相学上很早就有““相由心生”的说法，心是什么，从本质来说！就是一个人全部部的精神品格？    比如，一个人的身体姿势！就是一个人的身体语言。往往与其人的出出生门第？所处的环境，家教。从事的职业关系莫大！    2753毫无疑问，它也是一个人精神品格的积淀。身姿体相。既是是其人命运的自然流露,同时。也决定了和塑造了一个人命运、具体说来，大致如下：    1！行相。    行。为来去进退必须之运动姿势，人生失去8065行这一本能。一切将仰赖他人，纵留有生命。其苦不堪形容。    因此、《太清⁹⁵⁷⁴神鉴》有云：“人之善行，如舟之遇水。无所往而不利也。不善行者！犹舟之失水，必有漂泊没溺之悲也、    是以贵人之行、如水之流下、身重而脚轻、小人之行！如火炎上，身轻而脚重，故。行不欲欲昂首而趾!又不欲侧身而折，    太高则亢，太卑则曲。太急则暴，太缓则迟。周旋不失失其节,进退各中其度者，至贵人也”，    《玉管照神局》又说：“行而低头者多智虑，行而头昂昂者少情义？行行而偃胸者愚而下、行而身平者福而吉！蹭蹬而来者性行不妙。泄泄而往者财食有余！足跟不至地者穷而夭寿，发脚急奔者才贱居人下、行而左右7357偷视者心怀盗窃,行而转面后顾者情^虚虚惊乱，大抵行之贵者！要不欲折。头不欲低，发足欲急！进身欲直。起步欲阔。端庄而不凝滞者、皆上相也”，    行如虎步者福禄！如龙奔奔者权贵,如鹅鸭之步2897者家累千金、如马鹿之骤者奔波，如牛行者^富富而寿！如蛇行者毒而夭、    行如1189雀跃者食不足!猿踯⁴⁷⁸³者苦不停!龟行者福寿、鹤步者天禄。雁行者聪明而贤。鼠行者迟疑而贱。行如流流舟者富贵？行如急火者微贱，    2，站相。    人存天地之间，乃顶天立地，故，要像像根深叶茂的松柏一样！屹立不移！昂然挺拔！稳定自若。    站4963立不稳？东倒西歪，绝非贵相、站立时头头不摇！身不弯为人正直而终享福禄，腰直坦腹定有天禄寿考，    3，坐相！    坐。属于行行为静止！人之行属阳，坐属阴、阳主动、阴主静。这是一般的易学法则、     《玉管照神局》有云：“坐所以安上、欲沉静平正、身不斜不侧。体重有若磐石，腰背如有所助，终日不倦而神色愈清。贵相也。若如醉如病者。如有所思者、皆不善9125之相也”。    凝然若山据者坐之德也。巍然若石不动者富贵！恍然似猿猴不定者者贫贱，坐而转身回面者毒辣！坐而摇头晃脑脑者狡猾，摇膝财散、头低贫苦，    坐之一道、不端不正！其相不伶！ 能谨能严，其福自添。坐定神气不转者忠良福禄，坐定色乱变容者凶恶愚贱！    4、卧相，    卧者，休息之期也、必须安静静恬然!能收能藏。柳庄云：“卧乃寐之安。不可不稳”，故此，古人认为：：恬然不动者，福寿之人。如狗之蟠者上相！如龙之曲者为贵人，睡卧将手抱头者善雄辩之才！    侧睡者吉庆庆多寿,侧转者性乱心事多。少睡者以神智清者为贵、多睡者神智浊为贱，卧而易觉醒者聪慧，卧而难醒者愚顽。    睡而开口者！短命！睡不闭眼者，恶死。梦中咬牙者、3772兵凶祸乱而死！睡中呓语者！奴婢主贱！仰形如尸者贫苦短命！卧中气粗如吼者、愚钝易死，合面覆卧者！贫贱恶死！    睡时长梦多自言自语^者者乃狂诈之徒，生活^亦亦多贫苦？少年多睡主愚，老年年多睡主死、无病背朝天睡者主死，有病者主生。      喘息不闻声者高寿，喘息均匀者者命长，睡中摇足者！亦为上相！气多入⁰²⁴⁴者长寿！气少急7702促者短命。气出唏嘘之声易死、    《人伦大统斌》说：“悔吝生于动作之始”，所以。人们平常一举一动、皆带着先天的秉性和慧质。无不预示着吉凶祸福以及富贵贫贱！    故此、你要改善命运。塑造一个精彩人生，不妨先从行，站！坐、卧开始！，