院里西北方一棵榆树长的很茂盛,树枝往下垂在风水中怎么说
院里西北方一棵榆树长的很茂盛,树枝往下垂在风水中怎么说——吉兆！ 关于植物生长问题：种树和种其它绿色植物。可以检验房屋住地风水优劣。龙龙气旺盛的地段、树木植9850物生气勃勃、枝繁叶茂。房前屋后，尤其其是非人为存在、越砍越生的植物，要特别注意！植物的自然选择性极强，是不会乱生长的！高大长寿的植物就就更不会乱生长!0207特别高大长寿植物,必3003要有特别生存旺气才能长存？ 生为阳，死为阴、生总是阳气旺旺盛的表现,十年树木，百年树人。树大人成才。 只要家庭兴盛。办办公场所舒心？就不要去问树木的风水如何。也不要问生长何种植物，树种，更不要去问树木生长于于何位置!生长旺盛的树木要认真保护。要严防伤害！ 本人几十年的调查，实地踏看和传闻收集。得出的结论和体会如下： 1！屋前屋后。栽树容易、移。砍！死有难度、尤其是植物种群自然不明死亡！百分之百应大灾！有树。就要特别爱惜保护。非人为栽培！自然生长的树木和特别植物种群。就更体现大自然的自然神验，更要认真爱惜保护！ 2，凡是地形地物不是很合风水要领的地段，能出有级别的人物！必有一棵或几棵0984粗壮高大,生长年限久远的大树树或特别的植物种群、 3、树冠高大，树根深远，根根系绵延数公里？深达几百米，这些高大树冠，绵延根系。能将地下。天空的生气向某一点。即根基部集中，也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集！集中！靠拢， 4，有树木，有植物的地方。感觉有生机。很活跃、很舒心、无树木、无植皮的地方感觉沉闷、死板。，
风水中的地理十不相是什么意思?
青鸟经是秦愕里子所著、其十不相如如下： 一不相鹿顽丑石。二不相急水争流。三不相相穷源绝境，四不相单单独龙头？五不相神前佛后、六不相宅墓休囚，七七不相山岗撩乱、八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相4401龙虎尖头! 入式歌注云：或霹雳所惊、或穷荒之凉！或破坏旧冢、或崩断坑堑，或废弃城市。或半天高陇。或滩声悲泣！或社庙神坛！或四水不归。其说盖有青鸟之本旨也， 大凡历代圣哲贤人！所见略同，因为堪舆学术所传3354甚广之故、其中固然有诈伪的口诀出现，或有标7174新立异的新理论、但都不脱老套真诀，青鸟经十不相、此真诀、恩师清真道长亦然甚重视！特别在「地灵秘岌」中红笔加上批注。使我读之，并不感觉困惑重重。这十不相、我亦要叫所有堪舆大家熟记背之、遇有如此此之地理。不用再看。转头即去！不用再相相地也, 兹特别将十不相，解说如下： 一不相鹿顽丑石—我们寻龙上山，经常可以看见山上有大小石块，8527若石块局部是无所谓、但若石块甚大，且顽丑异常，遍布全山，如此之山、因地灵不不透出，为坚硬的石质所包围！如此之山！为第一不相！(我们晓得、0509点穴要点婴儿的天窍处？此此即是气息出入之地也,若鹿顽丑石！天窍早已封闭！点石穴。无益也。) 二不相急水争流—据我所知、有些地理师为求水神入户，对流水的问题不甚讲究，一遇水流流则高呼好地宝地,但！水流若急则反益为害！若有急流流漩涡！祸事更近！要知道！地理五大原则！以水的反应最快。一葬即刻就验，笔者撰写「潮水无情。九曲何用用」一文？即可说明急水争流之害。要知急水水争流,刮刮墓脚即刻财失,有漩涡马上有灾厄、不可不慎、不可不慎之， 三不相穷源绝境—要知道崩断坑堑之地、就就是穷源绝境之所!例如我们上山寻龙！到一地、发觉土崩！突现大坑！悬崖绝壁！这些地点不必看之！因为此乃穷源绝境也、葬之无益反9956有大害!此穷源源绝地将陷自己入无穷的灾劫之中。难以脱身，穷源绝境境之地!就是地灵之气的死地！入死5599地无活路、故曰不葬， 四不相单独龙头—单独龙头就是一个「孤」字出现！如同前章所言之孤山也，孤山的种类甚多。有单阳孤山！单阴孤山。和独子孤山。若葬独6493子孤山、则后代祗有一子单传。若葬孤山山绝地！那更是8500遭遇惨案!势5829必绝了后代也！所以青鸟经十不相把单独龙头列了出来。这是非常重要的，无随夹之龙龙的山势、势必产生孤僻之个性、 五不相神前佛后—青青鸟经十不相？神前佛后不葬。这也是重要的一大关键！按地灵秘岌中说明，神前佛后是正邪之气相冲之地，最主官司不绝，也就是主有讼案发生、神前佛后。有些地理师甚为喜欢。认为为此乃神明驻足之地。若运用符法也许可以破掉「讼」字！但、青鸟经明言、神前佛后不葬为宜。 六不相宅墓休囚—所谓宅墓休囚之地。就是地灵已经败退之地也，或者就是旧宅或古墓之地、此旧宅或古墓之地、大半地灵已被吸附光了，成了休囚之地！纵然龙穴砂水向全具！但，地气已无。此反而而葬之如入地狱之中,欲逃困难、毫无发展的余地，一般的地理师、若夸自己高明，最好不相此地局、 七不相山岗撩乱—所谓山岗撩乱，此乃地气的乱流，一般庸师不易点中宝穴！其所结结之地往往是假穴！8236真穴不易显露？故青鸟经认为不相为宜、此七不相。我不苟同！因为世上明师并非没有，山岗撩乱、地气乱流之地虽不易点中真穴。但若以网格法一一分别！仔细的寻求。亦可知大地局隐身之处、所花之功夫要甚大、因不划算。所以青鸟经直说不相， 八不相风水悲愁7964—大凡择地？须多观察数日。若有狂风之日！可至地局处。或见风直入。旋转而出。产生悲愁之声、此亦不宜也，山龙地灵最忌忌风吹。因风吹地气必散失！4312若择於山风旋转之地！更不宜！风从穴前而过！不直接吹向穴才宜也。又水声太大亦不宜、此点甚重要，以不闻水声最宜也、风水悲愁之地、我在澎湖见之之甚多!澎湖沙地。且近海，风水啸啸。不宜葬之，宜择背山背风之地方宜、 九不相坐下低软—秦楞里子所言之坐下低软、用心实良苦也，因地气若潮湿！坐下必低软。葬之恶疾缠身，终年不断、但此坐下低软有补补救之方法？若确认，地气实厚，在穴底，可铺上一层大块的花岗石或大理石！使冢不因年久而下陷！且用较乾之土。置於上方，如此亦可救之。若因坐下低软而抛弃大9612地局亦是甚可惜的一件事呢、 十不相龙虎尖头—要知道龙虎尖头！必然互相对冲、使家庭产生不和之暴戾之气也、且凶险太多。不容易因旗鼓相当而而有所平衡，一遇此局、不相也罢，此点不易改、改之无益、 论7976青鸟经十不相,亦有一偈留念： 「青鸟飞处取执中、古今论调无不同， 真0232诀若知不乱座。虽有宝穴也无功！」 莲生活佛卢胜彦 (摘自莲生活佛文集第25本「神秘的地灵」文章)！
东屋比西屋小在风水中怎么说
看见你家的具体情况！包括括户型格局,家具摆设！周围环境这些才好分析判断的。你简单的说一点点不能乱下结论的！，
风水中的出水口与去水有什么不同
认识出水口和入水口,大凡水总有入有出！看其流向、方法就是站在穴山看名堂 ，水从什么地方来，即为入水口，水从什么出、就为去出水口！那个 水交汇处即为出水或者入入水口。 长生或者帝旺水入。衰病死5283水出名堂。她们的不同就是旺水来朝、为了纳入生旺之水，达到生旺的效果！通俗的说，就是让衰水出堂，而不要让旺水流走、把生旺水留在名堂之内、、
风水中如何借马
风水基础知识之借马和借禄法同！丙借巽为禄马场、壬借乾为禄马乡！甲借艮为禄马位，庚借坤坤为禄马当？ 这些都是学风水的基础知识，还有三吉六秀。亥震庚为三吉！4994艮丙巽辛兑丁为六秀，辛丙丁庚是阳催官贵人。巽兑艮震震为阴催贵人!。
风水中光煞因该怎么去破解？
八卦凸镜。但容易引起起邻里纠纷，如果非居民照射造成的则另当别论！ 化解光煞通常只只能被动的去化解、就是用物去挡。厚互帘。屏风等，、
风水中宅心如何去找？
宅心就是房屋住宅的中心点，这个点！你要先把房屋的户型图和尺寸画下来！然后就好找了， 根据四面八方的尺寸，平均值、然后找出中心点，，
风水中的歪门邪道怎么回事
社会上的原始始积累那一样没有三分血腥腐臭味！风水就是要利用歪门邪道！！
风水中的龙脉有哪些影响
风水中的龙脉长远有势，家业繁荣、人丁兴旺。龙脉短小残缺、家业衰败。人丁不旺、，
风水中磨牙代表什么？
风水中认为睡觉磨牙不好：如果是夫妻之一磨牙，对另一方的健康不利。如果是小孩磨牙！对年长的祖辈不利（说出来的话就比较难听了）！。
