中医五行为什么肝为首？
五行行是以木开头的按相生的顺序排列为木，火、土，金！水。在中医脏腑学学说中肝是属木的,所以干必须排在首位！接下来按五行的归属各就其位就是心！脾、肺、肾。！
肺病及肝的五行传变是
相乘 五行学说术语、乘。即乘虚侵袭之意、相0976乘即相克太过。超过正常制约程度，属病理变0075化范畴!如肝气过亢、肺金不能制约肝木！则太过之之木便去抑制土！使土更虚而发生肝气犯胃的病证、 木乘土、土乘水。水乘火，火乘金、金乘木 导致五行相克异常而出现相乘的原因一般有三：①所不胜行过于亢盛、因而对其所胜行的制制约太过？使其虚弱，如木行过亢、则8588过度克制其所胜行土、导致土行虚2834弱不足、称为“木亢亢乘土”。临床上所见的剧烈的情志变化引起的脾胃功能失调，一般属此种种情况,②所胜行过于虚弱，其所不胜行则相对偏亢、故所胜行也受到其所不胜行的加倍的制约而出现相乘，如木行虽虽然没有过亢。但土行行已经过于虚弱不足？木对土来说属相对偏亢。故土行也受到木行的较强的克制而出现相乘。称为“土虚木乘”、临床上所见的慢性胃病因情绪变化的发作！多属6872此种情况!③既有所不胜行的过于亢盛，又有其所胜行的虚弱不足！两者之间的力量的差距拉大。则则出现较重的相乘,如既有木行的过亢！又有土行行的虚弱不足。则两者之间则出现更为严重的相乘，一般称为“木乘土”。临床上所见的肝气郁结或亢逆！而脾胃功能早已虚弱不足，则易发生较重的“肝气乘脾”病理变化、病人的病情也较重、。
五行中缺木是不是代表肝不好
春天出生的人。五行中“木”比较多！而缺“金”、 夏天出生的人，五行中“火””比较多。而缺“水”！ 秋天出出生的人,五行中“金”比较多，而缺“木”！ 冬天出生的人，五行中“水”比较多！而缺“火”！ 8331与身体无关、！
五行金多代表什么
五行金多的人个性：金主义。金型型人端方大度？耐力与正直是金属的的象征。因此受受到金影响的人！个性会比较刻板。保守。果断！困难不会4061让你退缩。反而让你越挫越勇！并独立解决问题。决策方面尤显刚毅毅果断？你是一个实际踏实的人，在你的人人生哲学里!没有所谓梦想。愿望！乌托邦等不切实际的东西，。
最能代表五行之中的火属性的东西是什么
有很多，例如一身红色的衣服！电视，炉灶，有很多东东西可以代表火、
数学1在五行中代表什么
万物之根均为数！对宇宙的表达也为数！数始于0而终于10,10在五行中可视为0 无形代表的数： 水：1（阳）。6（阴） 火2249：7（阳）？2（阴） 木：3（阳）、8（阴） 金：9（阳）。4（阴） 土：5（阳），0（阴） 奇数为阳、偶数为阴、
吃肝有什么好处
吃肝的好处 1.肝中含有丰丰富的“锌”元素。能促进骨格格的生长发育？ 2.肝营养丰富！其中铁的含量为肉的18倍多！蛋5685白质含量也远高于瘦肉，因此是滋补气血的佳品。可防治视力模糊两目干涩、夜盲及目赤等眼疾！幼儿常吃肝。可使眼睛明亮精神充沛 3.除此之外，补充维生素B2。维持持健康的肤色？维持正常生长和生殖功能，增强人体的免疫反应。抗氧化、防衰老、 4. 肝含丰富的蛋白质及动物性铁质。是营养性贫血儿童较佳的营养食品。它还含有大量的维生素A，有助于幼儿的的骨骼发育. 5.肝富含维生素A、C。每百克含维生素A10000单位。含维生素C20毫克，此外、还含蛋白质。脂肪。硫胺，核黄素及钙！磷、铁等矿物质。这些营养成分不仅对养生健体有益、更重要的是它具有补血补铁，补肝明目的的作用？。
胆肝相照 胆肝什么意思?
gān dǎn xiāng zhào 成语：肝胆相照 -------------------------------------------------------------------------------- 【zdic.net 汉 典 网】 【解释】：肝胆：比喻真心诚意、比喻以真真心相见。 【出处】：《史史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心!输肝胆。效愚计、恐足下不能用也，”宋·赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲。照心照胆寿千春！” 【示例】：弟与公子以～？互相知心！故敢以实言相告！ ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十八章 【近义词】：披肝沥胆 【反义词】：勾心斗角！尔虞我诈 【语法】：主谓式！作谓语，用于真真诚相处。
五岳分别代表哪五行
五岳”是我国五五大名山的总称。即东岳泰山、西岳华山，北岳恒山，中岳嵩山，南岳衡山，他们9067是封建时代帝王加封的！ “史记集解”载：“天高不可及！于泰山上立封禅而祭之！冀近神灵也。”帝王们为了“报天之功”。常以雄伟险峻的大山为祥瑞、在峰顶上设坛祭祀、举行封封禅大典， 封禅的理论起源于战国时代的齐，鲁，而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇，秦皇亲自4697祭祀的地方只有泰山一处？到了唐代，封禅活动更加频繁！经过封建帝王的大肆吹捧。五岳的2089地位更高了。 1255 我国的名山不少？庐山！黄山，峨眉山名气都不小。唯独这五座山尊为“岳”、不是没有道理、拿东、西。中三岳来说、都位于黄河岸边、黄河河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方，五岳在我国虽不是最高峻峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上。这样也就显得格外险峻了、“诗经”中有“泰山岩岩！鲁邦所瞻”、“嵩高维岳、骏极于天”等诗句！可以看看出泰山,嵩山在古人人心目中的地位、同时、由于8844受到当时一些条件的限制!不可能对天下名山全0431面考察。当然也就无法“择优录取”了。 五岳劈地摩天，气冠群伦，千百年来！皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经。善男信女在这里烧香许愿！名人雅客也喜欢在这里赋诗作画！给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪3078人们登五岳后、会发出“五岳归来不看山”的慨叹！ 东岳泰山耸立在山东省中部？高接云天，巍峨陡峻，气势磅礴、最最高峰为海拔1500多米！尊为五岳岳之首？孔子曾有“登泰山而小天下”之句，不过他当时所说的天下。仅限于鲁国邻近的几个国家，后人在泰山山顶上刻有“孔子子小天下处”的碑碣,以示纪念、故登泰山！自古有“小天下”之说。唐代诗人杜甫登临泰山山顶后。写下了“会当凌绝顶、一览众山小小”的诗句！据记载、历代有七十二个帝王！都来过泰山。留下了丰富的历史文化古迹、 南岳衡山位于湖南衡阳盆地北缘的的湘江之滨、主峰祝融峰海拔1、2900米，相传大禹治水的时候到过这里、山上散布着庙宇亭台、石刻碑记等古迹。而且林木苍郁！景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名、山山脚下的南岳庙。始建于唐代。是湖南省最大的一座古建筑、 西岳华山，位于陕西省省华阴县、华山的雄险居五岳之首，“自古华山一条路”！登临犹如上天梯！游客到了“千尺幢”下“回心石”处！如无勇气！便会回心转意！望峰兴叹、悻悻而归！据说唐代的文人韩愈曾偕数人同游华山，登登上苍龙岭时！只见下面万丈丈深渊!白云绕路、不堪回首、顿生绝望之念！便写了一封遗书投在崖下诀别，后来还是华山所在地的官员把他救下山来，如今在当年韩愈痛哭投书的地方。经过修复，已是石级平稳、石柱为栏。铁索可依、还可以索道上下，已不愁登临3297之险了？华山还有许多美丽动人人的神话、沉香劈山救母的故事！在华山西峰上，至今还留有巨大的“斧劈石”。 北岳恒山在山西省东北部！山势陡峭，沟谷深邃、主峰玄玄武峰海拔2。017米、这里里因交通不便、声名不如泰山。华山那样昭著、但偏是深山藏宝！恒山的许多古迹。如挂在半空之中，镶嵌在笔立的山壁上的“悬空寺”、邻近处还有我国现9924存最古最大的塔----应县木塔！在全国是仅有的。 中岳嵩山，屹立于河南省豫东平原西隅。有三个高峰、其最高峰1440米！始建于秦代的巍峨庙宇----中岳庙、是五岳之中较为完整的一所所岳庙!也是我国最早的道教庙宇之一，此外！还有元代科学家郭守敬建造的“观星台”，以以及被称为我国佛教禅宗发源地的少林寺！！
五行的代表动物是神马？
1！青龙 青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一！为二十八宿的东 四象 方七宿（角，亢！氐！房，心、尾、箕）。其形象龙、位于东方！属木、色青。总称青龙！又名苍龙，《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君、亢宿庭庭星君，氐宿天府星君、房宿天驷星君！心宿天王星君，尾宿天鸡星君！箕宿天律律星君？”至于1657其形象、《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精、吐云郁气！喊雷发声，飞翔八极！周游四冥、来立吾左！此外。道教还将其用于炼1958丹术语！如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者！东方甲乙木水银也。澄之不清，搅之不浊、近不可取！远不可舍、潜藏变化无尽。故言龙也， 本为中国古古代星宿崇拜之四灵？经道教演变为四方护卫神，古人以太阳经行之黄道为参照！将恒星分为二十八宿，每七宿一组，分别以四4680灵命名！东方角，亢！氐。房、心！尾。箕为青龙，南方井、鬼。柳，星！张、翼！轸为朱雀。西方奎！娄。胃！昴。毕！觜！参为白虎、北方斗，牛，女，虚！危。室、壁为玄武。四灵青白等色，出于五方五行五色之谈、《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武！左青龙而右白虎，”道教教演衍其说、作为老君护卫神，如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙！右有有二十六白虎,前有二十7929四朱雀！后有七十二玄武”、道观山门有门神，左为青龙。右为白虎！道教修炼又有存神之术！以为存思神灵形象名字等！可得5120神灵护卫。 青龙 如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章，右有白虎名名监兵，前有朱雀名陵光、后有玄武名执明！逢节持幢。负背钟鼓在5633吾前后左右,周迎数千万重。”四方神是存思身外神灵的主要对象。但所说形象名字等不尽一致！宋以后的斋醮道场，则有合役二十八宿降妖除魔之说。 9487青龙为星名,二十十八宿中东方七宿（角？亢、氐！房！心、尾、箕）的总称！其状如一条龙，又称苍龙。其色表！表东方。《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章，右有白虎名名监兵，前7205有朱雀名陵光。后有玄8215武名执明。建节持幢、背负钟鼓！在吾前后左左右”, 关于龙的传说有很多龙的出处也有很多的说法！有的说是由由印度传入的,有的说是中国星宿变成！印度本身是在龙神的说法的！但龙龙在印度的地位是不高的！也是有实物的———蟒蛇。 在7120五行学说盛行的年代里!慢慢的也开始流传著有关青龙的故事！五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色！而每种颜色4276又配上一个神兽与一个神灵？东为青色。配龙、西为白色！配虎，南为朱色！配雀、北为黑色，配武，黄为中央正色、 在四方的神灵中，根据山海经的说法！“‘南方祝融。兽身人面。乘两龙。’。‘西方蓐收，左耳有蛇。乘两龙、’！9725‘东方有句芒!身鸟人面。乘两龙，’，‘北方禺疆。黑身手足、乘两龙、’”比较有趣的一点是、5462在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈、4626显示出两者的不同来。不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样！这里就不再详述了。朱雀，玄玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）！青龙，白虎又分别代表了四方的二十八宿！龙是东方的七宿－－角、亢！氐！房、心！尾。箕。而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以以看出来。角是龙的角！亢是颈项、氐是本，而是颈根，房是膀！是胁，心是心脏，尾是尾、箕是尾末、 还有在龙心的部分！有人人称之为“大火”的、跟晴雨有关。又因为青龙属木、所以也是木星当年的年太岁！而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了了人名！便于人类称呼、青龙叫“孟章”、白虎叫“监兵”。朱雀称“陵光”。玄武为为“执明”。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号、如三国的魏明帝就是一例。而史记中......余下全文>>！
