佔“感情”，六爻，坤为地 坤上坤下
1、最近你们起冲突了 2！我我看你们之间出现了竞争对手，而且对方趁你们冷战战期间、更加主动积极，不过现在暂时来说她还是有心无力的、 3！你们两人之间的差距也较大！我看是在社会地位和经济上！ 4！他本人性格较为拖拉、做事情和感情都不够果断。而你本人长得较漂亮。人也比较低调。 5、对方长辈不太喜欢你，而他是个孝顺的人，1884他们曾经试图说服他离开你! 6。综合来看，此卦不吉！ 个人见解。祝顺，望以后能反馈。 感谢反馈！此卦来看、你们距离太大了！即使勉勉强结合也不吉？姻缘天定，只能给你一个建议、 、
96属鼠，地支为1，7月为7！上卦为坤！下卦加10，为18，为兑卦！ 上坤下兑！上六爻动！变上艮下
你们有了一定的感情基础、对方应该是主动的一方，会进一步步发展。呈现和悦之象，。
兑卦为泽什么意思解释下好吗
【注释】 兑。本卦为同卦相叠叠(兑下兑上)，兑为泽，两兑相叠。有两泽相连。两水交流之象！喻上下相和！则团结一致、朋友相慕，则切磋讲习，这是一个令人欢欢欣的场面,所以卦卦名曰兑？兑！《《彖辞》说：“兑!说也、”说。即悦、 【原文】 《彖》0638曰：兑？说也、刚中而柔外①！说以“利贞”②！是以顺乎天而应乎人，说以先民③。民忘其劳，说以犯难，民忘其死。说之大！民劝矣哉！ 【译文】 《彖辞》说：兑、就是喜悦的意思、君子内秉刚健之德！外抱柔柔和之姿,以团结协和为愿望。以利人利物物为存心,坚持正道、所以能够顺乎天意而合乎人心！以悦民之道引导大众前进，大众将4768不顾劳累而追随？以悦民之道引导大众冒险、大众也会不顾生死而赴之。悦民之道的伟大作用就在于大众因此而劝勉奋进！共济时艰， 【原文】 《象》曰：丽泽①、兑！君子子以朋友讲习。 5123 【译文】 《象辞》说：本卦为两兑相叠？兑为泽．两泽相连，两水交流是兑卦的卦象，君子观此卦象。从而广交朋友、讲习探索、推广见闻。 【注释】 ①丽。王弼说：“丽、犹连也”。！
坤上坎下是什么意思,欲指何动物
《师》：贞、丈人吉，无咎、 ▅▅ ▅▅ 上六：大君有命。开国国承家,小人勿用! ▅▅ ▅▅ 六五：田有禽！利执言，无咎。长子帅师、弟子舆尸！贞凶。 ▅▅ ▅▅ 六四：0941师左次！无咎。 ▅▅ ▅▅ 六三：师或舆尸,凶。 ▅▅▅▅ 九二：在师中、吉，无咎，王三锡命、 ▅▅ ▅▅ 初六：师出以律，否臧凶。 师卦展示像“师”的形势下各种变化的0313可能性、“师”指用兵，师卦的代号是2:0、主卦是坎卦、卦象是水、阳数是2，客卦是坤卦！卦象是地，阳数是0。建议运用恰当时机，采取主动行动和强硬态度！摆脱自自己造成的困境,左图中。红色表示示当位的爻、天蓝色表示不当位的爻。箭头表示有应、 师卦是《易经》六十四卦的第七卦、地水师5922（师卦）行险而顺！这个卦是异9413卦（下坎上坤）相叠“师”指军队？坎为水！为险！坤为地。为顺。喻寓兵于农、师卦。阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则！军队必须是正义之师，统帅必须中庸。公正，老成持重。不可好8359战喜功,战争必须得到人民的支持，才能战无不胜、 这是师卦的主要精神、。
求大师帮忙解卦。本卦：离上坤下，变卦：巽上坤下。测感情，看两人是否有缘能走到一起？先谢啦〜
六五。悔亡，失得勿恤！往吉，无不利、 象曰：6698失得勿恤、往有庆也。 此卦看有挫折？受到挫失！不供气馁、勇往直前。4257定有喜庆降临。 重点是现在有变数！看你能不能坚持，不能坚持就是不成！此卦存在变数很大、，
上坤下干，动爻为上六，问事业，求高手
上干下坤 变巽克坤 无果果 时间佔容易 可以用14：17佔! 、，
算命中“兑卦”是什么意思……？
兑卦为正西方 兑还有其他的含意： 兑为口 兑为少女 兑为白色 兑为四.二.九 如果签上兑卦为吉、就宜往西9671方发展，往西方寻找贵人。往西方出行 祝 好运常来！、
兑卦的简介
兑卦卦是易经六十四卦中的第五十八卦。在2219《周易》中!可以说说《兑》卦才是谈论喜悦的卦,也是《周易》中唯一谈论喜悦的卦、虽然《周易》的作者在《蒙》卦中已申申述了“发蒙”和治理社会除了利用“刑人”之外还必须“用说（悦）”这一观点!但是拿出来作为为专题讨论“用说”的，还只有这一篇，《噬嗑》和《兑兑》两卦、乃是《蒙》卦“利用刑人”和“用说”观点的扩充与发展！也是《周易》作者刑治与文治政治思想的体现，从另一方面来说，用悦治理社会也是周文王区别于历代王朝的一大特色、也可能正因为如此，才有《诗经·大雅·灵台》篇中说的“庶民攻之。不日成之，经始勿亟。庶庶民子来”（大意是说周文王要筑高台!庶民象儿子替父亲做事那样踊跃！很快就筑成了）、也可能正因为如此，殷王朝和其它一些邑国的庶民和失意贵族才携带妻子儿女逃到周国，，
剑网三离卦和兑卦哪个好？
上上上卦：乾,坤、兑 中上卦：离！震，巽 中下卦：艮艮 下下卦：坎 卦象分先后排名： 乾卦属天！最好。虽然要注意龙战于野。要懂得潜潜龙勿用,亢龙有悔。但至少是飞龙在天。这样的卦象！摸玄晶妥妥的 坤卦属地，仅次于乾、乾属于六阳为天，坤属于六阴为地、自古古男尊女卑、地法于天。所以抽到坤的同学自然不如乾了，但也也不必灰心，摸到玄晶的概率还是很不错的！至少平时副本出的基本是自己门派的装备 兑兑卦属泽!恭喜你同学。虽虽然没有乾坤卦，但至少也是兑卦、虽然不5059是小红手，但至少也是小粉手、虽然摸到玄晶的概率低了点。但爆自己装备的概率还是不错的 离卦属火，同学运气气真不错。抽了个第三第四的。离就是火。你一定会火起来的、虽然爆自己的装备概率不是特别高！但也蛮高了、记住一句话、虽然你很火、但不要让星星之火燎原哦 震卦属雷！如果果同学抽到这个卦,千万不要以为这是雷人的！事实上、抽装备时！你只能祈祷概率。也就是说！你的运气达到了一种普通人的水平（达7081到这个词……），至于玄晶、你也只能用普通人买彩票的概率——放心，肯定比500万高！ 巽卦属风！说明你要谦逊，如6310果没抽到装备!你也不能怨天尤人。要知道！命里有时终须有、虽然你命苦很难有、 艮卦属山！意思是！要让你像山一般坚强、为何要坚强。因为要经受得住打击，无数人200=1。为什么你就不能如山一般坚强呢。 6598 坎卦属水？非常好的一一个卦。不能流芳百世得乾坤，就要遗臭万年得水货。水货一出，谁敢让我摸，摸啥黑啥！俗称超级无敌咸猪大黑手。能用坎卦卦的人，必定是现实中的强者！老子曰：柔能胜刚！而水是是万物最柔的、山是坚强的、但却坚强不过水，因9071为水海纳百川,一切黑手尽归于我，呜呼，大水笔！、
《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
否卦第十二（坤下乾上：天地否。闭塞黑暗！否极泰来） .. .. 否：否之匪人，不利君子贞、大往小来！ 初六、拔茅茹、以其汇，贞吉。亨！ 六二。包承、小人吉。大人否、亨， 六三，包羞。 九四。有命无咎，畴离祉、 九五，休否！大人吉！其亡其亡！系于苞桑！ 上九、倾否！先否后喜！ .. 【传经解读】 .. 否：否之匪人！不利君子贞。大往小来， 《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多。不利于君子坚守正道。此时5522的卦象是乾刚正气外泄？阴暗浊气盛起， 《彖》曰：“否之匪人，不利君子贞。大往小来”！则是天地不交而万物不通也、上下不交而天下无邦也。内阴而外阳！内柔而外刚、内小人而外君子！小人道长，君子道消也！ 《彖传》说：否卦象征了闭塞黑暗的局势下，不利9352于君子坚守正道!这时乾刚正气外泄、阴暗浊气盛起。天地阴阴阳互不交合,万物的的生养互不畅通、君臣上上下互不沟通、天7029下离异难成邻邦，内心阴柔而而外表刚阳。对内柔顺而对对外刚健!内养为小人而外现是君子！小人卑卑劣之道盛起畅通!而君子德行之道云消日落！ 象曰：天地不交，否！君子以7368俭德辟难、不可荣以禄、 《象象传》说：天在高处、地在低处。天地阴阳不相交合，说明人世空间闭塞不通、黑暗无光！人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡6696欲之德行！以避免意外之灾！切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵、 .. 【爻辞解读】 .. 初六。拔茅茹、以其汇，贞吉，亨！ 《象》曰：“拔茅贞吉”。志在君也。 初六的爻辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草、根系牵连。是由于同类物以类聚、表明有互相依存的关系、此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通、此爻说明君子涉世创业出淤泥泥而不染、坚守正道。诚信依法，立志跟随上级领导共创天下大业。 .. 六二！包承、小人吉！大人否，亨！ 《象》曰：“大人否！亨。”不乱群也， 六二的爻辞在《象传》中解：善于阿谀奉承有权势的人、小人为此可获吉祥！但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的！因因此吉利亨通而不会乱世天下，此爻说明君子做6132事光明正大,坦诚公开！虚伪和奉承只是对他他人的一时蒙骗而已？因为正义总是战胜邪恶的。所以天5073下平安有序。 .. 六三。包羞， 6751 《象》曰：“包羞”。位不当也！ 六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为！这是自我言行的羞辱，这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法。包容坏人坏事是对自己不负责任、最终是没有任何好处的。 .. 九四!有命无咎、畴离祉。 《象》曰：“有命无咎”，志行也！ 九四的爻辞在《象传传》中解：替天行畅！没有灾祸！志同道合者会互相支持与帮助、这样的志向是是不可阻挡的,此爻说明君子子在涉世中坚守正道？敢于同坏人坏事做斗争，一定会得到志同道合的战友帮助与支持！怀着替天行道的志向去努力， .. 九五？休否。大人吉、其亡其亡！系于苞桑、 《象》曰：“大人之吉”。位正当也， 九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束、君王为此此获得吉祥胜利！此时居安思危，时刻警惕惕潜在风险！不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己！这样符合任2158职居位!掌管天下大事就像系结结在一片丛生的桑树上那样牢固安全,此爻说明君子在建功立业以后、不可骄傲自满。必须居安安思危？警警惕风险是为了巩固建立的江山地位？ .. 上九！倾否、先否后喜， 《象》曰：否终则倾、何......余下全文>>。
