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归元寺第六位尊者解签

  归元寺第六位尊者是 (6)闻声得果尊者   闻声得果尊者   闻声得果!意为可以通过闻声音获得智慧。从而修成正果。闻声得果尊者是释迦摩尼比较喜爱的弟子之一,经常2448追随在佛祖左右。   闻声得果尊者原来是以为王子,有一次!他在御花园中游玩,忽然听到一种奇妙的声音传来。他循着声音去寻找。一直走到一座巍峨的大山前。这时。声音突然消失了。四周一片沉寂!正当他疑惑不解。准备原路返回时!佛祖突然来到他的面前,佛祖问2198他听见到是什么声音,他说他听到的是有5961情的声音和无情的声音、 4555  佛祖又问什么是有情的声音,什么是无情的声音,他回答说!有情的声音是人所发出的声音!无情的声音是神的声音!雷电的声音。风声和水声、   佛祖对他的回答非常满意!认为他听声音就能明辨是非!具有不同寻常的慧根、便将他收为弟子。成为无比丘之一,   闻声得果尊者内心清净,闻佛法而放弃富贵生活。他持着修行不知疲倦。最终修成罗汉正果?进入不生不灭的永恒境界!、

500尊者金首尊者解签

  其实。到了圣像前,需要什么就直接求什么更棒。通过佛教修行的方法求财。求学业进步,求事业顺利!家庭幸福。求好姻缘等等、成功的真实例子网上很多,可以用关键词“放生感应”,“读经感应”!“念佛感应”找到很多文章来看。其中有一篇早几年比较出名的、名叫《放生0308三年了》!这是求财求事业的,求学业的有一篇很出名的叫《一个女孩隐形的翅膀》!网上都有!可以自己搜索到来看。下面转来一篇文章,供参考: [修行感应] 我从学佛中得到的财富感应 月收暴涨几倍过万 真实不虚 全程供养众师兄 初——2500/月——末学从小在四川长大。08年公共事业管理专业毕业后第一次出川!来到人生地不熟的江南杭州混生活!因在校时因为兴趣自学了一手建网站的技术!也不想给人打工(其实是面试过做程序做网站。因大学专业不对均被刷掉而受打击)!于是便先自由职业着,感觉非常辛苦,成天都在宅在家里、坐在电脑前改来改去做网站、或者无所事事玩玩游戏上上网!一个月大约靠劳务最多挣过两千来块、加上网店生意大约一个月三四百块(做网站兼营卖网站空间)。一个月收入不过两千多一点,而杭州是个消费水平不低的杭州,现在二手房价均价还在近2W一平方。在城中村租1890一个8平方的小房间、光房租加上水电网一个月花费也花掉五六百。再6514吃吃饭穿穿衣,够用是够用的(末学还是算比较节省的那种)!不过每个月也就存下来几百块一千块、看不到未来、于是经常苦恼。有时也随众感慨赚钱难,生活不容易,社会太黑暗啥啥的!——始——3500/月——转眼09年!过年时好好总结了一下!觉得宅在家里不是个事儿,年后面试成功了一份程序员工作(结果一直做到现在),一周工作6天、休息1天,自己做外快那一块就基本上没多少时间。只偶尔做做、网店收入基本上在500块/月!月收入算起来大约3500,好是好了一点,但感觉更加苦恼了。成天都在忙里忙外,用一个佛经里常说的词来形容:苦痛逼心、工作状态也越来越恶化!上班做东西效率也开始下降!终于有一天在百度上狂搜一通:为什么人活得这么累?如何离苦得乐!(大约是这样的字样、记不太清楚,)结果就找到不少法师介绍佛的教育,阅读时感觉非常欢喜,犹如盲人突然感觉到眼前有光了一般。以后时不时有空就在网上查看一些法师的开示?问答、渐渐生信、感觉烦恼开始减轻、——中——4000/月——09年快年底时。算是开始实修!信西方极乐世界,信阿弥陀佛。成天念阿弥陀佛、阿弥陀经!时间充裕念、

关于不空不有尊者的解签

 1021 谋求功名!劳神费力。   就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难   世事无常。请圣居身,   要爱惜自己   忧脑自减,功名可就。   就能解除烦恼顺利拿下学位   大概吧、

归元寺解签 217号 断烦恼尊者

  无忧无愁好自在,延年益寿入梦来、说明你目前没有忧愁、什么都不缺,自然会长寿。但求一生平安度,洁身自爱自悠哉、说明你想平安的度过就要自爱,不要去多想、这签文顶多也就是个一般签文。。

归元寺第三百号罗汉王住道尊者对应的签以及解

  佛教是禁止解签、算命的!讲的是命由己造,因果循环。

归元寺罗汉解签320金富乐尊者

  320 金富乐尊者   偈解:   人在得意的时候!如沐春风、心情舒畅,万事如意,只要追求坚贞的信念、勤勉奋进!就能安享欢乐、福荫子孙,告慰先人!   得此偈者,诸事顺利。但保2804持良好的心态,减少私欲、以追求真相、济世救贫为目的、则必能通达顺利。福及子孙、!

数罗汉一百五十解签,善思尊者,求解签啊,什么意思?

  老魔不才。斗胆答疑解惑、    善思尊者、是可以启迪人心智的以为菩萨、   传说、弥勒菩萨!还是转轮王的时候、善思尊者!曾今启迪与他!   阁下,抽签得中善思尊者启示!在老魔看来、是有寓意的。    大胆猜想、阁下是否近期!有不能解答的迷惑、或者,执着某事、而不能自拔!   有诗歌云:食言而肥难做人、立身处世要真诚。忿怒时要耐得住。嗜欲7608生要持得忍!   善5617思尊者!劝导世人、处世真诚。懂得忍耐、   所以、阁下。在今后的工作生活中、凡事要大度!不要计较,。

求归元寺500罗汉解签:第三百九十七喜信静尊者解签...

  第三百九十七喜信静尊者!法相所现为身体左侧骑麒麟而上,左手持念珠。右手2535结手印款额美须。体形健硕,尊者威武庄严。心诚志坚、道行高妙!诗云:   人生百年且乐命!成2171败得失随缘定,此行一路风光好。行善积德修缘因、   是一支知足常乐的心态签。   大意是:人生百年过隙。无论是情感还是生活凡是讲求切勿强求。随缘起落。保有一颗平常心态,保有一份善意乐观的生活态度、知足常乐享安宁、、

500罗汉解签 第四百六十五师子臆尊者解签

  第四百六十五师子臆尊者   这签不错、好签,!   “救灾济困财布施,感得富贵吉祥身是十善修得的功德,你现在应该拥有富贵吉祥的功德身.   前台花发后台见,上界钟声下界闻.前后,上下是指善果. ”   多多布施 正知正见正思维。法理通达   布施的功德(摘于《解脱庄严宝——菩提道次第论》冈波巴大师著)     温陀南云:   “虽作小福德、当生大乐也,   成大事业功!得圆满果实、”   布施的种类可分三:   (一)财物施或财施——能使受者身得依仗。   (二)无畏施——能使受者命得安全。   (三)法施——能使受者心得安稳、   又。财施和无畏施大都着眼在使受者现世得到安乐,法施则主要的是使受者于未来一切世皆得安乐。   《入中论》云:   “众生皆愿得欲乐,若乏资财乐甚难,   资财由布施而来。故佛先说布施德。”   《圣摄论》云:   “菩萨行布施!永断恶鬼趣。   永离诸贫穷!能断诸烦恼,   享无边受用,终能成佛道、”   布施之态度(很重要)、可以从两方面说:一是具有完美的意乐去行布施!一是具有完善的条件去行布施,前者是具足大悲心、为了利益众生成就菩提而去行布施。后者如经云:   “菩萨行布施时,应具足信心。恭敬、在适当的时候!在不损害其他众生的情况下,自己亲手去行布施?”   布施的时候,应该一直都心生欢喜。这是说在未行布施以前,就心生欢喜。在正行0006布施之时,心中十分清净,在布施以后!心中不生一毫后悔之念!   恭敬的去布施是说!以诚挚和尊重对方的心去行布施、   自己亲手去施与是说、不要假他人之手,而是自己去亲手付与、   适当的时间是说、自己所选择的时间是合适的!   不损害别人是说、行2285此布施之时,不要伤及自己的眷属及所有,   再者。即使财物是属于自己的!但如果施舍之时。眷属们会痛哭流涕、那就不宜布施?如果用强夺!偷取或抵赖的方式得到施物!那也是不许可的、   无畏施   这是说佑护众生、使其从畏惧中得到解脱。例如于狮!虎、鳄鱼、君王。盗贼、洪水等畏惧中。为之作依作救。   法施 (在此不解释了。因为我们大多数人还不具足为人传法的能力!7291大家有兴趣的话,可以参阅《解脱庄严宝——菩提道次第论》第十二章。布6096施波罗密多! 不过,跟人说:‘信佛好。’也叫度。也是法布施、可得智慧果!)   如何增长布施之功德   以上!

归元寺500罗汉解签第一百六十七签善德尊者。求婚姻。望大德指点迷津。

  167.善德尊者   ‍‍想要倚靠冰山,6008冰山却已融化!想要倚靠雪山,而雪却已崩塌、千辛万苦创下家业!却在顷刻间崩溃瓦解,最终都化成了一场幻梦,   得此偈者、人生将面临危局,先前所2320依仗的方法或背景并不实在!在阳光下极易消融?,遇此境况!若6483能淡然面对!端正心性,依靠自己!也可8038能东山再起?,


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