大门上挂八卦镜好吗
一般大门挂八卦镜！寓辟邪挡煞之效、 一面八卦镜有分分凹镜纳财。凸镜挡煞、视乎你的用途！ 开过光的最好、，
门上挂的八卦镜不要了怎么办
那不就少了个辟邪9752的东西了吗!
在门上挂八卦是什么意思
在门上挂八卦是什么意思 一般挂八卦镜,说可以辟邪的.一般潮州、汕头人家挂的多,有的也挂镜子.还有的挂罗盘.其实没什么作用的. 一般风水不很理的阳宅(我们的住房)门前悬挂经过开光的八卦镜或圆镜,可起化煞的作用(避免房门对面的煞气).如果阳宅风水没问题大可不必挂此物.悬挂没开光的八卦也没什么作用或作用不大.，
农村风俗在门上挂一个八卦辟邪，请问八卦从门上拿下来可以随意丢弃吗？
这个信则有、不信则无。我我本人是相信有的,建议谨慎 希望满意，
门上挂毛笔代表什么意思
高中、。。知识，文化！学识比9336较高的意思、以前是高中状元的寓意、毛笔=文化！学识还有就是读书人的意思，挂在门上！门楣、就是寓意能高中状元的意思露、，
人死了之后门上挂的白花怎么弄得
灵堂里,而是临时搭建灵棚,丧幡在灵棚外侧,共共有三根丧幡,大的有三丈六,白布包裹,帆长一丈四,宽七尺!左右各有一白布条,七尺长九寸宽,在灵棚的中间!这叫下马幡就是来吊嗓的人，
坐生意门上挂葫芦能旺财吗
这就是一种信仰。开店做的是生意、赚钱旺财！是要4356天时地利人和的！。
房门上挂布娃娃是否影响风水
布娃娃！主材料是布！棉。麻！苎！葛等织物！和短纤维编织而成、属性为木、如果悬于木门上并无大碍，木与木同样属性、悬于铁门上、或者者是灰色黑色的门上就不应该了。。
八卦罗盘钟可以跟八卦镜挂同一方位吗
过大、来/Q！
梦到死人时大门上挂的白纸钱
您自己是最好的解梦人，因为自己最了解解自己？梦大部分是自己可以找到原因的。所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念、一直在意的、一直担心的！有的则是电影看多了！游戏玩多了！这些是可以找到原因的、这样的梦心理9220因素多一点、不用太在意、当然还有些梦根本找6270不到理由,突如其来。这可能就有点预预示了、恶梦的话有这个可能是预示我6875们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实。只是一种种表象！就像像梦里被蛇缠着!被老鼠爬到身上很难受等等！现实是不见得会发生的！这是种预示。可能运气不好。被5775人说坏话啦。工作不顺利了等等），感觉很灰暗。这时候候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散、体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软9202软的感觉!自己慢慢会感觉到心情很轻松！阿弥陀佛已经融入心里、身体里。通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下、就不容易被坏运气入侵！所谓佛光普照、人人都可以，不是一定要戴装饰来得到、只要将阿弥陀佛融入心中！就是佛光普照、当然能不能有效驱散！是要9359看自己的诚心的？诚心体现在哪。一是真的相信有这个力量！心诚则灵，二要一心向善！假如是做错了事要发自内心的去忏悔、并并且后不再做，三一定要要一心来念念到心里去？念得越多越好吧.!.不光是做恶梦、日常生活中能这样念佛也是可以趋吉避凶的，有的家里里一个老太太念佛就可以保护一家人。因为老太太无欲无求了，也可以发出善心、而且杂念少。还真信！就可以保护家里免遭横祸本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等！或梦或寐！见诸鬼神乃及诸形。或悲，或啼！或愁，或叹！或恐，或怖！此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹。夫妻眷属！在于恶趣！未得出离。无处希望福力救拔。当告宿世骨肉。使作方便、愿离恶道！假如做梦梦到已去去世的人。很可能说明她有求于您。梦假假如给您很难受的感觉的话！就说明她处境不好要您帮她、怎么帮呢、就念阿弥陀佛四个字！祈求阿弥陀佛帮助她，要多念、那样就可以8275帮到她，我的母亲去世后！我我姐姐也经常做那种噩梦!很难受心酸。各种场景，都显示母亲处境很苦、然后，我就叫我姐念阿弥陀佛、每天有空就念一段时间。念完了，就发个愿。愿阿弥4992陀佛救助我的母亲！没有多9757长时间！我姐就不做恶梦了！最后、我妈还托托梦告诉她，她现在好了、要我姐不要难受了，这是我姐亲身经历的、就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人！不管她在哪里 如果精进学佛的话！有时候噩噩梦则是消罪的表现。这种梦早上起来反而会感觉轻松，我就曾经做过这样的梦。非常血腥！可怕！学佛之前没梦到过的、但是早上起来心情很轻松本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者！能布一切善法种子，一一成熟，既成熟已即能出生一切善法，善法生已生大欢喜爱乐佛法，彼善法种虽经多劫终无能坏，药王军！当知知是名初发心菩萨？6795而彼所得一切善法！聚集了知转倍增胜！虽复梦有所见！而能离离诸怖畏。何以故，一切业障悉得清净，不造恶法离诸苦恼！恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛！菩萨见已不生怖畏。何以故！诸烦恼薪为智慧火之所焚烧！无能乱故，又于梦中若见大水、而不清洁彻底浊秽、5651菩萨见已亦不生怖,何以故、已尽一一切所作业故、如牛撤轭而得自在，又于梦中持以利刀，自1319断其头复断他头，菩菩萨尔时亦不生怖、何以故。贪嗔痴法诸烦烦恼中而为根本、菩萨已8173断无所惧故,药王军、彼初发心菩萨1687于六趣轮回已得解脱,而复于中随顺顺受生、皆是菩萨以方便力、示现化度一切众生，而实菩萨常生诸佛佛清净刹中，一切如来所共摄受，
