八卦什么样
八卦：我国古代的一套有象征意义的符号！ 用“一”代表阳、用““--”代表阴，用三个这样的符号。组成八种形式、叫做八卦！ 每一卦形代表一定定的事物,乾代表天，坤代表地、坎代表水，离代表火。震代表雷、艮(gèn)代表山。巽(xùn)代表风！兑代表沼泽！ 八卦互相搭配又得8145到六十四卦？用来象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述！ 八卦相传是伏羲所造。后来用于占卜。坊间间亦用汉字“三求平未？斗斗非半米”来记八卦符号？ 、
什么叫“八卦”？？
【八卦基本概念】 《现代汉语词典》（第5版） 八卦：我国古代的一套有象征意义的符号，用“一”代表阳，用“--”代表阴。用三个这样的符号，组成5079八种形式。叫做八卦。每一卦形代表、一定的事物。乾代表天！坤代表地！坎代表水、离代表火！震代表雷。艮代表山！巽代表风，兑代表沼泽！八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象9826和人事现象!在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造，后来来用来占卜， 现在我们认识的八卦图！是太昊伏羲研创的简易图。后人用于占卜改称为八卦图、《简易经经》里记载：“简易图！理顺万物！探测万物易用也”，说明是治理，推理万物的一种好用的工具、 《简易经》里所述：“雌雄鱼居中合体！画符居外而八。鱼即水族、符则简易。地之物4172出于水族？以简简易而化之，雌简而阴也。雄易而阳也、两点河洛之睛也！1960简易符司之于事事物物也,”又说明了、伏羲创作简易图、以河图。洛书为眼睛，雌雄鱼代表水及水族！又表示以简易之道运行阴阳、 《《简易经》里没有记载!简易图图与乾坎艮震巽离坤兑有什么关系,整理者认为是后人在简易图的基础上产生的创意。并非我我们的先祖伏羲之意， 【八卦符号解析】 八卦符号说明 （一）八卦歌诀 乾三连，坤六断、震仰盂，艮覆碗！ 离中虚，坎中满，兑上缺。巽下断， （二）八卦代数 乾一。兑二、离三！震四， 巽五。坎六！艮七！坤八、 （三）八卦方位 乾：西北，坎：北，艮：东北、震：东， 巽：东南，离：南，坤：西南！兑：西、 （四）八卦所属 乾。兑（金）。震、巽（木）。坤。艮（土）！离（火）、坎（水）、 （五）八卦生克 乾、兑（金）生坎（水）、坎（水）生震。巽（木）、震！巽（木）生离（火）！离（火）生坤！艮（土），坤。艮（土））生乾！兑（金）。 乾，兑（金）克震，巽（木）！震，巽（木）克坤、艮（土）、坤、艮（土土）克坎（水），坎（水）7887克离（火）、离（火））克乾。兑（金）。 （六）八卦旺衰 乾，兑旺于秋，衰于冬。震，巽旺于春、衰于夏。 坤，艮旺于四季！衰于秋、离旺于夏、衰于四季、 坎旺于冬。衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） （七）八卦所对应的五行： 金-乾。兑 乾为天。兑！为泽 木-震。巽 震为雷！巽为风 土-坤。艮 坤为地！艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生：金水木火土 五行相克：金木土水火 （八）八卦代数顺序 震四？离三，兑二、乾一！巽五，坎六。艮七、坤八（顺序为伏羲八卦方位图顺序） （九）八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 【太极八卦】 提起太极八卦图、许多人都感到很神秘！至于其中的奥妙，则很少有人能说出几分道理来， 卦者。挂也！是一种现象挂在我们的眼前。4310故而称其为卦、 《易经》所说的卦、是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象。宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事！万物！皆依这八个0004现象而变化，这就是八卦法则的起源、 能够观察到的宇宙的现象！将之归纳成八大类，画成八卦、这这岂非是超人的智慧。所 以八卦是智慧之学、3800我们看到京戏中孔明出场、身身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧，太极图图就是一个圆、里4743面画着阴阳鱼、八卦图是一、个正八边形。每条边上都有一个特殊的符号（如题图）！有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太1173极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深不可测，非一般人所敢于，问津！二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西。必须严加禁止、相传太极八卦图、是古！代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中，有有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极、太极生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦卦生六十四卦!这是太极化生八卦的基本理论！它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论、但是。后来的一些学者、牵强附会。图谶预测！宣扬万物天定的0111宿命论观点？使太极八卦掺杂进了唯心主义义的内容！涂抹上了迷信6649的色彩，失去了本来的科科学意义。 太极八卦图是中国古老的的文化科学遗产。是中国古代劳动人民智慧文明的结晶、它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现代也也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星！旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢。由于冥王星发现现不久！观测数据还不精确、预测第十颗行星的努力接连遭到了失败！当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华。下定决心要要别开生面。不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星、刘子华并5465不是凭空设想！他发现太太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系、他依据这个关系！利用天文参数进行计算！证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值，经过过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里。密度为每立方厘米0.424克！离太阳的平均距离为74亿公里、按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”9731的论文！交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文！论文获得了一一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位，这是中国科学家在现代运用太极极八卦图、做出的震动世界的伟大贡献、中国古老的太极八卦图！对现代科学的贡献是多方方面的！德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创创始人。但是、很少有2638人知道!他正是在在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下。才触动灵机！一举成功的！ 1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆、看到了帕斯卡尔的一台加加法机、引起他要创造一台乘法机的的兴趣！1701年秋末！正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索！无路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”。莱布尼兹从这这两张图中？受到了很大启发，他居然发现。八卦是象形文字的雏形！由坤卦经艮，坎，巽。震，离，兑到乾卦，正是由零数到七。这6063样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形,八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的““1”,而八卦中的“--”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”、六四十卦正是从0到到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学学中八卦属于八阶矩阵,可见！中国古老的太极八卦图对电子计计算机这门现代科学、是有其历史性的贡献的、（按、此1670一问题尚难定论！但八卦的基础并非二进制！这一点已经证明了。可参见李零《中国方术考》等） 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”！在分子生物学的研研究领域里、占有了一定的地位、他恰恰就是受了太极八卦图的启发，才提出这一假说的、原来、1957年苏特兰德发现了环腺一磷。1963年普赖斯发现了环鸟一磷！二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用，当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中中得到了很大启发！认为环腺一磷和环鸟一磷！就是是体内两种对立的调节系统!与东方医学中的“阴阳””相似!很可能是““阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”、1981年戈德伯格来华访问讲学、对他的假说，又做了进一步的阐述、 中国独有的古老的太极八卦图确实1554有着很宏奥的哲理，但是、由于年7242代久远,古老的太极八卦图对今天的人人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的、太极八卦图有那些作用，创造出它来究竟是为了什什么目的！……好多问题！至今今只有传说和不确切的猜想？而无确凿之实证！古老的太极八卦图。正在叩击现现代科学殿堂的大门! 【太极八卦图简介】 太极八卦图，以同圆内的圆心为界、画出相等的两个阴阳表示万物相互关系！阴鱼用黑色、阳鱼用白色。这是白天与黑夜的表示法，阳鱼的头部有个个阴眼？阴鱼的头部有个阳眼、表示万物都在相互转化。互相渗透、阴中有阳，阳中有阴，阴阳相合！相生相克！即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象，四象为太阳！太阴、少阳、少阴、四象表表述空间的东西南北！时间的春夏秋冬、任何一组矛盾加中心、就构成为三才，古代哲学认为天，地！人为三才！又在四象的学说基础上，更进一层，又增加了阳明！厥阴两面项！它与四象组组成六合之说？四象若加圆心就构成五行之说、南方为火。北方为水，东方为木、西方为金！中间为土、六合加圆心称为七星，四象通过“一分为二”的切分。又构成八卦图！先天八卦方位表示为：乾南。坤北，离东、坎西。震东北。兑东南。巽西南。艮西北！八卦加轴轴心称之为九宫！配九宫5287数为乾九。坤一！巽二、兑四、艮六。震八、离三。坎七、中央为五、 【八卦图解】 THE EIGHT DIAGRAMS 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉奉为神，后天八卦出自周文王、其后天八八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同？其含义不变！直直至孔子创立儒家！将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书），汉朝时道家更由易经中的阴阳。八卦。五行等创出了无数的术数，－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦、用“－”和“--”符号组成，名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。 乾卦阳刚。刚健。自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园，圆满、亭通，成功，重大！但刚多易折、含欠安之像、人物表示5711为上级,领导、当官的、执法者，有钱钱而富贵者？司机！ 坤（kūn）坤坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦, 坤卦明柔？地道贤生，厚载万物。运行不息而前进无疆，有顺畅之像、坤六爻皆虚，8447断有破裂之像,明暗、陷害。静止、测出行不走，行人不归，人物表示小人（由天0063大地小而取）! 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦！ 震卦重雷交叠，相与往来！震而动起出。震动、震惊鸣叫。惊惕，再三思考，好动！建功立业、声名大振，森林，树林。八纯卦！吉顺而有波折。肝旺易怒。惊恐、肝病。抽筋、伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦、 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风！随风而顺、”巽顺、顺从！进入而下伏，重巽申令！气功！双双床双桌相并连、作生生意可获三倍之利。头发稀少。草木丛生！活跃，坐不住！静不下来。测事比和吉。肝胆疾病！坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风！脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦。 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意！险上加险，重重险难。天险！地险！险阳失道。渊深不测。水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明。“心诚行行有功”，比和卦、谋事顺畅可成，但内中中有波折？肾，泌尿系统疾病。血病、妇科病，视力差！心脏病！ 离（lí5003）离为火卦像：重离八纯卦! 离卦离明两重、光明绚丽。火性炎上、依附团结、离散！离开。分离、凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性！虽比和！但内有冲突，谋事可成！却有周折，目疾、心脏疾病！高血压！肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山！山相连！不动，静止，停止！克制！沉稳，稳定！止其所欲。重担，两桌！两床相连、上下铺位，床上。桌下，测外出！不能出行！行人不归！癌症，青春痘、痧菲子，肿瘤，疮块。脾胃病，肾病！结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦、 兑卦喜悦可见、快乐照临人、口若悬河！善言喜说。高兴、沼泽地、洞穴。废穴！败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠！测事如意悦心。口疾、气管疾病，肺疾，麻脸。肝胆疾症，股疼、血光灾。作手术， 象征天。地。雷，风，水。火。山、泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化，认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用，道家认为、太极八卦意为神通广大、镇慑邪恶、 【八卦的中医解释】 ①古代《易经》中用“—”（阳）和“--”（阴）两种基本符号组成的八种图形。即乾。坤！巽。震、坎。离。艮、兑、八卦各代表自然界4855一定的事物或方位!它它们是：乾（天。西北）。坤（地！西南）、巽（风，东南）、震（雷。东），坎（水！北）。离（火。南）。艮（山！东北），兑（泽，西）。 ②推拿穴位名，见《《针灸大成》卷十!又称内八卦、即围绕掌心心周围八个穴位的总称、“运八卦、除胸肚膨闷。呕逆气吼噫！饮饮食不进用之、” 【八卦的引申意义（娱乐意义）】 在娱乐圈中、八卦是指指非正式的、小道消息或者新闻、通常是某个明星的隐私等（由gossip：闲话。聊天，流言蜚语引申而来）。 一说：：在粤语中!“八卦”的本意就是到处搬弄是非，饶舌，娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者、到处挖掘明星的隐隐私广而告之!所以、这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”、 9296另一说好像追溯得更远!更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时，封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加加贴八卦图？类似马赛克效果。这2736类报道明星私生活内容的杂志由此得名？““八卦”一词!甚至从名词衍生出形容词和动词、 还有一说说民国时时期某些茶馆为了增加生意！在馆外墙上按八卦形状贴放各种小道消息。八卦之称由由此而来、 为0061什么要叫八卦呢、 1，易经有言：“阴阳生太极。太极生9532两仪两仪生四象。四象生八卦”！而香港八卦杂志的创办人！认为世界上纷纷扰扰扰的小道消息!其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇！好比阴阳衍生出八卦一般！故故名八卦杂志! 2，台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词！应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变、 3！八卦这词的由来也蛮好玩的。据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）。久而久之就把八卦当gossip的代名词了！ 编辑本段八卦所象征的多种事物 卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 季节 阴阳 五行 乾 天 健 父 首 马 西北 秋冬间 阳 金 兑 泽 悦 少女 口 羊 西 秋 阴 金 离 火 日 次女 目 雉 南 夏 阴 火 震 雷 动 长男 足 龙 东 春 阳 木 巽 风 木 长女 股 鸡 东南 春夏间 阴 木 坎 水 雨 次男 耳 猪 北 冬 阳 水 ！
八卦是怎么来的
八卦者！乾坤初二三相相错而成也，大衍九变而得之者也，既以小成则三才之理备矣，3133配之以八物位之以八方,所以通神明之德类万物之情者具矣！具体要从太极说起：如下：太极者，乾坤未列！无象可见、大衍未分、无数可数、其理谓之道！其物谓之神！庄子谓道在太极之先9346而不为高者？非也、太极与道不可以差殊殊观也,是故故道之超乎象数则为太极！行乎象数则为乾坤，一一出一入皆道也？虽然以时论之！不必求诸天地开闭之先。今一画--夜阳生于子。阴生于午！盖有不依于阴阳而生阴阳者也！太极者。大中也、非若日之中而有昃。国之中中而有外？位之中而有上下、太极无7886方无体！其所谓中者！因阴阳倚于一偏而后见也！先儒谓天地未分、元气混而为一，老老子谓道生一是也 ？ 故说者谓太极已见气气也 ？ 非无也 、 胡不以在物者验之乎、当乾为资始 、恶可谓之有气、 未丽天一 、恶可谓之有有一 。 故一物具0903天地之理明乎此！ 则可以探易之原矣， 二仪者，乾乾坤之初画也？大衍三变而得1402之者也，尔雅1538曰“仪匹也”！言阴阳之相匹也，自太极而生二仪、二仪而生四象。四象而生八卦，因而重之9749为六十四,其丽于数者皆生而倍之。则二仪为乾坤之初画可知矣！刘牧以一二三四为二仪。既两矣而四之。可乎。先儒以天地为二仪、或谓天地为乾坤之象。四象所生八卦之之二尔？盖不知二仪为乾坤之初画、八卦为乾坤三画之变故也。 四象者，乾坤初于二相错而成也！大衍六变而得之者也。所以阴阳老少之分也！刘牧以九六七八为四象。夫物生而后有象。象而后有滋、滋而后有数、谓2497之九六七八矣？即数也非象也、先儒以6722金木水火为四象！夫见乃谓之象。形乃谓之器！是四者既有定型尝以配乾巽坎离矣，即器也。非象也。或或以神物变化垂象!图书为四象！然上与两仪，下以八卦不相连属！故曰：“四象者！乾坤坤初于二相错而成也。 八卦者、乾坤初0046二三相错而成也!大衍九变而得之者也。既以小成则三才之理备矣。配之6437以八物位之以八方？所以通神明之德类万物之情情者具矣、 阴阳之运极六月而而反此，八卦不得不重也，今今每卦之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也，然丽于数者亦升而倍，故以两仪仪乘八卦至四,则其别一十有六、2142此大衍十而有二变得之，以四象乘八卦至五则其别三十有二、此大衍十有五变得之！以八卦卦乘八卦!至上则其别六十有四。此大衍十有八变而成卦也、 引自《四库全书》？
何为八卦？
八卦新解 八卦有几种、 八八卦有三种、先天八卦出自伏羲！后天出自文王。中天出自卫元蒿。 八卦是什么、 先天八卦与河图是盖天派概括天地自然的一种模式图！ 因为盖天派错误的定义义了天为阳、地为阴，所以，先天八卦把天（乾）定位在上（（南）,把地（坤）定定位在下（北）、按古人的三种八卦7838各有所用！但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然，说说明三种八卦各有致命的缺点、 一。文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦，伏羲时代认为！“天地者万物5565之上下也”!即天在上！地在下、“天动地静”即动为阳静为阴！卦爻以“－”为阳爻！“--”为阴爻。乾是三个阳爻所组成！坤是三3807个阴爻所组成！所以先天八卦把乾为天在上、坤为地在下。先先天八卦即天地对待（天和地对!男和女对）。以“气终而象变”的说法而言、即事物走到终点（极端）则变向反面、所以夏至一阴生！冬至一阳生又显得格外有哲理性、 到了汉代出现了浑天派、并制成了浑天仪，认认为“天包地外”，否认了盖天派天地上下的旧观点。说明随着岁月的流逝、人类在不断4943的进步。 让我们深思的是、先天八卦既然是天地对待（定位）！但只有冬与夏符合！春与秋位置不对称。按冬夏位置虽然不差。因乾阳在上，坤阴在下！自然规律是阳 在在下可上升！阴在上可下降，那么，先天八卦乾在上上坤在下阴阳都不能相交？怎能生出六子（万物），又怎3868能概括大自然之理呢。这就难怪文王制后天八八卦了， 至于为什什么要有后天八卦对此说法很多！不少学者认为：在夏朝时期。冰雪融化、海水上升，淹没了大片土地，到处都是是水灾!到了周朝时，自然环境发生了变化。天地运气与先天八卦方位不一致！故文王改先天八卦为后天八卦， 二！文王后天八卦与自然之理 以离南坎北！震东兑西。后天八卦是讲讲流行、“对待者数”指先天八卦而言、“流行5581者气”指后天八卦而言， 后天八2233卦问世后？人们进行了预测！按后天的9134卦数预测则不准确？然而！用先天的卦数则准确、对此有人认为。先天八卦为体！后天八卦为用！这样一来就3302出现了先后天八卦两者缺一不可的局面、 文王改了先天八卦、那么。后天八卦和自然规律是否相符呢。 从坎离两卦的定位来看！文王改后天八卦没有脱离离开先天的老框框。理由是。先天把天阳（火）在上！地阴（水）在下！这里的火与水指乾纯阳！和坤纯阴而言。后天离火火在上！坎水在下！和先天乾上坤下并没有实质上的区别、也表明后天八卦火在上！水在下，自然中是阳升阴降！所谓“阳升”、只有在“下”才有有“升”字可言,若把阳（火）在最上、也就没有阳阳向上升的空间了!只是死火、来知德曰：“火在下。动之象！火在上、止之象”。也就是说火如果真的在上，止象死也。后后天八卦离在上是死火!坎在下是死水，那么！一个死火。一个死水！还怎么流行呢！ 因此、中天八卦出现了！人们对中天八卦又众说纷纭、也引起了人们对八卦的各种猜测。我对人们的猜测不做评论。只对“理”感感兴趣，真理是！只要前（旧）者完美！就就没有后（新）的出现？ 总之、新的出现、就意味着旧0971的不足、人人类的惯性是！“新”是顶替“旧”或淘汰旧的表现， 让人百思不解的是：新八卦出现后，旧八卦仍然畅行。也就是说。新的出现了、并没没有淘汰旧的能力！或只能给旧一点补充，最后出现了三种八卦混乱同行的局面！ 后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体、后天为用、实际是用先天之数、后天之体、也就是说张三戴的是李四的帽子！否则无效，这就表明先天与与后天皆有致命的问题、人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子。至今在“理”上认真去考虑的专家学者确少的可怜、、
关于八卦方位？
乾！西北、坎！北方、艮，东北。震，东方，巽、东南、离、南方，坤，西南！兑！西方！
八卦字有哪些
八卦：乾，坤！坎！离、震、巽，艮！兑，！
八卦算法
可以查《万年历》、也有口口诀可以算、 运用干支来占卜的主要是邵雍的《梅花易数》和《四柱》，、
八卦该怎样理解
《易经》中的八种基本图形、 八卦分别由阳爻 “－”和阴爻“--”组合而成。由八卦两两相合可成六十四卦！故八卦又称经卦。八卦的起源其说说不一？《易传》中一说为伏羲观象作卦、以乾（?）象天。坤（?）象地！震（?）象雷、巽（?）象风！坎（?）象水、离（?）象火！艮（?）象山。兑（?）象泽。另说为据据数定象！“参天两地而倚数！观6619变于阴阳而卦”，以以“－”为奇数？“--”为偶数、近人还有八卦源于占卜兆纹、源于原始生殖崇拜。源于古代结绳记事等说，八卦象征天！地，水，火！雷，风，山。泽等八种自然物的观点和阴阳对立交感的观点涉及宇宙的起源！事物的矛盾转化等诸诸多问题,从不同方面对中国古代哲学产生了重要影响。，
八卦的文化背景
八卦有两种符号形式：一是三画卦的八经卦！一是六画卦卦的八卦,1、本义与衍义首先区分八卦的两种不同含义，一般含义是八八个卦!就是周易的那个八卦。音译Bagua，这种含义的八卦有先天八卦与后天八卦之分，而八卦一词衍生的特特殊含义、就是常加个双引号的八卦！在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻、通常是某个明星的隐私。即Gossip6988（胡说、绯闻），这个意义上的Gossip是笼统说法。没有有先天与后天、因此意义的区分主要是使用场合！八卦，正确译名：Eight Diagrams （或音译Bagua）。Diagram是图形，卦是图形。错误译名：Gossip、2、本义八八卦：乾qián！坤kūn、震zhèn！巽xùn！坎kǎn。离lí。艮gèn，兑duì、亦称经卦。单卦。三爻卦！小成之卦、由阳爻yáo“—”、阴爻yáo“- -”排列而成。是由三个爻爻yáo自上而下排列而成的记号！有的人亦用汉字“三求平未！斗非半米”来记八卦符号，将两个单卦上下组合，即为六十四四卦中的一卦，称重卦！八卦9289是易学体系的基础。先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）。商代的归藏，周代的周易！后世人们熟悉的是周易。它分为易经和易传、八卦代表了早期中国的哲学思想。除了占卜！风水之外！影响涉及中医。武术。音乐！数学等方面。先天八卦图通常与太极极图搭配出现!太极和无极代表中国传统信仰（儒！道）的终极本体“道”！卦形记忆歌：宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形5812：乾三连,坤六断、震仰盂，艮覆碗。离中虚！坎中满，兑上缺、巽下断！八卦的类型：分为先天八卦。中天八卦、后天八卦！八卦卦的阴阳：乾！震、坎！艮为四阳卦。坤、巽，离，兑为四阴卦。八卦的五行：只论后天五行：乾。兑为金、坤。艮为土。震，巽为木，坎为水！离为火！八卦配九宫：有先天配法！后天配法，太乙配法。 关于八卦的起源、主要有三种说法：1。伏羲画八卦于卦台山，后来甘肃天水水和河南还有伏羲画卦台!卦卦台山又名画卦台、相传为伏羲氏仰观天文。俯察地理，始画八卦的地方。处于三阳川西北端！现辖于麦积区渭南镇，当然。很多现代学者不相信，认为为是后人把一些发明托于古名人、另外，属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址。1979年出土了八个六爻的数字卦!在远古那种人口稀少、部落林立，交流工具很差的环境里，文化传播到遥远的江苏东部。需要漫长的过程。2、张政烺的筮数多步演化出八卦论：其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦。认为先有大量筮数（数字卦）！后简化成几个筮数。战国时期再由这些少量的具体数值简化成（由一。六两个数字表示的）二元奇偶数符（才有数符化的八卦）。战国末期至秦汉再演化为（后世通用的的）抽象的二元阴阳符号（才有阴阳化的八卦）,阴阳哲学观起9194源很晚，此论与某些古籍的记载矛盾大，影响也大、3！刘林鹰的天文六卦演化出八卦论：其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论、认为为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动、初期的卦是六卦体系！没有坎卦和离卦，后来演化出八卦体系，其重要证据是六卦体系（如三阴三阳）是中医学的主干性理论，不是八卦卦能解释的!而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹！其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》！否定易卦源于筮数论，论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年。易的卜筮是用六象筮法、复杂的筮数只是六象的用数及其变化等！阴阳六象本质上是六卦。即：六卦生八卦曾是漫长的卜筮历史、抽象阴阳观起源非常古远，这三种说法所含论证力相对较大、此外有多种看法。如：刘珏珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录录日影！冯友兰认为八卦由1515模仿占卜的龟兆而来，是1657标准化的“兆”？类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论、李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数。后衍化为八卦，此说的来源是臆测八索这个古书名！汪宁生的7628八卦源于彝族雷夫孜！有的猜猜测完全无据、比较看、黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化！虽然几个关键环节的论述无力、还是在论述、也有一定的依据。这些是八卦的卦源说，爻源说则是另一词条的内容了：爻、附：山东泰安大汶口文化遗址彩陶上的古太极图 卦象也称类象，是象征类型而非某个单体，易因象设辞、象数是义理的基础、《易经》！《易林》，梅花易断法！都是因象而断、易象广大、具体断法看问题项目而确定一个小范围。基础卦象《《周易·说卦传》介绍了一些卦象！是基础卦象、宇0570宙观上：乾为天，坤为地！震为雷。巽为风。坎为水，离为火，艮为山、兑为泽、家庭观上：乾父也，坤母也。震长男。巽长女、坎中男！离中女、艮少男、兑少女，动物观上：乾为马，坤为牛。震为龙，巽为鸡、坎为豕、离为雉！艮为狗，兑为羊，身体观4206上：乾为首!坤为腹，震为足。巽为股、坎为耳，离为目。艮为手！兑为口，7918运动观上：乾健也,坤顺也、震动也，巽入也！坎陷也，离丽也，艮止也！兑说也、权力观上：乾为君、坤为众！八卦广象广象是广泛象征的物象！《周易·说卦4873传》介绍了一些!北宋邵雍《梅花易数》介绍了一些、当代张延生《易象延》三册数十万字，介绍很多、因为内内容太多！这里不不宜多占篇幅！、
周易八卦，跟文王八卦有什么不同
有区别吗。文4179王拘而演周易？文文王八卦即是后天八卦？而先天八卦是伏羲八卦、应该说周易包含了先天和后天，，
