势一直是风水中审辩的主要对象。也是²⁰²⁷其核心内容？它体现了风水作为一门综合“天、地。人”三才的系统环境思维、大家知道。风水中必然论气。因为气乃^世世界根本。但气的分辨！需与势结合、就是“气势”！说实在的！离开了势！几乎无法分分辨气!      故此。风水论气。也论势。核9177心的是气势相合？势在风水之中具^有有举足轻重的作用与地位,一个优秀的风水师，必然要“审气度势”，何以如此！      《藏经翼》中说说“夫山者、宣也，其气刚、川者！流也、其气柔，刚柔相荡而地道立”！意思就是说，气有刚柔之别，刚⁹⁸⁰⁶气就是高山！柔气气则是河川？刚柔相荡、刚柔相济本来就是地道法则、      具体就风水而论，气虽然是本、但气升降，变化万端。或或者犹如飞龙在天！或者者腾跃如渊？神龙见首不见尾！如果不从势来来辨气，则难以观其堂奥、因此。审气望气。则要度势。      一来。势为龙脉发端的本源、风水之中中的所谓龙脉？龙就是山，脉就是川！气的发端与结穴！均为为山川的交汇之处？实际上这本身就是势。      二来。势为形的依托，穴再好、没有有势作为依托,也是不不吉利的、没有势、何谈形。故此、势与形逆则凶！势凶形吉、百福希一！因为、形再怎么看。都是近，都是小的！而势则远，是大的，比如：我们老百姓经常评价某人势力大，得势，就是这个道理、

      那么！风水上应该如何9485审时度势呢、  1。气势要大毋小      山川有真性情。气势为先！势大则气旺！势小则气弱。气势大！则格局大！可以干大事、气势小！则格局小，则只能有小作为，故此！古人说：欲其大而不欲其小！  2！³⁹⁷⁸气势要强毋弱      气势强则为生。气势弱则为病！生则吉、病则凶、生气可以养人、而病气只会害人、故此，古人说“欲^其其强而不欲其弱”、  3，气势要异毋常      异就^是是特点、优势之所在，常就是大家都有的东西。你有也不奇怪！每个人要成功。就要与别人有所不同，有自己的特色与优势，失去优势、就是平常，意味着平淡无奇、意味着默默无闻。故此，风水之势！3928亦要强调特色、  4。气势要专毋分      专胜散，故此，木能胜土、专则用心。聚集力量，散则分，气会分流。没有力量！就像一个人不能能专注于其一。而是是爱好广泛、大多成就就很迟！或者说难³²³⁰以成就，是一个道理，从风水来说。最好是主干之气、不要分支分叉！  5、气势要逆毋顺      势要回盼朝迎！而不是一味顺着！顺向而去。反而于己无情。就像一个人。家里妻子只是一味顺着自己，没有自己的主见，该说的不说。该做的不做！不是贤妻。真正的贤妻、是要补其不足。合而不同。这样情意更深，  6、气势要来毋去      气势向我！自然得来，向我而来！自然属于用情，于我有益，不来反去，与我无益。有势无为无用。故此。古人说：：“审势之法!^欲欲其来而不欲其走”。  7。气势要由粗粗而精      龙脉气势，要不断有起有伏，或者腾跃。或者隐伏、纵行千里百里。由隐伏再腾起、不断剥脱转换，由粗到精。由顽到秀、刚中带柔！这样的龙脉。⁶²⁷⁸自然体现出其人生命运。人生⁷⁷³⁴虽然累经百千万劫!但是，能够脱胎换骨，展现9985出强劲的生命力，最终物竟天成、阴阳合一，  8、气势要相顾有关      上好的龙脉、气势要起起伏规整中正、四下小山要护卫卫严密、水流周侧！相互关锁、以这样的格局审视、龙脉纵奔千里。横则交汇融结、其水源源就像襟带一样围匝？回环往复、有情相谐、汇聚成江河。积蓄与与强固了生气、自然然美纶美幻！      总之！阳宅风水，不能只^论论形局!而不看气势，尤其是现代阳宅风水，特别是现代都市环境中中的阳宅风水。由于受环境局限。有有人只论户型格局。忽略了龙脉气势！这是不好的、有些本末倒置，不论户内还是户外，社区环境。尤其重要，切记，切记、，