根据五行相生规律制定的治疗原则有
虚则补其母 实则泻其子，
中医基础理论问答题，有5题 1.根据五行相生规律确定的治法有哪些？ 2.津液是如何化生的？简术其过程。
根据五行确定的治法基本是食疗,相生相克原理来医治.2.所谓的津液也就是唾液..主要是消化功能产生的..，
“八字”的确定规律
快速推算干支巧法 以前要知道某一天的天干地支最便捷的的方法就是带一本万年历！但不同版本万年历有时天干地支会有相差！历史上就有过对照万年历排八字由于不同版本而引起争议的事例、如《民国易坛奇才----瞎子王传奇》中就有最典型的事例！如果没有万年历历怎么办，那么就得学会盲人中流传的“流星赶月法”、此法虽好也准确无误！但是能背下这么多口诀也是不容易的。尤其是我们易5196魂学子！老师要求我们不要死记硬背，学易要讲“理”，去理解去感悟！易林中内容之多穷其一生你能背下多少。 我偶尔得得一密诀。介绍了用一公式式计算任何一天的天干地支!不出一二分钟就能计算出一九00年到二一00年间任何一天的天干地支。且非常准确、比比流星赶月法不知要省事多少倍？作为易魂学子，好东东不敢据为已有，应与广大学学友共享！也借此希望学友中有什么事半功倍的密术心得借易魂网站的平台交流。亦不枉师之教诲、 1：1900----2100年年干=年尾数数—3 例：1969年年干=9—3=6，第6位天干就是已。 2012年年干=2—3=9。第9位天干是壬、（2不足减就补十成12） 2：1900----1999年年支=年尾二位数+1！ 2000----2099年年支=年尾二位数+5、 例：1969年年支=69+1=70！去掉60的倍数为为10？地支第十位为酉， 2012年年支支=12+5=17,去掉12余5，地支第五位是辰、 那么1969年干支就是已酉2012年干支就是壬辰！ 3：月干公式！月的地支是固定的如正月起寅之类，只计算月干， 月干=年干数*2+月份 例：1969年（已酉）年八月（酉月）的天干=6*2+8=20！天干干10为周期就去掉10！天天干第十位为癸、则此月干支为为癸酉。 4：日干支公式： 1900----1999年日干支基数=（年尾二位数+3）*5+55+（年尾二位数—1）/4！ 2000----2099年日干支基数=（（年尾二位数+7）*5+15+（年尾二位数+19）/4、（只用商数、余数不用！数过60就去掉60）， 例：2008年月日10月18日： 日干支基数=（8+7）*5+15+（8+19）/4=36（已去掉60的倍数）这数就是1月1号的干支数， 从1月1号到10月5日按满60去之后数为36+31（1月下类推）+29+31+30+31+30+31+31+30+18=7+0+1+1+1+18=28 则天干去10的倍数余8为辛、地支去12的倍数余4为卯、今天干支8159就是辛卯! 5：时干公式=日干序数*2+日支序数—2。自己推巧去吧！这样你可以排任何一天的四柱了哦！ 6：还有一法，叫倒推年龄法,从今年的干支推算出任何年龄的干支、但只能7504推算出年干支不能推出日干支！即年龄去掉60为为基数，去掉十的倍数数为倒推天干数。去掉十二的倍数为地支倒推数。如今年为戊子40岁生年的干支这样推：40岁去30余10天干从戊倒推推10位是已!地支40去36余4从从子倒推4位是酉生年就是已酉？62岁生年余2从今年的天4362干戊倒推2位是丁。从今年的地支子倒推2位是亥、 从此每年每日的干支不用去翻皇历了！任何一天的天干地支你都知道、4464人家还以为你记性如此了得呢!你就省点时间多悟道吧！ 中国易经1342协会易经风水名师赵顺平先生提供,
五行相生？
五行相生、是指五行之间相互滋生、促进、助长的意思！五行相生！指的是木。火、土、金、水的的互相资生？助长，兴奋，促进等的运动变化、如木生火、火生土！土生金，金生水、水生木之类。在这种相互关系中、任何一“行”都各自具有“生我”，“我生”的两个方面。人们把这种关系比喻为为“母与子”的一脉相承的关系、即：“生我” 的是我母。““我生”的是我子。 以金“行”为例、因土生金、故土是金之“母”，但金生水！故金又是水之““母”,也就是说、水2861是金之“子”？这就是五行相生中的母子关系、！
佛法上说，一切法从心相生。又说唯心所现，唯识所变。一切现象都是心象变现的。那么从无始劫开始，还没有
佛陀0262对人类来龙去脉的惊世预言 1,人类的起源 《起世经》最后一品是《最胜品》！又称《天地成品》、0801精彩的描述了人类的由来。 3879佛教认为，人类最初是从光音天来的、因他们一念贪贪心起、品尝了地球上的3019“地肥”,身体中地大的成分增加、因贪吃过甚。结果身体沉重得无无法飞翔、只好在地球上居住下来！即成为人类的祖先、这就是佛教中关于人类的起源， 在《世纪经》中。佛陀首先说明光音天上的生命状况：“诸比丘。世间转已。如是成时。诸众生等、多得生于光音天上、是诸众生！生彼天时！身心欢愉、喜悦为食、自然光明、又有神通。乘空而行，得最胜色。年寿长远！安乐而往、” 接着说明地球形成之后。空无一物，光音天人开始下凡到地球的的状况：“诸比丘，尔尔时世间转坏已成,空无有物！诸梵宫中！未有众生、光音天上，福业尽者。乃复下生梵宫殿中、不从胎生！忽然化出。此初梵天名娑诃波帝、” 娑诃波帝即为“世界主”！意为地球第一人！他不是从母胎降生！而6268是因缘聚合!变化而降生。尔后下凡到地球的光音天人更多了：“尔时、复有诸诸余众生！福寿尽者！从光音天。舍身命已！安于此生、身形端正，喜悦住持！以为饮食！自然光明！有神通力、腾空而行、身色最胜，即于其间。长久住持。彼诸众生于是住时，无有男女！无有良贱，唯有此名、名曰众生众生也、” 这些降生地球的天人，身材高大！相貌端正，身体焕发出自然夺目的光明。不须吃食即能维持生命！其生命的能源来自自生的喜悦。因有神通力、他们不需要宇宇宙飞船就能自在飞行？并且寿命长久、这些从天而降的人，没有男女性别的差异，也没有种族！贵贱，贫富之分！人人平等！名为众生！当时的社会。犹犹如后世所寻求，企盼的共产主义的大同世界、 不过、好景不长，不久。地球上长8446出“地肥”！从此改变了早期地球人的一切： “此大地上出生地肥。周遍凝住。譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住、亦如水膜、停住水上、如是如是。复于后时、此大地地上所生地肥。凝然停住、渐如钻酪！成就生酥，有如是等形色相貌。其味甘美，犹如上蜜、”8276“尔时众生其中忽有性贪嗜者，作如是念：我今亦可3662以指取此!试复尝之。令我得知。此是何物！” 2068 “时彼众生作是念已，即以其指深齐一节、沾取地味，吮而尝之，尝已意喜、如是一沾一吮、乃至再三！即生贪者，次以手抄！渐渐手掬、后遂多掬。恣意食之，”“时彼众生。如是抄掬、恣意食时！复有无量3950其余诸人。见彼众生如是食噉、亦即相学、竞取而食、”“诸比丘。彼诸众生！取此地味、食之不已，其身自然渐渐涩恶。皮肤变厚、颜色暗浊、形貌致异，无复光明、亦更更不能飞腾虚空！以地肥故。神通灭没！” 以上引述描写地球形成之初、尚无生物、最早的地球生命命是从光音天下来的!当时他6488们有神通,可是当吃了地上的物质之后！便整个改变！神通消失、变成难看的原始地球人！天人本来具有的与神沟通的能力。后因食用地肥之故。此能力力渐渐消失!成为不能飞腾虚空的上古原始地球人、 在《天地成品》最后。也就是《起世经》最后，佛陀用很大篇幅细说说地球人演化的经过：“诸比丘！劫初众生。食地味时。多所资益。久住于世、而彼诸人。若多食者、颜色即劣。若少食者！光明便胜。……地地味便没,续生地皮、色味具足…… 彼诸众生。皆共聚集……食于地皮，亦久住世、多食色粗，少食形胜……地地皮复没、便生林蔓、形色成就，香味具足……割之之汁流!犹如淳蜜……林7586蔓已没、有粳米出，不耕不种、自然而生、无芒无桧、米粒清净。香味具足、” 以上详述地球表面的变化！以及地球人吃食的演化。但在吃了粳米之后、发生了很大的变化、使地球人知“爱欲”、 这种与西方《圣经》中描述亚当。夏娃吃了苹果之后、知男女之别一样，有着异曲同工之妙：“彼时众生。食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮！及及男女根相貌彰显，根相既生、染心即起，以有染故！数相视瞻！既数相看、遂生爱欲！以爱欲故。便于屏处。行非梵行不净欲法（男女之欲）。” 这一段很详细的点出食用粳米之前及之后的差异，在食粳米之前、甚至食地味之前，从光音天来的生命。8480可以飞翔在地球上空，那是上古人类仍具有超能力的时代，而且生命的能量场仍较高！之后地球人随年代随饮食而退化！到吃了粳米之后、进入了有男女之别的时代、身体更有了皮肉筋骨。退化到只能行走地地面上。更麻烦的是！犹如夏娃与亚当受蛇的影响吃了“果”一样，进食后，光音天5457人不仅有了男女不同的身体。并且有了男女情欲。他6863们彼此观看后，便有人心生爱欲、6787并到屏静无人处。行男女之欲、由此产生了人类的最大堕落！ 但在当时而言！行男女之欲欲的仅是一部分人。而许多多人由于天人的高尚清净的习气尚存、还不能接受这种堕落行为，不禁纷纷指责这些偷吃吃禁果的“先驱者”，这时行欲之人人（男）心生惭愧。便得“波帝”之名。“波帝”1056是堕落之义、堕即成丈夫，夫主。 其后，同行欲者之妇人送饭食来。以共进食、而诸波帝（丈夫）以堕于诸恶恶法之故、羞恼不快。见彼妇人，即言：“汝有堕也，汝有堕也。”遂立名为‘婆梨耶’、婆梨耶！乃“饭食”之意。即是“1687妇”之意。这时，人类第一次产生了“夫妻妻”称谓。 如《起世经卷第十》云：“诸余众生，未行此者。见已已告言：咄,汝众生所作甚恶、云何如此，时彼众生，即生惭愧。堕堕在不善诸恶法中!便得如是波帝 (丈夫)名字、时彼众生、以堕如是诸恶法故！同行欲者（行欲之女人1427）将饭食来,共饷遗之，语彼女言：汝7825有堕也。汝有堕也！因此！立名为婆梨耶（妇）、” 尚未行男女3625之欲的优秀人类？为阻止此此类行为发生。决定将将堕落男女驱赶出击,被驱赶者开始试图返回！但均被拒绝、后来。被驱赶者者便干脆建立了家庭，人类的婚姻家庭和私有制由0123此产生, 如同经云：“先旧下生诸胜人等！见于世间夫妻事出、心生恶贱。左手捉取！右手推之！令离其处。时彼夫妻，或复二月、或复三月，去已还来、即以杖杖木土块、瓦石而打掷之，作作如是言：汝善隐藏!汝善隐藏。是故故今者诸女嫁时。或掷诸花，或掷金银衣服罗阇(罗阇梵语即是熬稻谷为花者)、作如是咒愿之1167言：愿汝新妇。安隐快乐，诸比丘：如是次第！往昔众人、用之为恶！今时诸人亦如如是作，用之为好。以是因缘！诸众生等、于世法中！行于恶行、如是次第。乃至起作种种舍宅！为彼恶业！作覆藏故、”“时彼众生、即生惭愧。堕在不善诸恶法中、” 此种退化可以视为上古人类的堕落、 这时光光音天的天人由于福报!寿命享尽、纷纷投生于地球。所有殊胜神通！出生全无，并且由于入胎的缘故，生来就带有了贪贪欲的习气？这样。人类不仅数量大增、而且贪爱染欲成了社会风气！如经云：“0079有余众生！福命业尽。从光音天。舍身来下、于母腹中！受胎生身，以此因缘！世人渐多、非法渐增、” 这时地球人愈来愈多、以前先民不用耕种，土地自然出生粳米，不用烧煮即可食用、并且随采随生！但由由于夫妻家庭的出现，人心开始贪婪、7493不少人开始贮藏粮食？粳米便不再随采随生，而是必8363须耕种、才能渐次长大。成熟后方可收获食用。人人类必须付出较多的劳动才能生存下来, 如《起世经卷第十》云：“诸旧胜人！先生世间。彼诸众生染馀福力故、不7126须耕种而有粳米。自然出生。若有须者！日初分取，于日后分寻复还生！日后分取！日初还生、成熟无异。若未取者、依旧常在。后时众生，福渐薄故！………於是稻谷便有分段,丛聚而生、” 2、四四大部洲的男女婚恋 四大部洲的男女情爱状况，如经云：“南瞻部洲人。西牛货洲人。东胜神洲人。悉有男女婚嫁之法、北俱卢洲人、无我我所。树枯若垂、男女便合，无复婚嫁、” 佛经提到这四大洲人的寿命不不同：“南瞻部洲人!寿命百年！中有夭逝，西牛货洲人、寿命二百，亦有夭逝，东胜神洲人。寿命三百，亦有中夭。北俱卢洲人、定寿千年、无有夭殇，” (1)，南赡部洲：我们人类的生活范围属南赡部洲（地球）！南赡部洲又名阎浮提！ 生活于此此洲的人类虽然在生态环境。福报。寿命等方面，不及其它三洲，但我们人3664类所特具的“勇猛”、“忆念”、“梵行”三9399种特性。则优胜于其它三洲及诸天界！这也是为什么佛陀降生于此世界（南赡部洲）的缘故，如《世记经》言：“阎浮提人有三事胜，何等为三：一者勇猛强记、能造业行，二者勇勇猛强记？勤修梵行、三者1288勇猛强记、佛出其土。” 南瞻部洲（地球人类）的情爱婚姻如前已述故从略！ （2），北俱卢洲（又名郁单曰）：在男女交往上最为为自由和开放？完全没有家庭、私有制观念、故不用结婚、男女交往后则各走各的路，甚至生育的儿女也不自己抚养、而是放置于十十字街头。由路人养育，生长成人后也归于大众！是名副其实的共产主义！ 如经云：“郁单曰人若于女人生染着。随心所爱，回目观视，彼女知情。即来随逐、其人4562行至于树下，所将之女。若是此人母姨姊妹亲戚类者！树枝如本、 不为下垂。其1971叶应时萎黄枯落！不相覆苫。不出华果。亦不为出床敷卧具。若非母姨姊妹等者！树即低枝！垂条覆荫，枝叶成郁，华果鲜荣！亦为彼人出百千种床敷卧具。便共相入于树下！随意所为。欢娱受乐、” 这是描述男女情爱状况，当时可以随心所爱！而树枝会分辨有否有血缘！亲族关系、若没有有亲族关系,就低0804垂枝叶遮蔽外界视线！并铺出床具来、其中也描述四大部洲的人类交合状况！婚嫁之法！以及当时人生育、养育状况：“若行欲时！二根相到（男女生殖器官相合）。流出不净！”“郁单曰人。住于母胎、唯经七日、至第八日！即便产生。其母产讫，随所生子、若男若女。皆置于四衢道中，舍之而去。于彼道上、东南西北，行人往来、见此男女！心生怜念，为养育故。3731各以手指内其口中？于彼指端、自然流出上好甘乳，饮彼男女。令得全活，如是饮乳，经于七日、彼诸男女还自成就一类身、与彼旧人形量无异。” 北俱俱卢洲小孩生育七天后,即长大成人。但也不会回家。男女同类各聚一处、不置设家庭、也也不蓄有私有财产？由6677业力福报相同！故人人皆健康长寿、没有疾病。寿命千年后。无疾而终！死后也不用火化土葬。天空中自自然有大鸟来将尸体叼走!不用担心环境污染、能够投生到此地的人。必须前生修十善行， 如经云：“其其儿长成与彼人等？男向男众、女向女众、彼人命终、不相哭泣、庄严死尸！置四衢道！舍之而去、有鸟名忧慰禅伽。接彼死尸置于他方。又其土人，大小便时！地即为开！便利讫已，地还自合。其土人民无所系恋。亦无畜积，寿命常定，死尽生天、彼人何故寿命常定！其人前世修十善行。身坏命终！生郁单曰。寿命千岁。不增不减。” （3）、西牛货洲人！东胜神洲人：都有男女婚嫁，与我们世界婚姻家庭大致相同。但生存环境、福报。6306寿命均优于地球人类，而略次于北俱卢洲， 3！人类的最终消亡 “一切0085行无常、变易朽坏！不可恃怙。”凡有生必有死、2349没有恒久不变的事物。人类发展到一定时期，因欲望引发争斗乃至战争！最后由盛而衰。 最初我们这个世界上的人，寿命也长（活八万四千岁）！身量也高（八百四十丈高）。福报也大，地面上都是七宝、没有高低不平、4477饮食衣服卧具等都是自然而至,一点力不用费。后来因为人们的“分别”“执取”心重、渐渐渐由蜜酥妙味！而变为粗质的五谷杂粮， 按诸经论所说,人寿起初以八万四千年为本位，过一百年减一岁！（人身量亦减短一寸）一千年减十岁。万年减一百岁、如是4103次第往下减。将来减到人寿三十岁时、人身量2688剩二尺多高、到那时人类类的道德伦理、因果观念、丧失殆尽、福报享尽。连粗质的五谷杂粮也开始渐渐没有了，五味也隐没或变味了、普通应用物资，珍宝，2558好的房廊屋舍等,也渐渐破坏没有了！只有以稊稗充饥，为食中第一、以发褐遮体、为衣中第一、以铁为至宝。为为庄严中第一!没有好饮食。便相煎人皮朽朽骨为宴会、偶尔得到一粒麦谷等、如获摩尼宝珠一样，藏在箱子里！严加守护。恐人偷去，如是经8307七年七月七日大旱无雨，井河悉皆涸竭。由于于饥荒缘故，把人们饿死百分之九九十九？这时大家相共起了下品的的厌离心、（想离苦得乐）这样经一千年慢慢慢度过！由三十岁减至二十岁时，身形由三尺减至二尺高，把原来那一念下品的厌离心又失掉了、这时继之而来的的便是瘟疫灾病,比现在非典型肺炎（沙沙斯）。霍乱症还厉害百倍！得病即死，亦无医药相救、 如是经七个月零七天，在上次饥馑劫中所剩下来来的那一分人数、在这次瘟疫劫中。又死了99%、这时早已没有国王。没有文化。也没有什么军政领袖！国土空废，城镇败坏，只有一些小的村庄。洒5825洒落落的相去很远， 灾病劫过后！人们相共又生起一念中品的厌离心，（思离苦得乐的的心比前增加）如是慢慢经过一千年、人寿减到十岁时，身形才一尺高！生下来五个月就结婚。十岁人为上寿，普通活七八岁的、五六岁的！三三四岁的不等,到这时原来那一念中品厌离心又失掉了。惟有行十恶法者为人所敬，这时刀兵劫降临，人心残忍到极点。无论父母母妻子、兄弟眷属等。互有杀害心、因业力所感。随便拿起起一件什么东西来。都成成了杀人利器!所谓草草木皆兵!这样样无论男女，如邪魔附体一般，以为自己不杀人，便被人所杀。于是见人必杀！逢人必砍、如是互杀互砍，经过过七日七夜（是谓刀兵劫末）。在这时，也有心里怀“惭愧”心的、不欲杀人。5695但又恐被人所杀!于是是隐于山野， 经过上面所说的饥馑，瘟疫！刀兵、三种灾劫之后、世界上所剩下的。统起来也不过一万多人了。走起路来个月二十天遇不到一个人、原先隐在山野野的那些人？因他尚有一念‘惭愧’心，护法0235善神护持他、从山野出来之后！遇到人便相抱痛哭。互相亲爱，视如亲友。大家同起了上品厌离心。希望从此永远离苦得乐！ 这时大家的共同心思，都认为过去是由由于不善心。杀心。致令亲族人类残杀殆尽、今后宁可共行行善法？先离杀业。离杀业已，十岁生子，渐渐增至二十岁，身身量也由一尺增至二尺。既知行善止杀可以得得好报，增寿命，于是再进而离不1995与取的盗业！离邪淫业！离两舌！恶口、妄言、绮语，离贪、嗔，痴，三毒、祛十恶 法、行十善法，这时人们的道1390德伦理!因果观念。渐渐增长起来，寿命也由一百百年增一岁？千年增十岁，以此类推，由十岁起、过一百年增一岁。身量增一寸。经过八百四十万年！增到到八万四千岁为止，身量高八百四十丈、 这时地面平正，衣食丰足。七宝，五味，种种出现、人们也知道孝顺父母！恭敬沙门（出家修行者），从八万四千岁！过一百年减一岁、减至八万岁时。弥勒菩萨始始出世。龙华三会说法、度释迦佛灭后遗法种福之人！然后再化同缘。 释迦牟尼佛是在人寿百百岁时降世的？到到现在已2533年了，到了佛法将灭尽时！佛为哀愍众生！特留《无量寿经》多住世世一百年!众生有听到此经！看到此经的、能至心称念“阿弥陀佛”圣号的！皆可得度！过此百年、佛法灭尽。再也没有佛经文字了。、
金猪年是按什么规律算的
自古古以来！民间就流传着一6361种说法：“金猪瑞现，只求长安、” 今年各大新闻媒体、论坛炒的比较火的就是07年是6475金猪年，商家也大肆炒7586作准备大发其财！我最开始看看到的文章也是说07年是金猪年、但是后来到百度搜索竟然还有火猪和土猪两种说法，毕竟07年是我的本命年，比较关心，就花了两天时间研究了一下！我得出的结论是07年确实是金猪年。土猪和火猪的说法都是不确切的， 要看2007年是不是金猪年，首先要会算算干支纪年、我这儿有两种很简单的算法： 第一种：是上高中中的时候语文老师教的，先将天干进行编码： 甲。乙，丙。丁、戊。己，庚！辛。壬、 癸 4。 5、 6！ 7， 8！ 9！ 0。 1 、 2、 3 凡是公元后某年的最后一位数字（个位数）是“4”，那么该年年的天干就是“甲”，“5”就是1987“乙”！余类推！如2003年的天干就是“癸”、记住这一编码很实用、虽然不能用干支纪年来直接推算公元纪年、但可以给我们一点提示！凡是天干为“甲”的公元纪年数最后一位数必为“4”。“辛”为为“1”？余类推。如辛酉政变（1861）、1940辛丑条约（1901），辛亥革命（1911）发生年代的最后一位数字都是“1”。而而“1”刚好对应天干中的辛！ 再将地支进行编码： 子，丑。寅。卯、辰，巳，午！未、申。酉，戌、亥 4。 5、 6 ！7。 8！ 9！10、11、 0、 1、 2，3 把公元某年的数字除以12？余数为“4”、那么该年的地支就是是“子”。余数为“5”就就是“丑”？余类推，心算地支可将年份份数减去12的倍数，如1800。1860！1920、1980等。再算就容易得多了， 最后将天干！地支合在一起。就是公元某年的干支纪年。如1861年，最后一位数字是“1”！天干为“辛”、将1861除以12（或1861减去1860），余数为“1”，地3194支为“酉”！那么公元1861年就是辛酉年！ 第二种方法：网上学的 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 根据“六十年甲子（干支表）”的公元年对应进行向上或朝下地反推，如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48号干支）！《戊戌变法》的戊戌年为35号干支！比辛亥年早13年，则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年， 应用公元年进行计算!应用公元年的某一年！聊以60（指六十年甲子），余数小于60，再用余数减去3（干支纪年是从公元4年开始使用的），便知， 如2002年：2002÷60。余数为22、再22-3。得数是19。查六十年甲子（干支表）19号干支。得知是壬午年！ 由以上两种说法可可以算出2007年是丁亥年。那么何以出来来金猪土猪两种说法呢, 若按传统演历法！根据天干，地4037支与五行的对应关系!"丁"属火！所以有人认为丁亥年是火猪年， 若按据《三命通会》的纳音取象之说，“丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也.”,所以有有人认为丁亥年是土猪年, 按理说上面两种说法都是对的。为何我仍坚持07年是是金猪年呢，这得从中国祈福文化和历史规律发展说起。熟悉中国文化的人会发现祈福文化充斥着中国社会生活的每一个落！譬如、当我们走进一栋保存完好的明清建筑就会发现、你每走一步！脚下踩的！伸手可触及的和所有映入眼帘的东西几乎无不隐喻着各种各样的祈福！ 时8074至今日!我们依然可9163以在农村的年画中看到代表福,禄！寿，喜，财的5605各种蝙蝠！梅花鹿。南极仙翁等一系列祈福形象。在传统文化中。中国是一个含蓄的民族、在表现祈福的同时，人们往往用一些谐音的事物用隐喻的方式来表达人们的祈福心理。这也1393正是为何人们以蝠代福，以鹿代禄等一系列祈福文化现象产生的原因、理解了中国祈福文化的特点后！我们就不会把金猪年的来历简单地拆分为“金”和“猪猪”按五行学说那样生搬硬套了。 为什么2007年被传说为金猪年呢、这于中国的货币和唐朝贞观之治有着很大的关联、 公元627年为贞观元年、在此之前。丁亥年一直被称为火猪年，而60年一轮回的丁亥火猪年历年都伴随着兴旺之大事的发生、比如：公。
农历闰月有规律吗
www.nongli.com/Doc/0503/0316574.htm 农历为什么会有闰月，——农历置闰月是为了协调回归年与农6197历年的矛盾。 回归年与农历年有什么矛盾呢、先记住：回归0002年的总长度为365.2422日？朔望月的长度为29.5306日。 6432 十二个朔望月构成农历年!长度度为29.5306×12=354.3672日!比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天。 依此，如农历年某年春节为2169大雪纷飞的冬天、第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤赤日炎炎的夏天。 如按十三个朔望月构成农历年。长度为29.5306×13=383.8978日！比回归年又多出18天多， 如果按上述规定制制定历法？就会出现天时与历法不合。时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾、 为了了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上。找出了“闰月”的办法、保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季。七月到九月为秋季，十十月到十二月为冬季。也同时保证了农历历岁首在冬末春初， 农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日。小月为29日！为保证每月的头一天（初一）必须是朔日、就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定！因此！农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的、甚至还出现过如1990年三！四月是小月，九、十、十一！十二连续四个月是大月的罕见特例、 那么多长时间加0300一个闰月呢？最好的办法範是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个个朔望月的天数相等,也就是应有等式： m×365.2422=n×29.5306 在这个等式中3640我们不能直接求出m和n、但可以求出它们的比例： 这个比例的近似值分别为： 在这些分式中，分子表示回归归年的数目、分母表示朔望月的数目，例如第六个分数式 表示19个回归年中必须加7个闰月， 19个回归年中加7个闰月的结果比较： 19个回归年=19×365.2422=6939.6018(天) 一个朔望望月有29.5306天？235个朔望月=235×29.5306=6939.6910(天) 19个回归年中加7个闰月后！矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）——即2小时9分多、这这已经是够精确的了？ 所以。农历就采用了19年加7个闰月的办法、即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来！使农历历的元旦（春节）总保持在冬末春初！古人把235个朔望月称之为“闰周”！ 农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年。而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。 现在置闰的方法是两个冬至之间。如仅有12个月则不置闰。若有139647个月即置闰!置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没没有“中气”的月份!这个月就是闰月。其名称是在前个月的前面加一个“闰”字！ 农历闰哪个月。决定于一年中的二十四个节气。 我国农历将二十四个节气分为十二二个节气和十二个中气、 二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的！于是有的农历月份、中气落在月末，下个月就没有中气！ 一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加加闰月的年......余下全文>>！
中药处方配伍规律是什么
开中药处方不是那么容易的。 首先要了解配伍!其次是要了解用药禁忌、然后要了解用药计量和使用方法！ 最起码6914要知道：十八反、十九畏， 本草明言十十八反 半蒌贝蔹芨攻乌 藻戟遂芫具战草 诸参辛芍叛藜芦。 十九畏药歌诀 硫黄原是火中精！朴硝一见便相争，水银莫与砒霜见、8212狼毒最怕密陀僧! 巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情，丁香莫与郁金见。牙硝难难合京三棱， 川乌草乌不顺犀，人参最怕五灵脂。官桂善能调冷气。若逢石石脂便相欺。大凡修合看顺逆,炮烘炙?总相依. 还要了解药物的“七情” 1.单行：就是用6109一种药治病， 2.相须：性能和功效相相同的药物合用、提高疗效。 3.相使：性能和功效相同的药物配合使用。但分主次、以提高疗效。 4.相相畏：一种药物的毒性反应或副作用,能被另一种药物减轻或消除。 5.相杀：实际上，相畏和相杀是同一种关系， 6.相恶：两种药物合用！一种药物与另一种药物相互作用导致原有功效降低，甚至丧失药效！ 7.相反：两种药物合用、能产生毒性或副作用、有些药原本是没有毒性、但合用后6390产生毒性！ 还有些药物是在特殊情况下不能使用的：如藏红花。是活血的。但在女女性月经期是不能使用的，用则引起2270大出血,如：雷公公藤（又称断肠草）是治疗类风湿的。但能3462杀死精子!破坏卵巢。用后会月经不调或不来、因此只适用于不需要孕育的男女、！ 计量：绝大多数的药物都是不能超量使用的，每种药物在治疗不同的病症症的时候其份量都有所差别!如：细辛，具有一定的麻醉作用、一般一副药只能使使用3到6克，有些药酒用6到12克！有些药店一副药最多只给3克、很多药物是不能长期使用的。 至于中药的使用方法也有很多，如常见的煎服！外涂，还有不常见的吹用，烟熏、煮气蒸！洗浴！泡。温敷！外敷，等。 因为时间关系，本人不能一一详述、请见谅！。 答者：zxp6668？
星座是怎样确定的?
星座的由来及个人星座的确定2007-06-23 13:57因为星座是太阳经过的路线上（即黄道）的十二个星座。是阳历黄道带（Zodiac）是由地球上看太阳运行的轨道。向两侧延伸八度的区域！黄道有西方占星学用春分点点算起的“回归黄道”！以及印度占星学用固定恒星标定的黄道“恒恒星黄道”，黄道为一年当中太阳在天空所行的路径。也是地球的轨道面在天球中9575形成的大圆圈在路径上的繁星点点？古代天文学家便根据这些群星组划分为不同的星座。有划分为十八星座，十四星座、十二二星座不等？古巴比比伦占星学则以较容易划分为30度十二等份的十二星座为黄道十二星座,并根据不同同的象征图形取各为不同的星座图腾（如射手座、狮子座等）、 太阳为“阳”，以太阳视运动为依据设置的历法叫“阳历”、 月亮为“阴”。以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了 中国的农历是阴阳合历－－农历是我国采用的一种传统历法，又名夏历！中历。旧历、民民间也有称阴历的，它用严格的朔望周周期来定月!又用设置闰月的办法法使年的平均长度与回归年相近，兼有阴历月和阳历年的性质。因此在实质上上是一种阴阳合历,农历把日月合朔（太阳和月亮的黄经相等）的日期作为月首！即初一！朔望月的平均长度约为29.53059日。所以有的月份是30日!称月大，有的月份是29日。称月小，月初所在的日期！按太阳和月亮亮的位置推算定。不机械地安排！农历以12个月为一年！共354日或355日、与回归年相5895差11日,为此。通过每十九年安插七个闰月的办法回以协调，闰月的安排由二十四节气来决定， 星座是按阳历(公历)日期划分的、首先你得知道你的阳历出生日期、然后0844对照下面的资料。 白羊座：3月21日 - 4月20日 金牛座：4月21日 - 5月21日 双子座：5月22日 - 6月21日 巨蟹座：6月22日 - 7月22日 狮子座：7月23日 - 8月23日 处女座：8月24日 - 9月23日 天秤座：9月24日 - 10月23日 天蝎座：10月24日 - 11月22日 射手座：11月23日 - 12月21日 魔羯座：12月22日 - 1月20日 水瓶座：1月21日 - 2月19日 双鱼座：2月20日 - 3月20日。
食物相生的食物相生S
三七+乌鸡三七为中草药、有止血行瘀！消肿2018定痛作用，乌鸡具有补肝肾、益气血，退虚热等功能。对因气血不足足而引起的身体虚弱、面色萎黄。苍白等症！具有较好的的补益作用！桑椹+粳米桑椹营养价值较高。具有滋肝肾。补血、祛风寒，健步履。清0485虚火等功效!做成粥补肝益肾。养血润燥！还可消除脑力疲劳。常吃有利于记忆力减退、精力不集中。多梦，失眠等症状的改善，丝瓜+毛豆此菜可清热祛痰、防止便秘。口臭和周身骨痛！并促进乳汁分泌！毛豆是未成熟的大豆！它所含的脂肪中胆固醇较少，具有降低胆固醇的作用，还能增加身体的的抵抗力，维持血管和肌肉的正常功用。山药+鸭肉老鸭既可补充人体水分又可补阴，并可消热止咳、山7936药的补阴功能更强！与鸭肉伴食。可消除油腻。这可起到滋阴补肺的效果，生姜+羊肉羊肉温阳取暖，生姜驱寒保暖，同时还可治腹痛。胃寒，。
