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风水书籍哪本最好

  《周易》咯   这是基本的、必须得看。虽然穷毕生海力也难得其精髓。对与一般人来说无异于天书中的天书?但是涉猎一下,有些概8208念是必须的。     初学者的话、   推荐《阳宅十书》《葬书》。

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  最好看一些能让宝妈感觉轻松愉悦的书籍!一些暴力,色情的不要看哦!像一些童话故事。轻松短文都可以!还有助于胎教哦!

从百度里面搜到地理风水书籍之后,怎么把书籍下载下来?

  忽悠人!不要想太多,风水书不可能写出来。

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  一! 中国风水学的核心内容是天地1948人合一,中国风水探求建筑的择地,方位、布9220局与天道自然!人类命运的协调关系,恰是中国风水学的人与自然融合、即“天地人合一”的原则!排斥人类行为对自然环境的破坏、注重人类对自然环境的感应。并指导人如何按这些感应来解决4119建筑的选址乃至建造。才创造了中国东。西,南。北、中各具特色的传统城市布局,传统建筑形式及建筑景观!因地制宜,美不胜收, 在中国4627传统建筑中,千方百计9621寻求营造一处“好气场”,这就是风水! 风水贯寄在中国传统建筑活动的各个过程、从选址规划,建筑单体、园林小品。室内外装修设计到施工营造。几乎无所不在。从现代房地产品牌策划角度?以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观。场气万有观,场气导引观、 1,太极泛存观 风水学认为!一个城市。一个村镇。一个庭院。一幢建筑。一户住宅。一个房间……都是一个太极!只是层次不同而已?住宅建筑布局、既看其自身的太极!也看建筑组群的太极。建筑群布局!应以地形方整!太极完整为宜,不宜缺残某部分建筑的位置,建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应!慎重选择空地。建筑群组团内的小游园绿地!应选在中4639心地段?并应有建9200筑小品布置,在住宅设计中。一幢住宅也不宜缺角!住宅楼层内部各户不宜交错分户。造成各户平面缺2818残某角。 2!场气万有观 风水学的五大要素龙!穴!砂。水。向、其本质是气、寻龙。捉穴、察砂!觅水,定向!是在于察寻适于人体的吉气!避开不利于人体的煞气。趋吉避煞,在于对气的趋、避。物物6570之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证、人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以我足轻重,但如组成建筑群。场气可能剧变。 3!场气导引观 风水之气。是宇宙场气、地球场气。地域场气、建筑1535组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气!宇宙。地球!地域的场气,为大场气,大场气。虚处来。实处止,阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环,山湾)中。这种地域。土肥水上!宜于民生,利于接纳大场气、场气的性状。是螺旋式运动的、任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分! 小环境植物,建筑,人体是4085小场气,小环境场气!风水学称为地气!地气高处来,低处去、然而这种场所!在一定条件下!在局部环境中又是可以经过人的智能认识加以适当导引的,二、术家常言看风水即是“登山看水口!入穴看明堂”,又曰“得水为上!藏风次之”!“有山无水休寻地”有水无山亦4619可截“、可见水在阴阳风水中的重要性、水之祸福应速。山之祸福稍迟,水有来有去,有水床、有水口、水亲朱雀!缠玄武。绕青龙。包抄白虎为养阴之水!水要回旋!要到堂、要上阶,要拱背、要入怀、要弯抱,要囊聚!均为上吉之水、经曰:“逆水一滴!胜于万脉”、 山怕粗恶。水爱潜澄、纵横,似织,方有眷恋之情!汇泽如湖、在其经穴之处!看其左右前后!如见水三横四直,弯曲交流,犹如织帛、此为砂恋水!水恋砂 。有如夫妇相随不肯离异之状、水到明堂或左或右。可知砂水交会之势。9371但需辨水的出入!向何方朝会、或出于大江、或出于大湖、古人曰:“杨杨悠悠?顾我欲流,”大地必有逆龙之水、好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感:万川同归者。亲而又亲、来而不去者!恋而再恋!水如弯曲如有情,如九曲水,为秀水!却为外应而地结于内,甚为贵重!三台朝案!横摆当前、而穴结于前、越靠前者越快发。水深处民多富、水浅处民多贫,水聚住、人丁众!水散处!人不住!此为阴基相8219水之法也,池塘水有生成者。蓄积财禄。穴前亲之最吉,如妄开池塘。伤0451残池发龙气,主招凶祸之灾! 龙若住。水口狭,若不住,定宽阔。气怪形、论得水!五龙落。四水聚。真血脉,真生气。变环曲折,水格之贵,直流直去!下溅莫取、水主财。主禄、水为地脉之血。血脉周流而不停止。日夜不息、尽归于海,水喜动、不动则聚、聚则血盈、如人得禄!故日财禄!水来之处谓之天门。如水来不见源流!曰天门开、水去处为地户、不见水去,曰地户闭、水主财,门开则财来。户闭则用之不尽、水深4471处为财大,浅处则财小。 水口即门户也。水出之处有两山高耸!贵地也。有如交锁为妙、水口高耸紧夹。此处地为最大!水口平低且宽!此处地为轻微、有龟!狮、象等重重把守。四水环绕。富地也, 故曰风水看地之妙诀先取龙气!龙气旺则人丁兴旺,次取水聚。水聚则财巨。三取砂秀,砂秀则官高文秀。四取局园,局园则0546富贵悠远!大风富甲之乡,大都为山环水抱!弯曲有情之地也, “登山看水口、入穴看明堂“!凡水来处谓之天门!水去处谓之地户、这也是风水术相水的3799基本常识,也是8385选地定局时要明确的首要问题。但如何定水口呢、首先要考虑随龙水。也即是元辰水上找水口(主水口)、其次在4874元辰水不上堂的情况下,则考虑在界龙水上找水口、而后再依次考虑干水.支水.近水.远水.但收水的原则是先亲后情、先大后小。先近后远、但水的形态又变化万千,现将相水的详细口诀记录如下: 1.水大不宜荡 2.水去不宜泻 3.水高不宜跌 4.水朝不宜冲 5.水近不宜割 6.水远不宜小 7.水横不宜反 8.水抱不宜裹 9.水低不宜停 10.水对不宜斜 只有遵循这些法则!才能定好水与水口、否则相水一错,全盘皆错!而那些只顾理气的地师、一心为了让旺水上堂,或前移后缩。或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对位置、如果照这样的话!前移是穴!后缩也是穴,左移是穴、后挨也是穴,那又有甚么真穴可言, 作为风水师,确定水口,或为使旺水上堂?迎神避煞!应该通过改变立向来实现,风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证!该祠在左乾水(元辰水)与正前方甲水(支水)、合流出丁方!若考虑堂局端正立向的话。水该出丙方水局水口!但墓库水上堂为败局、刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申,变水出丁方之木局!收生(乾水)旺(甲水)上堂。此祠堂刘氏几百年人丁兴盛。官富不断、真可谓回5385天有术!(完)!

赣州君悦滨江地理风水怎样

  问风水,都好。历古以来前所未有。都有共同的打造基础!水泥。钢筋!玻璃!自来水、电,天然气打造的风水。 0726  风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气,罗盘用事迹象特征、应有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决!是地形局限、没有留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义,所以本人才有:”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋,水泥,玻璃,自来水,电,天然气,可建。可造、克服了劣质地形的局限,木头!泥土。纸糊窗。提桶吊水挑水!茅草、松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙、自来水!电!天然气、决对是两种风水含义、也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地,木头、泥土。纸糊窗、提桶吊桶挑水。茅草。松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段,也就是只能依照风水选穴的特别标准、选择窝、钳、乳。突地,房屋不能高!只能矮,窝、钳低洼!低矮。有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变,易病变。钢筋,水泥,玻璃墙,自来水。电。天然气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建1760筑成为可能,高大!高处明显明亮!通风干燥性能好。比如台形高台地段!过去由于建材的限制!不适合建房!现在有建材的优势、不仅可以建房,而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好。更有4649利于人类的身心健康!   导读:好字管总、每一项都有小标题、共六方面3309的内容、第三项可读。最后一项所要说的是:城市!人为风水。如果没有人为6750科技因素。目前国内。国际不论任何风水大师布控任何风水局,都只会狗屁不通、没有科技因素现在城市人口减少到五分之一以下,看能否满足生存条件!总之风水无定论。科技才能满足人们的需求!古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利,方便。实用!是更好地适合人类生存和生活!   一。好是主要的。要挑毛病!肯定能挑出来,主要正确把握大势,大方向对就可以!   大势对、总是大赢!能正确把握大势的人、其风水好做。其原因就是这些人,在大8331势的把握上有独到的眼光,独特的风格和判断,从不在小事上计议,大势已定、一切随缘!小事总是有,不能因小而失大、就如赌!

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  不管是坐山破碎不齐或向山破碎不齐!都不太好、以此为坐山或向山的。后代丑陋。财运不齐!、

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  《风水小通胜》。《罗盘逐层详解》!《玄学通》!8093《风水学入门》。《易经的奥秘》等、

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  从图上看,不只有白岩!而还有不太深的洞,这是9561青龙开口!不吉,!

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  经典风水学书籍推荐之一:《易经》   “群经之首、大道之源”、这是从古流传下来对此书的一个评价。从这里也可以看出其在3871历史中的地位、它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著。它包罗万象。其中亦有对未来事态的发展的预测,最早的风水便是从这本书里演变而来!   经典风水学书籍推荐之二:《青囊经》   在风水当中!堪舆是重中之重?比如选择一个好的风水宝地!这便需要用堪舆的手段来寻找。而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部理气堪舆的经典巨著、为学习风水必看的经典。后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍!   经典风水学书籍推荐之三:《撼龙经》   此书亦是属堪舆一脉?乃是风水地形脉络方面的权威圣典。它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表、古代许多皇帝找的风水师,选择龙脉时便是依此来挑选。   经典风水学书籍推荐之四:《葬经》   《葬经》是中华古代术数奇书!也是中国风水文化之宗。其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇!被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖!《葬经》从阴阳到五行等方面,都开辟了风水历史上的一个先河,也算是万经之首。   经典风水学书籍推荐之一:《地理正宗》   杨筠松等人著作,上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解!如《黄帝宅经》!《阳宅十书》等、中卷为阴宅典籍!历代风水宗师存留下来的理论著述及注解!下卷为针对风水的历代檄文!如王充、嵇康!胡0053翰等人的辩论与对答,   经典风水学书籍推荐之一:《发微论》   《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰!从辩证的角度讲解了8800风水的理论精髓?只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面。思想深邃!于事无所不究!义理洞见田原、奥义精妙!融会贯通。此书可称的上是风水理论的“心经”。   经典风水学书籍推荐之一:《葬法倒杖》   葬法倒杖!唐代杨筠松·著 、共六章:认太极。分两仪。求四象。倍八卦,倒杖十二法,二十四砂葬法、   经典风水学书籍推荐之一:《玉尺经》   作元刘秉忠撰,明代刘基作注解!为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》?《逐吉赋》。《天机赋》是选择、衡量风水好坏的标准。所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化?,

风水初学者入门书籍有哪些

  《十六字阴阳风水秘术》   十六字   这十六字分别是:天,地!人。鬼、神。佛、魔,畜,慑!镇。遁、物。化、阴。阳!空,这部主要记载阴阳风水学的古籍、可谓无所不包、不仅有风水术和阴阳术。更因为它是由摸金校尉的高手所著。所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制,结构!布局的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险,    可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的"摸金倒斗指南"、不过这本书只是残本,阴阳术的部分并没有流传下来!仅有风水术的十六字。   来历   晚清年间!有名金盆洗手的摸金校尉!人称2600张三链子!张三爷、据说摸金校尉自一古冢里掘得了十六字天卦全象!并结合摸金校尉的专利产品"寻龙诀"!撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》!但此书夺天地之秘、恐损阳寿。便毁去阴阳术的那半本!剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅?连6658摸金校尉的亲生子孙都没得传授?   内容   《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》。不过这本书只是残本、阴阳术的部分并没有流传下来!仅有风水术的十六字!十六字风水分别对应的内容如下:   天   这一部分主要是星学。也就是在风水术中占很大比重的天星风水,地分吉凶!星有善恶、看风水寻龙脉讲的就是上观天星。下审地脉,   地   风水术的主体是相形度地、大道龙行自有真?星峰磊落是龙身!通过解读大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏,观取"龙、砂、穴、水"。这就是地字篇的内容,     人     风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地!是为死者准备的!而阳宅是活人的居所、对于阳宅的选择、一样也有极深9078的风水理论,又称"八宅明镜"之术、!


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