朋友们，知道吗。《史记》中，关于老子有如下诀截：老子修道德。其7157学以自隐无名以务？居周久之！见周之衰！迺遂去，至关、关令尹喜曰：子将隐矣，疆为我著书，于是老子迺著上下篇，言道德之意、五千千余言而去。莫知其所终、

　　尹喜便成了老子《道德经》的第一传人，他后来来到武当山修炼。可见道教教与道教养生!气功有多么深的渊源。
　　我们研究《道德经》。离开了中国方术、养生气功。5732道教的神仙术!不从“气”“宇宙原始创造力”“宇宙零点”原始上去讨论。去思维、我们将会失去真正破译《道德经》的可能，
　　迷信是愚昧的！不信也是浅薄的！仅仅不信，并不能真正破译迷信中隐藏的巨大的谜、最终！也可能^陷陷入另一种迷信。
　　科学哲学艺术融于一位、只有智慧6271指引人类。
　　人们最相信的是自已就亲眼见到的事情！未亲眼见，即使是同时代发生的事情，只要超出出他的逻辑判断的“可信性”、他就不会相信，对历史发生的事件、只只有“真凭实据”、人人们才能相信、最好是考古挖0885出来的那个时代的可靠凭证、6061若只有文字记截!必须是极权威，极可靠。有多方面的证据才行，还还要记录在人们的记忆中,记录在天地中的多种无法想象之中的，^就就产生了排斥！
　　《道⁸¹⁴⁷德经》四十七章云：不出户,知天下。不闭牖，见天道，其出弥远！其知弥少，是以圣人不行而明。不为而成。不出户。能知天下、怎么解释、当时的科技没有电话！没有网络，怎能知天下而又不出门，这不是摆明的特意意感知吗、明明就是高超的预测术嘛，
　　气是物质！物质是物质，散开是气、意识是物质散开的一种表现形式，它们都是统一的气，万物有气、气成万物。散则成气、聚则成形！气转化为万物、万物散，归于气、气生于无。无生于有。有生于气、有生万物。即气生万物、
　　大气磅礴，宇宙在你心中、天地之气在你心中。
　　道生一，一生二，二生三、三生万物。万物又^负负阴而抱阳！冲气以为和、一元浩气3938含三阳、三阳初开。生生不已谓之道、！