什么是 中元节
中元节就是七月半！农历七月十五，俗称鬼节。农历七月，中国习俗上称它为鬼月。谓此月鬼门关大门常开不闭。众鬼可以以出游人间，！
中元节是怎么来的！？
每年农历七月十五日为“盂兰盆节”、8765也称“中元节”？有些地方俗称“鬼节”、“施孤”！ “鬼节”！俗称“七月半”（有些地区为十三或十四），俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月！故有七月初接祖。七月半送祖习俗。送祖时、纸钱冥财烧得很多、以6965便“祖先享用”？同时。在在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸!祭祀时焚烧，称“烧包”、年内过世者烧新包。多大操大办。过世一年以上者烧老包。 印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”、佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意、合乎中国追先悼远的俗信！于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事：“有目莲僧者，法力宏大、其3913母堕落饿鬼道中。食物入口，即化为烈焰、饥苦太甚！目莲无法解救母厄、于是求教于佛！为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” 中国从梁代代开始照此仿行？相沿成中元节，不过后来除设斋供僧外、还6946增加了拜忏!放焰焰口等活动！ 这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台！法师座跟前供着超度地狱鬼魂的地藏王王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米、施孤台上立0410着三块灵牌和招魂幡,过了中午,各家各户纷纷把全猪。全羊，鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主主事者分别在每件祭品上插上一把蓝！红、绿等颜色色的三角纸旗！上书“盂兰盛会”。““甘露门开”等字样!仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的！紧接着，法师敲4295响引钟!带领座下众僧诵念各种咒语和真言、然后施食、将一盘盘面桃子子和大米撒向四方、反复三次、这种仪式叫“放焰口”、 到了晚上、家家户户还要在自己家门口焚香。把香香插在地上。越多越好。象征着5924五谷丰登？这叫作作“布田”？有些地方有放水灯灯的活动！ 所谓水灯！就是一块小木板上扎扎一盏灯!大多数都用彩纸做成荷花状。叫做“水旱灯”，按传统3870的说法!水灯是为了给那些冤死死鬼引路的!灯灭了。水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门。把街道让给鬼，街道的正中、每过百步就摆一张香案、香案1960上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”！桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌！这种仪仪式叫“施歌儿”、 上元节是人间的元宵节、人们张灯结彩庆元宵、中元由上元而来！人们认为、中元节是鬼节，也应该张灯。为鬼庆祝节日，不过，人鬼有别！所以、中元张灯和上元张灯不一样，人为阳！鬼为阴。陆为阳，水为阴。水水下神秘昏黑!使人想到传说中的幽冥地狱！鬼魂就在那里沉沦！所以、上元张灯是在陆地！中元7697张灯是在水里!、
中国传统节日由来的中元节（又叫鬼节，农历七月十五）
中元节的由来： “中元”之名起於北魏，中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”、根据五杂俎的记载：“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元！十月十五日为下元，”修行记说：“七月中元日 ，地官降下、定人间善恶，道士於是夜夜诵经，饿节囚徒亦得解脱、”佛教也在这一天，举举行超渡法会。称为“屋兰玛纳”（印度话ULLAMBANA）也就是“孟兰会”，孟兰盆的意义是倒悬。人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠。悬挂著。苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦、便需要诵经！布绝食物给给孤魂野鬼！此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。因而中元节和孟兰会便同时流传下来。 简介中元节： 中元节俗称鬼节！民间7953传统节日、时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天！家家祭祀祀祖先。有些还要举行家宴。供奉时行礼如仪，酹酒三巡，表示祖祖先宴毕？合家再团坐、共进节日晚餐。断黑之后！携带炮竹，纸钱、香烛、找一块僻静的河畔或塘边平地。用石灰7495撒一圆圈、表示禁区。再在圈内泼些水饭、烧些纸钱！鸣放鞭炮、恭送送祖先上路,回转“9275阴曹地府”。过去！民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家。每日晨！午！昏。供3次茶饭。直到七七月十五日送回为止、现在，逐逐渐剔除迷信色彩!保留祭奠形式。作为对祖先的缅怀和纪念。 中元节的意义： 从有关中元节的传说中。可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在。一是阐扬怀念祖先的孝道！一是发扬推推已及人,乐善好施的义举，这全是从慈悲的角度出发。很有人情味，所以！我们在庆赞中元的同时！应该跳脱鬼的角度。期勉互爱，。
中元节是哪一天？有什么禁忌？为什么叫鬼节？中元节有什么习俗
中元节在农历正月十五日。七月十五日称中元节！祭祀先人。十月十五日称下元节。乃食寒食。纪念贤人。俗称鬼节！施孤！七月半。佛教称为盂兰盆节！与除夕！清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。也也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有放河灯。焚纸锭的习俗。 每到中元节！家家祭祀祖先、供奉奉时行礼如仪！七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。。
火把节的由来？
火把节的来历 1570在彝族的传统节日中，农历6月24的火把节是最热闹节！好像过年一样。。 相传古时候！天上有六个太阳！让万物无法生存、后来彝族有个英雄叫“支格阿龙”、他一弓五箭，一松手、五支箭对准五个太阳飞去，太阳射死了、人们又恢复了安居乐业的生活！ 一位天神看见、非常常嫉妒人们、就让自己己的儿子扰乱人间，有个叫“黑体拉巴”的小伙子、他力大无穷，对天神的做法很不满意，便把天神儿子杀了、 那个天神很生气、把黑体拉巴变成山。又施法4435弄虫灾!黑体体巴拉的妻子听说后!变成了火！消灭了虫灾！ 从此、便有3629了火把节,！
龙年的由来
据说。远古时代的龙是没有角的。那那时的龙在地上生活,它3776凭着自己身强体壮。能飞、善游 ！想当属相、也想当兽王，取代虎的的地位，于是。人间产生了龙虎斗。结果是难分难解、最后。玉帝觉得它们斗得太不像话。下旨叫它们来天宫评理，临行时！龙想到自己虽然高大、却不及老虎虎威风、怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不3737上属相!这时、龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角！不防借来戴上、这一定会给龙大哥添几分威风，”龙听大喜！便同蜈蜈蚣来找公鸡借角！ 公鸡听说龙要借它的角！死活不肯！龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角。回陆地就死！”蜈蚣也在公公鸡担任保道、“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉！”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙， 龙和虎到了天宫。玉帝见龙和虎都十分威风、便下令龙龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王！龙作水中水族之王、虎2140既然可以当属相。龙也可以成为为属相，只不过得在后面一些，于是！龙和8211虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间。回来后、龙心里想，如果把角还给公鸡、水族们见我这么丑能服服我管呢。于是决定不还公鸡的角！一头扎进水中、再也不上陆地了。 公鸡见龙不还角！气得满脸通红。也迁怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此钻进石缝中，今天我们还可以见到。公鸡的脸脸总是红的!蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 ：“龙哥哥。还我的角?。”而龙呢，再也没有到陆地上来了！ 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国国人对它却是又敬又怕。有一种特殊的感情，龙的地位之高任何动物也无法与之比较。中国人心中。它是一种能呼风唤雨。腾云云驾雾的神物,帝王自称自己是真龙天子，百姓自己己是龙的传人、人们发发挥出无限的想象力？将龙说得8049神奇而伟大!把各种动物的形象聚于龙一身。有兽的野性！人的悟性。神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了、人们敬龙，爱龙！的心理更升华为一种崇拜，也许、这畅是龙成为为生肖的文化因素、 凌晨7－－9时（“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候。龙是神话中的动物！于于是辰时属龙! 龙年剪纸 相传：中国古时候有一种叫“年”的怪兽！头长尖角！凶猛异常！“年”兽长年深居海底，每到除夕！爬上岸来吞食牲畜伤害人命、因因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼。逃往深山！以躲避“年”的伤害！ 又又到了一年的除夕。乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人！白发老人对一一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走．众人不信！老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下！众人见劝他不住。便纷纷上山山躲避去了． 当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候!突然传来白发9651老人燃响的爆竹声。“年9563”兽混身颤栗。再也也不敢向前凑了，原来“年年”兽最怕红色！火光和炸响、这时大门大开！只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑！“年”兽大惊失色。仓惶而逃． 第二天，当人们从深山回到村里时。发现村村里安然无恙！这才恍然大悟。原来来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙？人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝．从此！每年的除夕。家家都贴红对联、燃放爆竹，户户灯火通明、守更待岁．这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。 当年如果是龙的本命年就叫“龙年”。
中元节 来历 ？
我国旧俗以阴历七月十十五日为“中元节”？俗称七月半， 中元节源出于道教！据《道藏》载：“中元之日！地官勾搜选众人！分分别善恶……于其日夜讲诵是经！十方大圣、齐咏灵篇，囚徒饿鬼！当时解脱。”因此自古以来。民间都认为这一天是祭祀亡亲！悼念祖先的日子、 中元节的起源！与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系！“孟兰”是梵语，倒悬的意思，盆是指供品的盛器。他们认为供此具可解救已逝去父母，8093亡亲的倒悬之苦,佛典《孟兰盆经》中记载这么一个故事，说是释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连）。得到六通（六种智慧）后，想报答父母的养育之恩。即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼鬼道中受苦、瘦得皮包骨头不成人形、目连十分伤心！于是用钵盛饭。想送给母亲吃。但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬！目连无奈，哭着请请求佛祖帮助救救他的母亲!佛祖祖说：“你母亲罪孽深重！你一人是救不了的。要靠十方僧众众的道力才行、你要在七月月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的孟孟兰盆供,以百味饮食供养十方众僧、依靠他们的感神道力。才能救3929出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说0972：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七七月十五日佛自恣（舒服）时！佛喜欢日、备办百味饮食，广广设盂兰盆供？供养众僧、这样做既可为在在生父母添福添寿？又可为已逝的父母离开苦海。得到快乐。以报答父母的养育之恩。 到了西晋，《盂兰盆经》被译成汉文！因为它所提倡的报答父母养育之恩，和我国儒家传统的孝顺父母的思想大致相同。所以受到君王王的赞扬和重视!并在我国广为流传、自梁武帝在南方创设盂兰盆会后、已成为一种习俗，规模模有增无减！唐代宗李豫豫每逢七月十五日？都要在宫中举行盛大的盂兰盆会！城中的寺院也要备办供品！陈列于佛像之前，十分虔诚、 宋、元年间、七七月十五这一天已演变为民间的祭祖日。家家祭祖亡亲、并且盛行放河灯超度孤魂野鬼活动，到了清代，对七月十五日中元节的祭祀活动。更为重视！各地寺，院。庵、观普遍举行盂兰盆会、并在在街巷设高台诵经念文，作水陆道畅，演《《目连救母》戏,有的7427还有舞狮、杂耍等活动。夜晚还把扎扎糊的大小纸船？放入水中，点火焚化。同时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。除外，当时各家家各户,都要在门外路旁烧烧纸钱。以祀野鬼！ 时至今日。七月十五日中元节这一天，我国仍有许多地方、保持着祭祀祖先的习俗， 中元节各地习俗. 〔河北省〕 南皮县七月十五携带水果，肉脯、酒，楮钱等前往祖先墓地祭扫、并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先、并准备果蔬。蒸羊送给外孙。称称为「送羊」!清河县七月十五上坟祭扫！3687以蒸面羊赠送女儿！ 〔山西省〕 永和县读书人於此日祭魁星！长子县的牧羊人家於中元节屠羊赛神。俗传如此可使羊只增加生产、又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替、阳城县农家以麦屑作成猫。虎及五谷之形，於田间祭祀！称为「行田」。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为0536「面人」！互赠亲戚家的小孩，忻县农民於中元节在田梗上挂五色纸， 〔广西省〕 阳山人以七月十四日为目连节。多杀鸭祭祖。当日路3806无行人，名为「躲鬼」、 〔河南省〕 商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗於门口、传传说可以防虫。孟津县中元节放风筝！郲县七月十五日在在门前画一灰圈？在圈内焚烧纸公以祭拜祖先、 〔山东省〕 长8716岛渔民以木板秫稽制成小船？上贴一纸条「供××使用」。或供溺海者的的牌位？再装上食物、衣帽！鞋袜等用具、然后点燃蜡烛、由已婚的男子将小船放入海中、霑化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子！称为「麻屋......余下全文>>、
中元节给先人烧纸应该怎么写
如果果是烧锡箔。外面有卖一种专门的红纸袋，按纸袋上面的空格、写上“某某收用”（中间6937竖写）。“阳上某某敬献”（左边竖写）、“袋奉某年某月某日焚化”（需写阴历日期！右边竖写），装完纸袋2164要记得封口、否则就收不到了。 烧白纸的话也要拿一个纸袋装好封口、上书亡人名讳即可、 相关知识： 烧包袱”是祭奠祖先的主要形式，所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世世寄往“阴间”的邮包？过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”。即用白纸糊一大口袋！有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》！中间印一莲座牌位！用来写上收钱亡人的名讳。如如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮9745包又是牌位！另一种是素包袱皮、不印印任何图案！中间只贴一蓝签、写上亡人名讳即可，亦做主牌用、 关于包袱里的冥钱！种类很多。一，大烧纸。九K白纸。砸上四行圆钱、每行五枚！二。冥钞。这是人间间有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”，“地府阴曹银行”等字样。并有□都城的图案，多系巨额票面！背后印有佛教《往生咒》、三！假洋钱！用硬纸作心！外包银箔！压上与当时通行的银元一样的图案，四。用红色印在黄表纸上的《往生咒》。成一圆钱状，故又叫“往生生钱”？五、用金银箔叠成的元宝！锞子。有的还要用线穿成串、下边边缀一彩纸穗，，
中元节是法定节假日吗
自2008年开始共有七大全民法定公休节日。分别为元旦，春节、清明，端午、劳动节！中秋秋和国庆节、全民公休节日的假期通过调整双休日来集中休假，休假时段每年由国务院发布、地方性节日！少数民族传统节日，其他特定群体的节日限于特定群体或局部地区。 中元节不是法定节假日，
元宵节的由来
在汉武帝时代？有一位大臣叫东方朔，精通天文地理、一天他到宫中的御花园赏梅！不料却看见一位位宫女正要跳井自杀？东方朔连忙上前制止、并问明原委！原来这位宫女叫做做「元宵」!家家住长安西北!因为进宫後！每逢过节就倍思亲、但又无法出宫去探视亲人！因此愈想愈伤心！才会想要自杀，东方朔知道後，觉得元宵姑娘很可怜、就决定定要帮她!并问清楚元宵的家在何处就告辞离去了、第二天！东方朔到了元3753宵的家中、将情形说了一遍！并告诉他们他的办法......。 几天後！长安城的人民知道东方朔先生在大街上为人们算命！因此纷纷前往、想要让让东方朔为自己算算命、没想到。每个人算出来的结果都是正月十五都会遭到火焚身！老百姓听完很害怕。纷纷求东方朔救大家。东方朔说：「正月十五火焚身，就是指那天会有一位其粉色银驴驴的姑娘。奉只只来烧长安城。但只要在正月十十三那天！城里的白法老人们都到城西十里铺大道等候、天黑时。那姑娘就就会来？只要跪地祈求、全城便便可得救,」 果然在正月十三那天来了一位其粉色银驴的年轻女子（其实是元宵的妹妹乔装的），全城的白发老人都求道：「求仙姑不要烧城。」女子说：「我是奉旨烧城的。若玉帝看不见火。岂6401不怪罪於我！」「这样吧，你们去求你们的皇帝想办法吧。」说完便离去了，第二天、东方朔面见汉汉武帝!并将人民的心声上奏：「长安在劫、火烧帝厥、十五天火，焰红宵夜，」汉武帝听完也不知如何是好、便请东方朔想办法！东东方朔说：「听说火神爱吃汤圆！就叫全城百姓做汤圆供奉、另外。还要京都臣民一起做灯，十五晚上挂满大街小巷。同时燃放烟花爆竹、到时候！满城的红光！火球横飞，这样玉帝就会以为那是长安大火。这样一定能瞒过他！」汉武帝听完大乐道：「先生计策果然是妙计、」」东方朔接著说：「皇上圣明,但是皇宫中不不宜如此!」武帝说：「这简单！只要那那天晚上。让宫中的嫔妃及侍卫都到街上去。混在百姓当中。这样玉帝就不知道要烧谁了、」东方朔又说：「妙极。还有就是听说宫女元0865宵做的汤圆最好!十五的晚上让她4906提著大宫灯。把名字写在上头。在前面开道，臣奉汤圆在後，穿过大大街小巷敬奉火神、」武帝：「这事就偏劳先生了、」、
