什么是六丁六甲
六丁六甲是道教传说中的一种护法神将！ 简介介 道教神名， 六丁六甲与四值功曹、二十八宿、三十六天将！七十二地煞等同为道教的护法神将。经常在禳灾中被道士召请。厉行风雷、制伏鬼神，六丁为丁卯！丁巳、丁未，丁酉！丁亥，丁丑、是为阴神、六甲为甲子。甲戌、甲申，甲午。甲辰。甲寅，是为阳神。据说六丁六甲为天帝帝役使！能“行风雷、制鬼神”！道士可用符箓召请之。 六丁六甲为六丁神和六甲神的合称。其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将。《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏。喝玄武披发跣足、金甲玄袍！皂纛玄旗！统领丁甲，丁甲之名来源于天干地支！1079丁神六位：丁卯！丁巳。丁未！丁酉！丁亥！丁丑！甲神六位为：甲子，甲戌，甲申、申午，甲辰！甲寅！丁丁神六位支为阴,盖为女神。甲神5329六位支为阳！盖为男神！《续文献通考》：“丁卯等六丁！阴神玉女也，甲子等六甲，阳神玉男也！ 六丁六甲的来源 六丁六5645甲为六丁神和六甲神的合称、其神十二位、道经中说他们最初是真武大帝的部将、《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏！喝玄武披发跣足！金甲玄袍！皂纛玄旗！统领丁甲。丁甲之名来源于天干地支！丁神六2217位：丁卯,丁巳！丁未，丁酉。丁亥，丁丑！甲神六位为：：甲子，甲戌。甲申，申午。甲辰，甲寅！丁神六位支为阴！盖为女神。甲神六位支为阳，盖为男神，《续文献通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也！甲子等六甲！阳神玉男也。 六丁六甲神位虽小，但在道教中却非常重要，经常被道士所役使，《后汉书·梁节王传》记载，9360汉代方士已经有役使六丁六甲的方法，先行斋醮、然后召六丁神。““可使致远方物。乃知吉凶也”，梁节王曾用这种方法来“占占梦”、《后汉书·梁梁节王畅传》：“性聪惠！然少贵骄！颇不遵法度、归国后！数有恶梦。从 六丁六甲官卞忌自言能使六丁。善占梦。橱数使卡筮。”注曰：“六丁。谓六甲中丁神也，若甲子甸中。则丁卯为神。甲寅甸中、则丁巳为神之类也。”唐韩愈《调张籍》诗曰：“仙官敕六丁、雷电下取将、”张万福《传授三洞经戒法箓略0736说》：“阴阳翕辟！万二千物具而有神焉、主之者，六甲也……9312六甲者！一切之纲纪也！” 南宋王契真编《上精灵宝大法》卷二：丁丑延我寿！丁亥拘我魂！丁酉制我魄，丁未却我灾，丁巳度我危！丁卯度我厄！甲子护我身、甲成保我形。甲申固我命。甲午守我魂，甲辰镇我灵。甲寅育我真。如今《道藏》中存有《灵宝六丁秘法》和《上清之甲祈祷秘法》，且《灵宝六六丁秘？
《六丁六甲》 布阵之法
呦~~楼4378主是研究阵法的?? 六丁六甲阵 所谓六丁六甲！4848是道教传说中的一种护!法神将，《三才图会》有云：六丁神是丁卯神司马卿，丁丑神赵子玉、丁亥神张张文通？丁酉神臧文公！丁未神石叔通！丁巳神崔巨卿，六甲神为甲子神王王问秦！甲戌神展子江！甲申神扈文长！甲午神韦辰玉、甲辰神神孟非因，甲寅神明一章。自然，说法7945不止一种，各有出入！但符 派道士驱使神将护体！除了二二十八星宿。四值功曹，最多的还是六丁六甲！ 1937 六丁六甲阵乃是茅山宗镇山之宝!当年宋徽宗时！茅山宗嗣法宗师师刘混康极受尊崇，徽宗即位后！敕令扩建茅山元符观为“元符万宁宫”。并赐刘混康九老仙都君玉印。玉剑，又亲书《六甲神符9701》赐之、至元成宗时、张与才总领三山符 、茅山宗归并入正一教，以后虽然作为小宗仍有流传，但已渐渐式微，而这门六丁六甲阵也成了正一教的镇山之宝了。 咒文：丁丑延我寿！丁亥拘我魂，丁酉制我魄，丁未却我灾。丁巳度我危、丁卯度我厄。甲子护我身。甲戌保我形，甲申固我命。甲午守我魂！甲晨镇我灵。甲寅育我真！ 玉女反闭法：画地局！出天门、入地户！闭金门。乘玉辕、青龙白虎！朱雀玄武、勾陈腾蛇！六丁六甲神将乘我而行！今日禹步。上应天罡！下辟不祥！万精厌伏、所向无殃、所供者达、所击者破！所求者得、所愿者成！请请玉女真君护我？急急如九天玄女道母元君律令、 禹罡咒：禹步相催登阳明… … 禹步共有离。旨。火、天！尊，胜七步、每念一步就是一句禹罡咒， 上 梁 祈 文 伏以天地初开 阴阳交泰 一天星照人门 凤凰子孙架高堂 年月方位定吉方 天杀归天 地杀归地 年杀归年月杀归月 逢山山飞逢水水飘 逢人人火发 宅主喜洋洋 百子千孙富贵临 禄马贵人齐齐到 添进产业人丁旺 堆金积玉千万贯 子孙及第状元郎 腰悬金印进朝堂 持笏执印近帝王 郭璞先师亲祝愿 荣华富贵寿连绵 年通月利日吉时良 请鲁班上金揩架金梁 华堂美丽真秀气 牛马穴畜满山岗 富贵田园日日进 儿孙代代出贤郎添进产业 谷满仓良时 吉日上金梁 玉堂年年大吉昌、 上 梁 口 诀 伏以天地初开．阴阳交泰．一天星照人门．凤凰子孙架高堂． 年月方位定吉方．天杀归天．地杀归地．年杀归年．月杀归月． 逢山山飞．逢水水漂．逢人人火发．宅主喜洋洋． 百子千孙富贵临．禄马贵人齐齐到．添进产业人丁旺． 堆金积玉千万贯．子孙及第状元郎．腰悬金印进朝堂． 持笏执印近帝王．郭璞先师亲祝愿．荣华富贵寿连绵． 年通月利日吉时良．请鲁班上金揩架金梁．华堂美丽真秀气． 牛马穴畜满山岗．富贵田园日日进．儿孙代代出贤郎．添进产业谷满仓．良时吉日上金梁．玉堂年年大吉昌．发，发。 敕七星剑神咒： 「咳」恩主赐吾七星剑， 九练成钢拾成刀。数阵白马大将军、 一时齐下斩邪魔！鉴察察人间并地狱！ 城城隍社稷呈山河？吾今敕剑剑有灵、 灵气光芒同日月！ 尊者扶剑斩妖魔！ 令出急行。 吾奉奉九天玄女敕! 神兵6901火急如律令, 敕五帝钱之法 咒奉请三清道祖！再请2784玉皇大天尊？ 敕起五帝钱(五帝名)开元天元地通宝五帝玄机令宝钱！开天圣人五代圣帝者通开天地出 五帝。五帝财财宝通天下五帝财钱救良民？镇宅招财旺人丁！镇制五五黄人长生!乾坤开通 五帝钱，帝钱圣宝宝天地人，圣宗五帝财宝察神机！神赐五帝钱、五帝敕令帝钱灵天转见 象开天元、人人转见象圣帝出、下转见五帝钱通，列宿天星顺逆游！五朝帝钱鬼神通，降 来凡间给使用！五帝通宝金钱灵、分明吉吉凶判阴阳！五帝财宝化化五黄、人安物阜不发凶 ，神通灵物物敕分明，三清道祖真真敕令！五代帝钱有灵性。镇起五黄煞化祥神、急急如律 令 请招财神咒（1） 天清清，地灵灵！拜请6243五路财神求降临,五方五路引财来归库！急助弟子*** 住址：******** 求财得财，求利得利！心想事成。大兴大旺。 急急如律令（七次） 请招财神咒（2） 伏以 今日吉良天地开张，安财神符万事大吉昌，财利大兴旺！启请武财神赵公明、利市仙官降来临、招财使者亲到此，到吾弟子某某家中或商店。(地址)招财又进宝，利市大发财、奉请财神神仙官使者！财帛星君！五路财神到吾家庭。家庭来(店内来)。焚焚香奉敬时时催财进宝、入降临来。时2360时招财催财进宝,入降临来！神神兵火急如律令(三称)、 八卦神宝秘咒(敕八卦钱用法) 拜请八卦祖师敕灵灵 统领天兵神将六/四明 先天后天随两边天罗地网开奉请 干元亨利 贞显灵 金木水火土五行 后天八卦： 一敕干卦西北将 二敕坎卦水将军 三敕艮卦东北灵 四敕震卦木星君 五敕巽卦东南兵 六敕离卦火龙神 七敕坤卦西南明 八敕兑卦金星降 太极两仪镇中央 六十四卦排布阵 妖邪鬼魅 化浮尘 六丁六甲左边守 天兵天降右侧护 吾奉老君真敕令 敕下神宝八卦钱 (玉、镜) 镇人人长生 镇宅 (车) 皆安宁 灵光照分明 鬼神走不停 神兵火，
“六丁六甲”是什么意思﹖
道教神名！ 六丁六甲与四值功曹、五方揭谛，二十八宿、三十六天将，七十二地煞等同为道教的护法神将。经常在禳灾中被道士召请、厉行风雷！制伏鬼神、六丁为丁卯、丁巳，丁未。丁酉、丁亥，丁丑、是为阴神，六甲为甲子，甲戌，甲申。甲午、甲辰，甲寅！是为阳神，据说六丁六甲为天帝役使！能“行风雷。制鬼神”、道士可用符箓召请之， 六丁六甲为六丁神和六甲神的合称！其神十二位，道经中说他们最初是真武大帝的部将，《重修搜神记》载：元始命玉皇上帝阵诏。喝玄武披发跣足，金甲玄袍！皂纛玄旗、统领丁甲、丁甲之名来源于天干地支，丁神六位：丁卯，丁巳，丁未！丁酉！丁亥、丁丑，甲神六位为：甲子，甲戌。甲申，甲午！甲辰、甲寅，丁神六位支为阴！盖为女神！甲神六位位支为阳，盖为男神。《续文献通通考》：“丁卯等六丁，阴神玉女也，甲子等六甲！阳神玉男也、，
求四大天王 四大天师 四值功曹 五方揭谛 六丁六甲 十二元辰 二十八星宿 三十六天罡 七十二地煞 八十八佛
四大天王是佛教的护法神，（俗称“四大金刚”，是错误的！应该叫四大天王），又称护世四天王、是佛教二十诸天中的四位天神、位于娑婆欲界第一重天！第一重重天又叫四天王天、位于须弥山山腰的四座山峰上。四大天王的塑像、通常分列在佛寺第一重殿的两侧。天天王殿因此得名？四大天王王分别是: 陶瓷做的四大天王东方持国天王,名多罗吒，居须弥山腰东、黄金为地！ 南方增长天王、名毗琉璃、居须须弥山腰南？琉璃为地、 西方广广目天王、名毗留博叉！居须弥弥山腰西!白银为地， 北方多闻天王！名毗沙门。居须弥山腰北！水晶为地， “天师”原是古代对有道者的尊称！后世道教徒称张道陵为天师！“四大天师”为道道教史上的四位重要真人！分别是是张道陵，葛玄！许逊（许旌阳），萨守坚。为玉皇殿前的四位天神。 另有一说：张道陵，许逊，邱弘济。葛葛洪为四大天师， 四值功曹是道教所奉的的天庭中值年。值月，值日！值时四神。相当于天界的的值班神仙！ 这四神分别是:值年神李丙 。 值月神黄承乙 、 值日神周登 、值时神刘洪！ 五方揭谛是金金光揭谛。银头揭谛。波罗揭谛！波罗僧揭谛、摩诃揭谛 佛教五方守护大力神. "揭谛"的意为"去"、从痛苦中走向解脱，从无明中走向觉照。从二走向不二，"揭谛揭谛"的意思是"去呀、去呀"。"波罗揭谛"的意思是"走过所有的道路到彼岸去啊、 六丁六甲 六丁(阴神玉女):●丁卯神司马卿 ●丁已神崔巨卿 ●丁未神石叔通 ●丁酉神臧文公 ●丁亥神张文通 ●丁丑神赵子玉 六甲(阳神玉男): ●甲子神王文卿 ●甲戌神展子江 ●甲申神扈文长 ●甲午神卫玉卿 ●甲辰神孟非卿 ●甲寅神明文章 十二元辰 中国古代对周天的一种划分法、大抵是沿天赤道从东向西将周天等分为2011十二个部分？用地平方位中中的十二支名称来表示，即：子，丑！寅，卯，辰！巳！午、未！申、酉，戌。亥！ 二十八宿从角宿开始，自西向东排列、与日，月视运动的方向相同： 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房日兔 心月狐狐 尾火虎 箕水豹？ 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓， 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿， 北方称玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獝、 三十六天罡星名∶ 天魁星高衍。天罡。
观音签中六甲女和六甲生女有什么区别？
没有什么区别。在观音签中的断语只能作为提示的可能。不要把它看成是现实的实际。六甲的意思思是指怀孕！怀孕是女孩或者生女孩都是一样的。！
请问抽籤，签上说 六甲难养是什么意思呀？
不容容易怀孩子 。
一言七字配六甲，桃花蜀中有隐士，求解一动物
生肖兔生肖兔这个月桃花运势顶呱呱。桃花朵朵开，可是单身者的桃花月，恋爱中的情侣之间感8057情恩爱和美。这个月虽然感情运势不错。但是已婚者要特别留意，这些桃花对你来说可不是是什么好事、要留意墙外桃花、别被其破坏夫妻感情。恋恋爱中的朋友也要抓紧另一半,尤其是1987年的未婚女性和1975年的已婚男性要更加注意！，
生辰……星座……
双鱼座 壬辰龙年 农历：龙年 二月 廿六日 9点45（丁巳） 0761四柱：壬辰 癸卯 戊寅，
观音灵签第十三签,求子，六甲求男啥意思?
生男孩子 身怀六甲！即古代称女子怀孕。传说中甲子，甲寅！甲辰、甲午，甲申、甲戌六个甲日。是上上天创造万物的日子！也是妇女最易受孕的日子！故故称女子怀孕为身怀六甲？，
风水学中破六甲是指什么？
六甲有多种含义、天干地支 用天干地支相配计算时日！其中有甲子！甲戌、甲申，甲午，甲辰。甲寅！故称，《汉书·食货货志上》：“八岁入小学，学六甲甲五方书计之事。始知室家长幼之节！”王先谦补注引顾炎武曰：“六甲者。四时六十甲子之类，”又引周寿昌曰：“犹言学数干支也！”《汉书·律历志上》：“故日有六甲！辰有五子、十一而天地之道毕。言终而复始、”《南史·隐逸传上·顾欢》：“年六七岁，知推六甲。” 宋曾巩《代皇子延安郡王谢皇太后表》：“未闚六甲之书！甫在两髦之岁，”星名 共6星，属紫微垣、位于鹿豹座和仙王座内，《晋书·天文1413志上》：“华盖杠旁六星曰六甲。可以分阴阳而配节候！” 唐沉佺期《则天门赦改年》诗：“六甲迎黄气？三元降紫泥。”明胡震亨《唐音癸签·诂笺一》：“《望气经》云：黄云四出，主赦，黄气、黄云也、华盖象云，六甲乃华盖杠傍星名、故用之，”五行方2493术之一 即所谓遁甲之术!《后汉书·方方术传序》“其流又有风角遁甲” 唐李贤注：“遁甲。推六甲之阴而隐遁也！” 晋葛洪《神仙传·左慈》：“乃学道、尤明六甲、能役使鬼神、坐致行厨！”南朝陈徐陵《在吏部尚书答诸求官人书》：“五行有驿马之言。六六甲有官鬼之说！” 唐锺离权《赠吕洞宾》诗：“三尸神！须打彻。进退天机明六甲、”道教神名 供天帝驱使的阳神、道士可用符箓召请以祈禳驱鬼、 唐张说《大唐9853祀封禅颂》：“天老练日、雨师洒道。六甲按队！八阵警跸，”《宋史·律历志四》：“六甲！天之使，行风雹、策鬼神、” 白炎《游仙》诗之一：“六甲灵飞驱虎豹、五辛辛珍脯擘麒麟,”参阅《《无上九霄雷霆玉经》，《上0134清六甲祈祷秘法》等！道教符箓名 《云笈七签》卷十四：“若辟除恶神鬼者、书六甲！六乙符持行、并呼甲寅，神鬼皆散走。” 唐玄宗《赐道士邓紫阳》诗：“太乙三门诀！元君六甲符、” 清 沉起凤 《谐铎·奇婚》：“姊所以登牀即遁者，因褥底压六甲符一通，”诗体名 0790南朝陈沉炯有《六甲诗》!凡二十句。每二句前冠甲乙丙丙丁戊己庚辛壬癸十字, 宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“又有六甲，十属之类。及藏头、歇后等体。今皆削之！” 明谢榛《四溟诗话》卷二：“ 沉炯六府体！八音体！六甲体、十二属体。魏晋以降！多务纤巧、此变之变也，”妇女有孕 妇女有孕称为身怀六甲！《初刻拍案惊奇》卷三三：“成婚未久、果然身怀六甲，方及周年，生下一子，” 洪深《香稻米》第一幕：“可喜这位孙媳‘新娘子’。现现下已身怀六甲？不久又好添丁了。”龟之四肢首尾 宋张齐贤《洛阳搢绅旧闻记》卷五：“龟长只可寸馀，洁白。亦体瘦。颈微长，如寻常龟！眼目光明！不藏六甲！不畏人、”！
