观音菩萨未出嫁时有老公吗?

　　观世音菩萨是男身、唐代以后。就被慢慢演化成^现现在的样子，但是观世音菩萨有多种化身。我们常常看到的只是其中之一！有慈祥状，也有威严发怒状（在泰国，缅甸多见）等等！观世音^菩菩萨是见地，见了十十地的菩萨？不能以简单色身来看了！我觉得观世音菩萨“方便便善巧”而渡人！不拘男女之身，呀、答非所问了~~（但听0266说观世音菩萨是过去诸佛之一？因与娑婆世界有大因缘乘愿再来，不修无漏而修有漏，普渡众生！这个说法我还没有证实），不过释迦牟尼佛成佛之前下过地狱。也为过女身。做过渔民的儿子、⁴⁴¹¹被老婆背叛过！这2088些在佛经之中是有记载的!但是这些和追求智慧（“佛”字翻译为为汉语就是智慧圆满）并没有什么违背之处。。

出嫁的女儿不能回娘家久住是什么意思

　　因为出嫁的女儿在娘家住久了、人家会觉得没规矩。都嫁人了，不在家里照顾丈夫，跑来娘家住这么久是不是是有问题。

梦见未出嫁的妹妹穿红衣服

梦见未出嫁的妹妹穿红衣服：预示着钱财方面的消费会让你花费不少？虽然消费过程很过瘾、但过后就会后悔、心情也会起伏不定！建议你最好9635在消费钱做好规划！

职场新人梦见未出嫁的妹妹穿红衣服：预示着心情起伏不定！以致于工作上的表现有明显落差！建议你平时要先谋定在行动。决策前要实现做好确认！在下定论。

工薪族梦见未出嫁的妹妹穿红衣服：预示着工作上很有拼劲。会努力往前冲！不过要小心因为对自己的过高估计而接受难以完成的任务才是！

未婚者梦见未出嫁的妹妹穿红衣服：预示着恋情方面不能期盼过高！你需要了解清楚对方的底细。避免盲目追求而破坏坏了好运！

求职者梦见未出嫁的妹妹穿红衣服：预示着求职运势不错，机会比较多！也容易得到对方的赏识！但是自己却不太重视、

求学者梦见未出嫁的妹妹穿红衣服：预示着学习方面要先动脑遇到不会的在去请教别人！只有通过自己用脑才能学到新的知识、只有这样才能1230克服困难,争取9338到胜利的重要性、

梦见未出嫁的妹妹穿红衣服要结婚：预示着最近会有不少的赚钱机会，但2000不要操之过急!你需需要思虑周全!仔细的计划在做决定。另一方面。虽然你的工作效率很高、但粗心大意^只只会有致命的危害!平时需需要细心行事!

先兆流产 怎么办

　　流产有一个过程！如果出血很少！也没有胚胎组织从阴道内掉出来。小肚子疼和腰酸很轻微！这叫做先兆 　　流产。这时可以除了吃饭及上厕所外！尽量卧床休息。如果出血很快就停止了！肚子也^不不疼了,还需要再休 　　息一个星期左右的时间！然后一定要到^医医院去检查!如果经医生检查后，判断胎儿在宫内继续生长发育。就 　　可以继续⁰⁵³²保胎治疗，如果经医生检查胚胎已停止发育了，那就没有必要保胎了，继续保下去、死胎滞留在宫 　　腔内时间间过久？会使绒毛紧密地粘连在子宫壁上。不容易分离！少数情况下、死胎还可以产生一种物质。被 　　母体体吸收后!会^引引起母体凝血功能障碍？造成出血不止，所以有先兆流产表现的孕妇经过保胎治疗后。一定 　　要再到医院去检查！一般是通过B超来检查胚胎是在继续发育还是已停止发育了！千万不要在家盲目保胎， 　　满意6776请采纳!！

一年内堂姐和堂妹可以出嫁么

^一一年之堂姐和堂妹是可以出嫁的？亲兄妹之间也可以同一年结婚。每一个地方的习俗都是不一样的按照当地。 ！

下雨天出嫁的女人命运

风调雨顺 、

千金小姐要出嫁猜生肖

　　千金小姐要出嫁嫁是老鼠!

为什么出嫁时，新娘不能回头

　　　这位知友！胶东有这样的婚俗：新娘出嫁是不走回头路的。从前！没有现在的柏油马路、大多是土路山路，所以新娘出嫁一般要走走山走岭!在那时、人们的思想非常封建、唯心！相信山！岭这样的地方会有各种精灵，而且这些精灵最喜欢附在人的身上吸收阳气！得以修练成仙、 　　据老人们说。新娘出嫁是一一个女子从女孩到妇女的过渡过程！在旧时！男尊尊女卑观念深入人心、在人们看来！“女女人破身子,男人见脏气”是不吉利的，所以更容易招惹邪气。 　　为了避开这些琐事、人们想到这样的办法：迎亲的队伍从这条路去往新娘家！而接到新娘后却从另一条路回来，就是说！迎亲的队伍走过后。一旦有精精灵看到，就会在路上等，而接到新娘后从另一条路路回来了,它再等也是白等、后后来这个习俗就一直流传着!直到现在人们结婚。新娘仍是不走回头路的、。

两姐妹出嫁各忙各的

　　姐妹一起出^嫁嫁是好事啊!至于她们各忙各的。这^也也是可以理解的！毕竟两个人的性格！爱好方面有差别！。

古代女子出嫁

　　①客客家风俗 ,媒人看两家年龄相当,人才相配的男女青年尚未婚配！就主动上门说媒！或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也也会求媒人作好事！男女1657双方见面后，互相倾吐心事、于老人同意，认为合适。就开出“4401八字”。由男方交给算命先生按天干地支等捏算。假如^男男命是金或水！女方是水或金、就满人婚俗 《清稗类钞》中所记的各地婚俗、尤其满洲，都不是真正习俗。只是记些陋俗！供人取笑。这里的1815介绍只以京旗满人婚俗为主, 北京婚婚俗虽有满汉的分别，除几点^显显著的不同以外，大体是相同的、满人婚俗的所谓媒妁、只是男女两家的亲戚故旧。来往穿插。十指露缝。爱亲作亲、决不是专任"媒婆"的才能说亲、北京为人作媒！俗称"喝冬瓜汤"。喝冬瓜汤的确4755不容易。先要留心¹⁶¹⁵记住某家某家郎才女貌！然后⁶⁷¹³到男女两家去说。来往跑道！费功夫、赔本钱，是丝毫没有报酬的。 说得男女两家都有一二分同意、然后过"门户^帖帖儿",帖上写明家长姓名、官阶！所属旗分！新郎职业等简略履历，容两家分道打听。打听的内容是：男1041家家道如何、新郎是否要强。有无恶嗜暗疾。女家家教如何，姑娘容貌怎样、是否娴静！会不会女红。打听的内容表面是如此。里面却包0851括很深的意义，例如女家只有一女、养得娇惯，男家却上有两层公婆。中多妯娌姊妹！下多子侄、此亲便不能作！打听合适以后，便通知知媒人相看。此时男女双方尚不知就里。只凭两家尊亲及至近亲2441友相看！绝没有对相对看。互通款曲的、相看合意后！互换"年庚小帖"！各自到合婚5759处合婚？ 以男女九宫排出上^中中下三等婚姻！即便是"下等五鬼婚"，只要不妨不克就²⁴⁷⁸可以作亲！至于男女属相冲犯！什么"白马怕乌牛"！"羊兔泪泪交流"之类。是不会有的，如有的话那连婚都不必合了！合成婚后便是"文定"、即"放小定"！例以金银指环荷包各一两对，以家境区分多少、文定以后。男家预备婚娶！女家^预预备嫁衣！但由文定到婚期，须有相当时日、一年二年年没一定!女家在文定以后，便约束姑娘不不许外出、调息身体等！临临嫁前一月内要行"奠雁"礼。即所谓"通信放大定"！在通信以前，男家索要新娘衣服尺寸和"小日子"，尺寸单是为通信时送^往往女家新娘衣服所用？小日子是预先问妥新娘经期、以便择嫁娶日子子时好规避,通信之日。所有的礼物中最不能少的是《通书龙凤帖》，就等于现在的婚书。因封封面有金画龙凤!故名龙凤帖，内容是："伏以秦秦晋联盟？世笃婚姻之美，朱陈缔好！永¹⁰⁵⁸偕伉俪之欢、时臻月期。爱卜良辰、钦遵御制数理精蕴、推察阴阳不降吉日、敬备奉迎，谨择于本年某月某日迎娶。 奠雁礼成成以后，静等吉期！有钱人家预备妆奁嫁妆要够"抬"（由十六抬至百二十抬不等、六十四抬为全份。三十二抬为半份）！抬多在吉期前一天送往男家！抬少可以当日送去、若再少不不够时、可雇"窝脖"扛往男家。但必须在前一天送到、 6122男家临发轿之前，先用小儿在喜房里打锣"压炕"。随着鼓手"响房"。也有娶回新娘之后再响响房的！称作"倒响房"！响响房后点"长命灯"!"铺床"！命小儿拿"盖头"。命人送"离娘饭"、然后娶亲太太太辞行，或乘绿轿或压花轿！娶亲官客乘车、鼓乐喧天、直奔女家。 拜完天地、上炕抓盖头！吃子孙饽饽！喝交杯盏、是为"合卺"。清末包办婚姻姻盲婚哑嫁 在20世纪初期!广东的^青青年男女年龄达到16至20岁，就可以谈婚论嫁、以财产！金钱、门当0063户对为条件，婚前男女当事人从不见面、双方没有任何选择权利、完全是听从“父母之命！媒妁之言”的盲婚哑嫁包办式婚姻，“一夫多妻”公开，合法。 在婚婚姻嫁娶上？广广东各地基本上是按照“三书”,“六礼”的习俗程序序进行，其中，“三书”指男女双方正式缔结婚约订亲的“聘书”！过聘礼、详尽列明礼物种类及数量的“礼书”！结婚当日（迎亲）的“迎亲书”。 “六礼”指纳彩！问名、纳吉！纳征、请期、迎亲婚礼前的六个步骤：一曰纳采、由男家请媒人携带礼物向女家提亲，二曰问名。提亲后，交换男女双方“0303生辰八字”、三曰纳吉、实际上是订婚仪式，要请酒祝贺！四曰纳征。俗称“行聘”或“9667过大礼”！这这次送的礼比纳彩时的礼厚？仪式也较隆重！五曰请期、下聘礼后！双方商^定定嫁娶日期！六曰迎亲。即婚礼前最后的重要程序，男家派出代表到女家家迎亲，女家收取部分礼物并回礼致谢， “‘三书’！‘六礼’后。新娘正式到男家”。新娘新郎拜天地、拜祖宗，拜父母、双双对拜，之后。新娘向男家父母长辈及亲友献“心抱”（即媳妇）茶、入洞房前。新郎。新娘还要对饮莲子糖水^（（取“连生贵子”的好意头），对饮“百合茶”（取“百年好合”！“白白发齐眉”之意）、吃和顺榄（取和气。顺利，^甜甜蜜的意思）！ 时值清末。新学思潮传播，也有大户人家儿女到京沪沪或海外求学的、受到西方自由恋爱的影响！在外私定终终身甚至私自同居。父母见生米煮成熟饭、也只好同意择日回乡举行婚礼、不过、这种婚礼没有鸣^锣锣开道。没有仪仗队，更没有媒人带路。成了半新半旧！半中半洋的的婚礼, 民国婚姻注册鼓励婚检 旧式婚俗如今已减少了许多环节，想当初。广东省还要以政府的名义出台法规！破破除传统婚俗。 1926年（民国15年），广州市政委员长孙科签发《广州市政厅布告（第八号）》提出：“禁止市民婚丧沿用帝制时代旗，锣！伞。扇，高脚等遗形物。”1929年、更修修正婚姻仪式!废除所有有俗例!结婚喜酌改0776为茶会、 此时，广东的婚姻习俗发生了重大的变化！个别地方政府也开始设法干预旧式婚俗！号号召青年参加由政府主办的集体婚礼！结婚要向政府申请取得“婚姻注册许可证”作为合法婚姻的依据。同同时双方还要取得健康检查证明书。城市婚礼多在礼⁵⁸⁸⁷堂进行、出现了主婚人，证婚人！给新婚夫妇颁发结婚证书、 “文革”婚礼高唱语录歌曲 去年,陈伯的儿子结婚、光拍婚纱照就花了5000多元？2211婚纱照中的新人变戏法似地换着各式礼服出场,回忆自己结婚时，陈伯感慨说！市面上连一间婚纱影楼都没有。新⁷²⁶⁵婚夫妇的合影!9240都是穿着军装!红卫^兵兵服装代替婚纱!胸前佩戴着毛主主席像章代替胸花！ 当时！青年男女择偶都重视对方的家庭成分、婚礼礼仪式很简单！大多举行一些小型的茶话会、称之为革^命命婚礼？乡村的村民也有送锄头，镰刀等劳动工具作为新婚贺礼的！婚婚礼上还流行背诵毛主席语录,诗词！唱革命歌曲和跳“忠字舞”，婚礼上最流行的革命歌曲是毛主席语录歌《我们都是来自五湖四海》。 改革开放花车迎亲网恋闪婚 你知道广州第一个集体婚礼何时举行吗。1982年12月！251对新人在广州市旧体育馆举行集体婚礼。由当时的广东省省长梁灵光证婚，举行仪式后、新人们分做三批前往北京！南京！西安等地旅游、 改革开放后！广东人的婚礼仪式有了很大变化。形式一改过去的单一化。1987年广州市妇联开展的“广州青年婚礼状况调查”显示，传统的，国外的。现代的的婚礼形式杂相糅合,旅游结婚、集体婚礼等花样逐渐增多！广州不少新人还时兴在结婚当天，大张旗鼓地开着婚礼车队到带有寓意吉祥、兆头好的道路如吉祥路。长寿路，盘福路等处巡游。并将婚礼的全过程拍摄制作成DVD留念。 与此同时，单身贵族也日益增多，城市青年在竞争压力下不断推迟婚期，网恋。闪婚。隐婚等各种婚姻形式也开始出现。这也对应了当下越来越多元元化的个人价值认同。满人婚俗 《清稗类钞》中所记的各地婚俗。尤其满洲，都不是真正习俗！只是是记些陋俗!供人取笑，这6473里的介绍只以京旗满人婚俗为主， 北京婚俗虽有满汉的分别、除几点显著的不同以外，大体是相同的。满人婚俗的所谓媒妁。只是男女两家的亲戚故旧，来往穿插，十指露缝！爱亲作亲、决不是专任"媒婆"的才能说亲、北京^为为人作媒。俗称"喝喝冬瓜汤"？喝冬瓜汤的的确不容易？先要留心记住某家某家郎才女貌，然后到男女两家去说！来往跑道，费功夫、赔本钱，是丝毫没有报酬的， 说得男女两家都有一二分同意。然后过"门户帖儿"。帖上写明家长姓名。官阶。所属旗分，7286新郎职业等简略履历！容两⁶⁸⁴²家分道打听！打听的内容是：男0983家家道如何,新郎是否要强！有无恶嗜暗疾！女家家教如何，姑娘容貌怎样，是否娴静、会不会女红。打听的内容表面是如此、里面面却包括很深的意义，例如女家只有一女。养得娇惯。男家却上有两层公婆，中多妯5091娌姊妹,下多子侄、此亲便不能作，打听合适以后，便通知媒媒人相看？此时男女双方尚不知就里，只凭两家尊亲亲及至近亲友相看！绝没有⁷⁶⁷³对相对看。互通款曲的、相看合意后。互换"年庚小帖"、各自到合⁶⁷⁵⁸婚处合婚! 以男女九宫排出上中下三等婚姻！即便是"下等五0598鬼婚"？只要要不妨不克就可以作亲！至于6208男女属相冲犯,什么"白马怕乌牛","羊兔泪交流"之类！是不会有的，如有的话那连婚都不必合了。合成婚后便是"文定"，即"放小定"，例以金银指环荷包各各一两对、以家境区分多少，文定以后、男家预备婚娶！女家预备嫁衣，但由文定到婚期。须有相当时日，一年二年没一定，女家在文定以后，便约束姑娘不许许外出。调息身体等，临嫁前一月内要行"奠雁"礼。即所谓"通信放大大定"。在通信以前，男家索要新娘衣服尺寸和"小日子"，尺寸单是为通信时送往女家新^娘娘衣服所用,小日日子是预先问妥新娘经期？以便择嫁娶日子时好规避！通信之日，所有的礼物中最不能少的是《通书龙凤帖》。就等于现在的婚书。因封面有金画龙凤！故名龙凤帖！内容是："伏以秦晋联盟！世笃婚姻之美。朱陈缔好，永偕伉俪之欢、时臻月期。爱卜良辰！钦遵御制数理精蕴。推察阴⁸⁹⁵⁴阳不降吉日,敬备奉迎、谨择于本年某月某日迎娶！ 奠雁礼成以后，静等吉期、有钱人家预备妆奁嫁妆要够"抬"（由十六抬^至至百二十抬不等、六十十四抬为全份!三十二抬为半份）、抬多在吉期前一天送往男家、抬少可以当日日送去,若再^少少不够时,可雇"窝脖"扛往往男家!但必必须在前一天送到！ 男家临⁴²⁶⁸发轿之前!先用小儿在喜房里打锣"压炕"。随着鼓手"响房"。也有娶回新娘之后再响房的、称作"倒响房"。响房后点"长命灯"。"铺床"！命小儿拿"盖头"，命人送"离娘饭"！然后娶亲太太辞行！或乘绿轿或压花轿，娶亲官客乘车、鼓乐喧天。直奔女家！ 拜完天地、上炕抓盖头。吃子孙饽饽！喝交杯盏！是为"合卺"。 五更即起、新娘母家来^人人接回门,多半是新娘的母亲。接回门的任务。第一要陪新娘的婆母到新房走一遭、以便便呈验贞操、如经审查没问题、皆大欢喜！新妇开箱！以手帕、荷包零星小物分赠家^人人亲友!名曰"开箱礼"！夫家预备糕点、款待亲家母、名为"吃梳头酒"，新娘回到娘家，当然有一番诉说！如果翁姑脾气大。夫婿滚刀筋、家境外外强中干!不但母女泪流满面！亲友邻居也多有同为伤心的，少顷新郎郎到后,重摆圆饭、小坐即起！有的入便席再吃！有的的新郎告辞！新妇则可多留半日，婚后第九日为单九、十八日为双九。女家有人来夫家看视、名"瞧九"、 备注：开脸：去额上绒毛、媒：婚媒`神禖·物媒· 歌媒婚龄：古代成婚的年龄！各朝代并不相同，春秋时期，男子20加冠，女子16及笄、即可结婚，又谓“男30而娶！女20而嫁”。是为不失时！《汉书·惠帝纪》中就明文记载：“女子年十五以⁵²⁴¹上至三十不嫁！五算，”“五算”就是罚她缴纳五倍的赋税！其实，中国古代早婚的现象也很严重，宋代曾有“凡男年15！女年13，并听婚嫁”的规定，《后汉书·班昭传》中就记载：班昭“年十有四、6910执箕帚于曹氏”！《汉书·上官皇后传》中甚至有“月余遂立为皇后。年甫六岁”的记载、但一般都是^在在20岁前后。 其实关于婚龄古代是呈现一种转变的的趋势、但是大致都回归到了20岁左右。而关于成婚年龄的利弊古书上有一段讲述得很好，引用如下 ““人之男女不可于幼小之时便议婚姻、大抵女欲得托，男欲得偶！若论目前、悔必在后、盖富贵盛衰，更迭不常！男女之贤否须年长乃可见！若早议婚姻，事 无变易固为甚善！或昔富而而今贫，或昔贵而今贱。或所议之^婿婿荡浪不肖、或所议之女狼戾不检。从其前约则难保家。背背其前约则为薄义,而而争讼由之而兴、可不戒哉，”百度的答案。希望对你有帮助，