想钱想疯了吧、有5638根据的话还有穷人吗。无知、
现现在比较流行的主要有两种方法: a.一种是将八宅飞星法套用于楼层。从大大楼的坐山卦起飞星?以大门所属九星定位第一层九星所属,再按五行相生原则依次确定各层九星所属、伏位(左辅)!生气(贪狼)属木。绝命(破军)。延年(武曲)属金。五鬼(廉贞))属火、六煞(文曲)属水。天8654医(巨门),祸害(禄存)属土,以年命纳音与楼层五行论吉凶!相生,比和为吉,相克为凶! b.一种是以先天数来定位楼层五行属性、一六层属水,二七层属火,三七层属木!四八层属金!五十层属土。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶, 注:下面 b.这方法好记比较常用?!
五行唬八卦是两9166个不同的系统、虽有同一个根(河图)。但我我认为五行中的阴阳与八卦中的阴阳不是完全相同的、就你上面面说的,“离”是少阴之阳!应该属于木、这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木。这个看法似乎不合适、 ““太阳(阳之阳)--火。少阴(阳之阴)--木、少阳阳(阴之阳)--金?太阴(阴之阴)--水,阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应。八卦与五行的对应应会产生变化(怎么变化可以去思考一下), 乾为天,坤为地!坎为水!离为火,震为雷,兑为泽、艮为山!巽为风,震为雷亦为春天!春天万木复苏。故而属木,巽为风亦为春夏交替前奏、树木做茁壮成长、是木最9537茂盛之时,故而仍属木,离为火火亦为夏!烈日炎炎故而属火、兑为泽亦为秋、金秋季节!庄稼果实成熟,金灿灿的。故而属金,4897乾为天亦为秋冬之前夕!人们挥镰刀收割粮食、采摘果实均1428为金属之器?故而属金!坎为水亦为冬、冰天雪地。寒冷至极。故而属水!艮为山。坤为地!皆为土类、故而属土。况且坤是夏转秋之前兆、酷暑难耐。一片焦土!艮是冬之终极,动物钻洞冬眠。草木藏于土中只待来春再萌芽!动!植物均离不开土!故当然属土! 故而!乾,兑(金)、震。巽(木)、坤、艮(土)。离(火),坎(水)、 这个对应我认为和文王后天八卦卦图方位也有些关系,,
金对应肺脏与大肠 水对应肾脏与膀胱 木对应肝脏与胆囊 火对应心脏与小肠 土对应脾脏与胃 五行学说在中医学中的应用 ①说明五脏的生理活动特点,如肝喜条达!有疏泄的功能。木有生发发的特性,故以肝属“木”,心阳有温煦的作用,火有阳热的特性!故以心属“火”,脾7680为生化之源。土有生化万5419物的特性。故以脾属8401“土”,肺气主肃降!金有清肃、收敛的特性,故以肺属“金”、肾有主水,藏精的功能!水有润下的特性。故以肾属“水”、 ②说明人体脏脏腑组织之间生理功能的内在联系,如肾肾(水)之精以养肝?肝(木)藏血以济心。心(火)之热以温脾,脾(土)化生水谷精微以充肺,肺(金)清肃下行以助肾水!这就是五脏相互资资生的关系、肺(金)气清肃下降。可以抑制肝阳的上亢!肝((木)的条达、可以疏泄脾土的的壅郁!脾7884(土)的运化?可以制止肾水的泛滥,肾(水)的滋润!可以防止心火的亢烈!心(火)的阳热!可以制约肺金清肃的太过!这就是五脏相互制约的关系、 ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之、五行学说应用于生理!就在于说明人体脏腑组织之间,以及人体与外在环境之间相互联系的统一性!。
中医讲究阴阳寒热表里。而五五脏对应五行、和五脏相表里的是: 肝五行属木。其表在眼 川五行属水!其表在耳 肺五行属金!其表在鼻 脾五五行属土?其表在口 心五行属火!其表在舌、
1963-10-28 星期一,九月十二,癸卯年 【0191兔年】!
金=09 10 21 22 33 木=03 04 15 16 27 28 水=01 12 13 24 25 火=06 07 18 19 30 31 土=02 05 08 11 14 17 20 23 26 29 32 这是我收集的版本,供楼主参考。。
金的意义的转变在五材说中,水!火、金、木。土只有后天的意义、故水火为人饮食取暖之用、金木是制造器物的原材料!土有生物!载物之用、五材既是为人所用之物!也是人类开发创造之物!水是人凿井穿壤引引来的?火是人钻木击石取得的!金是人淘制冶炼而成的,木是8814人砍伐搬运而得的!土是人开荒耕植而有的,因此其中处处体现着人的影响和作用,而在成熟的五行说中!五行已由后天造作之物转为先天自然之物,水是自然的水、同时还代表液态的物质。火还兼摄阳光、热能!代代表无形的存在!木不再再是为人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不单指土壤和农田,而是代表大地和固态的物质,那么、金又代表什么呢。作为金属、金包含的人工成分是最多的(较之其他四行)、金属的出现是人类生活史上的一件大事、它在某种程度上甚至至代表着文明的产生?然而在作为万物始基时!金又是最不合乎情理的,因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素。在各种形态的的文化之中,也罕见将金属作为万物始基的现象、因此。作为金属的金已然不不能充当成熟的五行学说中的一行?必须赋之以新的意义。那么,金又应该代表什么呢。将五行说与古希腊与印度的元素说相对照。就会发现在古希腊和印度文化中!水,风(气)、火,土(地)是构成万物的基本元素、在古古希腊时代!这几种元素是分散的!或以水为基本元素如泰勒斯。或以火为基本元素如赫拉拉克利特。而在古印印度文化中,地(土),水。火,风(气)作为四大共同构成万物的基本元素、但是在中国的五行学说中,比古希腊和印度多了一个木(生命)、少了一个风(气)。将生命纳入自然系统之中!体现了中国文化天人合一的特色、而在五行中没有明确提到风(气)!不能不说是一种疏漏和不足、因此、在成熟的五行说中!金的意义和所指应当有所改变,由代指金属转转为代指风(气)!风(气)也是人日常生活不可暂离的东西!为什么在五材说中没有它的位置呢。首先是由于风(气)是一种无形的看不见、摸2971不着的东西、同时也是是完全天然的无限丰富的资源,是故百姓日用而不知。用不着考虑空气的缺乏和污染(这是现代人的难题)、其次。是由于风(气)是不可控制和造作的!不能象水。火,金、木!土那样成为人类开发。制作和控制的对象!因此风(气)没有列入五材之中、为五行学说的成熟造造成了天然的障碍,然而,作为一种宇宙体系,在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风((气)。否则则就不能成立,风(气)不仅指空气。还代表4753了气态物质!如此火、风!水!土代表了了无形态。气态。液态。固态四种相!木0458则代表同时具备四相的生命!或以以金为矿石!那么它也只能代表与土重复的固态!不能改变缺乏气态存在的问题、将气(风)作为万物的始始基在中国传统哲学中并不陌生,事实上、气作为宇宙的本原比火、水。土,木具具有更重要的地位,当然、此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国国哲学传统中一向占有十分重要的地位!它它将宇宙的本原、万物的始基4626归为一气。由此一气派生出宇宙万物!万物又复归于一气,这比以直接的水、火等元素为始基在理6543论上更进了一步!因此将金释为气(风)并不是特立独行的异见、而是与中国的文化传统相相应的?不仅作为万物始基的金应释为风(气)!在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此,古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系。而中国的五行学说则由于将生命(木)纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构。具有鲜明的理论特色,五行是一个自给自足的自然系统、其中没有人为的因素、因此作为人造物的金(金属)在其中没有自己的位置。而应以自然的风(气)代之!五行相4188生的顺序是木?火!土。金。水!水......余下全文>>?
风暴洗洗:你好、 天干:甲。乙。丙。丁、戊,己、庚、辛、壬、癸 五行与方位:东方甲乙木。南方丙丁火、西方庚辛金。北方壬癸水。中央戊己土! 地支:子!丑、寅,卯、辰,巳!午、未,申!酉、戌、亥 五行:水。土,木、木,土!火!火。土。金,金,土。水 地支方位:子!午!卯,酉为四正、依次为:北,南、东!西、 寅、巳、申。亥为四隅、依次为:东北。东南、西南、西北 丑!辰、未。戌在中央 这就是天干、地支,五行!方位的的对应关系、,
你好,我是算命大师. 汝乃命长之人,今天时日,多行善必将得得大福.!