风水学，人的额头和鼻子发亮是什么意思
人的额头和鼻子发亮是什么意思———正走红运!！
风水学坤命人什么意思
命命宫在坤宫的人!。
风水学当中房屋的哪个方位影响人的腰部
如是指脾腹部那是西南连中部部如是指肾部那是北边连中部如是指背腰部那是东北连中部!
从风水学:家里可以摆放地球仪
可以的，并且地球仪是很方便的调风水用具，
风水学店门向西坐东对属蛇人有否讲究
门为卯山酉向。对属蛇的是生的关系。但是如果门西西偏北!则容易不安定！
地理风水学
风水学讲究藏风聚气，山环水抱！地理风水点穴遵此原则、但是在风水师的眼中、相应地，世界上也没有十全十美的龙穴砂水，倘若点穴能一矢中的,受正千里来龙所引导而来的后气,即正受.必定享福深厚而久长.云:“特至为正受之穴世罕有;万水千山给我坟,儿孙庆泽壤久.”亦云:“正龙正受,宝贵长久.” 地理风水点穴基本知识 四山高则畏压。穴当高。 四山低则畏风、穴当下、 朝山伏则穴下、朝山耸则穴高， 朝山近则穴高，朝山远则穴下， 龙虎低则则穴下？龙虎高则穴高！ 龙龙有力则倚龙。虎有力则倚虎， 左单提则则左挨、右单1253提则右插， 堂水聚右则右插！堂水聚左则左挨。 地理风水寻穴证秘诀 古经云:“覆宗绝嗣,多因水尽山穷.灭族亡家,总是山飞水走不问何方,允为凶兆.”意思是说山穷水尽,山飞水走之处,均不适宜立坟安葬的. 点穴先寻穴证！凡真穴结穴处，必必有朝显的佐证、在穴前四周、要朝山秀美！两旁龙虎砂环抱有情。明堂水聚势旺、三者当推朝山为最要！穴前之山叫朝脉、以近案有情为主，朝山高则宜穴高，朝山低则宜宜穴低、朝山近巩被被凌压！穴宜上聚，朝山低巩防气散。6766宜就下砂寻穴! 寻龙点穴中的龙亦即山脉也.按其所处地貌形态有高岗龙,平岗龙,平洋龙之分.山脉或起或伏,或跃或腾,或盘或距.山脉可以渡海,过湖,穿田,过峡,起伏升空,可以渡海,过江绵延数千公里.如我市龙脉皆从大别山而来,绵延百里,渡过长江逆江而来,止结于西山 龙或隐或现,或断或续.龙导生气行走,气随龙脉行转.龙长生气亦雄厚,龙短气亦短.所谓“千里来龙,千里结穴;百里来龙,百里结穴”.是也. 术家按龙脉起伏形成,将山脉综合概括为如下九种: 一回龙 ：形势盘旋,回首舐尾,如盘蛇,如虎之摆尾. 二腾龙 ：形势高远,险峻耸立,如腾如跃,如人之奋起. 三降龙 ：形势耸秀,从天而降,或落于平原,或落于山岗. 四生龙 ：形势秀美,生动活泼,形态婉转,活灵活现. 五飞龙 ：形势奋翔,如鹰展翅,腾空而起,飞翔云端. 六卧龙 ：形势蹲踞,安稳止息,如眠如弓,如虎伏,如象驻. 七隐龙 ：形势跌宕,脉理隐延,或隐呀藏,或断呀续. 八潜龙 :形如潜伏,或潜于水,或沉于田野,蓄势待飞 九游龙 ：龙形张牙舞爪,行龙摆尾,左窜右行,无意停顿. 地理风水点穴各方法不足之处 穴象定穴法！世俗相传！窝。钳、乳！突为穴的四种穴之基本形象。有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系，这四种穴象有名得很！天底下的地师几乎无人不知无人人不晓、寻砂问穴的大师们当然也不例外了！根据上述之穴象，再配合观察毡唇！蟹眼等。然后他们就定出穴位了！ 古人有云：“点高三尺出宰相、点低三尺浪荡光”，这句话的确确是真言!窝、钳，乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值，但是3610用这四种穴象法。想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内。却是不可能之事、不说窝！钳。乳。突！光是穴地地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺，因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家！大概只有天知道、 形象定穴法!这种1354方法一般为风水学者所不屑!其法为：看到一山。则说此山肖某物类某人。应葬某处、比如说说某山像水牛、应葬牛嘴、某山像虎！应葬虎额。某山肖大象、应葬象鼻之类、但此法有“一步错、步步错”的危险：肖虎肖猫。因人有异、即便同4558指为蛇!亦有葬葬七寸葬蛇头之不同说法,因此这种方法是无法点出穴地的！风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资！但此法法为世俗所喜闻乐见？因此凡做地师者。莫不参习、以便谋生， 4402理气定穴法。来到穴星、拿出罗盘——量量来龙。测水口，定......余下全文>>。
宿舍风水学
哈哈哈哈，屋子里面物品过多如果位置安排不合理确实是影响运势的！比如你门在什么位置！朝向。床铺朝向。物品都放在了哪里……这些我没有看到不能乱说！尽尽量收拾好室内、让阳光透射、多开窗通风、窗外外不要晾晒衣物！青龙位不要放置太多的东西、西北位置多培养一些绿植都是很有改善的、
房屋风水学
房屋风水学的名词不规范。中国风水只分两大类：阴宅风水！阳宅风水风水理论7530是什么呢。实际8268上就是地理学，地质学！星象学，气象学，景观学、建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密密地考察。了解自然环境，顺应自然！有有节制地利用和改造自然,创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和。达到天人合一的至善境界！ 正是基于这一追求、在风水理论及其实践的长期发展过程中，积累了丰富的实际经验、也通通过理论思维，汲收1791融汇了古今中外各门科学、哲学、美学、伦理学。以及宗教！民2464俗等等方面的众多智慧、最终形成0411了内涵丰富,综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学、概括起来来有十大原则？ 一，整体系统原则 整体系统论！作为一门完整的科学、它是在本世5755纪产生的、作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统、这个系统以人为中心，包括天天地万物，环境中的每一一个子系统都是相互联系,相互制约，相互依存、相互对立，相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间的关系优化结构，寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境8143的整体性，《黄帝宅宅经》主张“以形势为身体!以泉水为血脉！以土地为皮肤、以草木为毛发，以舍屋为为衣服，以门户为冠带。若如斯、是事严雅。乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口诀》中强调整体功能性！主主张“阳宅须择地形、背山面水4236称人心？山骨来来龙昂秀发!水须围抱作环形，明明堂宽大斯为福！水口收藏积万金！7582关煞二方无障碍！光明明正在旺门庭，” 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则。以整体原则则处理人与环境的关系，是现代风水学的基本点、 二！因地制家原则 因地制宜、即根据环境的客客观性。采取适宜于自然的生活方式！《周易.大壮卦》提出：“适形而止”。先先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤！人民寡！于是太公劝其女功、极技巧。通渔盐。” 中国地域辽阔、气候差差异很大,土质也不一样、建筑形式亦不同、西北干旱少雨、人们就0102采取穴居式窑洞居住。窑窑洞位多朝南？施工简易、不占土地、节省材料，防火防寒、冬暖夏凉、人可长寿、鸡多下蛋，西南潮湿多雨，虫兽很多。人们就采取干阑式竹楼居住、《旧唐书.南蛮传》曰：“山有有毒草!虱腹蛇、人并楼居。登梯而上。号为干阑、”楼下空4194着或养畜、楼上住人、竹楼空1682气流通、凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处。此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅、便于随水草而迁徒、贵州山区和大理人民用山石砌房！这些些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国现存许多建筑都是因地制制宜的楷模。湖北武当当山是道教名胜,明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙、命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿、 中国是个务实的国家。因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况、采取切切实有效的方法、使人人与建筑适宜于自然，回归自然。反朴归真，天人合一。这正是风水学的真谛所在！ 三！依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一！山体是大地的骨架，水域是万物生机之之源泉？没有水。人就不不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河河边台地!这与当时的狩猎8621和捕捞，采摘经济相适应。 依山山的形势有两类？一类是“土包屋”、即三面群群山环绕,奥中有旷！南面敞开。房屋隐于万树丛中、湖南岳阳县渭乡张谷英村就处处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成成一朵莲花,明代宣德年间！张谷英来这这里定居？五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气、男女女老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活， 依山另另一种形式是“屋包山”？即成片的房屋履盖着着山坡。从山脚一6980直到山腰、长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背梳山坡、拾级而上！气宇轩昂！有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水。依山建房，学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙、有了个城门形的出入口、面平台上以中孔孔城门洞为轴线,图书馆居中！教学楼分分立于两侧,主从有序。严谨对称、学校校得天然之势!有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝故都南京。滨临长江！四周是山。有虎踞龙盘之势、其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山！马鞍山！幕府山。东有钟山、西有富贵山！南有白鹭洲和长命洲形成夹江，明代代高启有赞曰：“钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让！形胜争夸天下壮！” 四、观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主。其来脉气最大、关系人祸最为切要！”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。 中国的地理形势，每隔8度度左右就有一条大的纬向构造。如天山枣阴山纬向构造。昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势！两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山、贺兰山入山西！起太原、渡海而止、中龙由岷山入关中。至泰山人海！南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海，每条大大龙脉都有干龙、支龙！真龙！假龙！飞龙，潜龙，闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别，千尺为势、百尺为形。势是远景。形是近观、势是形之崇，形是势之积！有势然后有形、有形然后知势。势位于外、形在于内。势如城郭墙垣、形似楼台门第！势是起伏的群峰！形是单座的山头，认势惟难！观形则易，势为来龙！若马之驰，若水之波。欲其大而强！异而专、行而顺、形要厚实！积聚。藏气、 在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是类似于5127朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情、如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来，前则黄河环绕、泰山耸左为龙、华山耸右为虎、高为前案。淮南诸山为第二案。江南五岭为第三案！故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之。有水以界之.“这是以北京城市为中心、以全国山脉为朝案。来说明北京地理环境之优势、 从大环境观察小环境、便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源。气候。物产，地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的！犹如中医切脉！从脉象之 *** 细弦虚！紧滑浮沉迟速。就可知道身 48，
30，浅谈一下什么是风水学
风水学是一门集天文学、地理学。环境学。建筑学、美学，心理学！伦理理学等于一体的学问，概括地说、风水学就是人对环境的优选学、我国古代建筑的灵魂就是风水学，人的先天命运已经天生注定、不可能再改变它。而后天改变命运的方法有多种、如读书！改名字、选职业。选方位、选颜色。行善积德等等！但但作用最大的莫过于风水了，风水水学派别繁多,在社会上应用最广泛的有：八宅派。杨公风水。形势派、命理派。过路阴阳。玄空飞飞星学等！本人从事风水研究二十余年，对上述各0428派风水均有一定研究。但经大量量的风水实践证明,玄空飞星学的应验率最高、最得用！所以本人从事风水勘察主要要应用玄空飞星学，并结合杨公风水学和命理派。过路3103阴阳等学派，所做风风水成功率极高！博5454得了广大客户的极高评价，风水学是一门极为严密密的学问。其其严密程度绝不亚于数学？化学！物理等自然然科学!所以容不得半点疏忽和虚假、有的所谓“风水先生”，其实根本不懂风水、帮人看风风水只是烧烧经？贴贴符而已。这无异于巫术，而根本谈不上上是什么风水！只是骗骗外行人而已，这样做出来的风水其效果也只有天才知道，蒙人蒙己，迟早只会落得个声败名裂的下场、这种做法也是真正搞风水的人所不耻的。综合认为，风水是从古9636代沿袭至今的一种文化现象。一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗。一种有关环境与人的学问。一种理论与实践的综合体，风水可分为阳宅和阴宅两大部分。阳宅是活人的居住活动场所！阴宅是死人的墓穴。风水理论有形势派和理气派之分。前者重在以山川形势论吉凶，后者重在以阴阳！卦理论吉凶！风8751水的核心是 “生气”、它的概念十分的复杂、涉及龙脉。明堂、穴位，河流。方向等，它有许多禁忌，对时间！方位、地地点都有讲究！2， 地址环境的优选 ：： 1 ！多少年以来。人们的生活起居都不开家居住宅、因为住宅为人们提供了一个家人生活起居的地方，是人们工作作休息的场所所在、其住宅的方位！朝向、布置、及周边的的环境，无形形之中都会对居住者的身体健康!财运、性格，心理、人际关系等诸多方面产生一定的影响，所以说在选择住宅时！了解并掌握现代风水学的科学学知识和方法，具有普遍而切实的意义。这一点。是我们大家所需共同来努力做好的、3！ 三大才子之乡 --- 风水学应用于气场优选。是先哲们的杰出创举，是世界民6990族之林中绝无仅有的,中国的“三大才子之乡”就是铁证、风水是古代先哲们研研究天文地理与人类休养生息的一门学问,其核心是气场、
你们都相信风水学吗
没啦、个人认为世人理解错了，风水学在我看5112来只是一个特殊的环境,而且哪里一定定要有很高的磁场！磁场越高正是风水越好！
