我国著名的古代建筑有哪些
北京故宫，北京天坛，沈阳故宫。灵隐寺，万里长城！承德避避暑山庄，山东省曲曲阜市-孔庙！孔林。孔府！大明宫，颐和园等！
我国古代解梦书有哪些？
除了《周公解梦》还有《庄子梦记》。《9476敦煌梦书》。明人陈士元整理的《梦林玄解》、早期的《黄帝帝占梦》。《长柳占梦》 目前我们能见到的最早的解梦书－－《敦煌梦书》中,将梦分为18类、计有有“天文章？地理章！山林草木章。水火盗贼章、官禄兄弟章！人身梳镜章、饭食章！佛道音乐章！庄园屋宅章。衣服章！六畜禽兽章！龙蛇章。刀剑弓弩章。夫妻花粉章！楼阁家具钱帛章！舟车桥市谷物章，生死疾病章、丘6942墓棺材凶具章!”这18类梦的划分完全是为了方便读者的使用！这正是解梦书中对梦的分类划分的出发点， 从《敦煌梦书》以至于近代的解7280梦书其梦的分类划分基本如此!所不同的是详略的的差别和分类名称的变化。分类较详尽的是明人陈士元整理理的《梦林玄解》！他分梦为13类：天象部，地理部，人物部！形貌部，政事部、什物部，栋宇部、服饰部。饮食部，蕃卉部、飞走部、珍玩部！之翰部、每一大类中又分为若干小类！其中如“形貌部”中的小类就达29种之多，其细致令人叹服！ 既然解梦书中梦的分类是以所梦之物来区分的、而人在梦中所见又非止一物，那么这种梦划分在哪一类中呢、这首先要根据做梦人的感觉！即梦中给人的印象最深刻的景象！比如，在梦中见到到人可能没什么印象,但梦中若是见到能飞或长翅膀的人。在3571醒来时就可能记忆清楚!根据据这种感觉。到梦书中就可能顺利找到该梦所属的类别了、 中国古代解梦书分为两种类型！一是《敦煌梦书》！即以以梦象分类！占梦结果与梦梦象直接对应!二是以其他术数理论论写成的解梦书！早期的《黄帝占梦》。《长柳占梦》就是这种类型的5852解梦书，这种解梦书讲的是占梦的技术和梦兆的结果、所侧重的是梦占的占卜过程。梦象仅作为参考而已！至于具具体如何占卜,已不可确知。仅可在《敦煌梦书》的第十九“十二支日梦章”。二十“十二时梦”，二十一“建除满日得梦章”中中略见其遗意，另外《梦林玄解》中5061收录的《甘德图说》也有助于理解古代此种类型的梦书,显然、解梦书中的分类在后一类型的梦书中是找不到的！就像梦者不能说清一夜当中所做的全部梦一样，一切对梦的的分类也只能是留下许多缺憾的分类！、
我国古代酸为什么属于五行中的木
因为我国古代代提取酸液一般都是从植物中提取的？
鬼神风水之说
个人相信一种说法,人的精神是存在的,但强弱不同 意志力强的人,或是说死时还有很多事没有放开的人 他死时只是躯体的死亡,而精神,就是通常所说的灵魂还会凝聚一段时间 而这种精神会影响到当时附近意志力不强的一部分人 这种影响可能是梦,也可能只是一种潜意识的进入 所以我们经常会感觉有些人有些地方我们是很熟悉的 事例我就找不到了、不过中国的气功你可以看一看。还有苗疆中的降头术！
高层住宅有没有风水之说
高层住宅有没没有风水之说jsii!
有多少家庭相信八字之说
百分分之五十五吧以后逐渐会上升到百分之七十左右吧？
五行之说可信吗
五行是有根据的！但五行并不是拿来算命的的(部分是)!古时后人们根据自然界的变化预测测事物的发生,但大多预言的是自然的其他变化、！
我国古代就有的金属元素名称有哪些
一、以地名命名 这类元素不少。约佔了总数的近四分之一！这些元素的中文名称基本上都是从拉丁文名称的第一（或第二) 9288音节音译而来？采用的是谐声造字法。如： 镁镁—拉丁文意是“美格里西亚”？为一希腊城市，， ，。
中国传统文化中的五行与古代历法的关系
范文澜说。阴阳五行说是中国天字第一二号学说。齐思和指出：““吾国学术思想？受五行说之支配最深……（五行说）为中国传统学术思想之中心”、他们的话、道出了五行说在中国文化中的重要地位！！
我国古代的三亲六眷指的是什么
释 义 三亲：父母。兄弟、夫妇、眷：家属、亲戚！泛指众亲戚！。
