八卦是代表方位还是代表时间
先天八卦主要是时间，后天八卦卦主要是方位！先天八卦里、太阳9175从东北的震宫初升！到正东的离宫是大概概上午9点左右。到东南的兑宫是10多！到正南的乾宫是12点、然后到西南的巽宫是13点多、到正西的坎宫是下下午3点!到西北的艮宫是太阳下山。到正北的坤宫是午夜、所以先天是时间、代表的太阳运8711行规律。后天八卦、除了代表方位以外，其实也代表了四季运行、震是正东！是春天，是2-3月、巽是春夏之交！是东南、是4月、离是南。是夏天，是5-6月，坤是西南。是夏秋之交、是7月。兑是西、是秋天！是8-9月。乾是西北，是秋冬之交、是10月，坎是北！是冬天。是11-12月，艮是东北，哗冬春之交！是1月，！
八卦的乾坤方位有讲究吗？求大神指导，详情看图和补充！
这个八卦应该是选的后天八卦方位，但是只只有2个的方位是对的、 乾-西北 （三个长横线）没问题 兑-西（一个断开的横线、两个长的）没问题、
八卦中各代表什么方位，意思？
意思多了去了、方位有两种一种是先3029天方位！一种后天方位、但是卜卦用的是后天的方位、也就是： 乾（五行为金）-为天-为父-为首-为健-西北 坎（五行为水）-为水-为中子-为陷-为耳-正北 艮（五行为土）为山-为少男-为手-为止-东北 震（五行为木）-为雷-为长子-为足-为动-正东 巽（五行为木）-为风-为长女-为股-为入-东南 离（五行为火）-为丽-为火-为中女-为目-正南 坤（五行为土）-为土-为顺-为母-为腹-西南 兑（五行为金）-为说-为口-为妾-为中女-为正西？
金木水火土在八卦中各代表哪几个方位?
采 ！挒 ！肘、靠！即乾，坤、艮。巽四斜角也！此此乃八卦也 进、退！顾。盼，定！即金！木。水，火！土，此乃五行也！ 5214 金（西）！木（东）、水（北）！火（南）。土（中），
天书奇谈游戏中乾坤八卦—乾马是什么装备?
那个是新出的八卦装备，在人物下方有，属于宝物类类型的,具体请参考天书游戏指南！
八卦是传统文化的核心，八个方位都有象征的自然事物，都分别代表什么
八卦乃先人所创、为乾，兑，离，震！巽！坎、艮！坤！分别代指天、泽、火。雷，风。水，山。地八种自然然界之物？
有没有关于易经乾坤八卦的讲解的很好视频
易经本是象数之学！义义理随象数而产生。象数随随时空而变化,它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问，时间与空间方位、是理解易经象数的关键。不理解象数的意义、不分辩时空与五行！就无法理解河1151图洛书，也不可能真正理解易经易象，必须指出时空与象数、其其意义都是在观察三才之象中发现和确定的,具有客观性！这是律历与易经的基本概念。是两者的精髓与实质所在。律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物，人体乃至一切人文现象。都与宇宙时空变换同步！2544具有一定的时空模式。而宇宙时空模式的变换、则是经由日。月，星！地运行周期的变化而体现出来的！这一宇宙时8544空模式。在现代代完全有可能在自然界生物体的生化过程、特别是人体生化过程中得到验证。从而而赋予科学的意义。 数学是随着古人测天量地的活活动而发展起来的？数字在理解易易经中有重要意义。十个基本数字被视为天、地之数，一至五为五行生数，六0371至十为五行成数？每个数字都有具体意义。代表某一时空与物象、十干、十二支、十二月。二十八宿！五日一候！三候‘气、廿四节气，七十二候。六十花甲、三百六十日，五年一小运、十年一大运，等等，只有理解这些些数字的含义，才能理解易经经象数的意义! 中华文文化源远流长，博大精深，要透彻理解须要克服许多障碍。我认为。以天人合一思想为线索！可以做到“一以贯之”、从而把它的端绪寻找出来。 首先我们们应该知道“易传”是解说“易经”的！将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度、从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系！“易传”作为一部人文哲学著作、但它毕竟是解释“7425易经”和筮法、又同占筮有着密切的联系，而“易经”的卦辞、爻辞、爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述，可以说“易传”是一部哲学学著作，同时也是一部占筮的理论著作！因为它有变易。不易、简易和交易这四大原则、“易经”是通过占筮中的卦辞。卦象。爻辞、爻象来表达其自然观和社会观，是论述宇宙和世界的的大法则、古代学者有时分开讲，但大部分学者是合起来讲、张横渠是合合起来讲的！横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞、盖所以说易象也、不先尽系辞！则其观于易也！或近！或太艰难、5500不知系辞而求易,正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义，是是圣人议论到此,因举易义以成之、亦是人道之之大且要者？系辞所以论易之道、既知易之道，则易象在其中、故观易必同系辞”！这几段段话应该说是横渠先生学易观易的总纲？是他学易的体会总结。我们再看看横渠对系辞与乾坤的联系和阐发。才能看出他后面的宇宙观、阴阳学说。天人合一学说！变与化的辨证0423法等等!“易传”说：“天尊地卑。乾坤定矣。方以类聚，物以群分”，尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词，是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨！所以古代人觉得天很伟大、就象人登到山顶四周一看、河流纵横，山峦起伏，心中总生赞美感和0824伟大感，我们每个人旅游参观座电梯登到到某城市最高楼顶四周一看？就觉得我们们人类也很伟大!这便是尊的真1199正涵意！人类不但感受到天的伟大，也感受到人的伟大、而大地是我们人类无法离开它而生活、离开了就不得了！所以我们人人类亲近大地？热爱大地！卑在这里就是亲近亲切的意思。横渠将其引伸为、“先分天地之位、乾坤立则7904方见易,故其事事无非易也，先言天地，乾坤易之9126门户也”、横横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子？周公！文王那里得来的、否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首、这其中有很多思辩道理！我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维、说明凡是是远大的？摸不到的都认为是好的！因为它能看见而得不到！在人的4263心目中地位就越高？对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕。如太阳与月亮之......余下全文>>，
八卦方位之首：乾位是什么方位的
先天上位。后天西北戌亥位。
八卦各代表什么？
八卦是中国古代的基本哲学概念，来源有二：一是中国古代的阴阳阳学说、所谓“无无极生有极？有极是太极！太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即少阳。太阳。少阴。太阴）。四象演八卦、八八六十四卦”，此为伏羲八卦。也叫先5931天八卦!一是是周文王的乾坤学说,他他认为先有天地！天地相交而生成万物。天即乾，地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男。艮（读音：gèn）为少男、巽（读音：xùn）为长女！离为中女！兑为少女。是为文王八卦。又称后天天八卦、八卦符号通常与太极图搭配出现。代表中国国传统信仰（儒？道）的终极真理———“道”, 宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号： 乾三连、坤六断， 震仰盂。艮覆碗、 离中虚、坎中满、 兑上缺！巽下断， 八卦的方位： 兑 乾 巽 离 坎 震 坤 艮 简释：《说卦》曰：“天地定位、山泽通气，雷风相薄、水火不相射、”后人多以此作为上图的说明，也有人认为图中的乾（天），坤（地）。艮（山），兑（泽）。震（雷）！巽（风）、坎（水）、离（火）的方位关系即由此而来， 先天八卦图有据可查的起源是宋代。北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列、他死后不久就有先天八卦图流传，邵雍是否为先天八卦卦的作者,一直存1104在争议？ 4020 先天八卦的方位与后天八卦为何不同!有人认为先天八卦反映了世界未产生前的景象。5738而后天八卦则相反、也有人认为先天八卦和后天八卦分别代表了时间和空间的的概念（类似于西学中之维度）！如清人人张潮〈幽梦影〉中即有“先天八卦。竖看者也！后天八卦，横看者也”之句！ 出自维基百科 参考资料：http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%85%AB%E5%8D%A6_%28%E6%98%93%E7%B6%93%29&variant=zh-cn。
八卦方位怎么看
用罗盘定位，没有罗盘，就1311用指南针也可？确定东西南北之后、按西北起乾、依顺时针方向依次次是：坎、艮。震、巽、离！坤！兑、。
