大家知道端午节是什么时候吗、端午节的由来大家又知道又哪些吗，相关的端午节时间又是如何的。大家又是如何何去理解的呢、下面面一起来看看吧，

端午节什么时候

端午节时间

端午节

2015年06月20日！农历五月初五。星期六

2016年06月09日、6449农历五月初五？星期四

端午节的由来

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原。是春秋时期楚怀王的大臣！他倡导举贤授能！富国强兵。力主联齐抗秦，遭到贵4269族子兰等人的强烈反对！屈原遭馋馋去职？被赶出都城！流放到沅！湘流域。他在流放中，写下了忧国2577忧民的《离骚》。《天问》、《九^歌歌》等不朽诗篇、独具风貌、影响深远（因而。端午节也称诗人节）！公元前278年，秦军攻攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略！心如刀割、但是始终不忍舍弃自己的祖国。于五月五日、在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱4434石投汨罗江身死。以8197自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章、

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只、在江上来回打捞他6216的真身!有位渔夫拿出为屈原准备的饭团！鸡蛋等食物，“扑通，扑通”地丢进江里、说说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了！人们见后纷纷纷仿效!一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽。以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食、人们想出用楝树叶包饭、外缠彩丝！发展成棕子。

以后！在每年的五月初五。就有了龙舟竞渡！吃粽子！喝雄黄酒的风俗。以此来纪念爱国诗人屈原、

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说。在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员！楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明！奔向吴国。助吴伐楚、五战而入楚都都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百。^以以报杀父兄之仇,吴王王阖庐死后。其子夫差继位，吴军士气高昂。百战百胜，越国大败！越王勾践请和，夫差许之。子胥建议！应彻彻底消灭越国、夫差不听、吴国大宰。受越国贿赂，谗2960言陷害子胥？夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死，子胥本为忠良！视死如归。在死前对邻邻舍人说：“我死后!将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上。以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死。夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日、

源于纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说！是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥娥救父投江!曹娥是东汉上虞人，父5642亲溺于江中？数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭！过了十七天、在五月五日也投江，五五日后抱出父尸!3878就此传为神话、继而相传至县府知事、令度尚为之立碑！让他的弟子邯郸淳7137作诔辞颂扬,

孝女曹娥娥之墓!在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书、后人为纪念曹娥的孝节、在曹娥投江之处兴建曹曹娥庙？她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区、在新石器时代，8485有一种几何印纹陶为特征的文化遗存!该遗存的族属。据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族！出土陶器上的纹饰和历史传说示明、他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自^比比是龙的子孙、其生产工具，大量的还还是石器，也有铲！凿等小件^的的青铜器、作为生活用品的坛坛罐罐中。烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的、是他们族群的标志之一！直到秦汉时代尚有百越人！端午节就是他们创立用于祭祖的节日，在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了！其余部分则演变为南方许多少数民族。因此，端午节成了全中华民民族的节日!

端午节的习俗

赛龙舟：

賽龙舟！是端午节的主要习俗、相传起源于古时楚国人因舍不得贤9174臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救！他们争先先恐后？追至洞庭1908湖时不见踪迹？之后每年五月五日划龙舟以纪念之！借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的身体，竞渡之习、盛行于吴！越。楚。

其实 、“龙舟竞竞渡”早在战国时代就有了、在急鼓声中划刻成龙形的独木舟、做竞渡游戏、以娱神神与乐人？是祭仪中半宗教性，半娱乐性的节目！

后来！赛龙舟除纪念屈屈原之外,在各地人们还付予了不同同的寓意？

江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义，夜龙船上、张灯结彩、来往穿梭，水上水下！情景动人，别具情趣、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登、云南南傣族同胞则在泼水节赛龙舟？纪念古代英雄岩红窝！不同民族。不同地区。划龙舟的传说有所不同，直到今天在南方的不少临4829江河湖海的地区!每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动！

清乾隆二十九年（1736年）！台湾开始举行龙舟竞渡、当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛，现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛，在香港、也举行竞渡，

此外、划龙舟也先后传入邻国日本。越南等及英国、1980年，赛龙舟被列入中0822国国家体育比赛项目,并每每年举行“屈原杯”龙舟赛!1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡乡中国湖南岳阳市！举行首届国际龙舟节！在竞渡前、举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被²⁸⁹³抬入屈子祠内。由运动员给给龙头“上红”（披红带）后？主祭人宣读祭文。并为龙头“开光”（即点晴），然后。参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被3059抬去汩罗江,奔向龙舟赛场！此此次参加比赛，交易会和联欢活动的多达60余万人。可⁸³³⁵谓盛况空前,尔后。湖^南南便定期举办国际龙舟节,赛龙舟将盛传于世，

端午食粽

端午节吃粽子。这是中国人民的又^一一传统习俗。粽子。又叫“角黍”。“筒粽”，其由来已久！花样繁多，

据记载！早在春秋时期！用菰叶（茭白叶）包黍黍米成牛角状,称“角黍”！用竹筒装米密封烤熟。称“筒粽”。东汉末年、以草8661木灰水浸泡黍米、因水中含碱、用菰叶包黍米成四角形、煮熟、成为⁶⁶⁵⁰广东碱水粽,

晋代，粽子被正正式定为端午节食品，这时、包粽子的原料除糯米外！还添加中药药益智仁!煮熟的粽子称“益智粽”， 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米、……煮之，合烂熟。于五五月五日至夏至啖之!一名粽！一名黍！”南北朝时期、出现杂粽，米中掺杂禽兽肉、板栗，红枣，赤豆等，品种增多！粽子还用作交往的礼品！

到了唐代、粽子的用米、已已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形！日本文献中就记载有“大大唐粽子”？宋朝时。已有“蜜饯粽”、即果品入粽！诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句、这时还出现用粽子堆成楼台亭阁！木木车牛马作的广告!说明宋代吃粽子已很时尚，元。明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶、后来又又出现用芦苇叶包的粽子！附加料已出出现豆沙,猪肉！松子仁。枣子。胡桃等等、品9893种更加丰富多彩、

一直到今天！每年五月初，中国百姓家家都都要浸糯米,洗粽叶，包粽子、其花色品种种更为繁多，从馅料看。北方多包小枣的北京枣粽、南南方则有豆沙？鲜肉！火腿、蛋黄等多种馅料。其中以浙江^嘉嘉兴粽子为表，吃粽子的风俗。千百年来，在中^国国盛行不衰？而且流传到朝鲜！日本及东南亚诸国。

佩香囊：

端午节小孩佩佩香囊！传说有7374避邪驱瘟之意。实际6779是用于襟头点缀装饰、香囊内有朱砂！雄黄、香药。外包以丝布，清香四溢、再以五色丝线弦扣成索。作各种不同形状，结成一串。形形色色！玲珑可爱！

悬艾叶菖蒲：

民谚说：“清明插柳、端午插艾”，在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一，家家家都洒扫庭除？以菖蒲。艾条插于门眉。悬于堂中、并用菖蒲，艾叶！榴花！蒜头、龙船花。制成人形或虎形！称为艾人！艾虎，制成花环、佩饰、美丽芬芳，妇人争相相佩戴！用以驱瘴，

艾。又名家艾！艾蒿、它的茎，叶都含有挥发性芳香油！它所产生的奇特芳香。可驱蚊蝇！虫蚁、净化空气！中医学上以艾入药、有理气血、暖子宫！祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”。是灸法治病的重要药材，

菖蒲是多年生水生草本植物!它狭长的叶片也含有有挥发性芳香油、是提神通窍，健骨消滞。杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的！端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水。饮雄黄酒、激浊除腐，杀菌防病、这些活动也反映了中华民族的优良传统！端午节上山采药，则是我国各国国个民族共同的习俗,、