龙点穴的奥妙义理。全部都包括在这里了、至于怎样去灵活运用、就只靠学者本人的天聪和勤奋了、   ①偃蹇躺下为偃!滞留为蹇!此指山脉躺下不走,   ②剥换本文则指粗糙的山脉!变为细嫩的山脉叫剥换!   ③不遑没有闲暇!没有工夫!此指山脚下舒7788缓的坡坪!毯褥本是人的坐卧用品、此为借喻!   ④毯褥此指山脚下舒缓的坡坪,毯褥本是人的坐卧用品,此为借喻。   ⑤入首穴星到头最近一节抓低束咽处!叫入首,   ⑥玄武穴场后面的主星?   ⑦分金结穴的星体!   ⑧圆晕Zai太阳或月亮周围形成的光圈,女人乳头红褐色的圆圈亦叫乳头圆晕。   ⑨浑浑噩噩行龙变化不大!到头不够生醒,此多指平原或台地的睡地龙!粗重高大。此指表层泥土太厚、灵气不够显露的穴星!   用神:此指气场的中心、灵光显6578露之点?   化气:此指龙气和堂气聚集。灵4851光凝结之处?   金鱼:此指在穴场两边最近的贴身护砂、   肘腋:此指龙身,穴星长出的肢脚桡!   刘若谷《千金赋》解释参考李兰辉先生、但1728做较大的删减改动、,

地理八卦是怎样分东南西北的

  先天八卦!古代南方为上,按中国的地理方位。坐北朝南、   天(乾)南地(坤)北。日出东方为(离)、日落西方!没有太阳就是代表月亮的地方(坎)!西北昆仑山(艮)。东南海洋(兑),西南6937多风(巽),东北多雷震(震)!   后天八卦的位置。坎卦在北方,离卦在南方、震卦在东方!震卦对面的西方是兑卦?东南是巽卦。东北是艮卦。西南是坤卦、西北是乾卦、   简单的说就是太阳分东西以上下分南北,

地理五诀全文

  武林山河地理图系列环式任务由2382逍遥散人处开启,     此任务共由四大部分组成。与逍遥散人对话后,     接到第一部分任务,     一。第一部分:风水之秘。接到任务后!     逍遥散人会指点玩家去帮助NPC收集材料。     1、收集原料     2、收集材料:完成上一步任务后。NPC会指点你4508下一步的任务、     3。财政赤字:捐献财务来缓解财政状况!     4!害群之马:杀死祸害一方的怪物     5。收集材料:     6,财务危机:     7,害群之马:     8!收集材料:     9。财务危机:     10!获得逍遥散人的信物、根据信物上的提示寻找NPC,     11。找到逍遥散人信物上提示的NPC,接受任务:     12,护送宠物到达镖师处:     13。完成9593第一部任务,系统喊话通知?获得经5092验及奖励!     持着逍遥散人的信物按照上面的提示找到逍遥散人去开启下一步的任务,     二。第二部分:武学真谛!     1、收集材料:      2!拜访老友  1532   3,收集材料:     4!拜访老友:     5!收集矿砂:     6!收集材料:     7。拜访老友:     8,收集水晶:     9,收集材料:      10,护送宠物:     11、完成任务,系统喊话通知。获得经验和奖励。     根据逍遥散人信物上的提示开启下一部的任务?     三,第三部分:江湖恶人、     四、第四部分:神的足迹、     五!兑换:   9438  1。在南疆货郎0702处:每10个“风水残章”可兑换一本“风水宝鉴”、     每10个“恶人谱拓本”可兑换一本“恶人谱”!     每10个“斩神残诀”可兑换一本“斩神诀”、     每10个“天神录残章”可兑换一本“天神录”。     2。当收集四本上古奇书后可以前往晨曦草原货郎处换取前朝宝藏、     运气好的话!可是兑换到暴击伤害增加15%的龙魂碧晶戒!     所有职业的绝世血武。神运符,星屑。魂晶等各种奇珍哦:、


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