八挂图的奥秘
长期以来、人们一直认为八卦与《易经》是同一时代——最多也相差不了几个世纪——的产物。是一个事物的两个组成3235部份（图形与文字）、是一部占卜专著，其实不然，《易经》与八卦不能整合、它们的内容和作用也不相同、 学术界关于《易经》的成书年代争论颇多、但是！对于“成书于战国前”是5095没有争议的,我们不妨就此此把问题粗略地展开, 当时的社会处于奴隶制与封建制交替时期，社会生产力水平极为低下。自然科学知识极度贫乏，人们对自然界的认识非常肤浅。往往是只见其现象难识其实质、只有借助超自然的鬼神拓智释疑！求神问卜成为世人予测6500未来的基本手段！创制出许多占卜模式和方法、在这种社会性的占卜实践中，人们发现了运用八卦图占卜的效果，使研究八卦成为当时社会性的重大“科研课题”，官方民间一起行动！多个领域同时拓展！涌4456现出一批“研究成果”？为《易经》的产生提供了优越社会条件和丰富内容、 八卦图是宇宙的模型图。它所揭示示或表述的是宇宙构成及其演化的规律，其言简意赅达到了空前绝后的程度！无论是从它涵盖的领域和包容的知识量来说。还是从它知知识的深度和精度来说、都不仅远远超出了战国时期人类知识的总和、也远远超出了当今人类知识的总和，更更不用说西周！黄帝和伏羲时代了、把把它说成是战国前的产物、其知识度与历史局限性之间反差实在太大！ 另外！据古籍记载：“掌三易之法9260：一曰《连山》、二曰《归藏》，三曰《周易》”、 可见、八卦图非但《易经》所独有！且在其之前已经存在， 还有！从对二者的研究现状来看，对《易经》的来龙去脉已经基本清楚，而对八卦图还是8165蒙胧一片。 这些都佐证了《易经》与八卦图不1370能整合， 八卦历尽苍桑。在漫长6006的历史岁月中，被揉进迷信0098的糟粕。使这颗明珠混入鱼目之中并不奇怪！把它推进到占筮著作程度亦无可厚非。遗憾的是！进入现代社会以来的长时间里，仍然把它们统统归于“迷信”之列、良莠不分！禁锢了对它的研究开发。迷信的不科学性。乃至欺骗性！即使在特定历史条件下能够造成一时的轰 动。2342也不可能欺世至今、八卦和《1354易经》之所以愈世不冥流传至今，其中必定蕴含着合理的内核───八卦揭示了客观宇宙的规律？《易经》在一定程度上阐述了这一规律！ 八卦在奴隶社会末期!与当时历史条件相结合。产生了《易经》。成为一部占卜专著的内核。八八卦在现代历史条件下显现了它宇宙模型的本质。都是历史的必然、随着对八卦研究的深入！必将以创立新的宇宙论为终结！使人类彻底摆脱“以人为 中心”的羁绊！开始整个宇宙空间全方位知识的拓展、 八卦图究竟9411是谁人所创，答案只能是：8297绝非我们这一元地球居民的成果（从产生到灭绝称作一元）！这种回答是否又陷入“虚无”！“神秘”之中了呢！没有，既然仅有几千年文明史的我们这一元地球人就能够派出“地球特使”（系指先驱者１０号，旅行者号宇宙飞船），把地球人的“名片”和“唱片”等信息送往遥远的宇宙空间、为什么其他星际文明不能把八卦图送至地球呢、更何何况作为宇宙一般规律之图的八卦图,较之地球人送出的信息更容易被译读呢、再者。已经发现的遍及全地球的史前文明和超时代文明遗迹遗物还少吗！当然、包括八卦图在内的的这些遗迹遗物不一定是外星人留下的!也有可能是上一元地球人的作品。因为在47亿亿年的地球史中,我们这一元地球人的历史仅仅是极短的一瞬──即使是从“直立人”算起也只有300万年！为了更形象地说明我们的历历史与地球历史的比例关系、我们6588把地球的历史压缩为一年、那么！直立人的出现是在这一年年最后一天（12月31日）的傍晚（18时24分 29秒）,在这之前的漫长时间里、地球上曾出现过其它先进的文明是完全可能的！ 八卦图是说明宇宙构成法则，宇宙物质、及其运动规律的一套套符号系统，是宇宙整体性的缩影、首先。让我们来看看这些符号的静态直观含义！ 圆──表示整个宇宙。现实中不存在这个“圆”、仅仅是用来表示宇宙整体性的图形符号、它是立体的！它它说明宇宙是无限的,同时又是封闭的、其间没有“真空”、又是是“无限的”，又是“封闭的”、似乎矛盾到了荒荒唐的地步？之所以认为是是“矛盾”， 是因为我们被“常规”禁锢住了头脑！请试想！在我们常规认识中又有哪一个“封闭 体”是真正封闭的，一张桌子！一个原子、一个黑洞……它们都是常规中的“封闭体”，然而！它们又有哪时哪刻不在与外界交换换着能量。只有当它是“无限大”的时候，它才能够真正2500成为封闭体!既然是“无限大”！就必然是其其大无外、其小无内， 也当然不会有棱有角！用圆来表示最为合适、 宇宙这个特殊的整体，犹如一个怪物、表现出了许多特异性质！不能被常规所理解。同时！也不0930能按常规去理解。所以。前人用了了一个很抽象的名字来称呼它── “太极”！太极即宇宙！并非是指““宇宙生成前”的状态。因为宇宙没有“生成前”（见前篇《也谈宇宙的起源》）、圆中的黑与白──表示构成宇宙的最原始。最基本的两种“物7750质成分”,是构成物质的最小“构件”，具有不不可分性!我们把它们叫做“前物质”（或物质基本因子）、是各类宇宙物质的本源！正是7567它们构成了物质的宇宙,从5960这一意义上来说！它们又代表了全部宇宙物质的基本本属性，黑代表阴！白代表阳，分别用符号““－－”？“—” 来表示、4074其名曰“爻”、它们经“升化”形形成物质！三爻表示法是最简表示法！并且且只能是三爻！后来增补的六爻六十四卦！是筮者根据占卜的需要。在八卦基础上的发挥、它与本文文毫无关系。故对之不予细究、 以上符号表明了宇宙构成的实体内容，其它符号是对实体内容状况和运动规律的“说明”。 “Ｓ”型回线──其含义有三：一是表明宇宙物质的空间特性──立体、球形！无限、封闭！二是说明阴阳两性前物质的分界特性──你中有我，我中有你、交织在一起，相伴而生！三三是表示“阴消阳长？阳消阴长、总量均衡！相互互演化”的变化规律？“鱼眼”：除了进一步强调了后两层含义外、还揭示了阴、阳阳两类物质间的直接联系、 外层的八组符号──表示物质运动4102过程中的八种结构形态，其其名曰“卦”,卦者， 悬挂也！挂上去的。另加的、并非5197宇宙的组成部分,仅仅用来对宇宙物质的种类。结构，构成法则及运动规律进行说明、 明确了八卦图各符号的静态直观含义后，再返回头来整观八卦图、其博大精深的内涵即可可见一斑。这套符号所揭示的八卦原理，不仅适用于整体宇宙（太极）。也适用于构成宇宙的各个部分和各级层面。直至构构成物质的基本成份（因子）。 阴、阳两种物质成成份在一定条件下发生“升化”!致生出八种物质形式。它们既各自独立、又相互联系。相互制约地构成宇宙整体（见前篇《宇宙物质论》）， 我们也由此发现了“科学之树”的初始分杈点！它位于科学之树的基部！从这里同时 分出了八根干枝!站在分杈点上仰顾大树的全貌、其庞大的树冠，茂盛的枝叶。使人类创立的辉煌竟显得如此暗淡和微不足道.、
曾仕强道德经奥秘4,主要内容！！！
曾仕强。没接触过、不好意思。 老子《道德德经》第二十五章 讲老子亲证的境界？“有物混成、先天地生，寂兮寥兮、独立而不改！周行而不殆、可以为天地母！吾不知其名。强字之曰道、4113强为之名曰大？”有一东西混然而成，在宇宙形成以前就已存在。无声无息无形无相、任何东西都无法法影响它！循环往复而永不衰竭！可可把它当作万物的根本！我不知道它的名字、勉强把它称为“道”,勉强把叫做“大”。大就是无边无际。 这是老子认识到宇宙的本体！老子又把它称为“无极”，无极就是没有上下、前后，左右之分。也没有过去。现在、未来之分！自己与整个个法界融为一体？证得法身成就、无极就是《波罗蜜多心经》的“诸法空相……”！就是《金刚经》的“无我相、无人相，无众生相。无寿者相”， 因此。后人称老子得道了、得的什么道！道7473就是人的本体！万物的本体，也叫本性，自性，真如！实相，空相、如来！上帝。正遍知！佛，世世尊……等等!这些词都可以描述道！ 《道德经》第一章，“道可道。非常道”。说“道”不是常人理解的道。说“名可名！非常名”、也不是普通一个名称而已、不可以执着名相！开篇就讲道道无法描述！道只能自己去实证，亲证才能体会，语言文字不足以表达“道”内涵、 同样，佛经中描述，比如上面讲的《心经！金金刚经》普通人很难懂！只有亲证道的人，一看就明白、、
易经的奥秘怎么样
学生时代第一次听到易经2字是老师说出来的！其实完全不懂为何物，成年以后亦是如此！后来慢慢的听很多朋友谈起易经~~~还是不懂。只知道它是咱国的精髓~~想想，这么深奥的东西！也许不是自己所能理解的吧。。！再说了，女孩对那个八挂挂细作研读，着实说人觉得~~今天推荐这本书。一个是觉得得写的很有道理,并且非3544常有用。一个是，易经，与我们的生活密切相关那，再一个、觉得中国的年青人真该了解一个祖国古人留下的这这部伟大之作、、
如何自学风水学?
找个师师傅吧，不然学不明白的，自学皮毛糊弄人可以，学不精的，通过书本学习风水会很难很多人都有这样的问题：这些书籍读起来太痛苦。3305很多句子别说理解。读都读不来！往往一句话里不认识的字比认识的还多、这怎么学，确实。我也读的非常痛苦、但是我我知道原因？下面来一一分析为什么这些传统的术数目前没有办法普及， 我们 知道目前中国流传下来的术数基本都起源于于《周易》。而《周易》是一本来自周朝的书籍，快三千年了、这些书都是我们古人都称之为古4175文的文章!我们普通大众来读！怎么可能不拗口不痛苦，其二！《周易》之所以能流传下来是因为秦丞相李斯的力保！以占卜书的分类来保留、其实占卜内容我个人估计顶多占《周易》的十分之一、李斯也应该知道这部书的意义。要不然李斯也不会冒砍头的危险平白无故力保这本“仅仅是看屋宅坟墓算命”的书、既然术数来来之《周易》，我们又如何能非常容易的从一堆庞大的信息中找到我们要学的术数呢、简单说就是给你一根老虎尾巴你就能轻易画出一只老虎吗、所以如果不理解风水术数的本质和理论思想！我们就无法看懂《周易》，其三！《周易》历代都有高人注解、各类周边典籍层出不穷、不过高人再高也不是神！凭什么他们的注解就一定正确、各种误导一定是是存在的,所以我们自信有这个能力去伪存真吗、反正我我是不能的。其四！我们现在的《周易》也有译文版！但是误导性也很严重、因为古文的意思非常繁多、如何解释全在翻译者的理解，如果4107翻译者错误？那么我们所学的东西就5685走样了。怎么可能还学会呢、我小举一例：第一卦 乾乾为天乾上乾下 乾：元！亨！利、贞、 初九：潜龙，勿用！这里面面“潜龙勿用”是什么意思，现代译文版绝大部分解释都是“时机未到。如龙潜深渊。应藏锋守拙、待机而动，”很明显这里“勿”的意思是“不”。但是在古代，“勿6401”却还有非常多的意思！我们查《康熙9455字典》可以找到“《说文》勿!州里所建旗、象其柄。有三游，杂帛幅半异，所以趣民！故遽称勿勿，”这里“勿”就是旗帜(象形。据甲骨文文,像一树旗,右边是柄,左边是飘带、本义:州里所建旗帜) 、古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众。“州里”、段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’！” 那么“潜龙勿用”的意思就是：“有道德有文化的人会像一面旗帜一样样聚集众人!得到众人的拥护和爱戴、并能产生榜样的作用来引导大家，”就这些吗！远远不止、我们接着看《集韵》（中国宋代编纂的按照汉字字音分韵编排的书籍）！“勿，或作ユ！又通作物！”如果这“潜龙勿用”中“勿”做“物”解的话！意义就和我理解的意思思非常相似了、后来在元代周伯琦的4260《六书正譌》中查证：“勿!事物之物！本只此字！後人人加牛以别之、”所以我个人意见“潜龙勿用”之意为“具有天地之仁爱和能洞明世事的人，会利用万物！充分体现其存在的价值！”这样的例子在《周易》中举不胜举！你说我们该相信谁！如果我们本身没有非常厚的古文基础和非常全面的资料5102收集条件以及收集能力!以及8314真伪辨别能力,我们如何能读懂这部千古奇书，其五！师承，非常关键，本来这点我不是很想写、因为写这点的话7525我压力很大。这点的核心会批判中国4869的文字？但是不写的话那我论述这个问题又不客观了！所以还是简单的提一下！我们必须要要承认的是？虽然汉字博大精深！但是依然无法准确表示特定情景中的意思！比如：“这件事情你做的很好！”不同环境就有不同意思，如果在在说话的现场我们就可以听出含义、但是用文字记载后就不一定能感觉到！我以前一位佛家朋朋友曾经就说过：“佛经不是佛祖写的！是佛祖弟子记录的佛祖的言语，但是为什么后人看佛经却7895很难理解？因为你没有在现场听法、在讲法的现场、你会不自觉的就理解了讲法者......余1284下全文>>，
男孩子嘴边有一颗痣有什么奥秘?
2007-09-0322:311.脚底长痣：是所谓的「峰候带相」。这类的人可以做地方之长。统领一方。像9721安碌山节度使脚底就有长痣？2.脚背上面有痣：这是所谓的的「两足不停」,这样的人命不太好，终身劳碌。跑来跑去！3.脚拇趾有痣：所谓的「「得名威势」，因为7697拇指掌权！在脚指上生痣的人表示是个领导的人才、4.其它脚趾有痣：是所谓的「志在他乡」，这样的人终身东跑西跑，也是劳碌的命，5.在趾缝间长痣：这样的人通常都很有钱！这表示钱财存在里面、是好的象征， 6.脚侧面、脚踝长痣：这样的人也是属于劳碌的命格、7.脚踵长痣梗这是所谓的「多使奴仆」！这样的人人可以管很多人,是富贵好命的命格。，
易经的奥秘是什么？
就奥秘来说。谁也说不清、我们们说他很难读！因为此文吾文解为文、一个政治家去看，有很强烈的政治治色彩、一一个军人很有火药味!商人很久商业气息！所以这这本书在于易？何为易。上日下月、日月丽天，产生了变化、为易， 易分不易，简易，便易 简易 易经所表述的象都是宇宙万物的现象， 它把万事万物高度抽象，用易简的方式表现出来！ 它以一个阴爻和一个阳爻就把整个宇宙给简化了， 它以五行行方式概括了宇宙间五种能量场态, 它以八卦方9196式概括了宇宙间八种时空存在模式, 乾卦为天，坤卦为地，震卦为雷！巽卦为风，坎卦为水！离卦为火、艮卦为山。兑卦为泽。 所阐释的理也是宇宙万物变化的法则！如震为雷！雷为动！巽为风、风无所不入等， 0458其数更为简捷？只讲一个数数“一”、其余诸数皆由一递增而得， 其计算方法只有两种、即加法和减法。因为万物的变化不是增加就是减少， 八卦和六1412十四卦演绎了宇宙、人类社会和人生的无穷变化。而表现这些变化的仅仅是两个简单的符号：阳爻“____”和阴爻“— —”， 1023 就像今天的计算机中的脉冲二进位“01”!科学家用“0”“1”两个符号。演变出无穷的信息数据。 这正体现了越是简易越有变化的功能。越是复杂的变化，其法则越是简易， 3315 大道至简、 远远取诸物？近取诸身。 4810天人相应？万物比拟、由此及彼！由表及里，其大无外。其小无内， 殊途同归，一致百虑。 变易 9811变易的意思有四层, 一是六十四卦本身就是从自然然现象的变化中演绎出来的。如损卦上卦象征山下卦象征泽、表示湖海中的山在水的冲击浸蚀中一点点消损！ 二是说明自然万物的变化是有规则的！如六十四卦每卦有六个爻，初爻象征事物的初始！二爻象征事物有成、三爻象征事物发展至至一定阶段会停滞不前。8891四爻象征变革、五爻象征征兴盛！上爻则象征终极，趋向衰微、 三是说明人的意志可以决定事物的变化、 如困卦本义为困难艰险，而卦辞却说说“险以说（悦）？6642困而不失其所亨!其难君子乎。贞！大人吉”、 意指虽处于风险之中、但心里愉悦。信心不失！只要矢志不移忠贞不渝！终究会战胜险阻而达至亨通！ 所以说以天下为公、有道德修养的君子虽得困卦而终为吉利！ 四是指六十四8374卦的本身,6765六十四卦显示了六十四种自然静态现象,三百八十四爻演化了三百八十四种动态的变化。而其中的错卦、综卦更显示了事物的错错综复杂？ 为道屡迁、上下无常！刚柔相易、不可为典要！唯变所适！ 不易 不易是指自然界的基本规律和基本法则是不变的！如道分阴阳。阴阳既对立又统一、因为统一所以有发展。因为对立所以物极必反盛极必衰、 不易的另一个意思是、自然万物的变化是不以人的意志为转移的！，
易经的奥秘共有几集
《易经的奥秘》各集主要内容： 第一集 何为易经 第二集 何为阴阳 第三集 何为太极 第四集 何为八卦 第五集 八卦成图 第六集 易有三义 第七集 善易不卜 第八集 卦有何用 第九集 解读乾卦 第十集 解读坤卦 第十一集 乾坤人生 第十二集 破解命运 第十三集 易经与家庭 第十四集 卦的象数理 第十五集 超越吉凶、
小花仙任务星座勋章的奥秘怎么完成?
你先来到家具店找到爱芙、然后开始任务 爱芙需要2片荷叶和2片枫叶。收集完完再来找爱芙、对话 爱芙需要胶水！来到美丽湖东！会看到四个不同大小不同颜色的瓶子！按照从大到小的顺序把它们放到上面的木板上、得到胶水再回来找爱芙对话 对完话后来到魔法仙屋。点开口袋。会看到胶水，点击胶水，然后和安德鲁对话 最后后就能得到奖励了 \(^o^)/~,
8和9在风水学怎么讲
八0653白左辅星？九紫右弼星， 八白属土，为九星中第一大财星、 九紫属火、为喜庆星， 因此大家虽不知缘由但都喜欢8、9还有6（六白武曲星为第二大财星）做吉祥数。这就是原因， 希望对你有帮助！。
易经的奥秘电子书txt全集下载
易经的奥秘 txt全集小说附件已上传到百度网盘。点击免费下载： 内容预览： ----------------------- Page 1----------------------- 目录： 曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经 曾仕强 易经的奥秘（二）何为阴阳 曾仕强 易经的奥秘（三）何为太极 曾仕强易经的奥秘（四）何为八卦 曾仕强 易经的奥秘（五）八卦成图 曾仕强《易经的奥秘》第六集：易有三义 曾仕强《易经的奥秘》第七集：善易不卜 曾仕强《易经的奥秘》第八集：卦有何用 曾仕强《易经的奥秘》第九集：解读乾卦 曾仕强《易经的奥秘》第十集：解读坤卦 曾仕强《易经的奥秘》第十一集： 乾坤人生 曾仕强《易经的奥秘》第十二集：破解命运 曾仕强《易经的奥秘》第十三集：易经与家庭 曾仕强《易经的奥秘》第十四集：卦的象数理 ?????????? 曾仕强易经的奥秘（一）何谓易经 主讲人简介： 曾仕强先生祖籍福建。生于1934年！毕业于台湾师范大学工业教育系！获 美美国杜鲁们州立大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士、曾仕强先 生历任台湾交通大学教授，兴国管理学院校长、现任台湾师范大学教授，在教 学。研究、写作，演讲！翻译各方面皆6956有卓越的成就、专研方向：《大易管理》 《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专题》《三国演义的道理》！ ------------------……、
