中国古代哲学认为？宇宙万物是由“道”、“太极”或“气”产生的，以“气”作为宇宙万物初始本原的思想。气分阴阳。以成天地。天地阴阳阳二气交感,万物化生！《素问·宝命全形论》曰：“天地合气！命之曰人”。“人以天地之气生，四四时之法成”，人体的生命过程！必然要受到大自然的影响，故《灵枢经·邪客》曰：“此人与天地相应者”！天地阴阳二气处于不断的运动变化之中。人体的生理活动必然3972受到天地之气的影响而相应的变化。所以。中国传统文文化强调人与自然的协调、提出“天人相应”“天人合一”的哲学思想。

人类生活在自自然界中!大自然中的阳光！空气，水。温度、磁场！生物圈等等。构成了人人类赖以生存,繁衍的环境，同时环境的变化又可直接或间接的^影影响人体的生命活动!人体的阴阳之气^与与自然界的阴阳之气是相呼应的、自然界的阴阳之气无时无刻不在影响着人体、人体的阴阳之气顺应自然界阴阳之气的运行。才能保证人体心理。生理健康。

自然环境影响主要有两个方面、一是气候！气候是自然界阴阳二气运动变化而产生的阶段性天气征象、很多医家经典里对于四季气候对人的影响有诸多论述！如《灵枢经·五癃津液别》说：“天暑衣厚则腠理开！故汗出……天寒则腠理闭，气涩不行”，《素问·八^正正神明论》所言：天温日明!阴盛阳衰。人体体阳气随之充盈。故气血无凝滞而易运行。天寒日阴！阴盛阳衰！人体阳气亦弱、故气血凝涩而难行。气候不仅仅影响人体内在经络的气血运行和生理机能。还影响人的外在的吉凶祸福。如四柱命理体现的性情。工作事业。婚姻家庭。六亲等等！其次^是是地域环境,地域环境是人类生存的要素之一，主⁵⁶⁵⁴要是指地理分野，水土！物产、人文地理，风俗习惯！地域性气候等等！地理环境的不同，直接影响人体生理活动和脏腑功能、进而影响体质的形成。虽然人体脏腑也有适应自然环境的能力，也是有限的！如果气候或环境变化过于剧烈和急骤，超越3739了人体的适应能力。就会导致疾病或灾祸的发生。若我们人体正气充沛！适应！调节及抗抗病能力强！就能抵御邪气的侵袭！正气相^对对不足、病邪就会乘乘虚侵入而致病或致灾!

人与自然是一个有机的整体。每时每刻^都都与自然有着物质，能量、信息的交换，《灵枢经·本神》曰：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如如是僻邪不至，长生久视。”所以，人的所有生理活动顺应自然规律、就能健康长寿，尤其预测师！风水师更应顺应自然规律！因长期置身与不同气场的地理环境，阴阳阳宅都有煞气!阴宅还涉及到阴灵方面。有更多的忌讳，如自身气场较弱。煞气会直接影响到风水师。有些现象是速发速应的突发性事件，轻者灾祸连连！重则发生致命的意外事故！有些是慢发慢应，当时感觉7928不明显,无大凶大恶之事，表现为运气不顺、疾病不断！家运日衰，或损自己！9564或损家人等等,风水师发生灾祸。甚至丧命的常3557有所闻,不能不当心。无论阴宅还是阳宅。凡是很好或败绝之地都有煞气、容易冲冲师犯师,还有在操作过程中分金不当。日课冲煞或自身身^体体欠佳等方面，都会引发冲师犯师，遇此情况、必须立即采取破煞解灾的措施、稍有疏忽将会铸成大祸而遗憾终身、

  因此、凡从事风水堪舆和预测术5913的先生。必须要应用²³⁵⁷解灾破煞,^防防身护身之法、保护自己。要想在学术上有所所成就！不但要拜明师学到真正的风水。预测知识。还要习练正门正派传承的养气功法。符箓符咒之术、方能在任何凶险的情况下正气存内。邪不可干而安然无恙。

养生功法是继承了4210古代哲学中有关天道？形神！阴阳五行等学说！将人体作为鼎炉。把精气神作为药物，让气按照一定的线^路路在人体经络间有规律地运行,通过调息凝神！培养真气！贯通经络！燮理阴阳、调和气血、促进细胞的2014新陈代谢？增强大脑皮层保护性的抑制力量，从而使身体内部的固有潜能得以挖掘，发²¹⁸³挥自我调节，自我修复！自我治疗、自我重建等一系系列自我调控能力！达到防病治病，开发智慧、美容健体，延年益寿的效果，为从事预测、风水的人士必须要修炼的功法。修炼功法不但可防身护身，还有以下几个方面的益处、其一是它可以改造修炼者的人生观！促使修炼者在行为上与道相合。从而建立起新的行行为模式？其二是能改变人的的气质。控制人自身的情绪，其三是可以清洗自己隐藏下来的心灵创伤。重新发现和认识“⁴³¹¹自我”!从而使自己的心灵获¹⁰⁶⁹得解脱！逐渐达到开悟的的境界,其四是可开发出人体生命潜能、激发人脑的深层智慧、五是可以改善人体素质、祛病健身，激发人体青春春活力！其六是可以使人延年益寿进而超越人体生命的界限。

功法⁵⁴⁹⁴一般经过炼精化气!炼气化神！炼神还虚三个阶段！炼精化气！炼气化神神为初、中级阶段，身体会有比较明显的变化！经过大量的实践证明对多种功能性和器质性病变均有显著疗效，还^能能激发人体干扰素,提高6554人体免疫功能!对癌症早期7590患者的治疗和术后恢复都有很好的作用。如持续修炼！机体生理功能呈现后天返先天的变化，原⁶⁸¹⁵则上以功为法？以静为务！以守为成！向炼神还虚的高级阶段迈进，冀以达到长生久视，返朴归真的终极目的、

提示：养生功法属于丹道学之内丹学！丹道学分外丹学和内丹学、外丹学为^身身外的物质化学!内丹学为身内的人8127体化学，人体内部精气神的炼丹修持法门均称之为内丹学、内丹学和外丹学都源自先秦诸子百家中的神仙家！也称之为仙学。内丹修炼方法法有多个流派、修炼者须在明师指导下修炼，

符箓是道教中的一种法术！也称 “丹书”，符箓是天神的文字、是传达天神意旨的符信，用用它可以召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾，书符者要有很好的内炼工夫。书符时运运气于符上！以之治病，而产生8571一定疗效，在制符的4452过程中、需要发动自身灵场向符内封注灵气，用现代的说法就是通过自身的生理电场将墨汁和朱砂磁化。在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化！要发动这种^生生理电场？需要特殊的遗传天赋。也^就就是所谓的灵根、没有灵根遗传基因的人，即即使学会了方法。也无法发出灵气、道教全真派是通过内丹修炼精气神，来产生后天的通神！