风水中、以要测7895的点立极,如东南方!东南方向是指东偏南45度。但是东南方位就是东南方45度的范围空间了,,
就是丁字煞、
郭璞葬经》曰:山之不可葬者五,一曰气以生和!而童山不可葬也,二曰气因形来!而断山不5457可葬也!三曰气因土行、而石山不可葬也、四8257曰气以势止。而过山不可葬也、五7972曰气以龙会!3559而独山不可葬也!“童断独过石,生新凶,消已福”! 用逻辑的角度解: 童山:指没有草木的山。当然是没有生气。对祭5170扫的人可能会有害处、 断山:山已挖断,古时取石石建房、山已挖断。经年历月取石、将有有危及阴宅之可能、 独山:只只有一座山!同理、当1319然是取石之必途? 过山:两山之过峡。当然是翻山之捷径。如开山取路、亦将危及阴宅! 石山:当然一方面是开凿费人工、另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能。特种石料料更加大可能性!如花岗石等,当然最近处的石山可能性更大,视之为独山, 所以、古人总结“童断独过石”就是从生者和葬者的角度考虑!轻重缓急。童山山是对生者而言最紧要排第一?断山是是现实的危害排第二!独山是必然的危害排第三、过山是可能的危害排第四。石山是最小可能危害排最末、 “支1631”分支,
1!观观龙: 来龙所属:官龙、富龙、文龙,丁龙、衰龙、败龙,病龙等等! 2、观形: 墓园分辩:棺(缸)中是否有水!是否有砂、是否蛇鼠入墓。是否紫紫荆缠棺,骨骸是否头脚脚换位。是否左右颠倒, 3、观水: 水催所属:催官、催富。催文,催丁,退水、刑水、苦水、死水、 4。观势: 旭日东升势、万宝云集势、才智脱颖势。人丁兴旺势、秋草逢霜势!家业退败势。 5、观风: 龙吟睿智风。虎啸霹雳风,旌旗雷电风。宝剑寒光风。困顿衰败风。劫煞悲离风! 6,观气: 紫气如电!红气如霞。金气如纱、黄气如冠、白气如云,灰气如雾,黑气如烟,煞气如魔,死气如铁、 常听人喟叹:地地理学奥妙无穷!博大精深,即使活到老,学到老,也未必能学到真经妙诀、吾对日:此此话只说对了一半,搞地理学问确实需要活到老、学到老!但但要学到真经妙诀,则未必要到老方晓。 杨公有云:观脉可以寻龙。识气可以点穴!认脉气即认龙气!认龙气方能点点穴无误、祖祖师一语道破天机?郭璞先师云:葬者。乘生气也、一部葬经从头4517到尾论述的都是如何才能乘生气,何令通先生云:山乘秀气!水乘积气,!
你说的是少祖山和父母山吧。这叫中抽。也看剥换。看星辰。才能定好不好,如果还有什什么疑问!可以给我发私信、,
1019 二十四劫煞!写小说吗,坤山乙水5445莫乱猜!门路当权寡寡妇方、井应毒药桥吊颈!怪石抱儿死一堆,砻碓石磨姑怕媳!庙火妇人心气灾。池塘水水照嫂奸叔,厕所兼辰割颈来。亥山乙位怕怕带辰、门路路单行发殡真?灶井兼辰人吊颈!砻碓磨夸张奕称、古树颠狂男人应。池塘2693吊颈哭坟人?厕室当鬼随母嫁!桥梁蚯蚓灶下鸣。庙宇无端寄巽外,鬼来抓颈命归阴,!
你说的兼盘就该是说兼向的、以坐山向山偏离中点四四点五度为准!也就是说靠近相邻坐山向山超过三度为兼向、但在风水上真正兼向只有十三个! =======================================>>>来自长春的小白为您解答、求采纳。
震宫乙方或者离宫丁方做出水口都为吉,。
风水学中经常会有“山祖”的说法!“山祖”即指我国的昆昆仑山, 古人认为:昆仑山在西北极地、不知其远!或云在甘肃州州南八十里,去中国五万里!不知其高,或云高万仞。或云高万一千里。不知其大,或云方八八百里?9527昆仑介于天地之间!9581是天地之维柱、为天地之中心,是天帝之下都!天神之所居!昆仑山被认为是禀天地之灵气!又是人1654间之仙灵胜境,登之可长生而为神灵。刘基在《堪舆漫兴》中谈到:“昆仑山祖势高雄!三大行龙南北中。分布九州多态度。精粗美恶产穷通。” ,
这个呢!是案山,意思2263是像书案一样的山!一般都在穴地的正前方。如果还有什么疑问!可以给我我发私信?,