农历七夕节是几月几日？
今年农历七月七日是，阳历８月５日 麻烦采纳!谢谢!，
七夕节是农历几月几日啊、
7405 每年农历的七月初七为七夕节。也称乞巧节、农历也称阴历、为我国传统历法！是相对阳历历来说的，8210阳历也称公历,是世界通用历法！采用公元纪法！，
七夕节的农历日期
农历也就是阴历！七七夕节是中国节日。所以每年都是阴历七月初七！但是阳历每年会有所变化。，
七夕节的习俗有什么？
1 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式？始于汉。流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼。人具习之，”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日、是夕人家妇女结彩楼穿七孔外。或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐齐武帝起层城观。七月七日。宫人多多登之穿针。世谓之穿针楼，”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：““七夕？宫中以锦0166结成楼殿？高百尺、上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙、设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之！过者为得巧之侯，动清商之曲。宴乐达旦，土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台！七夕乞6202巧之所!至夕！宫女登台以五彩丝穿九九尾针!先完者为得巧！迟完者谓之输巧！各出资以赠得巧者焉。” 2 喜蛛应巧 这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时、南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说， “是夕！陈瓜果于庭中以以乞巧,有喜子网于瓜上则以为符应、” 五代王仁裕《开元天宝遗事事》说：“七月七日。各捉蜘蛛于小盒中、至晓开！视蛛网稀密以为得巧之侯！密者言巧多！稀者言巧少！民间亦效之”宋朝孟元老《东东京梦华录》说,七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之！若网圆正谓之得巧、”宋周密《乾淳岁岁时记》说、“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成9214《熙朝乐事》说,七夕“以小盒盛蜘蛛、次早观其结网疏密密以为得巧多寡，”由此可见，历代验巧之法不同，南北北朝视网之有无。唐视网之之稀密、宋视网之圆正！后后世多遵唐俗。 3 投针验巧 这是七夕穿针乞巧风俗的变体！源于穿针！又不同3128于穿针。是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗！于奕正的《帝京景物略》说：“”七月七日之午丢巧针、妇女曝盎水日中。顷之、水膜生面。绣针投之则浮、看水底针影。有成云物花头鸟兽影者、有成鞋及剪刀水水茄影者。谓乞得巧、其影粗如锤，细如丝、直如轴蜡、此拙征矣。”《直隶志书》也说。良乡县（今北京西南）“七5924月七日？妇女乞巧！投针于水！借日影以验工拙。至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面！徐视水底日影。或散如花、动如云，细如线，粗租如锥。因以卜女之巧。” 4 种生求子 旧时习俗。在七夕前几天。先在小木板上敷一层土、播下粟米的种子、让它生出绿油油的嫩苗、再摆一些小茅屋。花木在上面、做成田4499舍人家小村落的模样，称称为“壳板”。或将绿豆、小豆。小麦等浸于磁碗中、等它长出敷寸的芽、再以红，蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”，南方各地也称为“泡巧”，将长出出的豆芽称为巧芽,0435甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧，还用蜡塑各种形象！如牛郎、织女故事中的人物！或秃鹰。鸳鸯，等动物之形，放在水上浮游，称之为“水水上浮”!又有蜡制的婴儿玩偶、让妇女买回家浮于于水土,以为宜子之祥！称为“化生”、 5 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民民间七夕节的儿童玩物、即小泥偶。其形象多为传荷叶半臂衣裙、手持荷叶、每年七月七日、在开封的“潘楼街东宋门外瓦子！州西梁门外瓦子，北门外，南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑7587土偶耳”!其实宋朝稍晚以后的磨喝乐。已不再再是小土偶了？相反的！越作越精致、磨喝7997乐的大小,姿态不一。最大的高至三尺、与真的小孩于相上下！制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的！磨0498喝乐的装扮、更是极尽精巧之能事，有以彩6273绘木雕为栏座？或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰！一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。 6 拜织女 “拜织女”纯是少女，少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人、多至十来人，联合......余下全文>>、
牛郎织女传说介绍了七夕节哪些习俗的由来
牛郎织女传说与七夕习俗牛郎织女的传说 七夕节始终和牛郎织女的传说相连、这是一个很美丽的！千古流传的爱情故事、成为我国四大民间爱情传说之一 、 相传在很早以前。南阳城西牛家庄里里有个聪明．忠厚的小伙子！父母早亡。只好跟着4049哥哥嫂子度日,嫂子马氏为为人狠毒。经常虐待他、逼他干很多的活！一年秋天。嫂子逼他去放牛！给他九头牛。却让他等有了十头牛时才能回家。牛郎无奈只好赶着牛出了村、 牛郎独自一人7076赶着牛进了山!在草深林密的山上。他坐在树下伤心！不知道8946何时才能赶着十头牛回家!这时。有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心。1198当得知他的遭遇后？笑着对他说：“别难过、在伏牛山里有一头病倒的老牛！你去去好好喂养它！等等老牛病好以后！你就可以赶着它回家了、 牛郎翻山越岭。走了很远的路。终于找到到了那头有病的老牛,他看到老老牛病得厉害？就去给老牛打来一9485捆捆草,一连喂了三天，老牛吃饱了！才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来。摔坏了腿、无法动弹！自己的伤需要用百7567花的露水洗一个月才能好。牛郎不畏畏辛苦!细细心地照料了老牛一个月。白天为老牛采花接露水治伤。晚上依偎在老年身边睡觉！到老牛病好后！6855牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家!回家后、嫂子对他仍旧不好。曾几次要要加害他、都被被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门！牛郎只要了那头老牛相随。 一天！天上的织女和诸仙女一起下凡游戏、在河里洗澡、牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意。后来织女便偷偷下凡，来到人间！做了牛郎的妻子！织女还把从天上带来的天蚕分给大家。并教大大家养蚕、抽丝，织出又光又亮的绸缎， 牛郎和织女结结婚后、男耕女织，情深意重。他们生了一男一女两个孩子。一家人生活得很幸福！但是好景不长。这事很快便让天帝知道！王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上。恩爱夫夫妻被拆散、 牛郎上天无路。还是老牛牛告诉牛郎。在它死后、可以用它的皮做成鞋、穿着就可以上天！牛郎按照老牛的话做了！穿7820上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女，一起腾云驾雾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥！一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸！只能相相对哭泣流泪！他们7386的忠贞爱情感动了喜鹊。千万只喜鹊飞来。搭成鹊桥！让牛郎织女走上鹊桥相会、王母娘娘对此也无奈、只只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会， 后！
2015年的七夕节是几月几号？
8月20号。
七夕节的习俗有哪些20字
七夕节习俗 1.穿针乞巧 2.喜蛛应巧 3.投针验巧 4.种生求子 5.供奉“磨喝乐” 6.拜织女 7.拜魁星 8.晒书·晒衣 9.为牛庆生 10.吃巧果？
七夕节的风俗习惯
七夕节的风俗习惯： 七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星！希望自己也跟织女一样有着灵巧的手，织布织的更好！当天早晨妇女们把香瓜。黄瓜等6198瓜果放在桌子上磕头祈求？让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿、如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话，就认为天仙答应了了她们的愿望，或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水)！在在盘子里装着灰抹平放在那上面！祈求自己有针7134线活的手艺!第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了，这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神！随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的，这种风俗到了唐代传播给周边的民族！ 简介七夕节的简介 在在我国,农历七月初七的夜晚！天气温暖，草木飘香！这就是人们俗称的七夕节、也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”！这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子！ 在晴1984朗的夏秋之夜？天上繁星闪耀、一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸！各各有一颗闪亮的星星,隔河相望！遥遥相对。那就是牵牛星和织女星！ 七夕坐看牵牛织女星、是民间间的习俗!相传。在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一一个美丽聪明、心灵手巧的仙女！凡间的妇女便便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺!也少少不了向她求赐美满姻缘!所以七月月初七也被称为乞巧节! 8884 人们传说在七夕的夜晚？抬头可以看到3312牛郎织女的银河相会！或在瓜果架下可可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话！ 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上！对8607着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果！朝天祭拜！乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟。更乞求爱情婚姻的姻缘巧配、过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以。世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静静人深时刻!对着星空祈祷自己的姻缘美满。、
七夕节的习俗
七夕的习俗是：乞巧，七夕节，又名乞巧节，七巧节或七姐诞、发源于中国！是华人地区以及部分受汉族文化化影响的东亚国家传统节日？农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧、故称为“乞巧”早的乞巧巧方式：穿针乞巧南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日。是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针、”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日、宫人多登之穿针。世谓之穿针楼，”还有：喜蛛应巧其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于于南北朝之时？南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说、“是夕。陈瓜果于庭中中以乞巧！有喜子网于瓜上则以为符应、”投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针、又不同同于穿针？是明清两代的盛行的七夕节俗！兰夜斗巧起源于汉朝宫廷的游戏！汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事，种生生求子旧时习俗,在七夕前前几天？先在小木板上敷一层土、播下粟米米的种子!让它生出绿油油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田田舍人家小村落的模样,称为“壳板”。或将绿豆，小豆。小麦等浸于磁碗中！等它长出敷寸的芽，再以红！蓝丝绳绳扎成一束。称为“种生”！又叫““五生盆”或“生花盆”？南方各地3861也称为“泡巧”？将长出的豆芽称为巧芽！甚至以巧芽取代针、抛在在水面乞巧,、
关于七夕节的古诗
七夕 年代：【唐】 作者：【杜牧】 体裁：【七绝】 类别：【】 银烛秋光冷画屏，轻轻罗小扇扑流萤！ 天街夜色凉如水!卧看牵牛织女星， 七夕 年代：【宋】 作者：【杨朴】 体裁：【七绝】 类别：【】 未会牵牛意若何，须须邀织女织金梭！ 年年乞与人间巧。不道人间巧已多、 七夕 年代：【清】 作者者：【吴绡】 体裁：【七律】 类别：【】 星光历历汉悠悠！怅望双星独倚楼。 莫莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁、 樑清谪去谁相伴。子晋归来合公游。 惟有月娥应最妒、一轮风露露不胜秋, 怨王孙 七夕 年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】 一水填却双星如约！ 乞巧谁凭、 诉愁君莫、知道呆女痴牛！肯怜不。 悠悠岁月辞家者。孤眠且！ 此夕何夕也。 碧1085梧小院风细。露槛同凭，昔年曾， 红娘子 年代：【清】 作者：【朱彝尊】 体裁：【】 类别：【】 袖薄吹香过，发重萦鬟亸、 压众风流、倾城色笑、趁时梳裹， 惯新诗咏罢少人知、一篇篇教和， 别泪看频堕、密约何曾果、 七夕星河。中秋院落，上元灯火！ 悔当时花月可怜宵、镇相逢閒坐。 乞巧 年代：【唐】 作者：【林杰】 体裁：【七绝】 类别：【】 七夕今宵看碧霄。牵牛织织女渡河桥， 家家乞巧望秋月。穿尽红丝几万条！ 七夕 年代：【宋】 作者：【仇远】 体裁：【】 类别：【】 河鼓天孙各老成、无愁可解任秋声， 痴儿笑笑月羞眉曲、稚女穿针斗眼明、 夜半且分瓜果供。天中岂3600识别离情， 未能免俗消光景。醉醉卧西风梦亦清， 鹊桥仙 七夕 年代：【宋】 作者：【【范成大】 体裁：【词】 类别：【】 双星良夜、耕慵织懒，应被群群仙相妒！娟娟月姊满眉颦。更无奈。风姨吹雨。相逢草草、争如休见！重搅别离心绪，新欢不抵旧愁多，倒添了！新愁归去！ 七夕 年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【五律】 类别：【】 别浦今朝暗！罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼、 天上分金镜、人间望玉钩。 钱塘苏小小！更值一年秋。 牵牛织女 年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【五古】 类别：【】 牵牛出河西、织女处其东、万古永相望！七夕谁见同， 神光意难候。此事终蒙胧！飒然精灵合，何必秋遂通！ 亭亭新妆立！龙驾具曾空，世人亦为尔，祈请走儿童！ 称家随丰俭！白屋达公宫、膳夫翊堂殿，鸣玉悽房栊。 曝衣遍天下！曳月扬微风！蛛丝小人态，曲缀瓜果中， 初筵裛重露！日出甘所终！嗟汝未嫁女！秉心郁忡忡！ 防身动如律，竭力机杼中，虽无姑舅事。敢昧织作功！ 明明君臣契、咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭， 小大有佳期！戒之在至公，方圆苟龃龉，丈夫多英雄。 七夕 年代：【唐】 作者：【杜审言】 体裁：【五律】 类别：【】 白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过， 袨服锵环佩、香筵拂绮罗。年年今夜尽！机杼别情多。...馀下全文>> ！
