七政四余天星择日法的辨伪
其中较为典型的是。民间俗师不懂天文！无法推算天星、便伪造出“乌乌兔经”？即乌兔太阳择日法！说是杨公择日真诀。并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经，留与人间作宝筏”之语，以示源于经典，那么乌兔太阳择日法到底是怎么回事呢！下面作一简要的介绍！ 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮！立秋坤上秋分兑, 立冬日在乾上遁、挨到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行，如遇日月金木吉, 土杰罗孛计凶，」起例歌诀如下 :冬至起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬乾上走无休、九宫乾六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至。立春。春分、立夏，顺甲子, 夏至。立秋！秋分、立冬。逆甲子，土、金、木，罗，孛。日，月，计、水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推！即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到乾六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五！就从「丁丑」所临之中五, 起起九星顺排、即在中五起土星, 金星到乾六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四，则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌乾亥方, 木星到辰巽已方，故坎坤乾巽四卦十二山向方道, 皆可造3079葬修整!又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到乾六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三、就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方、择其合者取用，传承者赞叹说：：“本篇选择乌兔经。自杨公剖露以来，遵行已久！以迄于明之蒋公平阶。特特著天元第五歌赞颂不已，而见毁谤于于荆卿青江子！其云乌兔太阳，将十一曜截取九曜、颠倒错乱。大悖天上七政四余之理，彼实不知。此九曜与七政四余之经纬度之七政不同。噫。彼自以为通家。竟4989邈视杨公之真传。殊不知杨公。
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七政四馀天星择日法的辨伪
其中较为典型的是。民间俗师不懂天文、6116无法推算天星。便伪造出“乌兔经”，即乌兔太阳择日法、说是杨公择日真诀，并摘录蒋大鸿《天元歌》“一卷天元乌兔经！留与人间作宝筏”之语。以以示源于经典!那么乌兔太阳择日法到到底是怎么回事呢！下面作一简要的介绍， 起例歌诀: 「冬至坎宫起甲子, 立春艮上震春分, 立夏巽四顺甲子, 离夏至定逆轮！立秋坤上秋分兑, 立冬日在干上遁，捱到用日止何位, 更从本起星名, 土金杰罗孛日月, 计木九星依次行、如遇日月金木吉, 土杰杰罗孛计凶，」起例歌诀如下 :冬至起起坎立春艮, (即冬至坎宫起甲子, 立春艮宫起甲子)春分震上甲逆, 立夏巽宫从顺走,入立夏巽宫起甲子顺行)夏至离宫定逆流,(夏至离起甲子逆行)立秋坤上秋分兑, 立冬干上走无休，九宫干六←立冬 兑七←秋分艮八→立春 离九←夏至中五巽四←立夏 震三←春分 坤二→立秋 坎一←冬至冬至！立春，春分、立夏。顺甲子, 夏至、立秋，秋分！立冬！逆甲子，土！金！木，罗、孛，日，月、计。水九星, 由所到宫位推排(顺随节气)其法以冬夏二至分顺逆。如以「丁丑」日用事, 时在冬至节后, 则在坎起甲子, 顺推,即甲子在坎一, 乙丑在坤二, 丙寅在震三, 丁卯到巽四, 戊辰到中五, 己巳到干六, 庚午到兑七, 辛未到艮八, 壬申到离九, 癸酉到坎一, 甲戌到坤二, 乙亥到震二, 丙子到巽四, 「丁丑」到中五。就从「丁丑」所临之中五, 起九星顺排！即在中五起土星, 金星到干六, 杰星到兑七, 罗猴艮八, 孛星到临九, (日即太阳)到坎一, 月历即太阴)到坤二, 计都到震, 木星到巽四。则是日乌兔太阳到壬子坎方, 太阴到未坤申方, 金星到戌干亥方, 木星到辰巽已方！故坎坤干巽四卦十二山向方道, 皆可造葬修整，又如于甲子年八月初八日「丁丑」日作修造, 查是日系在秋分后, 乃在兑宫起甲子逆行(因夏至后至立冬属阴逆行)即甲子起兑七 甲戊到干六, (六甲推真)乙亥到中五, 丙子到巽四, 「丁丑」到震三。就在震三起土星逆行, 视日月金木四吉星到何方。择其合者取用，传承者讚歎说：“本篇选择乌兔经。自杨公0516剖露以来,遵行已久、以迄于明之蒋公平阶、特着天元第五歌讚颂不已、而见毁谤于荆卿青江子！其云乌兔太阳。将十一曜撷取九曜！颠倒错乱！大悖天上七政四馀之理、彼实不知，此九曜与七政四馀之经纬度之七政不同。噫！彼自以为通家、竟竟邈视杨公之真传!殊不知杨公公是篇。实具易学之奥理，岂青江子所能窥！”原作者谓：“彼（指青江子）自以为通家。竟竟邈视杨公之真传，殊不知知杨公是篇,实具具易学之奥理,岂青江子所能窥、”！轻轻描淡写的一句话、就欲将乌兔经定位为杨公真传！殊知杨公《疑龙经》“选择篇”中分明讲周天本是十一曜,只嫌逆伏灾炎炎. 分明是十2219一曜而非九曜!清朝明师青青江子言而有据,蒋公“一卷天元乌兔经”所云之乌兔、乃是指金乌与玉兔，即日与月也。而与彼之乌兔名9000称虽同！但用法却有天渊之别、蒋大鸿之天7171元第五歌分明是讲七政四馀天星择日？非是俗师之乌兔择日法也、诸位通读天元歌第五即知！由此可知，自古以来造假者的惯用手法。就2470是断章取义、曲解原文。不解真经义理，却假冒商标、指鹿为马，7058不料真假对质，假无遁形，所以！此话应当这样讲“杨公造命法，实具天文易学之奥理。岂4795乌兔择日辈所能窥、”严格来讲, 乌兔太阳择日法5219乃后人伪讬！并非杨公“周天度数看躔伏”之造命法,也不是蒋公浑天宝照候天星七政天星择日之范畴。青江子所论极是、 乌兔太阳择日法与七政四馀天星择日法分别：首先，七政四馀天星择日以天星之实实际执行而定,有形体可凭。乌兔太阳阳之九星日。是无形无体凭空想象的东西......馀下全文>> 。
地理五诀立向
适因居丧之暇,同王子庸弼！张子含章结庐彭邑丹景山之阳,著为《地理五诀》，其龙分生旺死绝,穴看阴阳真气,砂辨得位失位,水详进神出煞。又立一《向诀》、
吕政昊这名字的含义是什么
吕政昊 (男) 繁体 拼音 笔划 五行 吕 吕 lv 7 火 政 政 zheng 9 火 昊 昊 hao 8 火 天格-> 8(金) 人格-> 16(土) 地格-> 17(金) 外格-> 9(水) 总格-> 24(火) 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 提醒： 字的笔画数是以《康熙字典》为基准。 字的五行不是根据笔画数的、 对三才数理的影响(天人地) 可获得意外成功发展、有名利双收的运气！基础稳固！平静安康、可得幸福长寿、繁荣昌隆，（吉） 对基础运的影响(人地) 虽有灾害的倾向。但能安定而有所所发展、（吉） 对成功运的影响(天人) 成功顺利。0004能平安顺利地达到目的,（吉） 对人际关系的影响(人外) 性情刚直。沉着、阴郁、疑心重。嫉妒心强，易患近视，胃腹之疾。外伤等！（凶），
廿十四山风水祕诀
廿十十四山它就是个方位，就是个代名词！没有祕诀。祕祕诀在玄空五行里面？ ，
什么生肖是政冶家及军事家
蛇、毛.主.席属蛇。世界知名的政治家和军事家猪！朱德和周总理都是属猪！两人在战争时期都有过不凡的表现。尤其是周总理在和平时期时。他的外交手段另所有的外国领导人人头疼。
道教手诀和咒语
这咒语手印我都会(五雷咒.五雷印)这咒不能能乱用的.打到鬼神会永不超生丹打到孕妇小孩会掉的.没有拜师没有一个师傅会敎你的收徒最重品行.劝你不要学、
太极八卦阴阳连环诀
打坐时掐掐的你要是学丹道还是要心静别太在意这些花哨、
图解地理五诀的介绍
《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书！作者是（清）赵九峰，该书主要论述阴宅（坟墓）风水，！
