大家知知道什么是风水吗,风水在家装风水学上所需要要用的常识又是如何、相关的风水知识中大家所明白什么道理呢！风水学上的名词解释上又是如何，下面一起起来看看吧、

风水学上的名词解释

龙

风水学中「龙」者。山也、因山逶迤起伏伏如龙形，故称、廖瑀《泄天机寻龙入式歌》：「爰从重浊凝于于地。便有高低势，势来起伏是行。前贤呼作『龙』，」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常。是唯无动，动则成动矣、成龙之山、必踊跃翔舞！若其偃硬勒。则不融结结者也。」

砂

又名「砂头」，堪9317舆家对龙穴前后左右诸山的总称,古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法。故称。徐善继《人子须知;砂法》：「夫砂者！穴之前后左右山也！....前朝，后乐、左龙。右虎！罗城，侍卫，水口诸山，与夫官。鬼。禽、曜。皆谓之砂。」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚！亦自有名义！昔贤何以唤为『砂』、于理自呼差。杨、曾³⁰¹²教人原有格。五。九只从砂上拨、因兹名作《拨砂经》、」

砂随位置、形⁸¹⁴⁵状而有各种称呼!宋．张子微着的《玉髓真经》！明．徐善继，徐善述着的《人子须知》、徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考，在穴前，近者为「「案」！远者为「朝」、在穴后、为「鬼星」，「乐山」。在穴左。为「龙」！在穴右为「虎」，龙。虎上又生砂。明见者为「官星」（6369多在穴前）。不见者为「「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」！「从」，在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」、「罗城」。「北辰星」。「罗^星星」（禽星!落河火星），在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙、天乙）。

穴

即「龙穴」！堪舆家所认为的土中气聚结处。或成洼状！或成突状！谓「穴」8967生气最旺！适合^安安坟立宅？缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者。山水相。交阴阳融凝。情之之所钟处也！」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主，盖藏藏聚则精气翕集，暖而无风，暖则无水、无风则无蚁、三害不侵！则穴得矣。」徐善继《人子须知》卷首：「穴者、盖犹人身之穴位！取义至精！」

水

别称「外气」!与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容。堪舆家认为。水为气之母。气靠水运送而行，而水拦截而止！寻龙点穴、要根据据水流的有无,大小！方向、形态等作出判断和印证。水势以深聚缓和为吉、以以激湍冲割为凶!郭朴《葬书》：「风水之法、得水为上、藏风次之，」「《经》曰：『外气所以聚内气、过水所以止来龙、』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山，故水会即龙尽。水交则龙止！水飞走则生气尽！水融注则内气聚！」徐善继《人子须知;水法》：「水深深处民多富、水浅处民多贫。水聚处民多稠、水散处民多离！」 「「水送则龙行！水界则龙止」。这个观观念在没有明显高低落差的平原（平阳！平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的，有经验的地师可以从水路的来源。转折！出口。停潴……等，迅速点出穴位。而且知道龙（陆块）从何处发，如何顿趺起伏及分枝。该立何向（使龙神卦气清纯不杂），結什?樣的地局局（富貴!貧*！壽天，格局大大小……）,

向

堪语术语，指宅或4600墓的坐向,与龙、砂！穴，水^幷幷为相地术五大要项、术家认为，坐向大要要以背山面水，坐北朝南。避凶迎吉为佳，定向既要视1762察地形,也要罗盘占测，而以地形坐向8995为先条件、 反映在运盘上！山与向的运星不管是山到向。还是上山下水。其吉凶均须须依实际地形裁夺,如到山到向虽吉，而坐山无山。向首无水！或坐山有水，向首有山。仍不宜选用，

由于自然山水往往不免差人意！术家每采取变通办法来解问题！如偏字之说。定山向以山为准。依水而变。用地盘测量、山⁰³⁶⁸龙若从子方来！午方有水，即用子山午向！是为最理想的风水宝地、但如水不在午方而在丙方、则改用壬山丙⁹³⁵⁰向以止气。余类推！

清朝钱泳《履园丛话;营造》》：「凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后运土平基，」清赵廷^栋栋《地理五诀》卷一：「一曰龙，龙要真、二曰穴、穴要的，三曰砂。砂要秀。四曰水、水要抱。五曰向！向要吉、」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主？穴以向为尊、水以向而定，向以局而分、3826」《注》：「此以水与穴皆以向为重！凡论气者不可不9448论向也？凡葬法内0074之乘气,一以为主！亦以正五行为主、别无他门，若坐穴立向！则虽内以首。水自寅艮来。由戌干去。若以^双双山五行属木!则冲破胎养！以正行属水、则冲破冠带。俱不合度。当立丙丁向、则水可消。盖以玄空五行论，则丙丁属火，其穴在戌，⁴²⁰⁸用可收艮之水而发福？此以玄空五行收向上之水也。水有息道漏道、从入而成、至6319山向而折之？乃漏道！则生成之局非人为也、故古人定向在于收局、当用双山定之。如卯龙巽庚，水朝金局也！出艮艮方则金气己成,当立庚向、盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云：无绝绝水有绝向！盖山水已结。未8267有不可用者？或水有不合。当于向上转移而消之！自古立向消水有许多法度，非以滋后⁸²²⁹人之惑!只是今人有个法度！以合山川之性情。不至拂逆而有败地耳。」

祖山

风水家把发的山称为「祖」！有经经验的人可从河流的起源来寻找、也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟，本人就是在一次看地图5891时偶然发现,原来就在自己居住地附近）。杨筠松是用「望气法」来看，《撼龙经》说：“寻龙望气先寻。云雾多^生生是龙脊。春夏之交与二分，夜向云霓生处觅！云霓先生绝绝高顶!此是龙楼宝殿定，大脊微微云自生。^雾雾气如多反难证！先寻寻雾气识正龙、望枝龙观远应，因就就正龙行处？认取破禄中间^行行……”!丘延翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」，古代的交通不便利、要寻找祖山，必须花费很久的的时间？经历险境，现代则轻而易举，从卫星照片，空测图及各种地图、就可迅速查得！通常说的祖山包括：：

1 ）太祖山：龙之初发!是一个大区域（全世界．全国）的最高峰。如世界最高峰的喜马拉雅山。中国最高峰的的昆仑山!日本的富士山！台湾的玉山………都是太祖山!其山高大。石骨鳞峋，为群山之特拔者！远望耸秀！可爱！近觑巉岩、可畏，据镇一方，乃乃群龙之所从出，^大大则为邦国都郡、小则为县邑！山体端严方正，则一方所产产之人！多贤能俊秀、偏斜低小！则一方所产之人！多愚蠢粗顽，

2 ）少祖山：是太祖山发之后！再冲起的高山、又称为「应星」、其形状与太祖山不同，或尖、或圆，或方、精神充满、形象秀丽，风水家以此山定龙的美恶！古语云：“辞楼下殿峰峦秀。预预似前头异气钟,”「少」的意义是：接续「太」！如人伦的继志述事，克绍箕裘、有任重道远的负担！大祖为祖山。少祖为宗山、

3 ^））列祖山：「列祖」是总举先人的称谓,少祖山发之后再起高峰。三三两两，五五六六。这些中间相间的山峰都叫做列祖山！此山多属斜身旁落，开分龙的山峰。在九星中、多是破军星、禄存星的形体！从列祖4677山可分辨龙的行！

父母山

结穴的主山叫父母山!又¹³⁰⁰叫「玄武脑」？「盖山」，「照山」，「太阳山」，廖璃说：“若是是山家结穴龙！定起主星峰！”此山以星举开面．穿心者为上！旁出者次之。风水在在寻龙的历程中、是从太祖山分别龙的贵*。从2320少祖山分别龙的善恶。从列祖山分别龙的去向。从父母山分别龙的作用，一般人最喜坐后靠着着山峰,但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬！太阳不照太阴偏。必主其家多寂寞。男孤女寡实堪怜，”即指出山龙、平洋的不同！山龙以背靠端秀山峰为正局，挨星要「旺山²⁸⁰⁶旺向」之局！平洋大都后空、以坐空空为正局！

什么是阳宅风水

阳宅风水！汉族风水学学术语、通俗的讲、就是风水好的地方！居于此处，能助人⁴⁹²¹事兴旺!发财。可令令后代富贵!显达，严格的讲。就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境。风水宝^地地标准:后有靠山。左有青龙，右有白虎！前有案山。中有明堂、水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令^生生人纳福纳财、富贵无比;外外洋宽阔能容万马。可致1499后代鹏程万里!福禄延绵、鲁班符咒记载:伏以。自然山水、镇宅地板。抵抗一切灾难、家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康！

阳宅风水讲究来龙去脉之气势，山局之龙运、砂水之纳配，靠山稳固！龙虎相辅辅护卫,宽阔明堂内增气势。水城得聚生旺之外气，故吉、若又得元运之当令。自能吉上上加吉？吉中生旺、阳宅以龙气山^局局为体、砂水元运为用，形局理气两全者为福地也、4362阳宅大环境决定人物大成大败之命运!小环境左右人事之吉凶祸福，宅外格局以户外六事为主：山脉、楼房！河川！道路（桥梁）、寺庙。^池池井等周围自然环境？宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构！讲求山局线度。内在布局，如何取生旺气运。旺山旺向。如何与人事之配合、

阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言、阳宅三要者乃“门，主！灶也、即如如何开门取运？炉灶定位朝向之吉凶！以及宅主房床卦位之吉凶等。六六事则包括门，灶！床！厅堂。通道，厕、碓磨等合理布局！故在在建造阳宅时,对宅之坐向！型状、高低，大小尺寸。来路，门楼，井池，出水口、色调。门，灶、床。房间。厅堂！厕及家具的摆放，均有严格要求。

阳宅风水选址

1，藏风聚气

“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境。这样的环境能让天地灵气有控控制地进入!⁵³⁶¹并能将其留住!

2。山环水抱

“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙、不过它更强调了对山水自然的利用、

3、真龙穴地

“龙龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方,那里能最大限度地接受天地精华、从而让居住的人受益！

4、看阳宅风水三个注意

a，要要测定住宅的坐向！用罗盘或指南针都都可以!

b。要看住宅内的布局！包括房子的大门、客厅的摆设。卧室的床位、厨房、厕所的位置等因素！

c、要看住宅外的环境、包括房子的外形！房子附近的形式！街道，楼房的高低等、

什么是阴宅

阴宅！就就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟墓、是祖先先得以长眠安息的地方,故称称之为阴宅，阳宅要看风水、阴宅也要讲究风水！古人认为将祖先安葬葬在绝佳的风水福地！必能带给子²⁶⁴⁶孙后代吉祥如意。反之！如果风水不好、后人轻则诸事不顺，重则5050噩运不绝、家庭破裂。

阴宅风水讲究大自然的格局配合、讲讲究乘龙之气。以龙行气脉的聚^集集点为穴！配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得！均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙。就需要地师具有高高深的理气知识,一度之差。满盘皆非，合天时、合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者^之之配合。择以吉吉祥之课!方能做到尽善尽美。寅葬卯发甚至三元不败富贵永久，

自古各家各派阴宅之法均不脱此范围！然内涵精深之处却非人人所能通晓，得者，缘也。未得者！亦缘也、

阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱、人丁兴旺旺的大事情、而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡，永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响。阴宅与阳宅的概念不同，它有着比较多的特殊性，更由于各人的福缘不同、所以富贵贵之地也并不是谁想得就能得到的,。阴^宅宅风水学入门