害人风水法术
害人自己也有巨大损失，！
飞鱼奇门的布局运筹方法是什么原理？是法术还是道 法？
飞鱼的东西高神？特别是布局的方法。兼直是法术了、他的法术据说可以把钱无中运筹出来！太神奇了、道法也很厉害。
日月同辉风水布局，是怎么样的一个布局
风水学学的核心思想是天人合一？人与自然的和谐。以天地为观察了解解对象,以人为依归，以人为服务目的，是实实在在的人本主义学问， 益福堂认为。真正的中国古代风水学应该 是一一种古代人类繁衍生息？治国安民等社会活动所形成的生存知识、 是一种研究大自然对人类作用的精深学问！ 是一种中国传传统的优秀文化! 是一种趋吉避凶的术数。 是一种流传了几千年的民俗活动， 是一种中国独有的以天人人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物, 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术。 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的！超越于现代科学的的系统理论、 是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 益福堂的个人理解！中国的2773风水学主要有下面十种内容，而这些内容都是要9060全面考虑？综合分析。统筹兼顾的、 一：观天。宇宙星体对人的作用， 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上上主要表现在采光,立向、选日方面。 元运年月日时四季。都是由天星星循环所形成的。所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。所谓堪舆！堪天道也。舆地道也，有天才有地，有地才有水有万物。观察天，了解天、天光上临，地德下载、在天成象，在地成形、根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。 几千年前形成的中国夏历！和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重6085要贡献！ 根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法、 七政四余！轮流当值，天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上！ 二：辨质！风（空气）。水、地（（土）的质，对人的作用， 这是风水学的基础？ 这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水！源头水。土为种庄稼的土。穴位中的土！因为空气！水。土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好。水质不好！土质不4244好则会造成生物不好。引人发病，致人生灾、我想这是谁也不会否认的， 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量。品水养鱼等方法以测定水的质量！捏土尝土等方法以测定土的质量！ 雪心赋云：草繁木茂。水深土厚。就是根据目测定风水土的质量的方法之一！ 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。 在古代、科技不发达！风水师只3087有用眼看、用鼻闻！用口尝。用手捏。用秤称的原原始方法去鉴定风水地的质量!到了科学昌明的的今天,风水家们如果还抱着这些简单方法不放！不与时俱进，不不进行工具创新!不借助于科学仪器来测5919量空气质量？水的质量与土的质量的话、甚至有的连这些基础原理视而不见、这些简单方法弃而不用的话。我想。那些风水先贤们在天有灵的话、会暴怒如雷的、会臭骂我我们的， 三：察形！风水地的的形貌情意对人的作用。 这里里所指的风，既是空气。也是空间。水！是由5045水积累而成的沟渠溪流！江河湖海，地。是由土积累而成的山岗岭脉、后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山山岗称之为砂？ 人类在繁衍生息，治国安民。行军打仗仗的过程中！发现1393观察天象？勘察地貌、了解地形，分辨地质3388非常的重要,关系到人类的存亡兴衰、国家的长治久安、打仗的成0598功失败？于是就形成了风水学的原始理论---地理。 风水家发现，山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的、 风水学还把山川空间人格化人性化、按山川空间三者的形态表示理解为情意表示。有有情于阴阳宅者为吉？无情于阴阳宅者不吉。反情于阴阳宅者为凶！这是风水学中高等层次的学说、 这些内容风水学学称之为形体学,可在风水典籍青乌经，葬经，雪心赋。撼龙经！疑龙经。发微赋，人子须知等书中有较详细的说明。 益福堂的识砂要诀辨水要诀中有一段山水形意吉凶篇。可粗略了解风水学是如何将地形地貌地情地意与人的好坏联系在一起的、 四：乘气。风水地的气对人的作用， 风水学认为风水水地三者中有一种看不到摸不着的气存在。这种气不是空8718气的气、而是由天天地山川空间流通、会聚、孕育。体现出来的一种种只能意会，不能言表！不不能用罗盘测量的东西,气有吉气凶气中气之分、能意意会得这种气!能接收生气。摒弃凶气！才可以达到风水学的最高境界、所以乘气是风水学的的顶尖技术！ 葬书谓“气以生和、气因形来。气以势止、气以土行，气以龙会” “形止气蓄，化生万物” “葬者，藏也！乘生气也！夫阴阳之气。噫而为风，升而为云，降而为雨！行行乎地中则为生气”是也, 益福堂的内5428证生气十法，外证生气十法！风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍， 五：测方。风水地的磁场方位对人的作用！ 这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘、根据古人的经验！发现阴阳阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互互作用!会对人类有直接间4536接的影响!会左右到人类的生死存亡。兴衰祸福。吉凶休咎！因而产生了大量的学说来演绎来推论、风水学家称之为理气， 理气最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论！ 2：用后天八卦动态平衡论！ 3：用净阴净阳法纳甲九星论、 4：用三合生旺墓论, 5：用天星配合山水论、 6：用山水空实配合三元九（八）运论！ 每类又分多种学派、各派内容有的互不相通！有有的大相径庭。有的互相攻击， 理气是风水学中最宠大！最复杂、真假难分、高低莫辨的内容、是最多糟粕的地方。是最受人们攻击的学术、因为很多理气内容玄而又玄。无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说， 很多人在理气方面花了毕生精力，洋洋大大观著书立说！把罗盘加了一层又一层，圈了一圈圈又一圈，意图阐阐精释微、探究风风水奥妙!这种精神是难能可贵的。但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔， 人们所以以说风水是迷信,就是因为他们认为：用罗盘测下方向、说点吉吉凶就是风水学的全部,就是风水大师了！这显然对风水水学是不公正的、 根据益福堂的理解！理气不是风水水学的全部？理气虽是风水学中一种非常重重要的必须掌握的学说。但却不是最关键最核心的学说，这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有有风水奥秘的原因。 六六：定位，阴阳宅的位置3656选择和方向选择。 掌握了上述原理后!那就可以选择确定阴阳宅的位置了，风水学中谓之点穴、 点穴是风水学的核心，因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的、所有风水地环境都是围绕针对8732阴阳宅来发生作用的？因为只有真穴正穴！才是风水地生气会聚之所！才能获得风水地的吉气的， 阳宅会受9739风水地的影响而对人发生作用。这个大家都比较容易理解、那阴人所安葬的位置会对他的后9364代产生作用？是是用现代科学无法理解的。但是根据古人的经验！今人的大大量事实证明,这种作用却确实存在。有时比阳宅的作用还更明显。这是为什么呢、 益福堂不才！不能用科学原理解释这个原因、但大家却不能以为用现代科学解释不了的东西都是无用的！都是不可相信的。因为科学也也有局限性的？科学也不是万能的、现代科学也不是完美无缺的、 选好阴阳宅的位置后、然后选择建造最合适的方向。以接接收承纳四周山水空间的生气？谓之立向，立向也就成了风水的关键！ 大家看古代官衙衙的建筑。都是4917坐北朝南？子山午向，可见风水学是很注注重方向选择的、 七：择时。1916风水地与时间配合对人的作用! 古人发现。在不同的年月日时！建造不同方位的阴阳宅！也会对人的的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些国家大事社会大事人人生大事。也可以借助时间的选择而增加福气或成功，于是就创造了一种选择时间的学说！风水学中谓之日课。日课学主要有造命。天星、河洛，斗首！奇门！六壬。演禽。紫白等， 风水家们还发现三元九运的时间段的不同！也会不同地影响阴阳宅的好坏！所以就形成了三元玄空六法等多种学派！ 因为时间是由天地运动产生由人类感知的东西!既既然人与天地为一体！那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了。 5445 根据上面分析。风水学说。既包含天，地、风，水等物质。2139还把时间纳了其中,是一种空间时间的统筹组合、是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化！ 八：施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善， 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工。视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握握的方法!如阳宅建造的方向。采光！大小尺寸，高低，颜色！房间、灶。床，门，家具等的内局选择安排，还有井！门楼、路，桥。厕！出水口等的外局设计与安排等等。 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的，有些不好的环境是可以人工改变的！所所谓目力之巧，工力之具、 从古代村落中的后龙山、水口山、大量种植和严厉保护树林！就可以知道古人是很重视生态环境建设的！还有如如用改河,建桥。筑路、挖塘！围墙，建塔等很多方法来改变风水地、以获得良好的人人居环境、这就是风水学的功劳、 风水学称这些为工力做法、这也是风水家们必修的课程和必做的功夫、所以古代的风水师同样也是建3280筑设计师, 0681九：循礼、尊祖敬宗、慎终9041追远的风俗礼仪！体现孝道的重要方式、 安葬先祖！是中国人慎终追远、尊祖敬宗的最佳方式、所谓入土为安、人从地里生。还回地里去、选个个山环水抱!山清水秀！灵气集中，生气盎然的0057地方安置祖先尸骨!立个碑、建个墓！刻上祖宗名字！让后人能能瞻仰先人!缅怀祖德、能承前启后，继往开来，这对中国人的伦理建设和社会进步，其意义其作用是不可低估的， 风水学规定！在安葬先人过程中！还要按一定的仪式进行！以寄托后人的哀思与表现后人的孝道！ 在建造阳宅时，在社会或人人生的重大事件时,也都要按一定仪式与程序来进行！虽然这些仪式的规定各地有所不同、但这也是风水学的实用内内容和不可忽缺的组成部分。有了这些些仪式！1794才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为为一种中国民俗遗产！ 十十：积德,勉人尽孝，劝人为善，催人向上。使人得福、告诉人们顺应自然规律，优化自然环境来改善提高人生和社会、这是风水学的基本3250理念与最高目标、 中国古人认为、天地人是是一体的。人的心灵与天地的灵气是相通的，美好的心灵才能和美好的风水地同气感应。有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅！才能获得风水地的3989吉气善待！反之。有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的！只能得到丑恶的阴阳宅、也就只会得到风水地的凶气惩罚的，所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化。十分2538重视道德的修养与积累，福由心生！地由心造， 风水可以改天命而夺神功。这是古人对风水学的高度肯定！风水学告诉人们要能顺应自然规律，做到到天人合一？要优化自然环境，这样样就有了好的阴阳宅、有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自己和后人即可以平安昌盛、所以丁丁财贵秀。百福臻临、如果人人家家都能获得好风水水地而吉祥,社会就会0938因人人平安幸福而和谐!民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺。这就是风水学对人类最大大的贡献所在。 根据上上面分析， 因此可以说，中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学，水文学，地质地貌学。环境景观学！自然生态建筑学、社会伦理学，美学、人体信息学。气象学，空间选择学。时间选择学。民俗学！做人哲学！玄学！易学、预测学，阴阳学、五行学、形气学。理气学！日课学等等一门庞大的综合类学科， 这是中国古人的伟大智慧的结晶。这是我们后人所应学习继承！应大力发扬光大的！ 但是不可否认的是。风水不是万能的，风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文）！中国风水学虽博大但杂乱，虽精深但虚玄、虽可验验证但少数据？虽有作用但多无科科学根据，尚存在很多局限性。广而无边。深不见底、艰以学习，难以操作，尚泥古不化。裹足不前！为此。但愿风水水同行们能摒弃成见,在考古践今的同时。努力开拓创新。与时俱进，不断地丰富他。充实他，完善他！提升他。是所至望。，
董事长的办公室风水布局
1！董事长长室应在公司最后方!犹如军队的指挥官在后面掌控指挥调度，比较容易掌控员工、0376员工也比较敬业,董事长位置可设在西北位、因西北为“乾”卦之位。乾卦取8537象主事者也。2。董事长室应有较高楼层，董事长房间不3444宜太大,太大则气不聚、太小面积也不宜、代表业务拓展的不易！进入董事长室房间也应顺畅，从大门走到房间的动线。不可弯弯曲曲、财气不易进！3、董事长室的门向。 董事长的房门，最好开在坐位的偏左前方，或者门位可依本命的吉方位亦可。即生气！延年，天医、伏位方！或者选择旺气位亦可。即正南、东北、正西位、如果以3331上叁者皆符合时，则为上上之选、否则因地制宜即可，4，董事长室的办公台，背靠墙，2792面朝东南门向,7284台位必须摆成背北朝南！不可偏斜！桌面上的文件！电脑！电话等、都要摆在右9654手的方向!5877靠近西年的方位，左面的台面。干净无杂物！表示出现问题能及时解决。书柜一般在左右或后面，行成能靠山或扶手。表示有靠山及弟兄的的帮忙。书柜不可摆在座位的前面。表示面前有问题并且肯定会输。不可面对厕所！休息间门、面对墙壁。最好面对门！窗。5，董事长室的摆设。不可摆工艺品中的老虎，鹰。马！牛等！这些东西进了屋、便表示主人已是江河穷尽，不可挂瀑布画。表示走下坡路、不可挂乱。奇！怪山石之画，表示已已陷入人事纠纷,不可挂鸟、兽之画。又文盲，粗鲁！吵架！心胸狭窄等意思，书法之字义，应大气、字体不可太软，也不可太硬、适度乃9120为和为贵、6！不可以将董事长的房间！设计成三面或两面是玻璃通透的房间！这这样没有威信。不保密，7，董事长室的色彩，以单一白色 ！或4192夹杂木头颜色为好!8！董事长室的花草、以高大。常绿，叶大、少花！无香或臭等浓烈的味道！9、董事长室内设沙发及圆办公会议桌！应在中间以屏风隔开为好！10！董事长室的的门窗!不可南南北通透！则会显示公司经营不长！11。董事长室的地球仪、不可放的高过主人坐下后的头部。不然、显得董事长及业务已被人类抛弃、12。 董事长室的灯。最好不装顶灯、而是设壁灯！台灯、落地等、表示未来的地位越来越高、 13！ 董事长室的门向、不可对走道、对门、对厕所！对电梯或走廊。14、董事长室的秘书，最好坐在在门外,不可共室，有粉粉色矛盾影响业务。15。董事长室，不可设煮茶用具！冰箱，饮水机、碎纸机，打印机等。，
展厅装修如何布局风水
展厅风水布局知识1！开办展厅讲究的广纳四方来客！按照这一原则的话。展厅在选址的时候尽量选择开阔的地方、前方不要有任何遮挡的东西，这样是不吉利的。 展厅风水布局知识2、人流穿往的密集地方才会有生气！人越多财财气就会越旺？我们的生生意也会越好!因此展厅大门的朝向应该是对准人流的方向。这样样就可以做到门迎顾客。。
过道的风水布局是什么样的
我家进门也也是墙、不过在走廊尽头、挂了个个简简单单的，是红底金线的“福” 不繁琐，切温馨！ 楼主可以参考一下！、
房间布局风水
房间风水布局宜忌： 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所。色彩搭配，物品朝向与位置。字画张挂、装潢摆设！灯饰安装！地毯铺垫，组合柜排列，天花装饰、窗台通道与房门的开启等，很有讲究，“室雅何需大，花香不在多”！ 1。颜颜色：窗向为方向、 正正东（木）宜黄（土）、正南（火）宜白（金），正西（金金）宜绿（木），正北（水）宜红（（火）、东南宜黄！西南宜蓝！西北宜绿，东北宜蓝。 2，客厅尖角、梁柱的化解： （1）用木柜填平尖角、高、低柜均可！ （2）放1高大浓密的植物在尖角！ （3）尖角放鱼缸， （4）木墙遮盖。并挂山水画、以山镇角、 （5）掏掏空中间,设一弧形多层木花台，放小植物，射灯照、 直为柱！横为梁。应遮掩，横横梁压顶如受胯下之辱？受压制！大忌。 6554 破解： 墙柱=书柜！酒柜，陈列柜遮掩， 独柱=与墙不远的可做与墙连的板！矮柜。挂画、花草，离墙远的。可以柱为界、一边地毯、一边石材！或一高一低、或柱中部向上四周做花槽！环柱置花，柱壁置灯补光。 3！楼梯： 承上启下。理想位置：靠墙而立！忌置室中心、 梯下可放植物。储物柜，不宜做餐厅。厨房。卧室！ 宜用木制，少用石材与与金属, 4。沙发： 忌一套半或方圆两组并用！背靠水。鱼缸。顶上有梁，顶上有直、射灯照。令情绪紧张。头晕目眩、坐卧不宁，镜照后脑、精神不宁（4992可在侧面），正对大门“对冲”！ 应背靠实墙无后顾之忧、8302如宫廷椅：背有理石，纹为隐山、 摆放宜宜弯不宜直，“纳水纳气、兴旺”！ 5、茶几： 沙发—主—高—山，茶几4203—宾—矮—水,茶几高不过坐者膝盖。忌：带尖角的菱形茶几， 6，组合柜： 罗罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水、不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上上方墙上置半圆,椭圆型板摆饰物、鱼缸应在柜靠6425窗一面？柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓冲回旋，似画中的““漏白”！灵活自如、不阻滞、若柜顶至屋顶、要下重上轻！ 养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色（红！黑） 水 子。亥 1 6 火 巳。午 7 2 木 寅、卯 3 8 金 申。酉酉 9 4 土 丑!辰！未！戍 5 10 7、字画： 吉祥，山主人人丁水主财？马，船等头因向屋内。沙发上挂应横不应直！相辅相成、意境萧条的不宜、影响人的的情绪、 8，地毯： 沙发前放如屋前草地，宅前明堂！色宜缤纷，寓意吉祥， 卧室 人的一生三分之一。
坐北朝南楼梯风水要怎么布局
风水的布局需要整体把握的 不能仅仅仅看一个楼梯和坐北朝南，
办公室风水布局应该怎样？
办公室的风水至关重要，风水好的办公室对人的智慧！财运。事业都有很大的帮助、办公室风水布局局主要如下： 一!摆放适宜的风水物、 一一般来说,想要办公室风水运势好，这个风水物的摆放是少不了的，而且还要适合的才能增运纳福，提升事业运运势的！所以，最好还是结合你的八字五行情况定适合的吉祥物摆放为佳！这建议到无相铜炉官网一对一定适合的吉祥物摆放为好、 二、不要背门而坐！门门是办公室的气口、包括生气3720和煞气！人背门而坐，这是办公桌摆放第一要避免的基本要点！办公座位不能直冲大门、 三！办公桌后方方最忌空门。就是后方是门或窗，易缺乏安全感！最不不易集中精神办公？ 四！办公室的楼梯不可对着大门，5176否则纳气与排气相冲？对健康不利、 五、不要正对门而坐。即然背背门不好、那么正对门门好不好、座位2838正对着大门。会被入门的气场冲到！所以坐的位置不能正对大门。！
北京紫禁城风水如何布局
为了压制元朝！明紫禁城在元皇宫延春阁上上堆土形成了煤山（今景山公园）！该山是全城的制高点、正好位于1877全城的中轴线上！紫紫禁城修建了护城河。形成了金水环绕的格局，人为地为紫禁城制造出了背山环水的风水格局， 就星象而言。北京8611处于东北方，是北斗星在在大地的投影、北斗星是天上的中心。北京自然也就5922是天下的中心？因而紫禁城按照中轴线严格地规划宫殿。其中奉天殿（今太和殿）处于正中！比比其他宫殿高,是天子子举行大典？接1243受朝贺的地方,而华盖殿（今今中和殿）!谨身殿（今保和殿）及后寝三宫乾清宫、交泰宫！坤宁宫、都处于轴线上，紫禁城内的其他宫殿则左右东西地对称排列：外为朝廷之所、文华殿居左、武英殿居右，后是安寝寝之宫！端本宫（即太子子宫寝）居东。后宫局西 中国人讲究究一脉相承、故宫的龙脉起自昆仑山。昆仑山接连天上的元气！就似气上通天，那故宫就具有了天上的元气，元气是宇宙生命之源、它是一切存在物生命过过程的能量!有了了元气就有生气!那么北京城即故宫就会充满生气、成为万代永固的基业。在明清时代诸多的典籍中，许多学学者都在论证北京城即故宫的山脉的走向与昆仑山相连。实际上就是在论证中国人对于宇宙的认识和所形成的宇宙哲学思想：气是万物之源。亦是万物物之本， 中国古代都市规划建设是以整体平面布局。建筑群群巧妙联接。组合为特征著称于世的、连接组合的重要原则之7301一就是明朗，对称。其指导思想就是风水地理的阴，阳协调与对称平衡、《周礼·考工记》所提出的 “九经、九纬” 就是以中主轴为对称轴， “弗祖右社。前朝后市”的布局也是阴阳对称观念8132的反映!对称就意5393味着调合？以北京为例。南有天坛，北有地坛！东有月坛，西有日坛！左有太庙、右有社稷坛，太庙为阴、祭祀祖先！社稷坛为阳、祭祀土地！谷物稷神！对称的中心点。就是风水穴！在风水观念看来，阴阳极是互相对立的一个事物的两极。它们互相依存！不可缺少、阴、阳调合在城市的平面布局上所反映出来的，就是对称、明朗。 故宫中轴线上的建筑有永定门——箭楼——正阳门——端门——午门——内——金水桥——太和门——太和殿——中和殿——保和殿——乾清门——乾清宫——交泰殿——坤宁宫——坤宁门——天一门——银安殿——承光门——顺贞门——神武门——景山门——万春亭——寿皇门——寿皇殿——地安门——鼓楼、钟楼，建筑轴线十五里。是世界之最，也体现出依照洛书的方位常数十五之数建造的依据、以中轴线为标准分左分右、这就是中国传统文化的“阴阳”理念，而且被广泛运用于各个领域！更出现了现在2152建筑知识里所谓的“对称美”,，
