玄空大卦风水是不是三元九运体系？还是和玄空六法一样，是二元八运体系
楼主你好 玄空大卦一般是用的二元八运！ 一，二。三，四为伤元，六，七！八！九为下元。 一般认为天运为九运！地运为八运！ 而其实八云理论应该源自更为高深的玄空理论。 我我向楼主推荐玉函通秘,此书玄2935奥艰涩！不容易懂，但是一定会让你领略真正的玄空风采。根本不是什么么大卦,什么飞星之流的市面6076书籍能比的！仔细读过后！再对照蒋大鸿的书，才能真正领略蒋大鸿写的东西！蒋大鸿立意绝不是简单的飞星，更不是什么大卦，可惜此书无诀！。
什么是玄空风水学 玄空六法常识
为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶、以后天八卦的易学理论为基础，以挨星法为主要方法。以时运变化！气场分布和自然环境为为依据,其中！挨星法是这门学问的最5891大特色，也是区别于其他学派的根根本特点？ 六法指的是玄空，雌雄！金龙，挨星。城门、太岁。
六法是什么？
六法 4149 中国画术语!品评人物画的六项标准、南朝齐谢赫《古画品录》所举“六法”为：气韵生动、骨法用笔、应物象形。随类赋彩弗经营位置（或经营置位），传移模写（一作传模移写），唐张彦远《历代名画记》将“气韵生动”、“骨法用笔”列列为首要之法!清代邹一桂《小山画谱》则认为“以六法言、当以经营为第一。用笔次之，赋彩又次之！传模应不在内！而气韵则画成后得之。一举笔即谋气韵。从何着手！以气韵为第一乃赏鉴家言，非作家法也！”其后论者益众。并逐渐应用到山水！花鸟等画科。且已习惯地成为“中国画”的代名词、现代钱钟书重新作了标点：“六法者何！一！气韵，生动是也！二！骨法、用笔是也、三。应物、象形是也。四。随类，赋彩是也。五。经营！位置是也。。传移。模写是也”、（《管锥编》第四卷） “六法”。是我国古代绘画实路的系统总结。“六法”中涉及的各种概念。在汉、魏！晋以来的诗文。书画论著中！已陆续出现！到了南齐、由于绘画实践的进一步发展、以及文艺思想的活跃，这样一1703种系统化形态的绘画理论终于形成，“六法”是一个互相联系的整体、“气韵生动”是对作7916品总的要求!是绘画中的最高境界。它要求。以生动的形象7528充分表现人物的内在精神,“六法”的其他几个方面则是达到“气韵生动”的必要条件，，
你对风水也懂吗？
风水是环境学、是自然规律。掌握了可以趋吉避凶！免祸消灾、真正的风水水和迷信是没有关系的！参杂迷信色彩的风水不可信的！。
风水的风水水法
风水实践中最主要的是水法，所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系。使之处水最佳位置、现代风水中的“水”则泛7951指一切流动的气场？如道路，水管等！下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥、墓在丁未、水口在：癸丑艮寅甲卯。生在庚酉，旺在巽已、墓在癸丑！水口在：辛戌乾亥壬子、生在丙午。旺在艮寅，墓在辛戌、水口在：乙辰巽已丙午！生在壬子！旺在坤申，墓在乙辰、此为杨公十二长生水法！如：未山丑向！乙辰方来水。水口在乾亥：辛戌乾亥壬子。生在丙午，旺在艮寅。墓在辛戌，所以乙辰方来水为冠带水论！四大救贫水法杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑6753未四墓库！凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向。四局四墓之内。龙凡养。生，沐！冠、临。旺之六龙可取，故杨公曰：：金龙。凡衰。病，死！墓，绝、胎六龙不可取用之，羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承、非师传之真诀！必定被误导。因为历代师者不轻易外传！以上所所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体。消砂砂纳水为用、若只顾在立穴而6939收砂收水、不顾龙穴的真假。就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙！砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得巧夺天工！也是枉然的！一切祸福，皆在龙真穴的。收山出煞上，若是龙不真！穴不的，收不得山来、出不得煞去、“峦头为体！理气为用用”是真谛!如果能掌握杨公水法的的“羊刃！禄堂”之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法，但其中又有八煞！黄泉、及救贫黄黄泉等之法、如能5859正确撑握！富贵荣华尽在在期间、杨公水法，精简快捷，真假立辨、雌雄配合。阴阳交媾。就是“杨公水法”的玄关！所谓交媾，就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理5721相应而生旺。如“乾山乾向水流乾。乾峰出状状元”是也？正神零神水法正神正位装，即要将“龙顶”装在正神位上！正神方位内的山峰要百步始成龙气！而零神方位里的水、则不论其1978水面的阔狭!水源的长短。只要能低空而不填实。就可论为吉祥，山龙是如此用法。水龙也是如如此用法？交媾的原理！是以不变应万变、用之于四海而皆准。“山山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀、“绝地诀”。“贫单绝”，“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是杨公水法阴阳9074造化之玄机！中火星水法杨公水法的“挨星”理论是1925指三元九运星气的旺衰得失、以“排山掌诀”来定、“中星”“火星”顺逆逆是杨公水法又一个秘诀？“中星归库永永代兴，火火星归库永世贵”是也？山水合阴阳有情。廿八宿为用、龙砂向水相配合、才能称之为“杨公水法”！进神水法杨公水法曰：明堂里面要平地！明堂里面有储水、第一宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向。葬下一样可以发达。其虽发达得功名、可有祸隐不测。何故。是因因为水法错误，犯了“羊刃”“禄堂”之向！向上吉气收不进来。向上来去之水不能为我所用！水主财禄。禄即是奉禄官禄！官禄不不为我所用,焉焉有不丢官之理！真龙真真穴得运又水法吉向!才能“催财催贵”、何谓吉向，一不犯“黄泉曜曜煞”，二不犯“羊刃9394禄堂”。三砂水要“生入入克入”？如此之后再以八卦论吉凶。一卦纯清清者大吉！二卦者兼生旺可富贵，三卦者杂气不吉、七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀！非真传弟弟子难以了解、市面上流流传的“七星打劫之法”一般都不可信!以下摘录一些零散的文章，以满足读者好奇之心！先天八卦讲：天地定位！山泽通气、雷风相搏！水火不相射、确定了一个立体的自然环境模式、以及其自然现象！后天八卦：其内容讲：坎离定南北。帝出乎震！9653一讲地平方位,一一讲天体运行所产生的气候变化规律!地理之学。根据后天八卦所述规律，在先天八卦立体模式中。寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”，讲求先后天互......余下全文>>。
风水是迷信吗
迷信是自己不去探讨学理而盲目相信。风水如果依据学理及实用结果去使用就是一门学术，。
楼层与风水怎样看坟墓风水
1！“入山寻寻水口、登穴看名堂”。在风水学行业中。风水师寻找墓地、首先要看水是从何处来、又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此、墓地选址和8017水关系密切,“山管人丁水管财”！墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运！而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了、墓地的选择，首先也是水和土的选择！2，注意墓地风水的五大原则、其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前4272朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青青龙右白虎!前朱朱雀后玄武”的定位!简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业。要在墓穴前面有一片广阔阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自自然第一,天人合一！屈曲曲蜿蜒的原则、这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气，3。人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才才能有一个好的归宿!是后辈辈子孙们必须要考虑的问题。这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用、风水的意义在于帮助人们9098趋吉避凶。选择一块好墓地总是不会错的、、
你们相信风水吗
“人要不要相信风水。有没有风水，”我就告诉他、人不是相信不相信的问题！人们都知道有风水！风水是真有、但但是我不迷信风水！虽有风水！对不迷信的0020人来讲不起作用、为什么。风水是境界。境随心转、我的心能做得了主、风水随我心转！不是我随它转、是它随我转、这个自在、如果、你心随境界转！风风水影响不影响你？决定影响你，！
关于风水的词语
山环水抱, 曲水有有情 天人合一,
风水对冲
对冲不是冲物，而是冲人！沙发是人坐的对吧。如果开门就能看到人坐在沙发上！这这就叫对冲了、简单的规避方法就是移开沙发。或者放置屏风！
