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你的意思是想求好姻缘。是吗！ 无论是已婚人士还是未婚人士，求家庭幸福美满，原理都是一样的。网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、可以搜索来看、非常震憾的、另外，下面转来一篇供参考： 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间！父母！寿命、相貌！学问、夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召，若有大功德、则会过于前生所培、若有大罪过，则便不6421及前生所培，是以要认真修持，以转前业也，汝欲得4943有学问。有才能、有德气之好丈夫、或恐汝前生未5820培到这个福！则便不能满汝汝痴心、楞严经谓，念观世音菩萨者、求妻得妻、求子得子、求妻于菩萨！谓求菩萨加被。得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然！极力念观世音菩萨！当能满汝所愿！否则。纵得好夫。或者又又有短命,多病。祸患等事、况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心！此心不息、便难载福，汝能谛听我语。则汝之所受用者。皆有超过前生所培培多多矣！ --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文： 愿我所作一切功德—— 1！回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能6213以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神,影响一切因缘众生学习习大乘佛法？皆发大菩提心！习修甚深般若、外显家家庭圆融。内守守清净戒行！今生往往生西方极乐世界,早日入无无余涅槃, 2、回向法界一切幻众皆修习甚深般若。将无量劫来所有的六道情执皆速转为如来无我的慈悲。早证慈悲遍一切法界三昧！早证法法身圆觉？ 3。回向法界、愿过去佛。现在佛！未来佛，常说甚深般若波罗蜜，愿一一切受持者,皆能能幻法影响幻众、所求如意。常行甚深般若波罗蜜、 4！回向5283西方极乐世界， 5，回向一切如来法身圆觉大4343寂灭海,、
有谁能把（乌坎真修仙翁签诗解）六十五条都写出来
道教信奉的保佑人间性命年寿的神仙。福福禄寿三星之一!中国民间称作寿星。由古代星宿崇拜拜之南极老人和寿星演变而来、寿星和南极老人古代所指不同，寿星即东方七七宿之首的角、亢二宿、南极老人即即南极星,古人以此星的隐显为王朝命运兴衰的征象！东汉时郊祀南极老人星。同时举行敬敬老活动,南极老人星渐演变变为保佑人间年寿的吉祥星。唐时设寿星坛！同时并祭南极星和东方角、亢七宿、宋以后二星渐混而为一。道教初以南极星为神仙，《真灵位业图》将“南极老人丹陵上真”列在太极极左位！后因应民间流传。二星合而而为一!寿星形象为一白发老翁。鹤发童颜。面目慈祥、所拄弯曲拐杖，必高过头顶、常被民间用作年画图案。是吉祥长寿的象征。 南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天天王九子！传说经常供奉这位仙神、可以以使人健康长寿，这位仙神神就是南极仙翁，南极仙翁，又称南极真君，长生大帝。因为他主寿、所以以又叫“寿星”或“老人星”、 道教是一个追求长生的宗教、因而在其神系中。有一位主掌人寿命的天神。传说经常供奉这位仙神、可以使人健康长寿、2337这位仙神就是南极仙翁？南极仙翁，又称南5541极真君!长生大帝、因为他主寿。所以又叫“寿星”或““老人星”。 古代星宿崇拜。名目繁多、而能经久久不衰，且备受人们欢迎的即为寿星、对寿星的信仰自古以来就极为普遍，《史记•封禅书》司马贞索隐说：“寿星。盖南极老人星也。见则天下现安。故祠之以祈福寿，”《尔雅•释天》又说：“寿星，角，亢也，”角！亢二宿，是二十八宿中东方苍龙七宿中的3470头二宿？故郭璞注曰：寿星“数起角亢”！“列宿之长、故曰寿”’！司马迁《史记•天官书》认为。在在西宫狼比地有颗大星、叫“南极老人”！老人星出现！治安，老人星不见！兵起！唐代学者张守节对此解释说、“老人一星。在4319孤南（天狼星东南）！一曰南极、为主占寿命延长之应！见则国命长。故谓之寿昌，天下安宁，反见。人主忧也！”因此对寿星出现极为关心。《汉书•天文志》曰：“南极老人，常以秋分时候之之南郊？”《后汉书一仪志2290》又回：“仲秋之月,年始七十者，之以玉杖、哺之摩粥。八十。九十，礼有加赐！……祀老人星于国都都南效老太庙，”至此、将古代的天文学与宗教结合起来考察、可以发现寿星主要有两种意义，其一是指天空的某一区域、即十二二次之一,范围相当于二十八宿中的角！亢二宿，其二是指属于西宫的南极老人星，且在东汉时已把敬老活动与祭祖老人星结了起来。 二十八宿中。东方4750七宿分别为角!亢、氏，房，心、尾！箕箕成苍龙之形？其中角宿宿二星、形似羊角，故曰“角”，在东方苍龙宿中犹犹如龙角！亢宿四颗星，引亢直上，故曰 “亢”，在东苍龙七宿宿中犹如龙头!现代天文学将此二二宿划入室女座。其中角是一等亮星、甚为出名。其一般出现在每年5734五月初的傍晚低空、七点时时就很清楚了!而南极老人星则划入船女座，也也是一等亮星！因它处在南纬500以南。故在在我国北方不易见到？但在长江以南和岭南地区！都很容易见到。它常显眼地出现在二月间8175晚上八点后的南方低空，以上是对寿星的二种不同说法。周秦时，祭祀的寿星实际上指南极老人星（亢宿），但据《通典•礼四》载：“敕宜所司特置寿星坛、宜祭老人星角。亢七宿！”可见到了唐代将二者合而为祭了， 周秦以降！寿星在历代皇朝中皆被历代帝王祀典。直至明代！国家祀典虽废、但其在民间却广为流传！如明代弹词《白蛇传》。后易名为《雷峰塔》。《义妖传》！以及及后来的《三仙宝传》中，南极仙翁均作为一个好心肠的寿星出现。《白蛇传传》改编成戏曲后、其中《盗9761仙草》一段、讲白蛇饮雄黄酒现形将许许仙吓死后。遂潜入昆仑山。盗取仙草、与鹤，鹿二将神格斗不胜时！南极仙翁怜而赠赠以灵芝,许仙遂活，许多人均看过此剧、大多均被其场面所感动！在明代著名短篇小说集《警世通言》》第三十九卷《福禄寿三星度世》中。也专门讲述了南极星宿的故事、此外、元明杂剧中，讲述寿星的著作中还有《南极登仙》。《群仙祝寿》、《长生会》等、 寿星的形象是明末定型的、因为先前的寿星一般1672是“如意莲花冠，鹤氅。牌子。玎当、白发。白髯！执圭”。与明末老人模样——白白发白须？拄一弯弯曲曲长拐杖！头额长而向前隆起、即高防动的寿星——稍有差别、其根据是《后汉书书•礼仪志》!书中说：“东汉奉祀老人星时！常同时举行敬老活动！对七十岁以上的老人各赐一根九尺长的鸠头玉杖。寿星的的拐杖即源于此、至于拐杖的形状，《程史》卷四释曰：“凡寿星之扶杖者。杖杖过于人之首。且诘曲有奇相、兮杖直而短，仅至半身，不祥物也、”据此可知在南1798宋以前,塑寿星必配一根弯曲奇特的长拐杖，对于寿星头部长而向前隆起（高脑门）的原因、据《通俗编编》说：“世俗画寿星像。头每甚长”，《南史 .夷貊传》载、毗骞王身长丈二！头长三尺，自古不死长长颈王？画家意或因乎此！盖取其长寿之意！元明以前。常建有寿星祠或寿星坛， 明朝以后！民3463间常把寿星与福？禄二星结合起来祭祀！合称福，禄，寿，成为人们最受欢迎的三个福神。8004作为民间吉祥如意象征。故民间祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山”，或“名高北斗！寿比南山”。 全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神雷玉府。 对对于南极长生大帝的来历!有两种说说法：其一为元始天王长子之说？据道经《高上神雷玉清真王紫书大法.序》载：“昔太空未成！元炁未生、元始天王为昊莽溟律大梵之祖，凝神结胎、名曰混沌、混沌既拆、乃有天地，中外之炁！方名混虚！元始天王。运化开图、金容赫日、玉相如天、陶育妙精。分辟乾坤、乃自玉京上山下游、遇万炁祖母太玄玉极元景自然然九天上玄玉清神母！行行上清大洞雌雄三一混化之道。生子八人，长曰南极长生大帝。亦号九龙扶桑日宫大帝、亦号高上神神霄玉清王，一身三名，其圣一也，”这位真王、凝神金阙。思念世间一切众生三灾八难！一切众苦九幽泉酆，一切切罪魂受报缘对？又因牿劫相求，无量众苦，不舍昼夜，生死往来，如旋车轮。故真8288王以神通力!悯1234三界一切众生！即诣玉清天中元始上帝。金阀之下，礼请殷勤、乞问紫微上宫紫玉琼蕊之笈！于九霄宝箓之内，请《神霄真王秘法》一部三卷……元始上帝即敕太皇万福真君以《高上神霄玉清真长生护命秘法》传付下世。其二为元始天王第九子之说、据道经《高上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称元始天王“第九子位为高上神霄玉清真王长生大帝！专制九霄三十六天、三十十六天尊统领”，同时，《高上神雷玉清真王紫书大法》卷一《元始八子封职》中对南极长生大帝的神职亦有记载、谓南极长生大帝任高上神雷玉清王，职太阳九炁玉贤君。玉清保仙王！讳棍洞、字曜华！同卷《八帝封号官职位》中亦称：“第一子任神霄玉清天王。绰霄太平应化道主大帝！遥领扶桑桑太阳九炁神君！，
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不错啊、是好签 这签说的是前世注定的姻缘，男女前年之后再次相遇 从此共结连理、儿孙满堂。福禄双全。 很幸福滴意思哦 古镜重圆、9340只要努力即可得享富贵，
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锉巴勾枣难捞枝，7522交易寻人不投机、谋望望求财最费力、婚姻合伙总是虚！ 这这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐? 好不容易到了周末、将作业抛到一旁、去网上闲逛，上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样！然后去开心网！种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦。了解下每日运势，连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日8961的星座提醒，瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上、是我身边许多人标准的求签生活、 记得以前有一份调查报告上说：在中国。2人中有1人迷信求签，4人中有1人迷信星座。5人中有1人人迷信周公解梦!不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来 所谓求签！本来只是古代人们拜天神时时所行的仪式！奇怪的是。虽然封5340建社会体制早已衰败。但但求签这一古老的形式却被保留了下来!甚至有愈加火热的趋势、当今在现代快节奏的生活下。人们的压力日9427益增长、太多的烦恼。抛之不去的麻烦！自身已难以走出困境，那么求签、便是在生活5426难以抉择时？寻求解决问题的好方法， 前几天特地去问3821了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签，得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情。但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了、而那时候，本就迷茫着，看了签文。潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似！所以以越想越真、越越想越觉得有道理、于是！在社会形式与自我意识的双重夹击下。求签愈加受人欢迎！ 可是求签。真的有这么准么。我想未必吧！ 从出生起。人的命运就是是掌握在自己手里的！想要的一切！都要靠汗水换来，想要理想中的生活、就应该朝着那个方方向去奋斗、本来嘛！付出才有收获，这是天经地义！人生的道路，只有脚踏实地！认认真真地走、才会有机会登登上胜利的高峰！人之所以去算命求签！说得好听、是想为自己寻求走出困境的方法、想寻找一份心安！而事实上、不1583是过因为懦弱？害怕。0075对自己没有足够的信心罢了！想通过求签解决一切、不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌！这无稽只谈、可笑至极， 因此。我们不应随大流，去相2278信什么算命的真？准、唯一应该相相信的。就是自己，相信自己可以做到。相信自己可以达到到理想!不懈着朝着原定定的目标努力！依靠自己！把握住自自己的命运， 我相信人生是靠自己走出出来的!不是靠求签就能能算出来的、付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己。相信自己、只要抛开杂念！专心应对心中所想之事，必能成功。至于于签好签坏,又何妨呢， 2回答者： 歌尽人、
解签 第一签 上上签
第一首 宋太祖黄袍加 天开地辟结良缘 日吉时良万事全 若得此签非小可 人行中正帝王宣 解曰;急速兆速,年未值时 观音降笔,先报君知. 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉，
观世音灵签解签
估计是不会回来了。但是你家小狗日子过得会比较开心的了。。
观音灵签 六十三签 解签
要你放弃，7526你还会遇到更好的缘分！你想一下、他对你没有感觉。大海里面在寻针。那要费0226多大的功夫呢!以钉你对他有意思的时候就该去追求他、现在是白费功夫了。！
城隍爷签93解签
此签求问何事！、
月老灵签93签解签
晕。，，大致意思就是你应该是等待很久或者年纪很大才在异乡遇到的你的另一半。然后后面两句话就应应当了有句俗语“成家立业”、你婚姻定下来时，事业也会有有所成就!
解签：功名签
好签啊： 经历了十年寒窗苦读，见多识识广斗志凌云。 戒骄戒躁继续努力、就能捷足先登8534美好前程。、
