周易风水的基础入门知识？
风水的书籍我认为好的是（走马阴阳）、读过了就会受益！。
风水学知识如何入门？
风水学入门软件是全自动电脑风水罗盘。自3699动显示山向和精确的度数！ 罗盘度数误差每台都经过细心校正、误差在0.5度内，罗盘利用美国电子罗盘技术，能自动校正周围磁场对度数的影响，就算在建筑物里面也不用再担心罗盘的度数不不准确的问题。 罗盘自动给出各种风水流派的排盘，如玄空飞星盘（自动飞星），憨能锁定罗盘进行风水分析！罗盘能能射出一束几百米的平行激光灯,能让罗盘垂直前面的门或者墙体，准确定定位砂水。。
风水入门知识：什么是阴阳
什么是阴阳！——是指自然界中的事物的两种不同现象和属性。比如：人。有男人和和女人!男为阳。女为阴，人有背和面两面，背为阴！面为阳，天空中有太阳和月亮。太阳为阳。月亮就为阴、山静不动！水流不息。山为阴！水为阳，总之！一。阴阳是不同事物对比所存在的两种现象和属性。如山静不动。水流不息，山为阴，水为阳！二，同一事物的不同方面的现象和属性，如人有背4049和面两面，背为阴、面为阳！，
怎样看墓地风水，墓地风水学入门图解，墓地风水知识
先观龙脉！再观水口、再看砂！穴！名堂！这个学问很深！古书很多错2492误的地方误导人！我们是易理风水、好的穴位要合河图和洛书，峦头为体、理气为用。才能取到当旺之气。。
我想学习周易算命和取名字，求高人指点怎样入门
学周易算命！入门大致一百课时就够了、但是要达到入门的境地，还是先学学中医基础础理论为好!分清楚整体局部、 然后，看一看中国古代哲学简史，可以粗略的了4234解一遍！然后细读！ 邵伟华老先生当当年的四柱学入门、还是比较浅显的， 多买几个版本的渊海子平熟读，理解、纠错、细读！再品， 尽可能搜集多个版本的滴天髓，关键能把把载天履地人为贵理解好就行了。 书中基本没写！我唠叨几句！你要是真学后期会有益处！关于生于克！不要4981有先入为主的心，生克只只是类似“化学反应”的代名词？本身没有好与坏的的区别。 单就姓名学就简单了、但是结合喜用神补助那就要看你的悟性了。 说句可能是玩笑的话！你现在学、到了登堂入室时，恐恐怕就能给孙子起名字了!。
有关风水的知识？
【什么叫风水】 “风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散！行之使有止、故谓之之风水”、即与地脉。地形有关的的“生气”、 《现代汉语词典》是这样1233定义风水的："风水指住宅基地，坟地等的地理形势，如山脉、山水的方向等，迷信的人认为风水好坏可可以影响其家族，子3233孙的盛衰吉凶!" 《辞海》是这样定义的："风水是旧中国的一种迷信，认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招招致住者或葬者一家的祸福，" 易经与风水学的区别： 风水是指住宅基地，坟地等的地理形势。如山脉，山水的方向等的中国古代方术、易经2798是一门古代哲学！两者不可混淆！以下内容为《中国国易学史》的大致内容，非《风水史》、 【上古及先秦时期】 伏羲 古代神话传说中的部落酋长和人类的始祖！姓风！建都于陈（今河南开封东）。《周易系辞下》∶“古者2330包牺氏之王天下也！仰则观象于天！俯俯则观法于地、观鸟兽之文、与地之宜，近取诸身，远取诸物！于是始作作八卦,以通神明之德、以类万9125物之情!”认为0774八卦乃伏羲所画! 神农 亦称连山氏、烈山氏！一说即炎帝，传说中农业和医药5569的发明者。相传为姜永（今湖北随县）人。相传伏羲氏所作之易！经十九传而而至神农氏，神农氏扩大了易象的运用！运用阴阳升降消长之象0889和理数。奠定了中中医之基础!相传其复演八卦卦而为六十四卦，作《连山易》。 黄帝 古史中说说他本姓公孙。因居姬水。故改姬姓、号轩辕氏！有熊氏。又号归藏氏！传说中中原各族的共同祖先、伏羲之易、至神农氏后又经八传而至黄帝。其治易、用途甚广！深致远、制器尚象、发明了文字！音律！乾支！五行，天文、历算，舟车，宫室。杵臼！方3906矢及棺椁衣衾？并据易而立礼制！兴礼乐治百官。济万民。开拓中华之文化、还曾作兵家八阵法以破蚩尤，黄帝之易，以坤为首位！认为坤2815象地而属土、而地面上的万物。均由坤土之功而春生夏长、秋收冬藏。所以作《归藏易》， 周文王 商末周部落领袖，姬姓。名昌。商纣时为西伯。故亦称伯昌！周武王之父、武王有天下、追尊为文王！故又称文昌，相传其被囚羑里时、曾取法尧舜垂衣裳而天下治（衣取象于乾，裳裳取象于坤）、演易而而穷究天人之理,演伏羲八卦而为六十四卦！并作卦辞和爻辞。 姜尚 姜尚、名望。又称姜子牙，其祖原居东方。与禹一起治水有功。对于吕。遂以吕为氏，5714因周文王曾封尚为专管军事的太师,故故又称“师尚父”，传说！姜尚早年很穷、虽有才华、但怀才不遇，后听说文王求贤，遂到渭水支流钓鱼，果为文王所赏识。文王被囚羑里归国后。重用姜尚。参与策划伐商大计、后来扶佐武王王灭商有功,封于齐，民间常称他为姜太公、传说古代兵书0309《六韬》为他所著！ 周9436公 西周杰出政治家？姓姬、名旦、亦称公旦！叔旦。因封地在周（今陕西岐山），史称周公。文王之子！武工之弟，相传他不5448仅精通易学、还曾作八卦爻辞！其言论论见于《尚书》的《大诰》,《康诰》。《多士》！《无逸》。《立政》等篇， 老子 春秋末期著名思想家。道家学说说创始人，姓老！名聃、一说姓李。名耳、字伯阳。聃为谥号、楚国苦邑（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人。曾任周朝守藏室之史！老子之学、宗黄帝2357《归藏易》之体系？首重坤柔！其守静！贵柔、尊阴！无为的思想。和“道生一，一生二。二生三、三生万物”的宇宙生成论和数字推测法、被认为是在《周易》的成卦程序以及易有两仪！四象、八卦卦的启示下衍生出来的？著有《老子》（又名《道德经》）五千余言。 孔子 （前551-前479）春秋末期思想家。政治家，教育家！儒儒家学派的创始人！名丘、字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，作3395为著名的学者和思想家!孔子对《周易》有很深的研究和独到的见解，强调卦爻辞对道德修养的意义。同时又认为善学《易》的人！不去占筮。认为《周易》的用处在于提高人的道德境界，不是卜问吉凶祸福，这种对《周易》的理解、对后来儒家学者解易产生很大的影响，后来儒家解易、注重重卦爻辞的教育意义。不注重筮法！如荀子之言∶“善为易者不占。”（《荀子大略》）《易传》更是充分反映了孔子重人道教育意义的治《易》倾向、使《周易0312》完成了由卜筮之书向哲学著作的过渡。至于传统上认为《易传》乃孔子所作。则自宋代欧阳修《易童子传问》提出疑问以来就一直见仁见智、莫衷一是。迄今尚无定论。 卜商（前507-！） 春秋末儒学家，政治家。名商，字子夏，以字行。孔子得意门生、易学著作相传有《子夏易传传》十一卷,今人多认为此书为后后人伪托！ 荀子（前313?－前238） 战国后期杰出的思想家和儒学大师,受战国国时期阴阳学说或以阴阳说解易的影响？他以以阴阳为哲学范畴。说明事5913物的发展？并曾引用《周易》卦爻辞论证证自己的观点! 邹衍（前305-前240?） 战国末期哲学家，阴阴阳家的代表人物、齐国临淄（今山东淄博市东北）人！以阴阳观念为为核心!创立了阴阳五行学派。其学说对象象数派易学有一定影响？“五德终始”说后来成成为西汉谶纬学说的基石， 蔡泽 战国时辩士、燕国人，精研《周周易》!其易说受道家和阴阳家的影响。以阴阳消息说来解释《周易》中的义理、 鬼谷子 相传为战国时楚人！纵横家之祖！姓名传说不一，因隐居于于鬼谷而号称鬼谷子！后人或称鬼谷先生！长于养性持身和纵横捭阖之术、《史记》载其为苏秦！张仪之师、其学4261源自《易》，论因变无常！从黄老“心术”论世御事，讲求内外损益之理、后来又演变为“反应”。“揣摩”之术、为纵横家所宗。首创多种“2562方术”“秘术”留传后世、今传《鬼谷子》一书！系后人伪托、 【汉代】 司司马季主 西汉术数名家,楚国人！曾游学于长安（今陕西西西安）？通经术、善占筮，通晓《《周易》!认为筮之功德很大，不2158仅有利于国家！甚或可致臣忠子孝！病者以愈，死者复生、事具《史记日者列传》、 董仲舒（前179-前104） 西汉今文经学大师！汉2822代新儒学的奠基者。其哲学思想可谓天命论与阴阳五行说结结合的产物、 张良（，－前186） 字子房，传为城父（今安徽亳州东南）人。汉朝建立封留侯，他与萧何、韩信。陈平一起被誉为汉初四杰，他爱好8633《易经》,精通八卦，对奇门遁甲有有所发展,也是被后人称颂的能掐会算的大预言6969家之一？姜太公的《乾坤预预知歌》、有说是他批注的、 东方朔（154-前93） 西汉文学家！术数家。传说很多！被视为为“神仙”！世传其曾着术数书《灵棋经》二卷， 孔孔安国 西汉经学家,认为八卦为伏羲羲所作，曾云∶“《河图》者。伏羲氏王天下，龙马出河，遂则其文以以画八卦、《洛书》者！禹治水时。神龟龟负文而列于背？有数至九，禹遂因而第之以成！”《尚书书洪范传》 司马谈∶（，－前100） 西汉史学家、思想家！夏阳（今陕西韩城南）人。司马迁之父、认为八卦为伏羲所作！重卦为文王所作！说《易》不以卜筮为非。亦8623不拘泥于卜筮？文有（论六家之要指）。 司马迁∶（前145或前135-，） 西汉史学家、思想家、天文学家，元封三年（前108年），继父职任太史令。始作3302《史记》!因在朝廷为投降匈奴的李陵辩护而获8904罪下狱!受腐刑，出狱后任中书令，乃发愤著作《史记》。最后终于完成了我国第一部纪传体史书，对《周易》亦有研究、主张“伏羲之纯厚、5601作易八卦”（《史记太史公自序》），并认为文王拘于羑里时重卦而为六十四卦， 焦延寿 西汉易学家！专治易学，曾从孟喜学易，自言得孟喜之专。后曾授易学与与京房！长于以灾变说易，注重晚象，易于象数之中别有占候一派者，实自其始、撰0022成《易林》十六卷，然据近人余嘉锡考证！此书非焦延寿所撰。而为为东汉易学家崔篆所作。 孟喜 西汉今文经学家？今文易学“孟氏学”的开创者。以阴阴阳说解说《周易》。以此推测气候的变化，判断人事的吉凶、为汉易中卦气说说的倡导者,其《易章句》已失传，但其易说的一部分内容保存在唐僧一行的《卦议》中，其易学的特点是以《周易》卦象解说一年节气的变化、即以六十四卦配四时、十二月。二十四节气。七十二候！此即所谓“卦气”！ 费直 西汉古文易学“费氏学”的开创者、其易学初在民间流传。成为古文易学中中民间易学的代表! 京房（前77-前37） 西汉今文易学“京氏学”的开创者。律学家。曾学易于孟喜门人焦延寿。以通变说易！好讲灾异、他把《周易》看作是占算吉凶的典籍。从而创造了许多占算的体例，以讲占候之术而闻名！在占算体例的解释中！进一步发挥了孟喜的卦气说、并吸收了当时的阴阳五行学说，著作今存6378《京氏易传》三卷！其它皆已失传、 扬雄（前53-18） 西汉著名学者，文学家！一作杨雄，由于受孟喜，京房易学的影响、曾模仿《周易》的结构而作《太玄》。视“玄”为宇宙万物的根源。揉合儒。道。阴阳三家家学说！运用当时的天文历法知识、描绘了一个世界图式。提出了“夫作者贵其有循而体自自然也”,“质乾在乎自然！华藻在乎人事”等观点！认为事物均按九个阶段发展。甚至凡事均均用九去硬套!认为天有“九天”地有“九地”、人有“九等”，家族有“九属”！另仿《论语》作《法言》，续《苍颉篇》为《训纂篇》。9420收集各地方言作《方言》,仿司马相如《子虚》，《上林》等赋作《长杨赋》等！ 樊英 东汉易学家、术数名家、长期隐居，收徒讲学。习京氏易学。兼明五经！又善风角。星算。河洛七纬！推步灾异！着《易章句》。今不传！又传其曾为易学著作《易纬稽览图》，《易纬辨终备》作过传注， 张衡（78-139） 东汉文学家？科学家！对易学有较深的的研究。认为《易纬》》形成于汉哀帝和平帝之间！此说现已得到肯定、又认为《易纬乾凿度》、《乾坤凿度》中提出的九宫和卦气同为一类。为卦气的一种形式。亦为占术之一。并以《周易》》之象而作天文著作《灵宪》？首次正确解释月食的成因！认识到行星运动速度的快慢与距离地球的远近有关，画出我国第一张有二千五百颗恒星的的较完备的星图，创制出世界上最早的利用水力转动的浑天仪和测定地震8562的候风地动仪、 马融（79-166） 东汉经学家！学者！曾遍注《周易》，《尚书》！《毛诗》。《三礼》，《论语》、《孝经》，《老子》！《淮南南子》等,吸取孟，京卦气说、解释《周4619易》经传文，在注太极时。以卦气说解释大衍之数五十，以其一不用的为太极。以北级星解释太极。以一年四季的气候变化解释其用四十有九， 王符（85?-162） 东汉哲学家、愤世嫉俗。终生不仕、隐居著书。高评时政，曾将易、老结合！提出“道者气之根”说、以《易纬纬》所说的太极元气。来解释《老子》所说的“道”，认为天地万物的根本是元气、还涉及卜筮。巫祝。看相、占梦等活动、 郎顗 东汉经学家！占候家！推阴阳言言灾异的重要人物之一、通晓京房易学，善风角星算，并精通群经，顺帝征之。占灾异、顗便引《周易》经传文陈述便宜七事，授郎中！后为孙礼所杀！ 郑1827玄（27-200） 东汉末年经学大师、易学大家，其著述以古文经说为主、兼兼采今文经说,会贯通。成4092为汉代经学的集大成者。世称8907“郑学”？着有《易论》！《易赞》！并并为《周易》、《周周易乾凿度》（又称《易纬乾凿度》，《7827乾凿度》）、《周易乾坤凿度》（又称《乾坤凿度》）、《乾象历》》等作注？ 荀爽（128-190） 东汉经学家，与郑玄、虞翻等本伏羲“十言之教”以以立说。3718并称《易》学三家！受孟！京派易学影响！以八宫。飞伏解易，虽主卦气说。但不利用卦气说讲阴阳灾变，其解易，属于自己创见的是乾升升坤降说，荀爽不仅以升降说解释卦爻辞和《彖》、《象》二传文！还用以解释《周易》的基本原理。成为汉易中象数学的内容之一！ 宋衷 东汉著名学者，精精通《周易》。解易则取互体说、除解易外。还以以注扬雄《太玄》闻名于当时，曾曾与刘表共定《五经章句》。著作有《易注》九卷。 刘表（142-208） 东汉末官吏，汉献帝时，任荆州刺史！提倡经学。本人亦精通《周易》！其易学近于费氏易，注《易》时，义与与郑玄为近，偶尔也有从京氏者。著作有《易章句》五卷。 徐从事 《周易参同契》作者之一。东汉人！活动于公元二世纪中时，唐刘知古《日月玄枢篇》引∶“玄光先生曰∶徐从事拟龙虎天文而作《参同》上篇以传魏君、魏君为作中篇传于淳于叔通，叔通为制下篇以表三才之道。”容字号无名氏注本序云∶“凌阳子于崆峒山传与徐从事。徐从事传与淳于君……第三卷淳于君撰，重解上上下二卷。疑于始8689传魏君，”托名阴长生注本序云∶“盖闻《参同契》者。昔4071是古《龙虎上经》？本徐真人。徐真人、青州从事。北海（今山东昌乐）人也！后因越土虞人魏伯阳，造《五相类类》以解前篇。遂改为《参同契》、更有淳于叔通！补续其类……叔通亲事徐君，习此经、” 淳于叔通 《周易参同契》作者之一。梁陶弘景《真浩稽神枢》云云∶“定录府有典柄执法郎！是淳于斟。字叔显、主试有道者，斟。会稽上虞人。汉桓帝（147-167年在位）时作徐州县令……后入吴乌目山隐居！0380遇仙人慧车子,授以虹景丹经、修行得道，”（原注）∶《易参同契》）云∶桓帝时！上3589虞淳于叔通受术于青州徐从事。仰观乾象、以处灾异、数有效验。、
关于狗年的知识
狗年是指中国的十二生肖年份之一！来源出自十二生肖当中中排名十一的动物——狗、公元年号除以以12余数是2的年份、排名为11！ 狗年 介绍 狗年、中国十二生肖年份之一。狗在十二地支中以‘戌’为代表、在一年中戌月是九月，是个3980收藏的季节。此时时山野一片凋落寂寞。是个9118入冬之前的景色！方向是西北偏西！属干宫！在一日中！戌时时指下午七时至九时！正是黑夜扩散。华灯初上时分。 狗是人类忠实的朋友！也是原始社会中共同生活的伙伴。可以保护主人、对狗而言！只要与人类在一起。就自然会有食物、此种关系自古迄今都不变、狗与人的故故事也不胜枚举！人人多少都能道出一些感人的狗故事！台湾北海岸有名的十八王公庙就是供着忠心救主人的1726一条狗!在街头上！狗也也可以帮助盲人过路， 判断方法 公元年号除以12余数是2的年份 换成公式表述述为：公元年号÷12=某个商。同时余4270数为2 列如：2018年 2018÷12=168？余2！商是168。余数是2！所以2018年是狗年， 希望对你有帮助，。
我想学习风水学知识，但我没有风水学基础，怎么才可以进行风水学入门呢？
风水学入门，风水学图解。风水学入门图解！风水学知识，风水学基础。风水学入门知识、风水学习机，风水学习。风风水知识大全 我是一位风水学爱好者!我所收集到的资料有太多了！以上的资料5171基本都包含了。当然还有更多的目录：道门秘术！法术教程，风水入门！古代房中术，六壬教程、六爻教程、梅花易术。其他预算术！奇门教程。手相面相，四柱八字！算命软件。武术气功、姓名学教程、紫微斗数、 不知道是不是符合你的要求呢！，
学周易入门，怎么学比较好，有什么比较易懂的，权威点的书，我学了一下怎么用周易找东西，突然发现
老祖宗流传了几千年的东西肯定有根据，不过现在人们不懂、科学没法解释，经过最近百十年的动荡。懂的人越来来越少,自学不易！以前大部分是有师傅的。你看看（周易）吧、不知道能不能帮到你。我看了点，看不懂，！
求一本，风水五行八卦入门的书藉，周易一类的书内容太深请不要推，谢谢！
这种情况我倒是听说很多，大概是房屋修建改造时主人和工人之间意见产生了分歧。导致工人心生不满而在房梁或者屋顶做了手脚、以至后来居住在里面的人不不太顺利，所以一般在新屋落好时主人家要盛情款待工人。然后在新屋前要说类似房屋居住者以后四通八达等等之类的吉利话！不过这种情况在现在到倒是比较少了！但也不排除。可以去向向懂易经文化之类的老师请教一下、或找懂这方面的老师帮4799你具体的看看、不是专业人士的话，很多相关的书籍也不不太容易看得明白!、
