谁知道五行八卦之类的书籍啊？
谁知道五行八卦之类的书籍啊！ 学习探讨、那些相关的书籍希望大虾给提供些网站、谢谢啦 回答： 其实按照我的路子来才对路吧 首先看看6329分类： 周易（六爻也就是问卜）、八字（利用出生年月日）。面面相（也就是相术）？风水（寻龙点穴、阴阳宅），观天象,... [1]八字：《子平》。《三命通会》！《滴天髓》等 [2]周易：《易经》,增删卜易，卜筮正宗等 包括旁支比如大六壬！金口诀、奇门遁甲类 [3]其他的比较难了！需要师傅带。看缘份了！入门都难，很成问题的。还看天分 [4]这些东西里面也有科学内涵。不全是迷信的 [5]你要是想入门、建议你从从周易入手容易？先学装卦，不要看电子书了。否则你连入2063门都难，天分好的话入门还是可以的，也不用师傅带、
我想学五行八卦，有哪些书籍可以看？？
先从“渊海子子平”看起！、
想求一些有关茅山术的书籍或者名字
我先给你发一段 这是我在百度上写的 被录用了 你要是给分 我就把我手头上的0452资料 发你邮箱去。 茅山法术修炼法： 一，斋 期 6753 每年农历二月十五！三月十五！十月初三！十一月冬至日、 每月农农历初一，十五。 注：斋期不食酒肉五辛。五辛：葱、蒜、韭、辣椒。姜 二，布 场 本功法布场设置简单而实用，用瓷碗一个！内盛小米3568三分之一，通灵符一道，香三柱、黄纸四张，垫子一块。修练时面向东坐， 三！通 8611灵 寅时（3-5时）洗漱完毕？在无人清净处穿干净衣服。面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内。然后跪在垫子上。烧黄纸三张！磕三头。用右手中7577指在地上划一 “十”字!把小腿压在““十”字上!右腿压在左腿上，即采用用单盘式！席地而坐，烧灵符一道，接着两眼微闭。身体周正。头顶悬，鼻吸口呼九次。然后两手成抱球状放在下丹处、用心默诵启度文（看看启度文）、 四！修炼作法： 修炼作法前起坛烧烧三根檀香。三拜三叩、默诵启度文。然后按每种法术的具体要求作法、每种咒咒语念6~36遍！（修炼作法有关关问题解释） 五、画符用符时间禁忌： （一）！画符： 1. 吉吉日：端午节是画符？造符水的吉日。 2. 忌日：每年有四天不可乱画符。即：农历三月初九，六月初二！九月初六。十二月初二。如若在这四天画符，不但不灵验。而且还有害、 3. 时辰：最好选择子时或亥时，因为此时是阳消阴长！阴阳交接之时。灵气最重、其次是午时。卯时、酉时亦可。 （二）！用符： 有的符要配合自己的星命进行使用！若有违犯，会遭受灾厄。切记！切记！比如：逢太岁星君之年（不论男女之人的1，13。25。37。49！61、73。85等岁！皆属太岁星君之年）的人。必须安奉值年太岁岁星君！可保平安无事，择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空符符（即日宫太阳星君到此镇）反会造成凶星入宫！ 茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况： 乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同 所谓通灵共分为三个层次： 一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人 沟通的管道,所用为神灵之力 二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力 三为通灵,即是人自身的神通力 乩童=傀儡！完全被灵体操作！ 附灵=共生体，相互利用、 神通=接收器、专门接收讯息的工具，只要经过修练,大家都会！ 在茅山术中有分:上,中,下茅! 上茅:是请仙师们(上神). 中茅:是请以过身的师叔伯们(人). 下茅:是请鬼或灵(鬼). 通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到! 共分六通每通三阶段： 计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通 初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域) 而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了 请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔! 但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到! 如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!! 藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念，茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请，上茅茅=意念请,神的阶级较高！中茅=符咒配合步法请,神的阶阶级较低？灵的的阶级较高。下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已， 你练气功,有导气入脉吗?如有,你已过第一阶段,过关时应该有段时间心绪杂杂乱吧,恭喜你度过去,这时想必任`督两脉已通！如没，你的气能全部流於表皮,形成气动现象,气动=内部的气与大自然的磁场互动,产生身体的摆动,此有一定规律,只是时间一久.气能越大你越控制不住,1718一接近磁场身体就抖,甚至连脑智都会失控!做事`开车时很危险！气能集於表皮,感应力会增强,自1223然会有神通,说神通是比较好听,其实只是接收器罢了、 以上都是一些茅山术士的心得、仅供参考、请勿轻信、 法术篇 茅山法术有数百多种法术、其中攻击性法术术五雷咒？天雷破、玄冰咒！火云咒、紫幽咒，青冥咒！苍灵咒！焚天咒、灭神咒，大水咒，巨木咒！三昧真火（中级）、流星火雨(高级)、炼狱7620真火（高级）。雷动九天（高高级）,风雪冰天（高级）玄冰毒雨（高级）！泰山压顶（高级），辅助性法术静心咒！圣灵咒、金刚咒、降魔咒。镇妖咒。御风咒！飞翔咒、破邪咒，紧箍咒！勾魂咒。定身咒！护心咒，八卦咒、集神咒，收魂咒，九凤咒。三台咒，安神咒，天罡咒。涌泉咒！肘后咒、护身咒。缚神咒，擎天咒，天罡战气（中级）！超度亡魂的清音咒、度魂咒！拘魂用的亡魂咒！做法事事用的焚香咒！焚符咒。卫灵咒、净坛咒等、度魂用升天咒等！拘魂用移魂咒等！驱除瘟疫用驱瘟咒、祛邪咒，破秽咒等！乞福福用乞福咒。平安咒！安泰咒等。恢复用三华聚顶、五气朝元等、画符用清水咒！清纸咒、清笔咒等，降蛊用灭蛊咒。天蚕噬蛊！以及其他用途的开山咒！迁患咒！发奏咒、传递咒、拜表咒、拜斗咒！总召咒。镇宅咒！解厄咒。和合咒。净衣咒。破狱咒！梵气灯咒！求财咒、恶意火咒，报应咒！催生保产咒、启师咒。召功曹咒。天将咒！总如咒，王灵官咒、马元帅咒、赵元帅咒、朱元帅咒。康元帅咒。温元帅咒。殷元帅咒！高元帅咒。“五雷掌法”“解五雷掌法”“肚痛法”“解 肚痛法”“罗汉仙法”“解邪术法”“止血仙法”“跌打梅山法”“紧箍咒” “隔山止血法”“勾魂法”“收神魄法”“华佗仙师法”“观音音仙法“黑扎法” “止痛消肿法”“千斤定”“咽喉骨鲠法”“止痛华佗仙法” 等等法术！ 法术威力是根据施法者道行，法术类型、符箓的类型。施法的环境境等决定的？因此即使一个非常简单的法术在道行高深的大师手中，其威力足以撼山动地 符箓篇 其中符箓的材料类型包括金色，银色，紫色。蓝色。黄色五类。金色符箓威力最大。同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大，银色次之、紫色、蓝色又次之、威力最低4080的是黄色。这也是最普通的符箓，大部部分道士由于悟性一般？终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上！如若强行施展高级的符箓、大部分情况下由于法力不足而无法施展、若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬。轻者经脉错乱，半身不遂。重者七窍流血。当场毙命！当然若是道士身家富有、也可出高价购买昂贵的宝石。借以增加自身的法力。不过大部分的道士终其一生、由由于醉心道术、穷困潦倒、家徒四壁。那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸！是以只能使用些黄色符箓。 符箓的法术类型与施法者掌握的法术大部分是一致的。因为施法者施法时必须配合相应的符箓才可以施展、当然也有些不需要符箓的法术或者不需要道行行的符箓，不需要道行的符箓8435普通大众都可以使用、属于普及型符箓、 画符时有诸多的禁忌。画符念咒，并非一般道士所能为、它一定要出自受过正规训练的高道之手、1201才被认为是有灵验的符录？未受过职！没有扶将、更无役使万灵之权。不能画符。同时要求道士在画符时！一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用、总的说来有十戒八忌、这是对7609画符人的道德要求,必须遵守，否则画符无效，此十戒是（一）戒贪财无厌！画符人！为为别人消灾解难、略收些财物，当无可非议，但不能藉8523此敛财!贪得无厌、除衣食所需。多余部门应奉献宫观！（二）戒迟疑不决。画符时应速断速决。“一点灵光”一气呵成、（三）戒鲁莽从事。操之过急，应心情淡泊！中庸行事！（四）戒假公济私，戒用宫观器具物品！为个人发财、（五）戒亵渎神明，（六）戒无帮杀生，（七七）戒好色酗酒？（八）戒铺张扬厉！（九）戒朋朋比为奸。（十）戒滥收学徒，传非其人！泄露天机，除十戒外、道教还对画符人规定了八忌！就是避开忌讳事物、如犯了八忌，画符失效、永无灵验，此八忌是：（一）避妇女经、（二二）忌见色动心，以作符为名，行云雨之事。（三）忌神志错沉。遇生病或醉后画符！（四2158）避新婚蜜月期间画符。（五）避忌藉术起家致富！而迁神怒，（六）避忌见死不救。（七）忌为菲盗9088歹人画符？要婉言谢绝。（八）忌抬高身价。求得名誉。地位、 画符的程序0339：符录的种类很多，各种符有各自的画符程序和方法。例如“百解消灾符”，画符的程序是： 一：须斋戒浴身。净口（禁荤酒）。具虔诚之心，备办果。酒。香！焚香祝告！礼拜（三拜拜九叩）、放置画符符用具、如水（或醋精或酒）！纸（以黄裱纸为佳）墨（或朱砂）笔等、 二：清水咒语：：“此水非凡水！一点在砚中！云雨须臾至，病者吞之！百病消除、邪鬼粉碎、3966急急如律令”。 三：清纸咒语：“北帝敕吾纸、书符打邪鬼！敢有不服者。押7088赴 都城急急如律令”。 四：清笔咒语：“居收五雷神将！电灼光华纳、一则保身命！再则缚鬼伏邪！一切死活天道我长生，急急如律令！” 五：然后握笔在手、做好2880画符准备。密咒：“天园地方、律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。急3875急如律令”,接着叩齿三通，合净水一口、向东喷之、聚精凝神、一笔画下。边画符、边念咒：7302“赫郝阴阳、日出东方！敕收此符、扫尽不祥，口吐三昧之水、眼眼放如日这光!捉怪使天蓬力士！破病用镇煞金刚！降伏妖怪。化为吉祥、急急如律令敕”！也有念：“郝郝阴阳。日出东方，吾今书符、普扫不祥、口吐三昧真火，服 一字光明！捉怪使天蓬蓬力士！破七用来疾金刚！降伏妖魔。化为吉祥。2557急急如律令”，咒完符成！符成之后，还必须结煞。俗语：“刀无钢钢不快!符无煞不灵”，“画符容易结煞难”，据天师府的老道士说：“结煞要用三种煞（天罡煞`涌泉煞`肘后煞），而常用的是天罡煞和涌泉煞、什么符、结什么煞。念什么咒、自古以来均系师9827传口授。不形成文字，故《道藏》无载！史籍无考、口授时还要起誓为盟。不得泄露天机！最后老道长说了四句天罡煞歌决：“月月月常加！时时见破军，破军前一位。誓不愿传人！” 手决篇 讲述述施法时所结的手决!手决也5224称法决？斗决！神决等，是法事中常用的手指功诀。分“单决”“双诀”，即单手行诀，和双手行诀，竟有七十余种。诀名即1！左雷局。代表天雷。表示0262霹雳镇邪！2，右雷局（意同左雷局）！3。白鹤。代表仙鹤。表示卸香供圣。4、杨柳、代表飘柳、表示弹洒净水。清洁坛场！5！玉左，代表玉宫。表示收神，6，小金牌！代表老祖师的圣命，表示示镇邪保安,7，青灵。代表栓绑，表示看守温温琼天将的马，8。剑、代表神剑。表示画号斩恶，9！玉环！代表斗姆娘的手镯、表示示奏拜斗姆宫的信号、10。五黑，代表黑罩，表示罩关！11！毫光！代表阴阳阳电光表示照射!12、泰山、代表表巨山压顶、表示拔起泰山高万丈。压倒千邪并魍魉！13。紫微！代表紫微星，表示压煞。14，单斗。代代表奏报天仙？表示求头6270号姆娘发令？15，药叉！代表毒性武器，表示法器，16、三叉！代表盅座！ 是支撑水水盅的 专用手式、17，金龙！代代表金童玉女捧印！18！剪，代表法剪。表示剪断、19。针，代表神针。表示追 寻。穿破，20！金莲，代表金莲花！4151表示圣祖显灵之处？21。神虎。代代表神虎天将!表示召神虎将临坛！22，聚魂！代代表取胜集的符号。表示召召集孤魂，23，刀讨、代表神刀！表示斩邪恶意怪、24。并头莲花！代表王母娘的荷莲，表示迎接接圣驾,25、茅山！代表在山野、表示祈祷（求雨），26、双斗、代表先天斗姆宫。表示示凡间有求于斗姆娘、27。金桥、代表金勾搭桥！表示迎迎接先天和后天？28、大金牌！代表天神的圣命。表示召将！29，大金光！代表金光灿烂，表示由7580凡转神、30！侧式大金光（意大利同0786大金光）!31，小金光（意同大金光。用于小法事）！32。集神。代表聚集信号。表示汇集天神，33！和合。代表合天将。表示召和合天将，34，扭，代表扭索、表示揪住。35、枷！代表套脖子的刑具，表示束缚。36！代表封缄器，表示锁关！37！铳，代5697表枪类的火器!表示猛烈打击，38。炮，代表枪类武器、表示打击。39。穿山独龙，代表武器，表示打击。40！飞魂过海！打招魂醮超度亡灵时用的手诀、41，铜篱！代表神将、表示压邪，42、 铜帐。代表帐篷，表示罩关、43、刀山！代表利刀满山！表示拦截。44。俞树、代表神剑剑万把、表示阻栏，45。泰山、代表东岳大帝掌握人间生死！46，天罗地网、代表巨大的罗网、表示收邪。47、盘陀，代表盘陀石，表示抵档、48，蟾、代表月宫宫蟾蜍!表示飘香凡间！49。白鹤，代表仙鹤。表表示骑鹤仙渡!50、莲花！代表莲花信号！表示送信号给斗姆娘，51！根本，代表奏求斗姆娘的的信号？表示降吉祥。52。降魔杵。代表神棒。表示下落。驯服，53！左右八金刚，表示四四大天将,表示保护。55，哪，代表神环、表表示旋滚奏报信息,56，哒，代表咒语连声、表示急促吆喝。57，塞辇、代表堵堵住缺口的物器、表示驱赶阻塞！58、大猪头！代表斗姆娘的的仙兽！表示跨兽下凡。59。小猪头。(意同大猪头、只是小法事用)、60。天姆印，代表斗姆宫印章。表示批奏，61。接驾、代表恭迎迎宾客,表示示接神临坛、62！宝座。代表珍贵的座位！表示请斗姆娘临座，63！狮子诀。代表神狮、表示1471头号姆娘的仙兽、64，象鼻，代表神象、表示斗姆娘的仙兽、65、宝相莲花。代表迎仙宝座！表示接仙。66、小猪送！代表通往仙天的关卡！表示开关。67，井诀！代表伏魔井。表示关妖、68、双玉环！代表祖宫气，表示变运成仙。69，双毫光，代表0456金光灿烂。表4971示宝光护身!70，双穿山独龙，代表入地穿山信号！表示勇猛穿截、追捉！ 行诀过程中必须须注意运用指灵腕松，端腕齐胸、节目缠绕！环环紧扣、诀运心到！变幻无穷之气功力、所谓谓气功力好以人体五脏之气徊为根本，运用功法从而达到神化道法之目的！ 步法篇 讲述施法时所踏的步法、步法又称走方位。道家术语称称步罡踏斗，步！指禹步。斗、指北斗。泛指星纪。《9074洞神八帝度经．禹步致灵》称：“禹步者!盖是夏禹禹所为术？召役神灵之行步、以为万术这根源、玄机之要旨”，创于大禹治水之时。“禹届南海之滨！见鸟禁咒！能令5254大石翻动！”于是“禹遂模写其形、令之入术！自兹以还，术无不验、因禹制作，故日禹步”、其步先举左脚，一跬一步！一前一后！一阴一阳、初与终同步！置脚横直互相成为丁字形、古之真人，修炼阳神。一切奏达上天表章！便可飞身敷奏，在施2052法仪式中？道士出阳神驰驰奏上苍!假方丈之地！以为为九重之天，步以斗宿宿魁罡之象。8456或以九宫八卦之图、认为即可构通人神！《抱朴朴了内篇》称：“思作七星北斗,以魁覆其斗，以罡指前！乘魁履罡、攀登云路”！步罡踏斗。是施法中必不可少的法术、一般常用的约三十余种！主要的如：1．八卦罡。有几种图形，用于《发奏》道场中发文文书上天。2．和合罡。用于《发奏》、3．如那吒罡！用于《发奏》，4．大弥罗罡、《宿启》用！5．发遣罡！《拜斗》、6．九凤罡！《敕水》用于画敕水字号。7．三台罡。《发奏》用于召灵官将，8．驱邪罡，《驱治》用于收捉妖邪。9．灵官罡。《发奏奏》用于召灵官将。10．殷帅罡、《《发奏》用于召殷帅!11．张使者罡，《发奏》5261用于祈祷！12．收魂罡！《发奏》收魂用、13．1423收魂藏禁罡。作款！《发奏》用，14．集神罡，《驱治》集合天神用，15．神虎罡！《发奏》如神神虎将用、16．护送罡 ，《发奏》护送公文上天用，17．南斗罡！《驱治》收治妖邪用、18．北斗罡。《驱治》驱驱治收妖用!19．五行罡！《拜表》拜拜五地方位（金木水火土）用！20．五常罡，《拜表》拜拜五常位（心肝脾肺肾）用？21．五星罡 ！《拜表》拜先天五星（太阳，太阴，天罡、北斗。南斗）用。22．五罡！《拜表》拜后天五气（呵呼吹）用。23．．夹篱笆罡 、《安9545龙奠土》清除污秽!净洁坛场用， 阵法篇 阵法包括金罡阵、八卦两仪阵！七星八卦阵，九宫八卦阵、五行八卦阵。六合阵。北斗七星阵！奇门八卦阵，四象阵，七煞锁魂阵等、 “通灵启度文”：拜请三清三境三位天尊。太上老君、张赵二郎！岳王祖师李公真人、东山老人、南山小妹！南海观音，伏羲神农，轩辕皇帝、雷神大帝、盘古圣王！地母元君，玉皇大帝、横山七郎，罗山九郎，三天开皇、五岳大地、神霄王府、龙虎玄坛赵元帅，三茅真君。五星二二十八宿？诸神仙手持符咒法术、与（某某——作法人）愿救众生生苦难,治病回生。降魔除邪、避却奸恶，愿魁魁罡护体威灵显著,千叫千应！万叫万灵！不叫自灵，
江湖算命术:亦在五行属什么
知命术、
风水书籍有哪些
经典风水学书9983籍推荐之一：《易经》 “群经之首。大道之源”，这是是从古流传下来对此书的一个评价,2581从这里也可以看出其在历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象！其中亦有对未来事态的发展的预测、最早的风水便是从这本书里演变而来。 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风5150水当中？堪舆是重中之重、比如选择择一个好的风水宝地？这便需要用堪舆的手段来寻找，而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典。后一些古名人也是据此书而创作了许多经经典的风水书籍, 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉，乃是风水地形脉络方面的权威圣典、它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表，古代许多皇帝找的风水师！选择龙脉时便是依此来挑选！ 经典风水学书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书。也是中国风水文化之宗、其作者郭璞亦是受后后世代风水界的推崇。被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖。《葬经》从阴0065阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河。也算是万经之首、 经典风水学书籍推荐之一：《地理正正宗》 杨筠松等人著作,上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解、如《黄帝宅经》、《阳宅十书》等，中卷为阴宅宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解，下卷为针对风水水的历代檄文。如王充、嵇康、胡翰等人的辩论与对答、 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰！从辩证的角度讲解了风水的理论精髓、只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面！思想深邃。于事无所不究、义理洞见见田原!奥义精妙、融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”， 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖，唐代杨筠松·著 。共六章：认太极！分两仪，求四象、倍八卦、倒杖十二法！二十四砂葬法。 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰、明代刘基作注解。为风水实实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》、《逐吉赋》！《天机赋》是选择，衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化、、
面相学的相术书籍
传1208统相术中、4382最早的书籍有，《许负相法》《麻衣相术》、后来又有《人伦大统赋》《柳庄相术》、今天的相术书籍已经是汗牛充栋，！
五行遁甲,奇门要术.若知,若晓.还请不吝赐教.
只能告诉你什么是奇门遁甲、！、不好意思！，！ 奇门遁甲是一门术数，与大六壬！太乙乙神数并称三式！乃利用洛书轨迹。九宫八卦，五行相生相克的道理。预测地理方向的优劣，从而规划一个人的行程、而达到对4080自己最有利的目的, 2208相传诸葛亮是个中高手。他能精妙的把奇门遁甲运用到行军布阵、从3605而稳操胜券？ 《奇门遁甲》在古代祇有帝王之左右手、如军师。钦天鉴、国师之类的5718重要大臣、才会通晓和和运用？不不能流落民间、因为怕他们通晓之后会造反、对帝皇不利，众人们对这门学问不甚清楚！认为是非常神秘之术，故唯有将它神化之，认定是法法术之一种？甚至有“飞天遁地”之本领、这都是一些小说将这门门术数过份夸大之故。 古代战乱兵戎相见，各出奇谋、用尽脑筋以战胜为目的，所以运用《奇门遁甲》之术7032去打仗？更因此而而获得胜利。就如汉初的的张良，三国时代的诸葛孔明、明初的刘伯温等军师是其中之表表者！他们皆精通此术，而得以享负盛名，所以有人说道此术数乃兵家必修之术，此门术数亦威威名远播，慕名而去学习者众！但大多都不得其门而入，因为真正精通此术者甚少、故拜师困难，令此门术数更觉神秘！直至枪械、飞机，大炮发明了之后、战争就再不需要在地面上作近距离接触。而这门术数也就慢慢地被人们遗忘了。、
QQ华夏那个修炼技能师里的强攻术，五行咒等练了有什么用啊
强攻术——增加物理攻击（法师。暗巫不用学习） 五行咒——增加法术攻击（战士不用学习） 凝甲术——增加物理防御 护身咒——增加法术防御 培源大法———增加生命上限 祝游戏愉快。如果解决了您的问题、希望给个3107五星采纳？谢谢，、
我要购生辰八字算命书籍
三命通会，四柱预测！滴天髓，子平真诠！、
中国五行术的介绍
科学的阴阳五行 阴阳五行说法是中国的老祖宗的智慧结晶。一般大众都听过易经。八字！八卦等等命理或占卜的方式或说法、或却不不知阴阳五行理论是它们的基础？不但但没有它们来的复杂？而且且更容易用於生活及疑难的解答或决断及预测、 以下4310是基本的理论及解释： 导向的原理（预测的道理）利用阴阳，五行自然的规则来预测！ 数的感感觉：一曰起始。二曰延伸！三曰成就，四曰烦腻、五曰固定 基本原理 二分法：将一个分成独立而唯一的两种类别,此两种类别相互独立！相互无关。非此即彼。非彼即此！(分为「相对」、「绝对」两种立场) 平衡：在完整的一个体系内。分成两个相互独立而且唯一的分类，此两分类在某一固定的时时间内、平均分量比例衡定不变， 阴阳：就一个整体来看！内分为「阴」，「阳」两个相互独立而且唯一的分类、就是就整整体的某个小部分来看、每个小部分中！「阴」。「阳」都同时含有，只是比例多多少不同而已、（本来含有的分类并不7387会消失!只是比例有所变动而已） 阳 阴 积极 向上(奋进) 忍耐 等待 较高能量 放出 吸收 较低能量 能力 发展 滋润 工具 (金。火)起始 (木，金)成就 (火。水)烦腻 (水！土)延续 固定(土。木) 守成领导(水。土) (木、金)返朴归真 (金，火)强势领导 不得不(火。水) 阴！阳 展新机(土。木) 可计数(可见) 较变动 较固定 不可计数(不可见) 运用资源 积蓄资源 分析后归纳：将复杂的东西分类成各种小类！再将同类的东西放在一起！方便寻找！ 指标：指标分为三种，正指标。逆指标！侧指标！但侧指标的方向有两种可能（此两种会围绕指标不远矣）。 同步即9182套用：将相关有效的事物套用在已知有用的事物上,未未套用结果同套用后,这就是同步。 预测即转换：「5733前车之鉴」就是最好的说明。事情相类的很多！常常事前已经可以与史上的事件相类比！自然结果果也会相似，利用鉴古知今今的方法就可以预测！虽然其中有些不同。但是略修改(转换)就不近亦不远了、 五行：依资源增减的自然现象！分类成土。金、水！木、水等五类。彼此间相互影响的原理假设及推论。(生！克原理) 4440 五行推演论： 五行 土 金 水 木 火 前因 不享受!不欣赏 不(安)静 不(变)通 不(遵)法 不(决)断 后果 安逸 广博 难测 不化 破坏 五位 中 西 北 东 南 五味 甜 辛 咸 酸 苦 对人对事 有、
