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  这么说吧。作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)!有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及,印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二宫而制定之!再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时,以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及早期天文学的结晶,   关于十二9127生肖的记载、现有文献资料中、以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差我马”3951八个字,意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应4172关系已经确立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简!进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子,鼠也。盗者兑口希须!……丑。牛也。盗者大鼻长颈!……寅。虎也!盗者状,希须 。面有黑焉!卯、兔也!盗者大面头,辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已!虫也 。盗者长而黑蛇目、午。鹿也!4045盗者长颈小哘!其身不全、……未、马也,盗者长须耳,申!环也。盗者圆面……”   《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为!这是迄3977今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早7042而又较系统的记载、   和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载:   “寅,木也,其禽,虎也、戌、土也、其禽!犬也、……午。马也、子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也、……亥。豕也、未。羊也,丑!牛也。……已、蛇也,申、猴也。”   以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙,该书《言毒篇》说:   “1067辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”   如此、十二生肖便便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载?!   到了南北朝,6108生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载!南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗、其言曰:   “鼠迹生尘案!牛羊暮下来!   虎哺坐空谷!兔月向窗开, 9722  龙隰远青翠。蛇柳近徘徊,   马兰方远摘、羊负始春栽、   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉,   从以上文献记0550载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点!生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多。我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的。......余下全文>>!

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