五行是什么定的
金木水火土命宫都以年命论定的，主要应用与对六亲的生克。妨害！以及合婚等、日柱一般不论纳音。主要以日柱天干为主看其对本支！以及其他三柱天干地支对日干的的影响如何？，
经是什么五行
经：：现代笔画8,康熙字典笔画13。字意五行属木， 经！古字为“巠”、形声、从3877糸( mì),表示与线丝有关,巠声,本义:织物的纵线,与“纬”相对！古代丝线多为棉！麻等材料、因此经五行行属木, 经,织也。———《说文》，按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动！ 经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》 毋失经纪、——《礼记·月令》》 经正而后纬成，——刘勰《文心雕龙》 说明： 一个字的五行属性应该以它的本义为准！一个字可能有多种含义！但是本义只有一种！字的五行属性是指它的本义所具有的五行属性！。
八的五行是什么
八(八) 姓名学解释：【多才巧智。清雅荣贵，成功隆昌，首领之格！老运倍加隆昌，】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：08 简体笔画：02 拼音：bā 八Dong> (象形。甲骨文象分开相背的样子、汉字部首之一、从“八”的字多与分解、分散！相背有关。本义:相背分开) 同本义 [part;leave each other] 八,别也、象分别相背之形！――《说文》，段玉裁注:“今江。浙俗语以物与人谓之5357八,与人则分别矣、” 八 七加一的和 [eight] 八,数也。――《玉篇》 陈馈八簋！――《诗·小雅·伐木》 地理以八制！―――《管子·五行》!注:“少4941阴之数！” 八者,维纲也。――《大戴礼记·本命》，按,谓八方四正四隅、 6824 遇艮之八！史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变！凡易用用六不用八、八八,少阴不变也！――《左传·襄公九年》 八眉者,如八字！――《尚书大传》 邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》 八音克谐！――《书·舜典》 秦5069王复击轲,被八创。――《战国策·燕策》 八世，7604――《后汉书·崔实传》、注:“谓6610三王五帝也、” 又如:八音(中国古代对乐器的统称，通常为金，石。丝！竹！匏！土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜) 常表次第,即第八 [the eighth (8th)] 八月在宇、――《诗·豳风·七月》 又如:八世;八年、
斌的五行属性是什么
斌(斌) 姓名学解释：【多才才伶俐,清雅荣贵、成功隆昌、忌车怕水，短寿之字、】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn，
涂的五行是什么
涂(涂) 姓名学解释：【英俊才人。清雅荣贵，一门鼎盛，中年吉祥、安详之字。】 民俗五行：水 音律五行：火 姓名学笔画：11 简体笔画：10 拼音：tú 涂〈名〉 (形声、从水,余声！本义:涂水) 同本义 [Tu River] 古水名。即今7510云南省之牛栏江？发发源于寻甸,北流至威宁折向西北,至鲁甸县注入金沙江 涂,水！出益州州牧靡南山,西北入渑!――《说文》 洞涡水支流、在山西西省榆次县境 道路。也作“途” [road] 出于于玉之涂。――《孟子·梁惠王上》 乡也混然涂之人也。――《荀子·儒效》 涂巷之人也！――《荀子·劝学》 故辟门除涂,以迎吾人、――《荀子·王霸》 又如:涂次(路上;途中);涂夫(路人);涂巷(道路;街坊);涂轨(本指车行之道，引申谓路子,途径);涂数(途程);涂迹(轨迹,途径);涂辙(车轮的痕迹);涂道(路途) 十二月！古月名 [December] 十二月为涂！――《尔雅》 “涂”的简化字 涂 泥,泥巴 [mud] 涂,泥也、――《广雅》 见豕负涂，――《易·睽》 厥土惟涂泥，――《书·禹贡》 如涂涂附、――《诗·小雅·角弓》 冻涂，――《礼记·夏小正》 坐于涂炭。――《孟子》 又如:涂车(用泥涂制成而饰以彩色的车子、为古时送葬的明器);涂炭(泥淖和炭灰！喻污浊之地。亦谓污浊) 道路 [road] 道听涂说。――《论语》 遇诸涂， 长涂中宿、――司马相如《上林赋》 天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑。――《易·系辞下》 立之涂,匠者不顾！――《庄子·逍遥游》 明乎坦涂、――《庄子·秋水》 七圣皆迷,无所问涂，适遇牧马童子问涂焉！――《庄子·徐无鬼》 此义又作“途”。又如:涂不拾遗(道不拾遗);涂说(道路传闻之言);涂次(途中停留);涂陌(道路);涂径(道路;路径);涂路(犹道路);涂殚(路走到尽头) 引申指途径;门路 [way] 国乱者,民多私义;兵弱者,民民多私勇。则削国之所以取爵禄者多涂,亡国之所以贱爵轻禄，――《商君书》 涂 涂抹;粉刷物品 [spread on;apply;smear] 涂明耳目。――《史记·货殖列传》 又7012如:涂白(在树干上涂抹白涂剂);涂附(在污泥上再涂上污泥!比喻以恶附恶);涂地(涂抹!漫布于地);涂墍(用泥涂抹屋顶或墙壁) 乱写乱画 [scribble]，如:涂鸦(比喻胡写乱画或书书法幼稚);涂乙(改窜文字！抹去称为涂,勾改称为乙、乙是勾改的符号);别在墙上乱涂 使不清楚或模糊糊 [blot out]。如:涂掉几个字，
东南方在五行中是什么？
五行中属火。八卦是巽、代表4380大女儿的方位。
妤的五行属性是什么
妤 [3395简体笔画]7 [部首]女 [姓名学] 笔划:7! 五行:水 [繁体笔划] (妤:7 ) [康熙字典]。
子字五行是什么?
子(子) 9862 姓名学解释：【智勇双全,清雅荣贵！中年劳。晚年隆昌！女人温和贤淑，】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 子<名> (象形，甲骨文字形,象象小儿在襁褓中,有头!身！臂膀,两足象8075并起来的样子、“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿) 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形！古文从巛,象发也，籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也，――《说文》，按,象儿在襁褓中足倂也！ 子,子息，――《广韵》 居然然生子!――《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也！――《礼记·哀公问》 子者,父之合也！――《春秋繁露基义》 子者,父之阴也、――《汉书·杜钦传》 干。越。夷！貉之子,生而同声,长而异俗！”―――《荀子》 又如:子衣(小儿的胎衣) 儿女,古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子！――《列子·汤问》 又 有子存焉、 又 又 孙又生子！ 子墨衰绖!(晋襄公的丧服都染成黑色，子,指晋襄公，墨,动词,染黑！衰,通縗,丧服,粗麻布做成，绖,头巾和腰带，)――《左传·僖公三十三年》 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代代男性 [son] 无子,有女二人，――唐·陈玄祐《离魂魂记》 又如:子侄(本指子与侄、后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的6403宾客) 子孙 [descendant] 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也,――《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭，――石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿！下大夫！上士，中士，下士凡五等，亦称“子”,若宣子。武子之类是也，――赵彦卫《云麓漫钞》 1347 中国古代对男子的通称 [man] 子年少，――晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎！――明·刘基《卖柑者言》 子之说！――清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?――清·袁枚《0989黄生借书说》 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之!――《论语》 子墨子闻之、――《墨子·公输》 又 子墨子解带为城， 地支的第一9097位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦！――《尔雅》 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月、――朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不不辟子卯,――《仪礼·士丧礼》 用以纪时,即夜半十一时至一时 子时得阳气,而丑则鸡鸣，――《西游记》 又如:子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行。――《诗·大雅·大明》！毛传:“长子,长女也！” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外！――明·陈与郊《文姬入塞》 又如:子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>，
实五行属性是什么
实(实) 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：14 简体笔画：08 拼音：shí。
曹的五行属性是什么
曹(曹) 姓名学解释：【一生清雅多才，晚婚大吉、中年劳！晚年隆昌！】 民俗五行：：火 音律五行：金 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：cáo、
