巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种,天蓝色是不当位的爻。是潜在的对主方不利因素、红色的爻是当2372位的爻,是潜在的对主方有利因素、主方应当利用潜在的有利因素。改变潜在的不利利因素。不当位的爻有两条2011在主卦中?有1041一条在客卦中、主卦中的爻决定于主方。主主方可以改变。客卦中的爻决定于客方。主方不能能改变?然而可以观察!等待其变化。主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻,代表主方的行动和素质、第第一条是阴爻?表示主方方消极被动,由于消极被动!主方很难开拓进取!很难维护和扩张自己的利益、主方应当改8221变消极被动为积极主动!第二条是是阳爻,表示示主方素质良好,在在与客方交往中,有可能受到损失!主方应当当低姿态、把良好素质隐藏藏起来!避1548免蒙受损失、另一条不当位的爻是第六爻。这是是客卦上爻!代表客方态度。阳,表示客方方的态度强硬,而且,上爻是对中爻的补充、中爻和上爻都是阳!表示素质非常好、实力非常大,一方面,客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难,另一方面、由于5535过分强大。有可能自满!傲慢和粗暴!客方的缺点暴露,有利于主方、主方应当耐心观察和等待,一旦客方缺点暴露!就可以积极主动地一举夺取最后胜利、综合说来!主方应当转被动为主动,但不可盲动、应当隐藏自己的实力,冷静观察客方变化、能进则进,能退则退、巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当当情况下,主方应应当采取的策略?主方应当保护好自己的利益!对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动!应当有进有退!“进退”、在谦让让的时候!要把自己的利益保护好,隐藏起来!“巽在床下”!态度不要过5583于强硬!须要时时谦让,“频巽”、充分利用客方消极被动的机会。“悔亡”,坚持从客方的良好素质获益。“贞吉”。不要抢先制造事端,6764但要着手从事件的终了获益。“无初有终”,在在遇到客方态度强硬的时候?要要表现得谦让!把把自己的利益隐藏起来!“巽在床下”、删去断辞,六条爻辞就是一一首完整的围绕主题“巽”的散文诗!下面是其译文5285:能进则进,能退则退,坚持刚武者的作法,(有时)谦让地隐藏在床下,(像像)祝史和巫觋那样顺从自然!频繁地谦让、(机会来了)在田野里获得多种猎物!不要作事物的初始!但要作其终结、先变更三天,再变更三天!谦让恭顺(过渡了)!隐藏在床下、丢失了财货。继继续下去有凶险、卦辞则指出在当前形势下,主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞! 【卦辞原文】小亨。利有攸往、利见大人。【译文】少许顺利,5449利于有所前进、利于表现为大人。
如果是是巽上乾下则为小畜!如果是乾上巽下则为姤!卦名: 小畜 姤 卦名: 风天小畜 天风姤 简意: 小有畜养 场 遇合相遇 吉凶状况: 小吉象 状况卦--吉凶未定 表象: 密云不雨 偶然的碰头 简易卦意: 小有积蓄 邂逅不期而遇 一般含意: 不可贪大投资理财保守为佳 会有意外之喜或意外之灾需视动爻变卦来断。
风地观,上巽下坤, 观:盥而不荐。有孚颙若!(盥音贯。颙音yóng) 〖释〗 这一卦。形象与临卦完全相反。彼此是“综卦”。临是由上往下看!观7912是由下往上看!彼此都在监视,所以临与观交互作用, “序卦传”说:“物大然后可观、故受之以观。”“观”是展示与仰观意思!这一卦9494所阐释的、是说要将将道义。展示9211于众人之前?众人人必然也对自己瞻仰的道理?“九五”在尊位。被四个阴爻瞻仰、“九五”也以中正正的德性。展示于天下!所以命名为为“观”? “盥”是在祭祀前洗手,“荐荐”是将祭品奉献!“不”是还没有,“颙”6142是严正?温恭。“若”与然同!“颙若”是尊敬仰慕的意思,“卦卦辞”以祭祀为比拟,说在祭祀之前洗手的时候!就要像尚未举行的奉献祭品同样的!虔诚严正,才能在人的心目中。才能建立信仰、被恭敬仰慕、亦即要像祭祀般虔诚,不可轻率行动!才能使人信仰尊敬的意思。 这一卦。也是消息卦之一。代表八月、是阴长阳消的时期!但并不由这一点发挥、另外由其他的角度阐释。因为‘易经’的一贯贯立场,是抑阴助阳、 观卦从乾变来!由否发展而成、否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦!否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦,即:否柔爻上长一位,刚爻4718退去一爻。观!观卦与0046临卦为一组正覆卦、临的卦画画上下倒置即成观卦,即:临上下倒过来!为观。 观:盥而不荐!有孚颙若, 〖释释〗 观卦!在祭祀时时洁敬洗手。还未进献祭品!就表现出庄严恭敬的无比虔诚、 彖曰:5583大观在上!顺而巽。中正正以观天下,观、盥而不荐,有孚若,下观而化也。观天之神道。而四时不忒,圣人以神道设教、而天下服矣、 初六:童观,小人无咎!君子吝, 象曰:初六童观、小人道也、 〖释〗 “观”在此应当作“看”解。“初初六”阴爻柔弱?在最下位、仰观“九五”,距离遥远,因而、象徵没有才华。不能高高瞻远瞩!是儿童童的观点,当然幼稚,“小人”指庶民,庶民无知!这是必然的情形。所以说说没有过失、但对身负教化的人来说,则是耻辱、 这这一爻?说明观察不可幼稚!应高瞻远瞩, 六二:窥观。利女贞。 象曰:窥观女贞,亦可丑也、 〖释〗 窥是窥视的意思。窥是由洞中偷看,“六二”阴爻!在内卦。柔弱黑暗!观看光辉的“九五”、眼花撩乱。看不清楚,好像是由门缝中偷看、以古代来说,妇女足不出门,这是当然的的道理, 这一爻?说明观察不5697可偏狭。 六三:观我生,进退、 象曰:观我生,进退、未失道也, 〖释释〗 “六二”在下卦的最上方!处于可进可退的位置,不必观察高高在上的“九五”、应当观察自己的主张。来决定进退、应当择善固执,不可趋炎附势,失去了自己的原则。 这一爻!8084说明观察应有主见!不可盲从! 六四:观国之光。利用宾于王, 象曰:观国之光!尚宾也。 〖释〗 “宾”即仕!古5498代有德行的人,天子以宾客的礼仪招待、所以说宾、“六四”最接近“九五”,“九1391五”象徵阳刚,中正!德高望重的君王。所以“六四”可观看到君王德行的光辉、“观国之光”是5797指由一国的风俗民情。就足以观察到君王的德行如何, 这一爻!说明应观察民情,了解民民间疾苦! 九五:观我生。君子无咎。 象曰:观我生、观民也、 〖释〗 “九五”阳爻!在至尊的的中位。下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有有德行的君王,成为这一卦的主体。以君子来说。应当经常反省观察自己的日常作为!坚守中正!当然就不会有灾祸。 这一爻!说明应当观察自己的作为!检讨反省! 上九:观其生,君子无咎! 6340 象曰:观其生,志未平也! 〖释〗 “上九”阳爻。在尊位位“九五”的上方、象徵高尚的隐士。虽然超然于世俗以外!但却仍然被天......余余下全文>>,
支:己丑年 己巳月 丁巳日 戊申时 旬空:午未 戌亥 子丑 寅卯 神煞:驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—酉。亥 巽宫:风天小畜 干宫:风地观 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 青龙 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 玄武 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 白虎 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 世 螣蛇 官鬼辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财甲辰土 O-> ▄▄ ▄▄ 兄弟乙卯木 勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲寅木 O-> ▄▄ ▄▄ 子孙乙巳火 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母甲子水 世O-> ▄▄ ▄▄ 妻财乙未土 应 这个卦是说前两天你有 破财的事发生了,你还会因为钱财的事而跟人争吵、时间可能就会在明天就是56948月13日,要想避免受到伤害的话,应先揣静下来、找出7511处理事情的办法!! 。,
注意女人方面,凡事9989都会因为女人,!
动而有变、变为六合!本来为午火旺而伤夫!傲气凌人,且昨7387日是为戌日、初爻与三爻动而与日建三合火局克应位!应该是在10天前吵的架。昨日0294火土归库、懂得错误,若是在五日辰日前去道歉,该可挽回!另,明年仍然需要控制自己的脾气……!
上震下乾、是雷天天大壮卦! 大壮卦, 动爻为巽是什么意思,。莫非是大壮变巽卦!如果是大壮变巽、那就是大壮的初爻!四,五、上爻都动!,
上兑下巽、本卦9964【泽风大过】!初爻1236动(就是初爻由阴变阳)?就变成了 上兑下乾,变卦【泽天夬(guai)】 然后还有[互卦]。[互卦]就是"外挂"去掉上面一爻和"内挂"第三爻为上卦 "内挂"去掉下面一爻和"外挂"初爻 为下卦组成的 这样[本卦][变卦]又得出来了2个[互卦] 其实!要断卦的话,还要看每一爻如何纳甲,五行分布。定应世爻,定卦身 看生克,六亲,诸神、六兽,神煞等等。!, 给个图看看,
风火家人卦变为巽卦、巽为风、空穴来风,吹出来的事、没有的事!世爻的妻财克父母,变爻兄弟克妻财!月令申金克妻财丑土、而且变卦是个六冲之卦,成不了,如果是与亲家人合伙做生意。儿媳之间争端。非但珐不了,且且易造成反目,、
显然你没有用筹策法算卦、如果你画出出卦来?别人会更容容易的为你解答、可以来"算卦街"!找"siegfried1978"解卦!