图解河图洛书的概念知识
研究任何何一门学问，必须先了解基础7228理论,然后再慢慢深人，风水学的基础理论完全是来自河洛理数和先后天八卦，离开河洛理数和先后天八卦,就无法去研研究风水、再说得确切切一点、无论了解哪一派派风水!都要从河洛理数开始,然后再按部部就班循序渐进进行探索，这和学英语一样,要学好英语。就必须要将26个英文字母学会。然后才能慢慢往下进行、常言说工欲善其事，必先利其器。只要功夫下到了，就知神秘的风1722水并不神秘，对于河图洛书这个名词读者大多耳熟。并且都知道《河图》乃龙马背负于黄河,《洛书》即神龟负书于洛水！《河图》1066《洛书》奥秘无穷!是中华传统文化的源头、古今圣人贤士都在研究它！
《易经》是一部博大精深！0019深奥无穷的典籍。古代先贤大哲为了追求其神奥，用去•毕生时间去寻根求源！最后发现其理全都在《河图》、《洛书书》之中!
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中。经云盘之体。河图也，”也就是说！罗盘之基本来源全是来自河图。其原理即“一六共宗居北,二七同道居南、三八为朋居东、四九为为友居西”!而五十十居中央是为“皇极”，这就是《河图》阴阳生成之数、天干源自于《河图》、天干之阴阳就是《河图》奇8859偶之数,所谓奇偶者、也即“阳数为奇,阴数为偶”！
一、河图
《易经》云:“河出图、洛ft书，圣人则之！”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出。洛书出现在大禹治水时代。据据说有一神龟在洛水出现!神龟的背上有有圆点,中间有五个1445黄色11点，上部有九个紫色圆点。尾处有一白色圆点、左边有三个碧色圆点。右边有七个红色圆点、右上角的肩部有两个个黑色圆点。左上角的肩部有四个绿色圆点、左下角有八个白色圆点、右下角有六个白色色圆点，《河图》》的出现。反映映出以地球为中心的宇宙空间结构？聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案， 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机，明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異！艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通！“二七三八”不通！二七四九不通的道理。也就是是说,卦气通则诸事皆顺。万事大吉;卦气不通則诸事不顺。祸害无穷！说明河河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者、逆生则7939万物衰死,
远古的《河图》反映出我国地理特性、其中明显说明： 东方树木生长茂盛。故东方属木,木皆青色、 南方近赤道，暑热、故南方属火、火皆红色！ 西方山高！常年积雪！其色为白、白色属金。 北方太阳照射较少、其色为黑，黑色属水！ 中央管辖八方土,土无处不在、其色为黄，故中央属土、
河图数理歌诀
一阳六阴居北。二阴七七阳居南、三三阳八阴居东，四阴九阳居西、五阳6155十阴居中、一六共宗宗（水)、二七同道（火)！三八为朋（木)。四九成友（金）、五十同途（（土）,天一生水。地六成之！地二生火、天七成之、天三生木！地八成之，地四生金。天九成之，天五生土、地十成之、
这段歌诀是《河图》》歌诀的精华、其中变化深奥奥莫测。歌中的天天为奇数！代表阳象。地为偶数。代表阴象、天数有一。三，五，七！九共9515五个数字,分布代表五方!其数的总和为二十五。而地数有二！四！六！八。十。共五个数字，也代表五方，其数的总和为三十、所以天地之数总共合计为五十五数，
《河图》的十个数字，按顺序分布布在四方和中央，代表五行:一六居北属水,二七居南属火、三八8705居东属木！四九居西属金、7471五十居中属土？每一个方位皆由5454一阴一阳两个数字组成。象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五。五为中宫立极之生数，象征太极，因此、河图又名为“二气五行图”、又称为“太极图”，
《河图》中的十个数字,一二，三。四。五为生数！六。七，八。九。十为成数，以五的生数统管管五的成数,此五的成数都是由生数组合而得，此一生一成奇数为体。偶数为用！乃大自然中变化之道，
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十！因五为中央之数,为二气合用的源由，为五行的根本！为天地之之核心、
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九，坤卦“--”代表阴爻,称之之为六？因此九与六为天地阴阳的代表数。追其根源。皆是《9652河图》中精髓。
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北，二7785七居南,三八居东，四九居西、五十居中，天一生水于北,地二生火于南！天三生木木于东！地地四生金于西、天五生土于中。至六以成水！至七以成火,至八以成木,至九以成金、至十以成土，所谓水火木木金土五行，并非指物质现象的金木木水火土,这里指的是五行化的作用,0484乃水气湿冷而润下、火气炎热而上升！水气温和而外放。金气寒冷而内聚,土气而中和居中！由由于阴阳二气化成五行性能,以行其化育万物！否则。万物是无法畅其生机的’如光热而不寒！或者光寒而不热。万物得不到收敛则不能成形;湿而不温。或温而不湿。则万物不能得以生发！由于五行寒热温湿！互相有生生克制化的作用!宇宙万物才才能得以生生不息，这就是阴阳五行4400二气的原理，
再说十天干中、天干甲与与己合化土。乙与庚合化金。丙与辛合化水,丁与壬合化木。戊与癸合化火，这些些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数为甲一。乙二。丙三。丁四、戊五。己六、庚七、辛八！壬九！癸十。天一生水地六成之。甲一。己六形成成甲与己合。地二生火天七成之,乙二，庚七形成乙与庚合。天三生木地八成之、丙三、辛八形成丙与辛合、地四生金天九成之！丁四壬九，形成丁与壬之合，天五生土地十成之。戊五、癸十形成戊与癸合！为此天干之五合都来源于《河图》之原理。
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾、坤，艮！巽！河图五行之成数六七八九九居四正之位？再来细一点分析。水之六数！居于坎方而生乾。以六减三留2885守本宫，其余数之三,则画三而成乾卦。居西北方位，火之数为七，居于离方而生
巽，以七减三，留守本宫其余数为四。所以画四划成巽卦,居东南方位、木之数为八、居于震方而生艮，以八减三留本宫！其余数五、所画五划成艮卦。居东北方位！金之数为九，居兑方而生坤、以九减三留守本宫,其余数为六！所以画六划成成坤卦!位居西南，为此！六七八九而推演出乾坤艮巽四3009个卦象、为什么用三8865留本宫呢！因太极极由一而变两仪,再由两仪变四象，三变而而成八卦，八卦之成！成于三变。而四正之位为气之常、四维之位为气之变！常者其数皆同、而变者7366其数不同、所以。四正所4369得之数皆是三,而四维得其数皆成八卦。
二，《洛书》
据说《洛书》出于洛水,大禹治水时。洛水出现神龟、背上有黑白斑点联结如下图。
经云:“盘之用！洛书也。”即日常所用罗盘用法之原理，但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中，《洛书》歌诀中！以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西西南北）,偶数坐于四角（东南,西北。西南，东北）、《洛书》中合十之歌诀就是来源于此，
《洛书》数理歌诀
戴九履一、左三右七！二四为肩。六八为足，五十居中。 奇数居四正位和中央，偶数到四角、奇数为阳，偶数为阴。
以图来看！八方之中中成四组相对之数。上下一九相对合十、左右三七相对合十！二八八相对合十！四六相对合十,而五独居中。五为生数。十为成数，洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中。
在十五方阵之中。其特点纵横斜行相加、其和数数皆为十五！隔角相加3634其和数也皆为十五、
《河图》为体、《洛书3486》为用！《河图》》为经,《洛书》为纬!
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流流行之气、分为前后两组,前者即一二三四，后者即5030六七八九。
以一三七九为阳，所以左顺为阳。二四六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘，其八方相对为合十、亦即一7353九合十!二八合十,三七合十？四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系。所以、古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中！
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一,一生二，二生三！三生万物””的基本哲理!
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物！其中包括地天人的深奥哲理！其意义之大、人莫能测，
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看。8008其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星。奇门遁甲等九宫之中，任何一条贯穿三个数的直直线,无论横线或斜线,其和数皆为十五，
《洛书》七七方阵图
横竖皆175数
2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行！其中间这个字是“1”。最上面这一行。
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”，是最大的数。
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下！
(3)遇到右壁则接左壁下一行,以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行！以后再继继续右斜而下遇到位置被占则填上一格。以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格！再接最右下角，
对于偶数方阵的推排,如四四、六六！八八等方阵’都可用洛书之原理排出！但推排方法比上述的奇数更加复杂、因此没有必要再去举例例说明!。
《易经》是一部博大精深！0019深奥无穷的典籍。古代先贤大哲为了追求其神奥，用去•毕生时间去寻根求源！最后发现其理全都在《河图》、《洛书书》之中!
罗盘是堪察风水的主要工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中。经云盘之体。河图也，”也就是说！罗盘之基本来源全是来自河图。其原理即“一六共宗居北,二七同道居南、三八为朋居东、四九为为友居西”!而五十十居中央是为“皇极”，这就是《河图》阴阳生成之数、天干源自于《河图》、天干之阴阳就是《河图》奇8859偶之数,所谓奇偶者、也即“阳数为奇,阴数为偶”！
一、河图
《易经》云:“河出图、洛ft书，圣人则之！”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出。洛书出现在大禹治水时代。据据说有一神龟在洛水出现!神龟的背上有有圆点,中间有五个1445黄色11点，上部有九个紫色圆点。尾处有一白色圆点、左边有三个碧色圆点。右边有七个红色圆点、右上角的肩部有两个个黑色圆点。左上角的肩部有四个绿色圆点、左下角有八个白色圆点、右下角有六个白色色圆点，《河图》》的出现。反映映出以地球为中心的宇宙空间结构？聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案， 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机，明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異！艮兑合乾坤这句话揭示了“一六四九”可通！“二七三八”不通！二七四九不通的道理。也就是是说,卦气通则诸事皆顺。万事大吉;卦气不通則诸事不顺。祸害无穷！说明河河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者、逆生则7939万物衰死,
远古的《河图》反映出我国地理特性、其中明显说明： 东方树木生长茂盛。故东方属木,木皆青色、 南方近赤道，暑热、故南方属火、火皆红色！ 西方山高！常年积雪！其色为白、白色属金。 北方太阳照射较少、其色为黑，黑色属水！ 中央管辖八方土,土无处不在、其色为黄，故中央属土、
河图数理歌诀
一阳六阴居北。二阴七七阳居南、三三阳八阴居东，四阴九阳居西、五阳6155十阴居中、一六共宗宗（水)、二七同道（火)！三八为朋（木)。四九成友（金）、五十同途（（土）,天一生水。地六成之！地二生火、天七成之、天三生木！地八成之，地四生金。天九成之，天五生土、地十成之、
这段歌诀是《河图》》歌诀的精华、其中变化深奥奥莫测。歌中的天天为奇数！代表阳象。地为偶数。代表阴象、天数有一。三，五，七！九共9515五个数字,分布代表五方!其数的总和为二十五。而地数有二！四！六！八。十。共五个数字，也代表五方，其数的总和为三十、所以天地之数总共合计为五十五数，
《河图》的十个数字，按顺序分布布在四方和中央，代表五行:一六居北属水,二七居南属火、三八8705居东属木！四九居西属金、7471五十居中属土？每一个方位皆由5454一阴一阳两个数字组成。象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五。五为中宫立极之生数，象征太极，因此、河图又名为“二气五行图”、又称为“太极图”，
《河图》中的十个数字,一二，三。四。五为生数！六。七，八。九。十为成数，以五的生数统管管五的成数,此五的成数都是由生数组合而得，此一生一成奇数为体。偶数为用！乃大自然中变化之道，
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十！因五为中央之数,为二气合用的源由，为五行的根本！为天地之之核心、
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九，坤卦“--”代表阴爻,称之之为六？因此九与六为天地阴阳的代表数。追其根源。皆是《9652河图》中精髓。
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北，二7785七居南,三八居东，四九居西、五十居中，天一生水于北,地二生火于南！天三生木木于东！地地四生金于西、天五生土于中。至六以成水！至七以成火,至八以成木,至九以成金、至十以成土，所谓水火木木金土五行，并非指物质现象的金木木水火土,这里指的是五行化的作用,0484乃水气湿冷而润下、火气炎热而上升！水气温和而外放。金气寒冷而内聚,土气而中和居中！由由于阴阳二气化成五行性能,以行其化育万物！否则。万物是无法畅其生机的’如光热而不寒！或者光寒而不热。万物得不到收敛则不能成形;湿而不温。或温而不湿。则万物不能得以生发！由于五行寒热温湿！互相有生生克制化的作用!宇宙万物才才能得以生生不息，这就是阴阳五行4400二气的原理，
再说十天干中、天干甲与与己合化土。乙与庚合化金。丙与辛合化水,丁与壬合化木。戊与癸合化火，这些些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数为甲一。乙二。丙三。丁四、戊五。己六、庚七、辛八！壬九！癸十。天一生水地六成之。甲一。己六形成成甲与己合。地二生火天七成之,乙二，庚七形成乙与庚合。天三生木地八成之、丙三、辛八形成丙与辛合、地四生金天九成之！丁四壬九，形成丁与壬之合，天五生土地十成之。戊五、癸十形成戊与癸合！为此天干之五合都来源于《河图》之原理。
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾、坤，艮！巽！河图五行之成数六七八九九居四正之位？再来细一点分析。水之六数！居于坎方而生乾。以六减三留2885守本宫，其余数之三,则画三而成乾卦。居西北方位，火之数为七，居于离方而生
巽，以七减三，留守本宫其余数为四。所以画四划成巽卦,居东南方位、木之数为八、居于震方而生艮，以八减三留本宫！其余数五、所画五划成艮卦。居东北方位！金之数为九，居兑方而生坤、以九减三留守本宫,其余数为六！所以画六划成成坤卦!位居西南，为此！六七八九而推演出乾坤艮巽四3009个卦象、为什么用三8865留本宫呢！因太极极由一而变两仪,再由两仪变四象，三变而而成八卦，八卦之成！成于三变。而四正之位为气之常、四维之位为气之变！常者其数皆同、而变者7366其数不同、所以。四正所4369得之数皆是三,而四维得其数皆成八卦。
二，《洛书》
据说《洛书》出于洛水,大禹治水时。洛水出现神龟、背上有黑白斑点联结如下图。
经云:“盘之用！洛书也。”即日常所用罗盘用法之原理，但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中，《洛书》歌诀中！以奇数(单数)坐于四正方位,即(东西西南北）,偶数坐于四角（东南,西北。西南，东北）、《洛书》中合十之歌诀就是来源于此，
《洛书》数理歌诀
戴九履一、左三右七！二四为肩。六八为足，五十居中。 奇数居四正位和中央，偶数到四角、奇数为阳，偶数为阴。
以图来看！八方之中中成四组相对之数。上下一九相对合十、左右三七相对合十！二八八相对合十！四六相对合十,而五独居中。五为生数。十为成数，洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中。
在十五方阵之中。其特点纵横斜行相加、其和数数皆为十五！隔角相加3634其和数也皆为十五、
《河图》为体、《洛书3486》为用！《河图》》为经,《洛书》为纬!
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流流行之气、分为前后两组,前者即一二三四，后者即5030六七八九。
以一三七九为阳，所以左顺为阳。二四六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘，其八方相对为合十、亦即一7353九合十!二八合十,三七合十？四六合十,其中就隐藏着阴阳零正关系。所以、古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万物的生旺衰死全在这九宫之中！
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一,一生二，二生三！三生万物””的基本哲理!
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物！其中包括地天人的深奥哲理！其意义之大、人莫能测，
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看。8008其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星。奇门遁甲等九宫之中，任何一条贯穿三个数的直直线,无论横线或斜线,其和数皆为十五，
《洛书》七七方阵图
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横竖皆175数
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横竖皆65数2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行！其中间这个字是“1”。最上面这一行。
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”，是最大的数。
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下！
(3)遇到右壁则接左壁下一行,以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行！以后再继继续右斜而下遇到位置被占则填上一格。以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格！再接最右下角，
对于偶数方阵的推排,如四四、六六！八八等方阵’都可用洛书之原理排出！但推排方法比上述的奇数更加复杂、因此没有必要再去举例例说明!。
