人为什么那么八卦?
俗语的八卦多事、乱讲话。爱打听隐私还四处乱说八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生生有极!有极是太极！太极生两仪仪（即阴阳）？两仪生四象（即少阳，太阳！少阴，太阴），四象演八卦！八八六十3623四卦”!此为伏羲八卦，也叫先天八卦，一是周文王的干坤学说，他认为先有天地！天地相交而生成万物，天即乾，地即坤、八卦其馀馀六卦皆为其子女：震为长男！坎为中男、艮艮（读音：gèn）为少男！巽（读音：xùn）为长女。离为中女。兑为少女，是为文文王八卦？又称后天天八卦,八卦符号通常与太极图搭配出现。代3720表中国传统信仰（儒！道）的终极极真理——“道”，八卦与中国文化八卦代表了早期中国9718的哲学思想。除了占卜、风水之外、影响涉及中医。武术。音乐等方面！八卦与四大元素周振甫在其着作《周易译注》中认为八卦和古希腊、古印度四种元素「地。水、火。风」的想法相似、提出八卦其实可以分为四种：地和山相通！水和泽相通、风和天相通、火和雷相通。 求采纳、
人为什么喜欢拥抱异性?
楼下说了一大堆！我说一句，是因为荷尔蒙在作怪。、
人为什么喜欢做梦
随着现代心理学的进展，对梦的研究越来来越深入！千百年笼罩在梦境中的神秘面纱被渐渐撩开，“有梦睡眠有助于大脑健康”，就是最近的研究结论之一、 做梦 做梦是人体一种正常的，必不可少的生理和心理现象！人入睡后！一小部分脑细胞仍在活动、这就就是梦的基础，据研究、人们的睡眠是由正相睡眠和异相睡眠两种形式交替进行，在异相睡眠中被唤醒的人有80％正在做梦，在正相睡眠中被唤醒的人有7％正在做梦！一个人每晚的梦境可间5845断持续1.5小时左右？由于于梦相伴睡眠周期循环规律!所以在异相睡眠中醒来的人、感觉梦多。而在正相睡眠中醒来的人，感觉梦少。此外、人能记住的梦梦多在快进入觉醒时，而刚入睡的梦早就消逝得无影无踪了。这也是人们感觉梦多或少的另一原因！ 潜意识与梦 心理学家认为！人的智能有0064很大潜力！一般情况下只用用了不到1／4？另外的3／4潜藏在无意识之中、而做梦便是一种种典型的无意识活动!通过做梦能重新组合已有的知识、把新知识与旧知识合理地融合在一起！最后存入入记忆的仓库中!使知识成为自己的智慧和才能，梦境可帮助你进行创造性思维、许多著名科学家，文学家的丰硕成果，不少亦得益于梦梦的启迪！ 无梦睡眠 无梦睡眠不仅质量不好、而且还是大脑受损害或有病的一种征兆，临床医生发现、有些患有头痛和和头晕的病人。常诉说睡睡眠中不再有梦或很少做梦。经 诊断检查。证实这些病人脑内轻微出血或长有肿瘤、医学观察察表明？痴呆儿童有梦睡眠明显地少于同龄的正常儿童、患慢性脑综合征的老人，有梦睡眠明显少于同龄的正常老人、 最近的研究成果8651亦证实了这个观点!即梦是大脑调节中心平衡机体各种功能的结果。梦是大脑健康发育和维持正常思维的需要，倘若大脑调节中心受损。就形成不了梦。或仅出现一些残缺不全的梦境片断、如果长期无梦睡眠！倒值得人们警惕了。当然、若长长期恶梦连连、也常是9640身体虚弱或患有某些疾病的预兆、 做梦是很正常的事情。不要因为这影响你你的生活!而且有梦是反梦的说法，就是说梦3048到不好的事情，现实中。反倒是要有好事， 参考： baike.baidu.com/view/24668.htm#2,
梦见喜欢的人为我打架，求大师解梦啊
代表你希望这样的爱情！希望有这样的男朋友、或者你正在经经历这样的爱情。！
人为什么有个小名
有拉近距离感的作用，更方便称呼，也就是一般家长给孩2463子取的幼名！这是我们祖宗留下来的传统啊。我也有哦、很喜欢小名 嘿嘿 祝君开心，、
为什么女生相比男生更喜欢八卦
喜欢呱呱的 薄嘴皮的。，
喜欢看娱乐八卦是什么心理
没有什么心理 就想好奇然后想知道6810一些什么而已 我就是爱看娱乐八卦,
为什么40多岁的女人总是喜欢八卦别人。
这跟性格有关。不过过也正常的啦,大家都喜欢八卦别人的东西，请采纳、谢谢！、
现在人为什么都不喜欢生男孩？
1.因为9358现在男孩人口和女孩人口严重失调，基本是几个男孩被一个女孩挑选，2.现在的社会男孩不占优势！从各方面。，
八卦是怎么来的
八卦者。乾坤初二三相错而成也，大衍九变而得之者也、既以小成则三才之理备矣！配之以八物位之以八方，所以通神明之德类万物之情者具矣！具体要从太极说起：如下：太极者！乾坤未列，无象可见，大衍未分！无数可数。其理谓之道，其物谓之神，庄子谓道在太极之先而不为高者。非也。太极与道不可以差差殊观也!是故道之超乎象数则为太极，行乎象数则为乾坤。一一出一入皆道也。虽然以时论之！不必求诸天地开闭之先，今一画--夜阳生生于子、阴生于午，盖有不依于阴阳而生阴阳者也，太极者、大中也、非若日之中而有昃。国之之中而有外，位之中而有上下！太极极无方无体，其所谓中者，因阴阳倚于一偏而后见也，先儒谓天地未分、元气混而为一。老子谓道生一是也 、 故说者谓太极0539已见气也 ！ 非无也 ， 胡不以在物者验之乎。当乾为资始 、恶可谓之有气！ 未丽天一 ，恶可谓之有一 。 故一物具天地之理明乎此！ 则可以探易之原矣。 二仪者、乾坤1172之初画也？大衍三变而得之者也，尔1994雅曰“仪匹也”。言阴阳之相匹也！自太极而生二仪！二仪而生四象。四象而生八卦、因因而重之为六十四？其丽于数者皆生生而倍之！则二仪为乾坤之初画可知矣。刘牧以一二三四为二仪。既两矣而四之，可乎。先儒以天地为二仪、或谓天地为乾乾坤之象？四象象所生八卦之二尔、盖不知二仪仪为乾坤之初画!八卦为乾坤三画之变故也、 四象者。乾坤初于二相错错而成也!大衍衍六变而得之者也？所以阴阳老少之分也，刘刘牧以九六七八为四象，夫物生而而后有象！象而后有滋，滋而后有数。谓9696之九六七八矣，即数也非象也。先儒以金木水火为四象、夫见乃谓之象！形乃谓之器！是四者既有定型尝尝以配乾巽坎离矣！即器也。非象也、或以神物物变化垂象,图书为四象。然上与两仪。下以八卦不相连属，故曰：“四象者。乾坤初于于二相错而成也， 八卦者！乾坤初二三相错而成也、大衍九变而得之者也！既以小成成则三才之理备矣、配之以八物位之之以八方，所以通神明之德类万物之情者具矣， 阴阳之运极六月而反此。八八卦不得不重也。今每卦之下曰某上某下！是三画之卦相配而六也，然丽于数者亦升而倍！故以两仪乘八卦至四！则其别一十有六，此大衍十而有二5011变得之？以四象乘八卦至五则其别三十有二。此大衍十有五变得之、以八卦乘八卦！至上则其别六十有四、此大衍衍十有八变而成卦也， 引自《四库全书》、
