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五帝铜钱和六帝铜钱区别

  您的问题、五帝铜钱和六帝铜钱,想招财化煞防小人。有的说5158六帝铜钱可以招财,也有的说五帝能招财、五帝钱就可以财化煞防小人,六帝钱是特殊运势需要的。。

这五帝铜钱是真的假的?为什么铜钱这么大呢?有什么禁忌吗?

   不是真的,即便是真的。也没有传说的避邪功效,都是炒作的。,

五帝铜钱如何摆放?

  五帝4857钱应该按照一定的顺序排列。这个顺序就是年代发展的顺序即按照顺治。康熙,雍正、乾隆!嘉庆的顺序摆放、最好的方式是使用和古代皇帝身上穿戴的的最具有底威之气的的黄色丝绸将其串起来悬挂在一定地点!千万不能乱丢乱放, 只有正确的摆放五帝钱才能发挥五帝钱的作用。   一。门口的脚垫下面 这样摆放能够抵挡外面的煞气。保护家宅、   二,办公室的抽屉里 摆放在这里的意思是防小人。避免陷入是非中!同时能够化解不利的情况,减少麻烦产生,   三。随时携带在身上 将五帝钱饰物带着身上。好1825处就是那个保护平安、驱凶辟邪。还可以提升自身的运气。招财免灾!   四!保险柜等储钱地 将五帝钱放进存储钱财的保险箱,钱柜,收款机等储6571钱之地!那个吸引财富, 五。房屋内有煞气的方位 能够去除煞气、改变房屋气场。   六!车内 将五帝钱放置在车里,能够保证行3283车时的平安!而且能够起到装饰作用!   七!其他摆放地点 将五帝钱防止客厅里。床边、包内等地都是可以的,都具有辟邪驱凶的作用,   结语:都说五帝钱具有“君王之气”。也只有真品五帝钱才能有这种效果的。如果是风水大师设计的风水配饰款、像道家设计的久遇五帝钱就是按照五行设计的专业的风水加强款,佩有道家攻击除煞的法器金刚杵。和其他真品一样也只要两百多、如果将其带在身边或摆放在房屋里。将对风水缺位起到很好的弥补作用、所以请回来的五帝钱就应该认真对待。否则不仅达不到效果。还白白浪费了钱财。以上内容有关于五帝钱的摆放!建议大家可以参考、,

农村房子挂五帝铜钱应该挂在哪个位置

  五帝古钱挂在入户门上、进门时从其下面穿过最好     五帝钱的摆放风水一   可以将五帝钱摆放在有风水问题的方位。也就是说可以用五帝钱来化解一些不好的风水。如厕所门与书房正对这样就会对书房有所冲击、可挂五帝钱在书房门口加以化解。当阳宅逢流年三煞进门时!也可以将五帝钱挂在门口!同样可以起到化解的作用!女生将五帝钱挂在包上,或者男生将五帝2049钱挂在腰上可以起到挡小人防谗言的作用!     五帝钱的摆放风水二   将五帝钱摆放或悬挂在客厅、同样有好处!可以抵挡住想要进门的不干净的东西。和煞气,以保全家幸福安康,或者将之悬挂于车内、不仅可以起到抵挡,化4728解煞气的作用,还有一定的让驾驶者保持清醒状态的效果?以保证我们的平安驾驶。     五帝钱的摆放风水三   把五帝钱用布包裹起来封包妥、然后放入银包或手袋之内!便能0708增加自己的好运气?6121有些人更把五帝钱用绳穿着佩挂在颈上!效果与上列方法相同!或8999者将五帝古钱经过开光?放入自封袋内!再加些茶叶!米和一张钱币?然后摆7975放入钱包?手袋或者安放于车内!都能对自己有很好的帮助。。

牛脚下踩铜钱风水

  嗨喽、   牛:扭转乾坤!勤劳致富,购股票有牛市的寓意?参与的人能赚钱、古钱:钱字与前字谐音,钱呈圆形。 中间有孔、寓意为“眼前”!牛踩钱象征发财致富、就在眼前、   为你解除疑惑是我的快乐,,

三枚铜钱和六枚铜钱算卦

  只有三枚铜钱起卦的。没稜六枚铜钱起卦、一共抛六次,就得到了初爻到上爻六个爻、这六个爻就组成了一个卦象。8358可以用来预测、这就是六爻!起卦方式还有很多,时间、数字等,

厕所风水不好只能挂五帝钱么

   要看实际情况!可能需要其他吉祥物来化解不利风水!比如风水葫芦、梅花八帝钱,龙龟,八卦镜等等。,

五帝钱真品铜钱怎么辨别

  “五帝钱”是风水改运的常用物品!是清代五位皇帝开明盛世时期流通的钱币!即顺治!康熙,雍正,乾隆、嘉庆五个皇帝。五帝钱有招财避邪,化解煞气等作用,现在!网络或市面的一些文化古董市场常可看到五帝钱出售、但真真假假鱼目混珠,很多消费者受骗吃亏。   本人结合6757多年经验。现将假五帝钱的特征介绍如下:     1、品相很新。古9638币再怎么家传家藏,也是经0186过多年流通的、不可能很新、     2。钱的侧面边缘棱角分明!这是现代工艺制模的,古代没这精致手艺、     3。五个古币一样新或一样旧,规格7319完全相同?五帝钱的收集一般是多方收集方可得到!不可能都一样的模式,     4, 五个古币的字体一样,懂文史知道的人都知道、顺治。康熙,雍正、乾隆,嘉庆五个时期的钱币文字的字体有很大差异、   5。7663如果作为家居风水饰物使用,不要使用那些陪葬品里挖出来的,建议买干燥储藏流传的,其实清朝时距离目前最近的朝代、在北方很大农村就有祖辈仓储留存下来的古币。比如山西南部和陕西关中地区,像网上就0378可以找到的专门风水用的最具代表的的久遇五帝钱就是从这些地方批量收到的!因气候干燥、品相都非常不错,非常适合做风水五帝钱使用!加上风水配饰。特别适合风水要求比较高的选用!   普通五帝通宝,直径大小在22-27MM左右!厚度1~3mm以内。随着年代流失氧化的关系!铜面缺乏新铜光泽。看上去稳重内敛。而仿制新钱。铜4140色乍亮外放!另!翻制的新钱因成本原因其厚度会偏薄!打磨痕迹明显,   正面楷书。背文多采用满文标示出处!当时的京城主要有宝泉局,宝源局两处、多数市面所见背文为这两种。另外各省还分别有直隶的宣府钱局、密镇钱局,蓟镇钱局,宝直局。宝德局、山西有大同局、宝晋局,阳和钱局!奉8126天有盛京钱局!宝奉局!吉林有宝吉局,江苏有江宁府局(宝宁!宝安局)。宝苏局、浙江有宝浙局,福建有宝福局。漳州局,江西有宝昌局!山东有临清镇局,宝济局(宝东局),莱州局、河南有宝河蜀:湖北有宝武局。荆州府局,襄阳钱局、郧阳钱局、湖南有常德府局。宝南局。广东有宝广局、肇庆府局。广西有宝桂局、四川有宝川局、宁远府局、贵州有宝黔局(贵阳府局)。毕节县局、大定府局,云南有宝云局,大理府局!禄丰县局。蒙自县局!临安府局。沾益州局,东川府局,广西州局。东川府新局、顺宁府局、永昌府局。曲靖府局!楚雄钱局、广南钱局。宁台厂钱局!文山县局!西藏有宝藏局!陕西有延绥钱局,宝陕局、甘肃有巩昌府局!宝巩局,宁夏府局!新疆有叶尔羌局,阿克苏局,乌什局,库车局!喀什噶尔局!宝迪局、宝伊局、台湾省有宝台局?

八卦铜钱

  八卦钱。为8616上梁钱之一种?中国汉民族风俗:每有建筑。必取吉日,盖房上梁更愿求吉利平安、勿灾勿坍,盖房非但取吉日。还要在房体内放钱币等吉金作镇物!以为辟邪。。

正品风水五帝钱郑州那里有卖

  古玩市场!金银玉器商店!佛道焚化用器商店。精品商店!这四类地方必有。   实用,方便,舒服、安全,卫生。美观就是好风水,用这些标准去衡量!即实在,又便于掌握!和以上观点吻合。风5637水正面解读?和以上观点相背!风水反面诠释!现代小区成套的房户是按实用。方便。舒服!安全!卫生、美观的理念构思。设计。修建。就只能按这种构思。理念评判,用古“罗(骡)马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴!   如何选择、购置房屋。以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”!各人喜爱不同。喜爱就是好风水、不喜爱。走到哪个地方!心情就压抑,甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方?不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主!照顾小孩上学!以选学校近为主。老年人居住!以选靠近公园为主、购物方便!以选靠近商场为主!   客厅门鲁1200班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。怎么办!-----好看、美观必吉利。只有相反才不吉利、任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么是那样想。4033而不是这样想。不同思维方式未来的结果必然是两种、   什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡,无贪!无欲。无奢望!无意外企求就是好风水,   养孩子和风水有关吗.懂房屋问1324题的大神进!——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条9652件是人的思想基础,风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成、2969定然影响到孩子的身心成长、   风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义、但基本7466是一票否决!是地形和条件局限?没有留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是,地形不合法!生活!生2962产条件欠缺。风水理气,罗盘用事如同儿戏?毫无意义,所以本人才有:“实用!方便。舒服。安全、卫生。美观就是好风水、什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房!现在有钢筋。水泥!玻璃。自来水,电,气!可建!可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头,泥土、纸糊窗。提水吊水挑水、茅草。松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙、自来水。电。气。决对是两种风水含义、也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土,纸糊窗!提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高!只能矮,低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差7416和空气质量差?易霉变、易病变,钢筋!水泥、玻璃墙、自来水,电,气。完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能、高大、高1030处明显明亮,通0237风干燥性能好!比如台形高台地段。过去由于建材的限制。不适合建房!现在有建材的优势,不仅可以建房?而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑?比洼地更好。更有利于人类的身心健康。   一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如:上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因!仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市!由于种种原因,9927乡级政府机构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店!在不到三个月的时间里,全部维持不下去。后来留下的三家小店!每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆?一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!政治地理风水!经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水,   城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空。地下。地上、像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步?形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现!完全克服了逐水草而居的事实!电、气的实现,克服了5197对单一自然燃料——柴,草的依赖,如此等等。包括其它人为因素的实现。这些条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神1757奇的事实!   什么叫风水。第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件!第三。营利、生意!也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维、比如:惠州嘉逸园风水如何。——回答是:就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋?水泥!能造那么高的房屋吗。没有自来水!那里有水吗、没有水。那里能住人吗!没有水。风水再好、也就只是水中月,镜中花、风水,风水!能满足人的生存,生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理。影响1159视线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在、多用现代科学思考更能说明和说清问题,   风水的实质用现代汉0791语表达就是:创造。选择具有更优越的生存条件!生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整。对称、必须、合理。舒服,实用!方便。有利、安全!美观。卫生的要点。合乎力学、科学原理、合乎常识、逻辑,就是好风水!不存在令人费解的特别神6083秘风水、古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存、不适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利!方便!实用。是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论!切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识:比如植物、可以净化空气,美化环境、这些能促进人的身心健康。也就是植物有旺风水作用!身体健康。精力充佩、能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果,从科学。正面认识更能说7211明问题?比如高层空气好,卫生好、这是主要的。顶层!防渗漏。防雷击的措施要有力!当然还存6140在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事!现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主!现代建筑!以实用。功能为主!二者基础不同、打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础!就象老式马车8749驾驶技术。能用于指导驾驶现代汽车吗,古6691代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢!如:服装店收银台吧台下想接个水9333管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没有什么讲究、——回答是:方便?舒适。卫生。安全就是好风水!反之就是坏风水!   又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水,房屋的风水。首先就是房屋的实用性。耐用1310性和安全性,也就是房屋的使用寿命。   阳台前放消防水箱会影响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水,只有对人类社会无益的事情。甚至有害的事情!才会影响风水,阳台前放消防箱、不妨害各类活动?是对房屋安全起保驾0365作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水,   用规整,对称。必须。合理!舒服!实用。方便、有利,安全!美观,卫生的标准去分别评估考量各类事物,符合规整!对称。必须,合理。舒服、实用、方便!有利!安全,美观,卫生!就是好风水、相反,就会坏事!就是坏风水!风水布8271局再合理、谈不上规整,对称、必须!合理!舒服、实用,方便!有利。安全、美观!卫生等条件,那只能认为是怪论、风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动,如:主卧的门开在4071背景墙上在风水上有什么说法、——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法,到了现场可以临机发挥!正大的道理为:合理,美观、实用,方便,安全是正大道理!反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应1564该安门左右边哪个位置,——以方便,实用为准、如果左边实用。方便就安左边!右边实用。方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事。自找麻烦,凡是不方便,不实用、碍手碍脚,自找麻烦的事物,都9868是风水大忌!   规整:规整的含义是:合理谋划布局。2788在繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱。现代城市和农村中!那些混乱建筑。相互抵消、互相矛盾!从风水的角度论,零乱无序。从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如:我家原来是东大门!现在改为南大门!但是西边地势高。一到下雨天。雨水就从门前过流!而且还冲刷西南墙角。这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐?不规范,要对地形进行必要整理、使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇!乱窜、为水流无序!或为流水乱窜、风水如此,人事会相因如形,   对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点,6787由房屋的有中心和重点!诱道人文、行事,为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇!传统风8706其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆!方!正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一5802的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称、在8636对称中求取平衡、    必须:一,是指这些结构和设置必须要。不是多余、是不可缺少的结构和设置,不是可要可不要。有,4144实质意义不大!没有!对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置、是人类必须。服务于人类,二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说、必须是这样。比如、铺双席,为什么4722要铺双席,需要!必须,实用。舒服,喜爱、欣赏、风水必好!   家中磨砂玻璃隔两间卧室影6002不影响风水,——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质,安装牢固,安全!不影响风水、只有磨砂玻2275璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件、是有毒、有害物质,安装不牢固!不安全,才会影响风水。   实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好、就是好风水。放别的其它位置采光效果差!或根本9775就不采光?其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好。但如果不出水!徒劳无功、7747完全失去意义!因此打井必须首先选择保证能出水4043的位置!这就是实用,又如4669:床头靠窗、化解挂铜葫芦?五帝铜钱好吗!————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都1586找来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方。肯定最好,卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有变。在变通行事8151更合适的情况下,只要不影响!妨碍正常通行和活动,不影响风水!也可以放在卧室内,9934又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门、请教大师、封那边,留那边做门好,——回答是:我不在现场、不能肯定回答、只能原则回答:一,方便出入、二!根据房屋空间和房屋用途(9353也就是根椐房屋准备做什么)?本着合理利用空间、方便实2074用的原则?二者综合考虑门安装那一边、    最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义:   为了不伤害失败。受灾的当事人的5732自尊心,为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退8013步台阶学”?很多明显是主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤!风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论!具有极大的负面消极作用!严重妨碍!干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败,   为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”,如明明是贪污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”!总之!当事人“无过”,而是风水“出错”、这种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到2740缓解思想包袱?满足某种虚荣心的作用!但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸、这也正是风水术6964的最大缺点!错误和软肋、   由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎!重重跌了一跤。大声嚎哭!这位可爱的母亲迅速将9947宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后、这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说:“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”!这时!那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声。也答话了!边哭边说:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。   我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井6709肯定风水有影响。原因是对于天子0272帝皇来说!天天处在高危、众矢之镝的位置。任何地方少有差错、5033都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊、惨像肯定目不忍睹,对于平民4704百姓来说!墓地5770那怕隔二?三0767米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,5262原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称为《帝皇学》!   要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什么叫风!什么叫水、西北大沙漠。千里无人烟!草木不生,找不到水源。气温偏低、人类和一切生物均无法生存。对比之下、中国的东南方的湿润、温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株!你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲、生机勃勃、1586到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难、就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大,   风水。也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗。起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字!文化含义!寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小,不能太大、太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗,红色化煞!是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例!床头不能向西!源于佛!道文化的“人5752死是超度解脱,超度到西方极乐世界、西方4624是人的死亡归属地”等等,“西方是人的死亡归属地”!又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属、人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界、其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而存在的……等等!源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排。源于天0093寒难敌、西北门、窗禁忌颇多……如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门。窗外。视野能见到的尖?角、独竖!交叉,弓射物体,石头,破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过去还是现在!门、窗外视野能见的尖,角,独竖!交叉、弓射物体、石头、破碎山体。找6157到一两处这些特征肯定十分容易!人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡!舒服感是必定有的,   禁忌!有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不4889代表全部是合理?科学!如:迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主。家中不宜搬动物件和3520进行修建等!是有现实实例为证、但不代表在外定做衣柜都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的!有这类禁例、要区别对待!理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!。


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