廿四山生肖宜忌
.《奇奇门大全·序》：“支干者,阴阳之变化也？阴阳者,生死之玄关也.”易学研究中,绝大部部分应用易学流派都是依靠干支来作为基础应用单位的.可是很多研究易学的人却对干支缺少关注,这是最大的通病.一，阳命与阴命（仙命）易是以阴阳为基础理论的一门学问,不很少人天天讲阴阳,但又睁眼瞎说阴阳.以易学的原理为论,《易》有云：“原始返终,是故知鬼神之情状”.人生之时,有实在生命体,故古人起一个名为“阳命”,有寿之年为阳寿.人死之后,阳命不存在,但阴性的生命体仍存在,故古人起了一个概念“阴命”,现代人美其名为“仙命”.若真以干支为其定“八字”之话,阳命是一个八字,“阴命”应该又是一个“八字”,应以死之时辰定“阴命”八字.而现代人的通病却以死者生前的阳命八字代替了“阴命”八字,还美其名为“仙命”,是谓阴阳不分清,鬼人不分矣.其实真正的“仙命”应该是经长期修炼而成仙得道之生命体,其生命体超越空间,长生得道,而不是一切“鬼”生命体.以所谓的“仙命”定阳命八命,名实不符,引起混乱.二！"坐山与仙命"的用法及概念众所周知,罗经共有24山之分,12地支(生肖)也分布其中,而各人也各有12地支年命或主命,已2670亡人称仙命.在此,想与大家讨论一下:坐山与主命及坐山与仙命的造葬宜忌.阴阳宅造葬,涉及坐山与主命主要有：山与命重合：如子命立子山!丑命立丑山、寅命立寅山.亥命立亥山,有其名为：压命主.山与命相冲：如子命立午山！丑命立未山。寅命立申山.亥命立巳山.其概念为：冲仙命.罗盘廿四山之下分七十二龙,又名为七十二分金,如乙山辛向兼辰戌,辛卯辛酉分金,坐山辛卯分金,若与仙命天克地冲,名其为“埋儿煞”,耸人听闻.如乙酉仙命,见乙山之辛卯分金.三，仙命与造命造葬用不用仙命之理论与技法,本人观4542点是可用!可不用.为什么讲可用?以“仙命”的理论展开,真正的“阳命”已不存在,以“阳命”干支八字套用强加在“阴人”头上,于理不合,但以广义的生命体而言,阳人的在世时一些信息,其生命体仍以另一种形式存在,同时也为了尊重死者,仍以“仙命”开列在日课单上.以此为论,用“仙命”无可厚非,其可以一种文化精神形式存在.又为什么不用?根据阴阳理论与易学原理,“阳命”不存,其理只能以“阴命”为论,应以“仙命”死时的八字干支为论,不能以“阳命”的八字为论.所以不用“仙命”符合天地阴阳大道.造葬选用日课,又名为“造命”,其原理是用日课八字再为“阴命”造一个丁财贵寿的八字.本人观点认为,“造命”理论较符合阴阳大道,其理论把天地人三才包容里面,天（时间，日课）、地（{系统屏蔽}山水），人（阳人的生命体与阴人的生命体）立体安排,《葬书》有云：“盖生气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气入骨,以荫所生之法也.”《经》曰“气感而应,鬼福及人.”易学本身是隐学.隐学的主体就是玄学,妙法凝玄.易学原理关乎阴阳,法乎术数.对一个种现象与事物的理解,不能以现代科学的常规理论看待她.《大学》有云：“物有本末,事有始终,知所先后,财近道矣.”不能真正的知本末。知先后。就不可9149以近道，了解道.对于“仙命”,不知其要者,流散无究.对于“造命”,知其要者,一言要终，
廿四山兼向分金吉凶断，有道理吗
兼向和分金是两个概念。配合用的、 1。兼向有两种： 1）八宅派的兼向。是相对于正山8870正向来说、偏一度就兼！这样还可以考虑分金的问题2）玄空派的兼向，是在正向两侧3度。这种兼向、分金均不可用 2、分金的吉凶！除了去除阳孤阴虚和二气不和之外，分山只有二分金可用。这要和仙命命纳音来断吉凶、和二十四山没关系了。 至于道理，你所问问的就没有道理，、
廿四山通书的山命推算
8687 每年出版的通书看就好了不用推算的!
五行山的天气怎么样？
下载安装个生活工具呗，天气预报。生活指数查询都很方便。像人生日历这样的就很好用的！
巨蟹座是哪个星宿？
巨蟹座在狮子座西边！长蛇头的北面、是黄道十二星座中最暗暗的一个！座座内最亮星只有93.8m!根本看不出螃蟹的形状，这也许是因为赫剌克勒斯的一棒早把它打打得粉碎的缘故吧？ 巨蟹座星图 在巨蟹座中央的δ星附近（或狮子座轩辕十四和双子座β星这两颗亮星之间）！眼力好的人可以看到一小团白色的雾气、我国古代称之为“积尸气”。书中描述它：“如云非云，如星非星，见气而已！”直到望远镜发明以后人们才观测到。它原原来是一个星团!天文学上称为为“蜂巢星团”！这个个星团的成员有200多颗、距离我们520光年, 天文学上把星团分为两类。一种是武仙座中那样的“球状星团”，蜂巢星团属于另一类！叫做“疏散星团”。这类星团形状不规则！一般也都分布在银盘上、天文学家发现的银河系中的疏散星团已经超过了1000个，他们估计整个银河系中疏散星团的数目得超过10000个。！
1991年正月廿四已时五行
公历：1991年3月10日（星期日）9点 农历：辛未年 正月廿四日 巳时 春节：2月15日 节前：庚午年 节后：辛未年 八字：辛未 庚寅 9323己卯 己巳 五行：金土 金木 土木 土火 方位：西中 西东 中东 中南 五行缺什么：水 生肖：羊,
廿四送神后，猜一生肖
第七十回 没羽箭飞石打英雄 宋公明弃粮6602擒壮士、
二十八星宿是哪些？
二十八星宿！是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据、 二十八宿的起源很早。最初它们是古人用作观测日！月！五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座），古人觉得4485恒星相互间的位置恒久不变!可以利用它们做标志来说明日！月，五五星运行所到的位置，经过长期观测、古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标！因为它们们环列在日？月！五星的四方，很像日。月。五星星栖宿的场所!所以称作二十八宿，古人还把二十八宿分为东。南，西、北四宫。每宫七宿、各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象！以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角！亢、氐！房、心、尾。箕，南宫朱雀所属七9410宿是：井，鬼、柳！星！张、翼，轸、西宫宫白虎所属七宿是：奎。娄。胃！昂，毕！觜、参，北宫玄6645武（龟蛇）所属七宿是：斗。牛，女，虚、危！室。壁！ 二十八宿不仅是观察日，月，五五星位置的坐标，其中有有些星宿还是古人测定岁时,季节的观测对象，如初昏时参宿在正南就是春季正月、心宿在正南就是是夏季五月，等等，二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停！分别主掌东。西、南。北四方天象、以分昼夜，寒暑的交替和阴阳气数数的变化!久而久之！二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据！ 二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度，古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同！二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法，后来、民间术士又配以二十八种禽兽。进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵！对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶！民间流行的择吉通书有很详细的记载。现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考、 一，东方苍龙七宿 1。角宿： 属木，为蛟！为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。龙角。乃斗杀之首冲、故多凶、 角宿值日不非轻,祭祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日！三年之内有灾惊！ 2、亢宿： 属金，为龙。是东方第二宿。为苍龙的颈，龙颈，6740有龙角之护卫,变者带带动全身!故多吉。 亢宿之星事可求!婚姻祭祀有来头、葬埋必出有有官贵、开门放水出公侯， 3。氐宿： 属土、为貉（即狗獾）。氐，为根?荆?缒局?懈?寄芡?现?熘?⑼?略?罡???逼涓?断质奔词嵌??菽究莼浦?薄，妒芳恰恰芳窃兀骸柏担??街?蓿?嫡哐酝蛭锝灾烈病、必邓奘嵌?降谌?蓿??粤??兀?蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A?兀?肆??行囊?Γ?刂兄?兀?识嗉??nbsp; 氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功。葬埋若若还逢此日！一年之内进钱财， 4、房宿： 为日、为兔！为东方第第四宿？为苍龙腹房，古人也称之为为“天驷”、取龙为天马和房宿有四颗星之意！龙腹，五脏之所在，万物在这里里被消化！故多凶、 房宿值日事难成！办事多半不吉庆、葬埋多有不吉利。起造造三年有灾殃。 5，心宿： 为月！为狐！为东东方第五宿、为苍龙腰部！心为火、是夏季第一个月应候的星宿。常常和房宿连用。用来论述“中央支配四方”。龙腰，肾脏之所在！新陈代谢的的源泉，不可等闲视之。故多凶、 心5883宿恶星元非横？起起造男女事有伤，坟葬不可用此日，三年之内见见瘟亡？ 6、尾宿： 属火。为虎。为东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾，龙尾、是斗杀中最易受到攻击部位。故多凶， 尾宿之日不可求，一切兴工有犯仇、若是婚婚姻用此日!三年之之内有悲哀？ 7、箕宿： 属水。为豹、为东方最后一宿。为龙尾摆动所引发之旋风，故箕宿好风！一旦特别明亮就是起风的预兆，因因此又代表好调弄是非的人物!主口口舌之......余下全文>>、
孙悟空被压的是五指山还是五行山啊？
我研究过？五指山是当时形容佛祖的手掌。孙悟空空在翻越的时候没有翻出佛祖的手掌一般被说成佛祖的五指如山！后来把孙悟空压在山下是佛祖施的法术、压孙悟空的那座山被称为五行山、也就是说！“五指山”是形容佛祖的手。而压住孙悟空的那座山叫做五五行山!，
五行山竣用作名字好吗
姓名「山竣」的基本信息 山 3划(土) 竣 12划(金) 得分:90 (吉) 天格:4分(火)人格:15分(土)地格:13分(火)外格:2分(木)总格:15分(土) 「山竣」的“三才”解析 （火土火）暗示健康，生活是否顺利为： 得上级提拔。享父母余德。易成功，心身健全！得4677长寿享荣誉，（吉） 1，总论：运限良好可由上下之助而成功发展、但做事较为保守。冲劲不足。因此收入是有限度的。如能培养做事魄力及创业精神，才能得到更多的良机。一生辛勤平凡。发展有限、 2！性格6922：性情温和？宽宏大量，比较注注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费。很有家庭责任的人，有因为助5853人而受拖累之灵意， 3。意志志：意志坚定！不重虚名！保守行事。耐性亦佳，凡事三三思而后行、不易冲动！ 4、事业：喜欢从4938事比较安定无忧的工作或事业？不适合投机性的事业，因此发展有限。！
