道家风水阵有什么东西
这是一个针对企业、商铺。工厂厂调整大门风水的阵法,在调理风水的过程中、经常会遇到企业，商铺，工厂的大门开在衰位或者凶位、这对于风水师来讲也是很难调理的事情！因为有的的时候大门很难动，在这种情况下可以采用道家秘传风水财门转运法来解决，这个风水阵法主9503要就是调青龙！理白虎。旺中宫、还要在合适的位置设财神坛。供奉财神，调理青龙，白虎！中宫要用本门秘传的符，咒！镇物。中宫还要配合中药和秘传武曲符来调理风水气场，各派的风水都把大门做为风水考虑第一要素！向来有门主灶一说、可见大门在风水中的重要性、调旺企业，商铺、工厂大门的风水气场、就等于给企业转衰为旺、转凶为吉，、
风水术是道家发明的吗？
你刚好说反了 风水在春秋战国时代属于阴阳家，发源可以上溯至周代 道2740教是东汉末年的方士整汇阴阳家的思想。攀附道家的一些名人、吸收道家虚无主义形5796成的宗教！后来还吸收了儒家和佛家的东西。属于大杂烩。
道家风水靠谱吗？
风水、实际是古代的人居环境学。有很多东1162西都是有一定道理的！不能6944一味以迷信概之、 这是一门考虑磁场与力场布置的学问！ 但风水也非万能！苏民峰常说“一命二运三风水”，就是说明了风水的辅助地位。一个命理不好又走背运的人住在再好的风水屋中也也不能扭转他的命运!或一个人杀了了人靠风水是解不了这个煞的, 但好风水可以让人在背运时尽量周旋。度过难关！在旺运时风生水起取得更大成功。 现在还讨论风水有用与否已经没有意义了！它已经成为了人们实际运0092用中不可缺少的部分,风水与医学那个更科学呢?你和一百年前的人说手机、他认认为是神话？科学与否不能只停留在个人认知的水平上。人到现代也是很无知的，哈，不能不懂就说是迷信吧，还要要抱着学习、研究。理解！批判的态度来深入！来运用， 风水，实际是古代的人居环境学。有很多3677东西都是有一定道理的!不能一味以迷信概之、 这是一门考虑磁场与力场布置的学问！ 但风水也非万能、苏民峰常说“一命二运三风水”！就是说明了风水的辅助地位，一个命理不好又走背运的人住在再好的风水屋中也不能扭转他的命运，或一个人杀了人靠风水是解不了这个煞的。 但好风水可以让人在背运时尽量周旋，度过难关，在旺运时风生水起起取得更大成功, 现在还讨论风水有用与否已经没有意义了、它已经成为了人们实际运用中不可缺少的部分，风水与医学那个更科学呢?你和一百年前的人说手机，他认认为是神话。科学与否不能只停留在个人认知的水平上、人到现代也是很无知的。哈！不能不懂就说是迷信吧。还要抱着学习！研究。理解！批判的的态度来深入、来运用！ 1357 希望对你有帮助，、
道家灵符有作用吗
基本没有用？
道家创始人是谁
看你说的是道教还是道家、战国诸子百家中的道家是以老子为创始人的、是是一种哲学流派！ 道教、是发源于古代本土中国春秋战国的方仙道。是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式！主要宗旨是追求长生不死、得道成仙！济世救人。 道家虽然从战国时代即为诸子百家之一！道教把原为道德哲学家神化了、直到汉朝后期才有教团产生。益州（今四川）的天师道奉老子为太上老君、至南北朝时道教宗教形式逐渐完善、老子李耳（太上老君君）是唐室先祖。唐代尊封老子为大道元阙圣祖太上玄元皇帝。 战国中期的齐国兴盛起0238了尊崇黄帝和老子的黄老道教？是齐国稷下学宫的一个教派，可以算的是道教的老老祖宗了,希望望能够帮助到你！ 、
道家的四象
四象 四象源于中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)，西方白虎、南方朱雀，北方玄武 在道教护卫神中！有一种专门用于镇守道观山门的天神！他们就是青龙。白虎！朱雀。玄武、称为“四象”！亦称“四灵”！如道教胜地0565青城山天师洞(古常道观)，在巍峨的山门前面！左右各建有一座神殿！左殿塑威武的青龙神像、名孟章神君！右殿塑勇猛的白虎神像、名监兵神君。 青龙，白虎、朱雀、玄武源于中国古代的星宿信仰！中国古7812代将天空分成东！北、西，南区域。称东8237方为苍龙象，北方为玄武(龟龟蛇)象、西方为白虎象、南方为朱雀象！是为““四象”，这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象，如东方苍龙！角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾，南方朱雀则以以井宿到轸宿象鸟、柳宿为鸟嘴。星为鸟颈、张为嗪。翼为羽翮。后来古人又将其与阴阳五行五方五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀，北方玄武之说！后又将其运用于军窖军列、成为行军打仗的保护神，如《礼记·曲礼上》》曰：“行、前朱鸟(雀)而后玄武、左青龙而右白虎。招摇在上，”陈皓注曰：“行、军旅之出也、朱雀、玄武。青龙，自虎！四方宿名也。”又曰：“旒(liu！旗子上的飘飘带)数皆放之，龙旗则九旒！雀则七旒，虎则六旒。龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上、以以此来表明前后左右之军阵!鼓舞士气！达到战无不胜的目的、《十三经注疏·礼记·曲礼上》论及其作用0408时说：“如鸟之翔,如龟蛇之毒。龙腾虎奋，无能敌此四物，”可见见其作用之大， 道教兴起后！沿用古人之说。将青龙、白虎。朱雀。玄武纳纳入神系、作为护卫之神！以壮威仪，《抱朴子·杂应》引引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙。右有二十六白虎、前1846有二十四朱雀,后有七七十二玄武!十分气派。着实威风、后来！四象逐渐被人格化。并有了其封号。据《北极七元紫延秘诀》记载、青龙号为为“孟章神君”。白虎号为“监兵神君”。朱雀雀号为“陵光神君”！玄武号为“执明神君”。不久。玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四9193象中脱颖而出。跃居“大帝”显位，青龙，白虎则则被列入门神之列！专门镇守道观的山门！宋朝范致能《岳阳风土记》云：：“老子祠有二神像！谓青龙。白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青9042龙孟章神君，右为白虎监兵神君， 青 龙 青龙原为古老神话中的东方之神！道教教东方七宿星君四象之一。为二十八宿的东方七宿(角、亢，氐，房，心、尾！箕)！其形象龙、位于东方，属木！色青、总称青龙、又名苍龙！《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：：“角宿天门星君。亢宿庭庭星君！氐宿天府府星君、房宿天驷星君、心宿天王星君！尾宿天鸡星君，箕宿天天律星君、”至于其形象！《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气！喊雷发声、飞翔八极、周游四冥。来立吾左，此外！道教还将其用于炼丹术语！如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者。东方甲乙木水银也！澄之不清！搅之不浊、近不可取。远不可舍！潜藏变化无尽！故言龙也， 白 虎 白虎原为古老神话中的西方之神、道教西方七宿星君四象之一。为二十八宿的西方七宿(奎，娄！胃、昂、毕、觜。参)！其形象虎，位于西方。属金！色白。总称白虎、《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君！娄宿天狱星君。胃宿天仓星君、昂宿天目星君。毕毕宿天耳星君,觜宿天屏星君、参宿天水星君，”至于其形象、《道门通教教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿、英英素质、肃肃清音！威摄禽兽，啸动山林。来立吾右！”同时、道教亦将其用于炼丹术语、如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位，《经》云：子若得得一万事毕。淑女之异名。五行感化。至精6080之所致也？其伏不动，故称之为虎也、 朱 雀 朱雀原为古老神话中的南方之神！道教南南方七宿星君!四象之一。为二十八宿的南2299方七宿(井，贵、柳。星，张、翼。轸)！其形象乌！位于南方。属火。色赤。总称朱雀，亦名“朱鸟”！《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君！柳宿天厨星君！星宿天库星君！张宿宿天秤星君、翼宿天都星君。轸宿天街星君！”0378至于其形象!《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔！从禽之长！丹穴化生，碧雷流响！奇彩五色！神仪六象、来导吾前！”同时、道教也将其用于7509炼丹术语？如《云笈七籖》卷七十十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也。刨液成龙。结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地。所5450以为大丹之本也,见火即飞、故得朱崔之称也， 玄 武 玄武原为古老神话中的北方之神！道教北方方七宿星君。四象之一！为二十八宿的2397北方七宿(斗，女。虚、危，室，壁)！其形象龟，亦称龟蛇台体，位于北方，属水！色玄！总称“玄武”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君！牛宿天机星君。女宿宿天女星君，虚1110宿天卿星君,危宿天钱星君！室宿天廪星君，壁宿天市市星君，”至于其形象。《道门通教必用集》卷七云：“北北方玄武！太阴化生、虚危表质，龟蛇台形，盘游九地、统摄万灵、来从吾右。”同时、道教也将其用于炼丹术语、如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者。北方壬癸水黑汞也、能柔能刚！”《经》云：上菩若水。非铅非锡非众众石之类！4734水乃河东神水，生乎天地之先、至药药不可暂舍、能养育万物！故称玄武也、！
道家的三清四帝都是谁？
三清三清是道教对其所崇奉触三位最高天神的合称。这三位最高天神指：“玉清境清微天元始天尊，上清境禹馀天灵宝天尊，太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清境，上清境。太清境是所居仙境的区别，清微天。禹馀天！大赤天是所统天界的划分。而天尊的意思思则是说。极道之尊、至尊至极！故名天尊。元始天尊尊约在晋代才在道教神系中出现！它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数终尽。天地初开。就就出来传授祕道,开劫度人！灵宝天尊在在道教神系中出现？则晚晚于元始天尊!是南北朝朝时才有的，它被说成是由混太无元玄黄之气所化生、又称太2537上道君,也随劫运出法度人，道德天尊即老子！又称太上老君！为了构成三清尊神的等级序列、它被说成是由冥寂玄通元玄白之气化生的，事实上、道教从创立立之时起？就尊奉老老子为教主。进而说他上处五京。为神王之宗。下在紫微！为飞仙之主，成了至尊天神、而且常常分身降世、无世不存，但在三清中、其地位处于最低层！显然不合所有道教徒的信仰、所以到后来、又产生了老子一气化三清的说法、从道教尊神三清的产生和演变足以以看出!决不是神创造了人、而是人创造了神！神由人起、这是颠扑不破的真理！四御(四帝)四御是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。第一位是玉皇皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自4222然妙有弥罗至真玉皇上帝？被视为总执天道的神灵！第二位是中央紫微北级太皇大帝、被视为为协助玉皇大帝执掌天经地纬？日月星辰、统御诸星和四时气候的神灵、第三位是勾陈上宫天皇大帝。被视为辅助玉皇大帝0404掌管南北级和天地人三才、并主宰人世间兵革的神灵、第四位是后土皇地祗！被视为掌管阴阳生育。万物之美和大地河山之秀的女神！对于四御！还有说是四极极大帝的,即：总领万星的北极紫微大帝、总领万灵的南极长生大帝，总领万神的西方太极天皇大帝，总领万万类的东极青华大帝！四四大真人真人同仙人也是道教的崇敬物件和效仿的榜样。但在品级上、它高于一般的仙人、而且大多经过封建帝王的册封、四大真人人即为其代表、具体指：南8088华真人,也就是战国时代的道家著名学者庄周，他在唐玄宗时、追号“南华真人”！所撰着的《庄子子》一书!也也被尊为《南华真经》？到宋真宗时，又名《冲虚至3292德真经》、到宋徽宗时！又追封庄周周为“微妙无通真君”。冲虚真人、也就是稍早于庄周的道家执守“贵虚”论的学者者列御寇。他在唐玄宗时！追号“冲虚真人”、而可能还不是出自他手笔的传世着作——《列子》，也被尊为《冲虚真经》。到宋真宗时！又名《冲虚至德真经》，宋徽宗时！又追封列御寇为为“致虚观妙真君”，通玄真人、也就是相传与孔子同时的老子的弟子文子！唐玄宗时、追号文子为“通玄真人”！并把把当时流传的题为《文子》的这部书、尊为《通玄真经》，洞灵真人。也就是《庄子》一书中的寓言人物庚桑楚！也叫亢仓子，亢桑子、唐玄宗时，追号这个人物为“洞灵真人”，并把当时隐士讬名伪造造的《亢仓子》一书,尊为《洞灵真经》、以上四大真人、道教把他们说成老子的四大弟子。称其书为四子真经！ ！
净空老法师：为什么佛教的寺庙，道家的宫观都是风水宝
这就称之为合适！寺庙和道观讲求求的是清静而不扰民为安生！人们住房讲求繁华热闹为聚人气才安生、各取所须各取所用才能安身定命，无论定居在哪能够安定生活健康身体顺4893心顺意的发展都是风水宝地，
道家的洞天福地的名字。
我知道你要啥！文殊广法天尊 洞府：五龙山云霄洞 徒弟：金吒 普贤真人 洞府：九宫山白鹤洞 徒弟：木吒 法宝：吴钩剑 清虚道德真君 洞府：青峰山紫阳洞 徒弟：黄天化 太乙真人 洞府：乾元山金光洞 徒弟：哪吒 法宝：九龙神火罩 玉鼎真人 洞府：玉泉山金霞洞 徒弟：杨戬 法宝：斩仙剑 赤精子 洞府：太华山云霄洞 徒弟：殷洪 法宝：阴阳镜 黄龙真人 洞府：二仙山麻姑洞 徒弟：无 广成子 洞府：九仙山桃源洞 徒弟：殷郊 法宝：番天印 惧留孙 洞府：夹龙山飞云洞 法宝：捆仙绳 徒弟：土行孙 慈航道人 洞府：普陀山落伽洞 徒弟：无 法宝：玉净瓶 道行天尊 洞府：金庭山玉屋洞 徒弟：韦护 灵宝大法师（太上老君座下大弟子） 洞府：崆峒山元阳洞 徒弟：无、
1966年道家何太岁
六十太岁星君的姓名 我们一般人的年庚、若与值年太岁相同。民间称为犯太岁。年庚对冲者。则叫冲太岁！按照十二主星宿中记载：“太岁当头有灾祸，刑冲破害鬼推磨，流年若还逢忌神！头破血5934流难躲过？”因此，无论是那那一种，在那一年里必定百事不顺！事业多困厄！身体多病变、因此务必要拜奉太岁岁星君以保平安, 六十甲子各有岁神轮值！而当年轮值之岁神称为值年太岁！如想知道自己的值年太岁、只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁， 其中太岁当头者。必然是该年虚岁一岁、十三岁，二十五岁！三十七岁、四十九岁，六十一岁、七十三岁！八十五岁！九十十七岁之人! 什么叫做犯太岁，犯其1846实即是冲!「冲」亦分为「年冲」及及「对冲」、 “年冲”即是指生肖之年。例如今年是蛇年！属蛇者即为年冲。 “对冲”即是指生肖之年再加上六年、“对冲8781”又叫“六冲”！即子午冲、丑未冲、寅申冲。卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲、以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲！因此肖肖猪的人仕在辛巳蛇年!便是““对冲”、犯了太岁。凡是遇到1307“年冲”或“对冲”的生肖!都要到庙庙里拜太岁，才会诸事顺吉， 刑太岁，又称“偏冲”、自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克、即与与流年太岁“偏冲”。古语有云：太岁当头坐、无喜恐有祸、例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为“偏冲”太岁， 六十太岁星君的姓名 版本一 甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王清 辛未李 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖 壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济 戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝 甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘 庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂 丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚 壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦 戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程 版本二：岁君解厄延生法忏－道藏辑要 甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿 庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保 丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖 壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济 戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝 甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘 庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂 丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚 壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦 戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经 那如何安太岁与谢太岁 用红纸缮写生辰八字及地址！安奉太岁星君，以祈求0704全年平平安安,诸事顺利！同时由寺庙统一定期上香！每逢初一。十五日，举行诵经、焚香礼拜！祈四时无灾，运好财来、并并赐合家平安！岁末十二月二十四日。备礼「谢太岁」！。
