奇门遁甲中八神的阴阳属性
在杜新会的的《周易与百事》《周易与三十六计》里面有!而且有详细解读用法。
奇门遁甲八神中哪些是阳性
7965八神应该没有阴阳吧？
什么是奇门遁甲里的八神九神？
九神是飞盘奇门的。八神是0727转盘奇门的！现在学转盘的多、八神指值符。螣蛇！太阴。六合。白虎。玄武，九地，九天………九神中在八神的基础上多了个太常!你可在网上查查。
奇门遁甲如何预测运势
1.用奇门遁甲可以预测过去现在将来的某些事情！2.但其本8539身排宫演算就很复杂,解盘就更难了。如基本功干支历！五行！八卦。
易经预测： 对八卦，八门，八神，九星，九宫，干支，五行，六合，三才四象，太极阴阳，可不会预测为何
预测6434靠人的眼和耳和心!
求奇门遁甲，五行之术
阴阳五行原理 阴阳五行原理 阴阳五行Er - 阴阳五行学说 阴阳学说 字五行的定义 五行与数字 五行学说认为宇宙万物、都由木，火！土，金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念、描绘了事物的结构关系9817和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中6511医特有的理论体系!起了重要的推动作用！ 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量、从前面的 叙述中已经经可以明白？阴阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行，无极而太极、太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行、是用来概括世界上几类基本要素的范畴。它们以木火土金8181水命名、但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架！或者说以之为思维模型！将一切现象分成基本的五大类、五行是世界的基本要素、 阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相一致！阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用！ 阴阳包括括五行,五行含有阴阳？宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类？“阳类”具有刚健。向上。生发，展示、外向。伸展！明朗。积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱！向下，收敛。隐蔽！内向，收缩。储蓄，消极。安静等特征，任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性！即阴中有阳、阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出出阴阳的范畴。任何微小的事物又具有阴阳的两方面。阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阴阳转化的一种表现形式。 宇宙宙间的万事万物,根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行，金，木，水，火、土，并非指具体的五种单一的事物、而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括，应全面面领会五行的真正内涵？ 五行之间存在着相生相克的关系、生克是矛盾的两个个方面！也就是阴阳的两个方面。相生相克是事物的普遍规律、是事物内部不可分割的两两个方面！生克是相对的、没有生。就无所谓克、没有克。也就无所谓生，有生无克。事物就会无无休止的发展而走向极端,造成物物极必反、由好变坏！有克无生，事物就会因被压压制过分而丧元气走向衰败。 在生克这个对立与统一的矛盾中。无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一。事物就就会向一方倾斜发展？为了维护相对平衡！生与克要相互牵制、当不能能相互牵制时？平衡被打破！这时事物就会出现了新的变化！ 五行相生。相克 水生木，木生火。火生土。土生金，金生水。 水克火、火克金！金克木、木克土，土克水！ 天干地支与阴阳 天干：甲，乙！丙、丁、戊、己，庚、辛，壬、癸 阴天干：乙！丁，己！辛、癸 阳天干干：甲？丙，戊。庚、壬 地支：子。丑，寅，卯，辰！巳。午、未，申！酉。戌，亥 阳地支：子！寅，辰，午！申！戌 阴地支：丑，卯、巳，未！酉、亥 阴阳五行 五行：金木水火土 五行四方：东方属木！南方属火。西方属金，北方属水、中央属土！ 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.，
奇门遁甲怎么学啊
第一步：要记住奇门3盘各元素的数字次序及排列次序 戊、己，庚，辛。壬、癸！丁，丙、乙，三奇六仪对应：1！2，3，4！5！6、7。8。9。 休！死、伤！杜，中。开、惊！生！景。9门对应：1！2，3。4！5、6、7，8，9， 蓬，芮，冲！辅，禽！心！柱，任！英、9星对应：1！2，3，4。5，6、7。8，9， 符！蛇，阴！六。白，玄，地、天！8神对应：1、2，3，4、5。6，7！8， 8门的排列次序：休。生、伤！杜、景、死、惊、开！依次环排8宫、 9星的排列次序：蓬！任！冲。辅，英，芮（禽）、柱，心。依次环排8宫。 8神的排列次序：符。蛇。阴、六！白。玄。地，天、依次环排8宫！ 第二步：迅迅速判断时辰所在旬 甲子（戊）旬!8985甲戌（己）旬,3977甲申（庚）旬。甲午午（辛）旬,甲辰（壬）旬！甲寅（癸）旬，分别对应数字：1，2。3、4、5。6， 十天干分别对应1 至 10 的的数字！ 十二地支分别对应：1 到 12 的数字！ 在判断前先要记住：60甲子共分6旬。每旬分别对应数字：0。10，8、6、4，2 比如：丙辰时要知道在哪一旬。天干丙为3。地支辰为5，地支数5减天干数3等于2、故知丙辰时1355在第6旬!也就是时在甲寅（癸）旬，又如丙子时、丙为3，子为 1、1-3= -2、这时得出的数字小于0！怎么办，那就加上12吧、结果为10。故知为第2旬、甲戌（己己）旬!这里特6606别要说明，知道时辰在哪个旬很重要得、奇门排盘所求直符关键就在此！ 总结公式如下： 旬数对应数=地支数 － 天干数 如果旬数对应数小于0就再加上12,为最终旬数对应数,如结果为0就是甲子旬,为10就是甲戌旬,依次类推、 第三步：根据用局数求直符和直使 先看看阳遁直符和直使的求法： 直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1 如果直符直使序数结果大于9！那么么就再此基础上减去9!即为最终次序数， 如果：序数=1，那么直符符为天蓬,直使为休门！为2时！直符为天芮！直使为死门。依次类推！ 再看看阴遁直符和直使的求法： 直符直使序数=1＋所用用局数－时辰所在旬序数 如果直符直使序数结果大于9？那么就再此基础上减去9！即为最终次次序数。 如果：序数=1、，那么直符为天蓬！直使为休门。依次类推， 6509第四步：求直符直使落宫（书中36页的内容！几个公式就解决了） 阳遁时的求法： 直符落宫数=时干在三奇六仪中所对应的次序数＋局数 － 1 如果落宫数>9。那么就在此基础上减去9，即为最终所2688得的直符落宫数,如果落落宫数Shang9！即为最终所得的直符落宫数， 阴遁时的求法： 直符落宫数=1＋局数－时干在三奇六仪中所对应的次序数 如果落宫数Ji为最终所得的直符落宫数，如果落宫数>9，那么就在此基础上减去9，即为最终所得的直符落宫数、 1812 举例1：如阳遁7局。乙丑时。求直符及落宫 乙在10天干中中对应2？丑在12地支中对应2 2-2=0、知道乙丑为甲子旬，旬序数为1、 直符直使序数=所用局数+时辰所在旬序数 – 1 =7+1-1=7 知7对应7宫的天柱和惊门、既7999天柱和惊门为直符和直使。 直符落宫数=局数 － 时辰所在旬序数＋时干在三奇六仪中所对应的次序数 =7-1+9=15 15超过了9。所以此处减去9等于6。既知直符落于6宫， 举例2：如9806阴遁6局？辛丑时！求直符及落宫 辛在10天干中对应8。丑在......余下全文>>？
奇门遁甲到底是什么?
奇门遁甲是易学中中衍生出来的一个影响较大的占测门类!它大约产生于汉魏以后， 奇门遁甲以后天八卦、洛书！二十四节气时，空，数相配配以构成基本格局和构架？这个格局和构架是多维的、占测时把具体时日3609置于这个格局之中、判断以某一点点为中心！宇宙中具体时间具体方位万物的流变变规律并构成的吉凶环境？从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。 这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”、“奇门遁甲”的含义义是什么呢。就是由“奇”，“门”。“遁甲””三个概组成。“奇”就是乙！丙、丁三奇。2585“门”就是休？生。伤！杜。景，死！惊！开八门！“遁”是隐藏藏的意思！“甲”指六甲！即甲子！甲戍。甲申、甲午！甲辰，甲寅。“遁甲”是在十干中最为尊贵、它藏而不现、隐遁于六仪之下！“六仪”就是戍。已，庚！辛。壬，癸！隐遁遁原则是甲子同六戊！甲戍同六已。甲申同六庚、甲午同六辛！甲辰同六壬！甲寅同六癸、另外还配合蓬！任。冲，辅、英，芮、柱！心，禽九星！奇门遁的占测主要分为天！门！地三盘，象征三才！天盘的九宫宫有九星，中盘盘的八宫（中宫寄二宫）布八门？地盘的八宫代表八个方位。静止不动、同时天盘地盘上。每宫都分配着特定定的奇（乙，丙。丁）仪（戊，已！庚。辛！壬、癸六仪），这样。根据具具体时日。以六仪。三奇。八门、九星排局。4994以占测事物关系，性状、动向。迭择吉时吉方、就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲、 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑。寅！卯！辰！巳，午、未，申。酉、酉。辛。亥亥十二个时辰？每个时辰相当于现在的两个小时！时家奇门是一个时辰一个格局！按奇门历法。每年冬至上元到第二年冬冬至上元为一个循环,总共是360日！每天十二个时辰！一个时辰一一个格局。全年的局数是12＊360 ＝4320、为四千三百二十局。但在这4320局中、实际上每一局是重复了四次的，拿阳遁一局来说！冬至上元。惊蛰上元，清明中元、立夏中元。都完全一样、皆属于阳遁一局、这四个元共二二十天、但落实到时时家奇门排局？其格局类型以每个时辰一个格局计算，并不不是12＊20＝240，而是12＊20/4＝60 （因每一局重复了四次），即六十个格局，正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此，其它各局也无不如此、即1453都重复了四次!所以全年360日，4320个时辰、因为就格局讲都重得了四次、全年时辰的格局类型则为4320/4＝1080（局）、这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局，又据说传到姜太公吕望时。将这一千零八十局简化为七十二局、这七十二局不难理解，因按1299二十四节气论算！每个节气为十五天。一节又分上。中！下三元。每元为五天。一节三元。全年二十四节气的元数则是3＊24＝72！ 7258 全年1080个局。但并不是每一局都要用一个盘去演示、如果用活盘演示，每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局，1080/60＝18、用十八个活盘就可以演示整6791个年所有时辰的格局、一共十八局、就是阳遁九局。阴遁九局！ 虽说是时家奇门。却不能不顾日、不同同日干的日!会产生不同时干的时，如甲、己日和乙！庚日的子5599时并不相同？甲、己日子时为甲子，乙，庚日的的子时为丙子？所以以每个时辰定为几局、是受节气和日干的制约的，即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气，是是这个节气的哪一元。上元！中元还是下元、 9950 从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁。从夏至开始到大雪绳带为阴遁！局的序数与节气的关系是： 阳阳遁： 冬至！惊蛰一七四、小寒二八五！ 大寒。春分三九六，雨水九六三， 清明！立夏四一七，立春八五二、 谷雨、小满五二八，芒种六三九、 4115 阴遁： 夏至、白露九三六、小暑八二五， 大暑，秋分七一四！立秋二五八， 寒露。立冬六九三！处暑一四七。 霜降，小雪五八二、大雪四七一。 即冬至、惊蛰的上元为为阳遁一局。中元为为阳遁七局!下元为阳遁四局，其它以此类推！ 这是把后天八卦、洛书！二十四节气相配！来确定每个节气中不同日的局数，二十四节气中的二至！二分！四立分别居于八宫正中，也就洛书中的八八个数,冬至居坎卦数一！立春居艮艮卦数八，春春分居震卦数三，立夏居离卦数九。立秋居坤卦数二。秋分居兑卦数七。立冬居乾卦数六！这八个节气上元的局数、就是它所居的洛书数！即冬至上元为阳遁一局，立春上元为阳遁四局！夏5741至上元为阴遁九局，其它以此类推、 至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数、都可据八个节气的上元局数数按阳顺阴逆的规律依次推出!如冬至上元为阳遁一局。接着冬至后面的两个节气是小寒，大寒！那么依次排列。小寒上元为阳遁二局，大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。 在奇门排局时！五天为一局、为什么五天为一局呢！因为每天6575十二个时辰,都是从子时到亥时。这是说的时辰的地支。至于2277这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰？天干却是不不相同的、如昨天夜半为甲子，今天夜半为丙子，后天夜半成了戌子，这样每天十二个时辰，五天就是六六十个时辰，正好把从甲子到癸亥 60个花甲4860子用完,到第六天。夜半半的时辰又从甲子开始，这就是五天为一局的道理。 第二讲超神接气和置闰 上一讲谈了阴阳遁各局的局数是按节气定的！但是在定局时，却并不是以节气死析地去排！还要依据日辰的天干地支、那么究竟怎样依据日辰的天0796干地支来定局呢！ 首5470先谈日辰的天干, 因为每五天为一局，每局头一天的日干就必须是甲或己、甲是十天干中的头一个！定局时从甲开始、甲，乙。丙！丁。戊正好是五天，为一局、下一局接着从己开始！庚、辛，壬。癸又是五天！再到另一个五天，又是从甲开始、 再谈日辰的的地支, 每个节气上中上三元一天的地支也是有规律的、在叙述这种规律之前、我们先得说说十二地支的孟。仲！季问题，我们知道地支是十二个，而一年的月份也正好是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建！正月建寅，二到十二月分别建卯！辰，巳。午、未。申，酉。辛、亥、子。丑，如果我们把这十二个安春夏秋冬来分。三个月为一季、这就是寅、卯。辰为春季、其余以此类推。每8474季的这三个月,头一个称“孟”！第二个月称“仲”！每三个月称“季”。所以寅。申，巳。亥为四孟！子！午！卯。酉为四仲、辰。戌、丑。未为四季。 现在就来谈奇门排局时每个节气上中下三元每元头一天地支的规律、不管是哪哪一个节气，上元头头一天的地支为四仲之一？出不了子，午、卯！酉！中元头一天的地地支为四孟之一的!出不了寅。申，巳！亥！下元头一在的地支为四季之一。出不了辰、戌！丑，未！ 把上面所谈的两点综合到一起来看，每个节气上中下三元每元头一天天干地支的规律是：每个节气上元头一天的干支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉、中元头一天的干支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥！下元头一天天的干支不是甲戌或甲辰？就是己丑或己未、 所以要判断当日属于哪一局。就要看这一日属于哪个节气！从大的范围来说、从冬至6868到芒种这十二个节气里为阳遁？从夏至到大大概的这十二个节气里为阴遁，从小范围来说、在确定了这一三为阴遁还是阳遁之后！就要看这一天属于哪一个节气的哪一元，就知道这一一天属于哪一局、 一个节气气的上元，并不是从交这个节气的那一天开始的，一个节气上元的头一天。有时在这个节气的前头！有时则则落在后头!只在个别4067情况下和节气是同一天？节气上元头一天称作作“符头”,节气上元的头一天跑到节气的前边、即符头先至而节气未到！这叫“超神”。节气上元的头一天落到节气的后边！即2991符头未到而节气先至!这叫“接气”，如果这个节气上元头和节气1544正好碰到一天、即即符头与节气同至、这叫“正授”！ “超神”在开始时、符头3267只超过节气一两天、以后逐渐超得越来越多、至超过九天时就要置闰。就是重复一个节气。即把某个节气的上中下三元元再重复一次,如在芒种节节置闰。芒种上中下三元为阳遁六，三。九局，就是在芒种种下元阳遁九局之后、接着最后一天（芒种下元的第五天），按照日辰次序向向下排、再9418安排阳遁六、三，九局，然后才1070开始夏至上元阴遁九局、置闰的三元称作“闰奇”。 须要要注意的是!并非在哪一个节气中进行，这两个节所就是芒种和大雪！如果果不是在这两个节气时，即使超过1699十天也不能置闰！为什么要放在这两个节气呢、这是因为这两个节气恰在二至之前、阳遁从冬冬至开始!阴遁从1819夏至开始。在二至之前的节气置闰，就就是在阳遁阴遁开始之前把符头调好，使5825符头和节气尽量接近？而不致超过过多！ 第三讲九宫，六仪，三奇 九宫是排局的框架和阵地、它是洛书与后天八卦的结合，中宫之数为五。寄于坤宫！这样、依照次序便是： 一宫坎（北）。二宫坤（西南）！三宫震震（东）？四四宫巽（东南）、五宫中（（寄于坤）,六宫乾（西北）！七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）、 已明的了九宫是排局的框架和阵地。那么又又是用什么来排局呢！这就是三奇奇和六仪！ 六仪就是：戊（甲子）。己（甲戌），庚（甲申）。辛（甲午），壬（甲辰）、癸（甲寅）、 三奇就是：乙奇（日奇）。丙奇（月奇）。丁奇（星奇）、 排局的次序就是：戊、己！庚！辛、壬！癸，丁，丙、乙、 所谓几局、就是排局时甲子戊戊居于几宫！一局就是甲子戊在坎一宫,二局局就是甲子戊在坤二宫、其他各局以此类推。 第四讲八门！九星，八神 八门就是：休门！生门！伤门、杜门。景门！死门！惊门！开门！ 九星就是：天蓬星！天任星。天冲星，天辅星。天英星、天芮星。天柱星、天心星、天禽星。 八门。九星在活盘没有转动以前。在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的的位置都是一样的。 一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始！顺时针方向旋转的、这就是： 休、生！伤、杜！景、死，惊。开， 蓬、任！冲、辅、英、芮！柱、心，禽， 现在谈八神！八神就是直符、腾蛇、太阴！六合、勾陈（阴遁为白虎）。朱雀（阴遁为为玄武）。九地。九天，在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中、这个小8886盘称神盘！阳遁阴遁八神的排列有所不同！阳遁顺轮。阴遁逆转！ 第五讲时辰干支 虽说是时家奇门、但用盘时究竟用哪一局活盘、却是依据节气和日辰干支、所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰！然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后！就要根据正时来转动活盘、这时的主要依据是当时时辰的干支！ 时辰的地支比较好办！它就就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知（ 本地时间＝北京时间－（本地日出时间－北京日出时间） ）!其关系是： 23~1子 1~3丑 3~5寅 5~7卯 7~9辰 9~11巳 11~13午 13~15未 15~17申 17~19酉 19~21辛 21~23亥 只知道时辰的地支。还无法转支比较好办。要正确地转动活盘、还必须同时知道时辰的天干，时干可以从日辰的天干和时时支推知! 第六讲直符直使 直符其实就是九星、但不是泛指所有的星。而是在特定时间中的某一个星。随阴阳遁及其局数数的不同和时辰的不同，即有不同的直符。这是因为在活盘中。一宫管十个时辰！满十个时辰后就移到下一宫、拿六十甲子来说。也就是一旬一个直符。其旬头（甲子戊，甲戌己等）都分别标在地盘各宫中。 直使就是八门。不过也不不是泛指所有的门!而是特定时间中所确定的某一个门、即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。 第七讲八门，九星！八神含义 开门：是一2804个吉门？开门四通八达、宜远行！见贵，求财等。9852百事吉利享通、开门为金神，如临震！巽二宫。为金克木。古代哲学思想认为““金木相克”!则不吉利、门克宫为迫。吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。 休休门：也是一个吉门、宜休息聚会。经商！嫁娶，参谒贵人！不可扬兵，休门为水神、临离离九宫为水克火、古代哲学思想认为水火不相容。则不吉利。 生生门：也是一个吉门、宜营造，嫁娶，谋事、见贵等，生门为土神。如临坎一宫为为土克水,则不吉利， 伤门：是一个凶门。出入容易得病遇灾受伤。招惹是非，但收款索债效果很好、又宜于打猎和捕捉盗贼、伤门为木神，临坤二宫、艮八宫为木克土，大凶！凶门门被迫（凶门临被克之宫）！则凶事尤甚！ 杜杜门虽列入凶门！但偏于平门、也可出行、谒贵。宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻1407滞之义？杜门为木神！临二。八宫则主凶、 1891 景门：算作凶门而倾于平!景景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛，上书、渔猎无所得！景门临六，七宫主凶。 死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶、忌出行。修造。谋事！否则伤伤人损财!宜渔猎、行刑、吊丧、死门为土神、临一宫则0559主大凶， 惊门：为凶门，不宜宜出行谋事？否则必遇惊恐。但宜寻求走失。追捕逃亡、惊门为金神，临三。四宫主大凶！惊门惊惶忧惧。多生怪异、 辅！禽、心为大吉星、冲。任二星小吉，蓬、芮二星大凶。柱。英二星小凶， 天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉！秋冬用之半为凶。嫁娶远2318行皆不利。修造埋葬亦间空！须得生门同丙乙、用之8710万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶、营造！搬迁等、但如遇生门并合丙奇、丁奇，则可用无妨！春夏可用、秋冬助水之势，不可用， 天芮芮：天芮授道结交宜！行方值之最不吉。出出行用事皆宜退、修造安坟祸难测、贼盗惊惊惶忧小口，更有官事事被官责、纵纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为！天芮为教师、朋友、故宜受受道结交。不宜嫁娶。迁徙、诉讼、营造。即使得奇门，也难为吉。天芮为土星！秋冬用之吉。春夏用之凶、 天冲：嫁娶安营产女惊。出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利。万般作为且逡巡、天冲为雷祖。天帝！武士，宜出军报仇仇雪耻、不宜嫁娶！修造。迁徙，经商， 天辅：天辅之星远行良。修造埋葬福绵长、上官移徒皆吉利！喜溢人财百事昌！天辅为草为民，宜远行。起造。移徒。婚娶！埋葬、请客， 天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意、投谒贵贵人俱益怀，修造埋6888葬都丰裕！天天禽为巫为工。宜远行！做生意。埋葬。修造，见贵， 天心：天心求仙合合药当。商途客旅财禄昌！主将迁葬皆吉利！万事欣逢尽高强！天心为高道、为名医！宜治病服药！练气功、经商，迁徙、埋葬！秋冬吉。春夏凶、 天柱：天柱藏形谨守宜。不须远行及营为、商贾百事皆不利！动作立刻见凶危、天柱为隐士、宜隐迹固守。不宜出行谋事，一切所为皆不吉！ 4590天任：天任吉星事皆通？祭祀求官官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事！商贾造葬葬喜重重,天任为富室！求官、嫁娶、迁徙，经商！诸事皆吉， 天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢！上官商贾凶败死。造作求财财一埸空。天英为为炉火为残患!百事不宜、 直符前三六合位、太阴之神在前二、5552后一宫中为九天，后二之神为九地！九天之上上好扬兵,九地潜藏可立营！伏兵但向太阴位！若逢逢六合利逃形？ 0284直符：禀中央土。为天乙之神、诸神之首。所到之处。百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法， 5088腾蛇：禀南方火！为虚诈之神。性柔而口毒！司惊恐怪怪异之事!出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸。得使得门则无妨！ 太阴：禀禀西方金!为荫佑之神！性阴匿暗昧，太阴之方可以闭城藏兵！避难。 六合：禀东方木。为护卫之神！性和平。司婚姻交易中间介绍人之事、六合之之方宜婚娶！避害、 勾陈（下有白虎）：禀西方之金！为凶恶刚猛之神！性好杀，司兵戈争斗杀伐病死、勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。 朱雀（下有玄武）：禀北方水。6539为奸谗小盗之神！性好阴谋贼害。司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细细盗贼,得奇门则无妨！ 九地：坤土之象、万物之母。为坚牢之神、性柔好静，九地之方！可以屯兵固守， 九天：乾金之象!万物之父，为威悍之神。性刚好动，九天之方、可以扬兵布阵、 第八讲奇门诸格 主要凶格： 青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带、六畜皆伤！失财破败。百事皆凶。 白白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛!地盘乙奇，主客两伤，不宜举事！出入则有惊恐。婚姻修造大凶！远行多2774有灾殃! 朱雀雀投江（雀投江）：天盘丁奇，地盘六癸。百事皆凶！文书口舌俱消。音信沉溺。有惊恐怪异， 腾蛇夭矫矫（蛇夭矫）：天盘六癸,地盘丁奇。百事不利、虚惊不宁！文书官司。 太白入荧（白入荧）：天盘六庚、地盘丙奇！庚为太白金星、丙为荧惑（火星）、故庚加丙称称太白入荧。利客不利主，须防贼来来偷营！宜于北方伏击之！为客进利，为主破财。 火入金乡（荧入太白））：天盘丙奇!地盘六庚。此格利主。宜退避不宜冲击。贼恐自退！岁格：1020天盘六庚，地盘丙奇、用事大凶， 月格：天盘六庚、地盘月干。用事大凶， 日格（伏干格）：天盘六庚，地盘日干，用事凶，时格：天盘六庚。地盘时干。用事凶。 大格：天盘六庚。地盘六癸，百事皆凶、求人不在、反招其咎，修造造人财破散？出行车破马死。 上格小格）：天盘六庚。地盘六壬，远行失迷道路、求谋破财得病、 刑格：天盘六庚。地盘六已、主管司受刑、求谋主破财、疾病！ 奇格：天盘六庚，地盘乙，丙！丁三奇！出行用兵大凶！飞干格：天盘日干，地盘六庚，交战主客两伤。 伏干格（日格格）：主客皆伤！尤不利主。天乙伏宫格：天盘六庚！地地盘本时旬头。主客皆不利，求人不在。等人不来。 天乙飞宫格：天盘直符！地盘六庚，主客皆不利。尢不利客， 三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长于午、墓于戍），天盘丙奇。地盘乾六宫！天盘丁奇。地盘艮八宫（丁阴火长生于酉！墓于丑），三奇入墓。百事不宜！谋事尽休、 六仪击刑： 天天盘甲子,地盘震三宫（子刑卯）， 天盘甲戍，地盘坤二宫（戍刑未）！ 天盘甲申。地5229盘艮八宫（申刑寅），天盘甲午。地盘离九宫（（午自刑）！ 天盘甲辰。地盘巽四宫（辰自刑）。 天盘甲寅，地盘巽四宫（寅刑巳）、六仪仪击刑极凶!即使六仪为直符。也不可用，天网四张：天盘六癸！地盘时干，天网四张不可挡。此时行事有灾殃！2077若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫。网低可匍匐而出，中五至离九宫。网高高难出不用。 地网遮蔽：天天盘六壬！地盘时干、不宜出兵，出行大凶、九星伏吟：星在本宫不动、孝服损人口！直符伏吟：天天盘六甲在本宫不动，宜藏兵、 九星反吟：天盘之星加临地盘对宫，诸事皆凶。 直符符反吟：天盘甲子、地盘甲午。 天盘甲戍！地盘甲辰！ 天盘甲申、地盘甲寅， 灾祸立至，遇奇门无妨！ 八门伏吟：门门在对宫。万事皆凶！得奇也不不可用！ 3328 五不遇时：时干克日干、百事皆凶，得奇奇得门也不可用!时干克日干、具体说即是： 甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时 已日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日已未时 主要吉格： 青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子），地盘丙奇！作为大利、如遇门克宫或地盘为震三三宫（击刑）则吉事成凶！ 飞鸟鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇！地盘六戊（甲子）。百事洞彻！ 天遁：天盘丙奇！中盘生门。地盘丁奇、生门主兴隆、又得月华之气、百事生旺、利上书、求官，行商。隐迹！婚姻等！ 地遁：天盘乙奇、中盘开门、地盘六已。此遁开门通达！又得日精之蔽。百事皆吉，宜扎寨藏兵！修造，逃亡绝迹，安坟等， 人遁：天盘丁奇。中盘休门、神盘太阴，此遁得星星精之蔽！其方可以和谈，探密、伏藏。求贤、结婚，交易！献策、 6392云遁：天盘乙奇？中盘开！休。生三吉门之一。地盘六辛。此遁得云精之蔽！宜求雨、立营寨！造军械。 风遁：天盘乙奇，中盘开，休。生三吉门之一！地盘0992为巽四宫！如风从西北北方来！宜顺风击敌！如风从东方来、敌方在东方，南方，皆不可交战。 龙遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一。地盘坎一宫或六癸、宜求雨，利水路。修桥凿井。 虎遁：天盘乙奇，中盘休门、地盘六辛艮八宫，宜招降！立寨。守御！ 神遁：天盘丙奇，中盘生门、神盘九天。宜攻虚，开路、塞河。造像。 鬼遁：天盘丁奇。中盘杜门、神盘九地！宜偷袭攻虚！ 三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午、天盘丙奇加临地盘甲子或甲申、天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅！得使可以用事、若无吉门亦有小助， 玉女守门：门盘直使使加临地盘丁奇？利婚恋。相会，宴喜娱乐之事， 遁甲开开：六甲加会阳星。为开、主动。百事吉。 日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇，主安守、不宜谋求、 奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇！主迁进，不利阴阳。 奇仪相佐：天盘盘乙奇加临地盘丁奇？主事吉！尤利文书。 日月月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇，主阴阳相宜。公私皆吉。 月奇悖师：天盘丙奇加临地盘乙奇。主破耗损失。文书缠迫！ 月奇朱雀：天盘丁奇加临地盘乙奇、君子主吉，常人逢喜、 吉同人遁：天盘丁奇加临地盘乙奇、君子加进、常人逢喜， 第九讲奇门吉凶断要 怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢、 古人认为：从大的方面说。定局之后，只要不日五不遇时、三奇入墓！六仪击刑等格，那么逢三奇之一吉门（开！休，生6324）之一相会、5670这个方位即为吉方、光有吉门而而没有奇、叫作得门不得奇，也算作吉。可用！如果光有奇而没有吉门！叫作得奇不得门峭算吉利方位，既不得奇也不得门，就是凶的方位！如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看。首先审看奇门相合之宫。如不是凶格。即为吉方！其次看开！休，生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格，如为吉格。即为吉方！虽无吉格亦无凶格！尚属可用，如有凶格，即不能用。 甲甲为贵神,属阳为！庚为阳金！金克木！所以2282遁甲最忌讳庚、从奇门凶格中我们就可以看出、天盘如果为庚、往往形成凶格、吉方为什么要有乙、丙！丁三奇呢，乙为阴木。为甲之妹！而乙与庚合！甲把乙嫁给庚为妻。就保护了自己！这就象施了个美人计、甲为阳木、丙为阳火，木生火！甲为丙之父，丙是是甲的儿子！丙5330火能克金而救甲!这就象儿子长得很健壮，又会武功！可以保3452卫父亲、是父亲敌人的克星，丙给甲当保镖，所以丙8720奇为吉!甲为阳木、丁为阴火、丁乃甲之女，丁阴火也能克庚庚救甲！就象人中8247的十三妹,所以丁奇奇为吉! 十干在奇门遁甲中具体化为直符，三奇。六仪。所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义： 甲：为天福、劲健性直！色青。味酸、作为声音音浑浊,形体则方长。有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋3949梁之才，如果失时失令，则成为废弃之材，如果受克伤严重！则腐朽无用！但也不能生旺太过！否则漂泊无依，它的性格过于自负负高傲、不平易近人、对世故很生疏、 乙：为天德，湿润纡曲！色碧！味酸甜。作为声音0585则婉转？体质则柔造作，依附世情。正好和和甲相反。 丙：为天威、谦简性烈！色紫赤！味苦辣、作为声音则苍劲雄壮、它的形体是突现出来！就象人脚上的踝骨骨和上身的肚子！它的作用是抑和扬。得时辉煌红火。失时则则象烧过的灰,能成大材但不能持久、有促进事物转变的作用。它的性性格是很主观、刚愎自用！惹不得，难接近！但从不巴巴结讨好! 丁：为玉女,柔顺媚人。色淡红、味爽口，作为声音则清亮。形体6924则秀美飘洒。得时得令！可以销熔暴戾，洞察奸邪。失时失令则穷愁呻吟！不得志的人、寡妇等！和它相处投机！关系可以以搞得很密切！但如果果惹了它!它2433也极为利害!它的性格是阴柔有心计！叫人看不透， 戊：为天武。暴躁刚烈耿介、味甜辛，作为声音则刚健雄浑，体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气慨、失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制， 己：为明堂,博大宽厚坦率真诚。味甜辛，作为声音则婉而恰切！体质是沉稳而静，得时得令！可以引导教化万物、失时失令则愚笨痴呆、它的性格是不不固执！宽宏大量！ 庚：0685为子狱、刚劲尖锐性急！味辛辣。作为声音则则雄壮而尖、形质简简单明快！得时得令、专制暴戾、失时失令就失掉固有的雄威！对于它，只可以寻找时机以柔来感化、不能来硬的，它的性格是坚决决固执，只能人屈它。它决不屈于人， 辛：为天庭。锋芒锐利！味辣！作为声音则则铿锵,体性沉静。就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉、得时得令、可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令。就象瓦缶之音。 壬：为天牢。质润而没有有节制！味咸，作为声音则洪大。体性圆活活流转！得时得令利物利人，失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏），它的性格是柔而阴险、可以共患难、不可以开安乐， 癸：为天网、天藏！质重而性阴！味浊声亮、形质沉重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威，失时失2135令则摇尾乞怜没有尊严？它的性格是憨直。只知道排难解纷1073而分不清好人坏人。，
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