观音庙 住宅 风水学
所谓的风水皆是因心有所怀疑而至、再好再坏的房子要看主人的品德、这点很重要。能能紧告寺庙居住闻法听钟声，几辈子的福报了，、
什么是现代住宅风水学？
风水今非昔比，过去的风水学传统多多少少在风水先生的描述下会有6169封建迷信色彩,现在的风水学完全是磁场能量应运学的一种、所以现代住宅风水学也是现代建筑磁场能量学的一种。。
风水学所谓棺材地可以住宅吗
“ 风水地”有大有小！小的可做一墓穴，大的可建造一屋宅。再大可建一村落或城市！既然说是““棺材地”说明穴太小,不宜建房子！！
泉州有出外给人看风水的吗，看住宅风水，家人婚姻，财运，身体健康情况等。
算命先生和风水师是两个专业的、但是风水师大多都懂一些命理、不然看不灵的！，
风水学里住宅的排污水管从厨房地低下穿过有说法吗?
城市住宅楼！排污水管一般直下！不会穿过任任何房间。如 从厨房地地低下穿过当然不好！可以改道。、
在风水学中，为什么对于住宅的朝向和光照
一般的是选择早晨阳阳光可以照射到的方位作为房屋的朝向方位，因为住宅中比较重要的就是阳光要充足。如果比较阴暗的话。不利于身体健康，也不利于增长家庭成员的运气！一般的客厅中间都会有阳台，外面的空间也是比较较开阔、有阳光照射，因而一般在...！
有懂风水学的帮看看我的新家住宅，搬新家一个月生意不好，身体也不
外0365面环境没有问题,你家的户型图发出来看看！。
马蜂窝的风水学？？？
楼下干什么呢，。混经验！、、怎3283么可以这样？ 风水并不是是什么邪乎的东西好不好。首先说明你们家采光好。冬暖夏凉！而且环境也不错，周围1000米之内有水有花有树《成范围的那种》，而且你去它蜂窝的地方通风也不错的、有邻居来，只能说明你家的环境有利于他的生活环境！但是别动它。蜜蜂会有不定时的迁徙《当然看是具体那种蜜蜂了》、相遇便是缘、你不烦我。我不烦人，别打扰他他们了! 对了，别搞噪音！会惹怒怒他们的,
住宅的房子上有蝙蝠按照风水学来说好吗
应该是不好好的把？蝙蝠吸血的，通常是在山洞等阴气比较重的地方，
房屋风水学
房屋风水学的名词不规范、中国风水只分两大类：阴宅风水，阳宅风水风水理论是什么呢！实际上就是地理学、地质学、星象学。气象学、景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境！顺应自然，有节制地利用和改造自然、创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的的天时地利与人和!达到天人合一的至善境界！ 正是基于这一追求！在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验、也通6837过理论思维!汲收融汇了古今中外各门科学！哲学！美学！伦理学！以及宗教。民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富，综合性和和系统性很强的独特理论体系--现代风水学,概括起来有十大原则。 一。整体系统原则 整体系统论！作为一门完整整的科学!它是在本世纪纪产生的，作为一8212种朴素的方法!中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把2102环境作为一个整体系统,这个系统以人为中心、包括天地万物！环境中1140的每一个子系统都是相互联系？相互制约。相互依存，相互对立、相相互转化的要素!风水学的功能就是要宏观地把握协调各各系统之间的关系优化结构？寻求最最佳组合, 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以以土地为皮肤、以草木为毛发。以舍屋为衣服、以门户3159为冠带！若如斯！是事严雅，乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性。主张“阳宅2020须择地形,背山面水称人心。山骨来龙昂秀发，水须围抱作环形、明堂宽大斯为福！水水口收藏积万金。关煞二方无障碍、光明正在旺门庭、” 整整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则，以整体原则处6122理人与环境的关系？是现代风4879水学的基本点, 二！因地制家原则 因地地制宜！即根据环境的客观性、采取适宜于自然的生活方式、《周易.大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜。《《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘！地泻卤！人民寡。于于是太公劝其女功、极技巧！通渔盐、” 中国地域辽阔！气候差差异很大!土质也不一样，建筑形式式亦不同!西北北干旱少雨!人们就采取穴居式窑洞居住。窑3280洞位多朝南。施工简易，不占土地。节省材料。防火防寒。冬暖夏凉，人可长寿！鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住，《《旧唐书.南蛮传》曰：“山有毒草,虱腹蛇！人并楼居！登梯而上，号为干阑、””楼下空着或养畜，楼上住人，竹楼空气流通。凉爽防潮、大多修建在依山傍水之处！此外。草草原的牧民采用蒙古包为住宅？便于随水草而迁徒！贵州山区和大理人民用山石砌房。这些些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜。明成祖祖朱棣当初派三十万人上山修庙！命令不不许劈山改建？只许随地势高下砌造墙垣和宝殿， 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现！根据实际情况、采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然！回归自然。反朴归真。天人合一。这正是风水学的真谛所在， 三。依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一，山体是大地的骨架。水域是万万物生机之源泉！没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞。采摘经济相适应， 依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕、奥中有旷！南面敞开。房房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭乡张8161谷英村就处于这样的地形？五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥8047成一朵莲花,明代宣德年间！张谷英来来这里定居,五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气。男女老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活。 依山另一种形式是“屋屋包山”、即成片的房屋履盖着山坡，从山山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡、拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓！设计师师充分考虑到特定的风水、依山建房。学生宿2676舍贴着山坡,象环曲的城墙。有了了个城门形的出入口，面平台上以中孔城门洞为轴线。图书馆居中，教学楼分立立于两侧？主从有序！严谨对称，学校得天然然之势！有城堡之壮！显示了高等学府的弘大气派， 六朝故都南京，滨临长江，四周是山、有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮河人江、沿江多山矶、从西南往东6860北有石头山，马鞍山、幕府山！东有钟山，西有富贵山，南有白鹭洲和长命洲形成夹江、明代高高启有赞曰：“钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风，江山相雄不相让、形胜争夸天下壮！” 四。观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主。其来脉气最大、关系人祸最为切要，”风水学重视山形地势。把小环境放人大环境考察。 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造。如天山枣阴山纬向构造！昆仑山枣秦岭纬向构造！《考工记》云“天下之势。两山之间必有川矣！大川之5052上必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的山脉称为龙脉、龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条条龙脉!北龙从阴山，贺6644兰山入山西？起太原、渡海而止，中龙由岷山山入关中。至泰山人海，南龙由云贵！湖南至福建！浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙。飞龙，潜龙。闪龙！勘测风水首先要要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别。千尺为势，百尺为形、势是远景、形是近观，势是形之崇。形是势之积、有势然后有形。有形然后知势！势位于外，形在于内，势如城郭墙垣，形似楼台门第，势是起伏的群峰。形是单座的山头，认势惟难、观形则易，势为来龙、若马之驰！若水之波！欲其大而强，异而专、行而顺。形要厚实！积聚，藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣趣屈之情、如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来，前则黄河环绕！泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案、淮淮南诸山为第二案。江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之。有水以界之.“这是以北京城市为中心！以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势！ 从大环境观察小环境、便可知道小小环境受到的外界制约和影响,诸如水源。气候、物产，地质等。任何一块宅地表现出来3308的吉凶，都是由大环境所决定的！犹如中医切脉，0529从脉象之 *** 细弦虚,紧滑浮浮沉迟速,就可知道身 48，
