风水学讲究藏风聚气、山环水抱!地理风水点穴遵此原则。但是在风水师的眼中!相应地!世界上也没有十全十美的龙穴砂水!倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压,穴当高、 四四山低则畏风、穴当下! 5745 朝山伏则穴下。朝朝山耸则穴高、 朝山近则穴高、朝山远则穴下! 龙虎低则穴下,龙虎高则穴高, 龙有力则倚龙,虎有力则倚虎, 左单提则左挨!右单提则右插! 堂水聚右则则右插、堂水水聚左则左挨, 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证。凡真穴结结穴处。必有朝显的佐证、在穴前四周、要朝山秀美、两旁龙虎砂环抱有情、明堂水聚势旺!三者当推推朝山为最要,穴前之山叫朝脉、以近案有情为主。朝山高则宜穴高、朝山低则宜穴低!朝朝山近巩被凌压?穴宜上聚!朝山低2628巩防气散?宜就下砂寻穴、 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 :形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 :形势高远,险峻峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 :形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 :形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 :形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 :形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 :形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 :龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿.、
《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(清)赵九峰!该书主要论述阴宅(坟墓))风水,,
哦。你说的是那个啊,了了、真正的地理风水五行有四种:山星五行(即金星山、木星山。水星山,火星山!土星山是也)五行之名甚多。所用用之法不同?书云:四经审脉遵三合!三元元空真妙决!又云:四生三合是天机。双生五行全秘诀!夫五行之理一也!何以有四生!三合,四维!双山。元空。向上之分乎。盖其用法法不同?故故其取名亦异,如木!火。水、金。土。是为五行也!然木东,火南、金西!水北!各有其位!惟土居中宫!而地理家或用坐山!或用向上!不用中宫、是五行实四行也。故故曰四经五行!若三合者。即四经之中!6555以类为合而得名,如寅、午,戍合成火局。已。酉。丑合成金局。申!子!辰合成水局、亥。卯。未合成木局、生、旺。墓三方吊合!名曰三三合五行、又以四隅只有四长生!故曰四生五行。若夫双山者、两字同宫。干支合而言也!如艮!丙辛合、寅午戌戌为廉贞?火、巽,癸庚合!巳酉丑,为武曲。金!坤。壬乙合!申子辰,为文曲,水。乾、甲丁合、亥卯未,为贪狼。木,二字合为一宫、故曰双山五行。至于元元空五行者,生入克入,生出克出。定吉凶而得名也,元者!神明变化之谓!空者,8521无所倚著之谓,立穴定向!全凭虚灵之水法以取用!水性元空。故曰元空五行,向上五行者,乃杨公秘传救贫之诀,0437盖以水口定长生?则水非吉水而不可用,故立化死为自旺、绝处逢生之法,即2358以向上起长生。故名曰向上五行。以上四经!三合,双山、元空!四生、向上!名虽不同、其1475理一而已矣?学者能能将此六个五行熟烂胸中,用以收水水立向!包括已尽!外虽有宗庙洪范!穿山透地七十二龙,峦头理气五行。种种名色,不下十余家、或得或失、殊难概信也、
世上还有那样高界的分水先生吗、一个图片能看看出吉凶!真不可思义啊。
金龙动不动。其原意不是指察看四墓水口!而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤、即先检查校验罗盘磁针! ——————————————分割线—————————————— 刘典敏 曾文辿作杨公筠松《青囊奥语》序言中云:杨公养老看雌雄。天下诸书对不同,先看金龙动不动!次察血脉认来龙。千百年来、不知有多少文人术士1121试图参透其奥秘!遗憾的是、能通篇准确注释《青囊奥语》、且能自圆其说者、可谓少之又少!本文谨对先看金龙龙动不动一句、谈点粗浅见解, 明代国师刘伯温对先看金龙动不动的注释是:辰。戌、丑!未为亢(亢金龙)。娄(娄金狗)!牛(牛金牛),鬼(鬼金羊羊)之宿应焉?故古人以四墓为金龙。四墓之地,水路通则为金龙动,不通则为金龙不动。凡水9039流去俱要流墓地!故库为藏气之所。阴阳交媾之门户也!故金龙动则为雌雄交会、其地始吉!不动则化育机塞而气不合矣!是以古人寻龙必先看四墓水路通不通、其它版本注释亦大大同小异,笔者以为。此般解释曲解了经文的本义。显得牵强、理由是: 一、文理上不通。经文先看看金龙动不动?次察血脉认认来龙。文辞清晰,结构严谨,即告诫人们!登山寻7048龙点穴时!首先要要察看金龙!其次才观观察血脉(水路)?然后才确定来龙,龙者山脉也,水5298者龙之血脉也?若若经文是指首先看四墓水口的话!后句次察血脉,岂不是废话,水水有来去之分。有来路就有有出处!这是自4538然现象!2773察看血脉(水路)!显然就包括了观察来水处和去水口、如是指先察察看四墓水口的话?经文应改为先看金龙动动不动!次察来水认来龙!才合乎逻辑! 二。情理上不通、亢金龙!娄金狗。牛金牛!鬼金羊,乃古人将天象中二十八星宿排列在罗盘二十四山近靠辰、戌。丑。未字上的四颗颗星体、后人则理解为三合水法的四墓水口的库位、显然与金龙动不动扯不上关系。水路通则为金龙动!不通则为金龙龙不动!水的情形。有来则有去!有进就有出、即使是湖泊、水塘!同样也有来去处,这是很浅显的道理。试问有哪能条8633水流没有去处。没有归宿!若四墓水路不通,5461而是水出绝位,胎位,或是水出沐浴位,此地是否金龙不动,是否有穴。杨公当年为赣州卢光稠葬母。立辛山乙向兼戌辰!水出甲字!按三合水法!是水出沐浴位。而不是四墓位,谁能说这不是雌雄交会之地、 三、前后经经文无法贯通?《青囊奥奥语》云:认金龙,一经经一纬义不同!动不动!直待高人施妙用!若是将认金龙理解为观察四墓水口的话!敢问、水口何来经,又何来纬!经纬只有在罗经盘面上才能反映出来、至于观水口、只要稍懂风水的人。都可以做得到!又何须高人施2809妙用呢! 因此说、金龙动不动!其原意不是指察看四墓水口!而是明确风水师在寻龙点穴作业时的第一步骤、即先检查校验验罗盘磁针, 为什么杨公将罗盘唤着金龙,强调风水师在作业时要先校正好罗针呢。这主要是因罗盘的结构!以及规范操作程序所决决定的,我们知道。罗盘由天池(即指指南针)内盘和托盘组成!天池的指针由磁性铁质材料制成。铁则金也、古人将罗盘磁针比喻金龙,尽管有些些隐晦。但还还是形象的! 由于古代在磁针的选材和制作工艺上的不确定性、加上风水师背着罗盘爬山涉涉水的巅簸。天池的松动及磁针的偶然失灵在所难免。所以!即使是今天!一些有师承的老风水师,每到目的地。也还是按部就班先校验一下罗盘,然后1519再进行实地勘察,,
后面是山 前面是路 中间聚水 镇区高度算一层、轮渡路算一层,国际公馆楼1382上算一层,这叫居天天外天, 伴随虎门高铁以及高岗高速开通!地理位置日趋成熟、 古坐北朝南。因南南带为珠江水系,承顺水而居! 投资潜力不错!。
坐东南6522向西北不错~,
这个自己去统计就知道了!生意比较差、处于亏损状状态的商场都是风水不好的啦,!
年三煞和月月三煞都不可动土!、
先把罗盘两手托在小腹间、要平稳固,调转东南西北,天心各有十字线,内转盘有二十四山!中间一些还有72透地龙对分金!分金又分虚旺相空绝一般7804都是用旺相3度分金,十字线外盘还要对红点、和黑点,对黑即是错卦。详细的话,要对罗盘每层了解方可懂,各盘不同!每层分2432布也不同,,最多360层!平常20多层就够用了!,