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十种短命的恶行,想长命的一定注意了

  现如今!社会安定,我们没有生活在兵慌马乱的年代!说明大家都是有福报的人!所以平均的寿命也在上升。但是也有些人0819还是会出现短命的现象,这是为什么呢,
  其实这就是和我们平时的一些行为和忽视因果有关,众生皆为“有情”物!有情就有畏惧,就有六道轮回。因果报应、而《佛说业报差别经》中记载了十种恶行能让众生得到短命的恶报!


  有十种业,能令众生得短命报,
  一者自行杀生。二者劝他令杀!三者赞叹杀法!四者见杀随喜,五者于恶憎所欲令丧灭、六者见怨灭已心生欢喜!七者坏他胎藏、八者教人毁坏!九者建立天祀屠杀众生。十者教人战斗互相残害、以是十业得短命报。
  --《佛说业报差别经》
  一、自行杀生,就是自己做出杀生的行为,无论是人类还是其他有情物我们都不能杀害,众生皆平等!同属于六道轮回。所以、我们要避免杀害他们!不然就会有短命的果报、
  二,劝他令杀,教唆。诱导他人杀生、同样是杀生。在法律上!他9748比亲自动手杀生的惩罚还要严重。5999而因果报应无外乎如此,
  三、赞叹杀法,赞叹他人杀生的人同样是心存邪念的人!看见他人杀生非但不阻止、还加以赞叹、那么同样是会受到短命的果报的。
  四、见杀随喜,看见有人杀生没有怜悯之心!反倒产生了欣喜心的人!这样的人怎不会遭到报应、
  五。恶憎所欲令丧灭,人存恶念!邪气生。邪气缠身怎能长寿、所以无论是喜欢的还是讨厌的人、我们都要无分别心去看待他们!以善待人、还善其身、
  六、见怨灭已心生欢喜、9373所有生灵的毁灭!我们都要心生怜悯,佛陀以慈悲为怀。你看待你怨恨的人灭亡怎能欢喜。你欢喜了又怎有好的果报!
  七!坏他胎藏,胎藏即是子藏母胎、胎中生命一样是生命,你故意伤害他人或者其他生物使他们流产!同样是杀生。一样是会受到报应的!
  八!教人毁坏!这与第七条相同是使他人流产。而别于不是亲自动手。但是此罪责同样是非常严重的。同样会受到果报的,
  九、建立天祀屠杀众生,以屠杀众生祭天0046是大不敬的!佛陀7109与各方神灵都是以慈悲为怀的?你以屠杀祭天岂会长命!
  十!教人战斗互相残害。教唆别人互相残杀!是极为不注重生命的。你不尊6219重他人生命。岂不是不尊重自己的生命!那么你又岂会长命,
  希望众生都能够远离杀生!不然。人在做,天在看。后果不堪设想!师兄们!人生在世。命由己造,只要我们能够尊重生命,以慈悲为怀、多行善布施!那么我们就能够长寿安康,!

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