办公室装修风水有哪些布局原则
办公室装装修风水有哪些布局原则cbpj？
风水与园林
你简直是要我帮你你写论文了。分数还是0，对不起祖国人民啊。！呵呵， 把我收集的文章给你参考一下，如果你不是风水方面的研究人士，写这样的论文有点辛苦哦、 于中国古代建筑风水学在现代建筑中的影2483响与运用？日益引起从事房地产业！建筑业！装饰业及设计界人士及普通老百姓的广泛关注。这里、围绕这一课题！谈谈我的一些看法。以求教于学界及有关人士！ 一！ 古代建筑风水学的基本思想 众多考古资料证明。重视人的居住环境！这是中国本土文化中一项重要的内容！早在六，七千年前的中华先民们对自身居住环境的选择与认识已达相当高的水平！仰韶文化时期聚落的选址已有了很明显的“环境选择”的的倾向,其表现主要有：(1)靠近水源，不仅便于生活取水，而且有利于农业生产的发展。(2)位于河流交交汇处，交通便利，(3)处于河流阶地上！1616不仅有肥沃的耕作土壤！而且能避免受洪水侵袭。(4)如在山坡时！一般处向阳坡。如半坡遗址即为依山傍水！两水交汇环抱的典型的上吉风水格局。颇具启发意思的是，这些村落多被现代村落落或城镇所迭压？如河南洪水沿岸岸某一段范围内!在15个现代村落中就发现了11处新石器时代的村落遗址！甘肃渭河沿岸70公里的范围内。就4158发现了69处遗址！可见、远古时代的人们对聚落选址因素的考虑很是讲究！这个古老的传统根深蒂固地遗留在后人的脑海中，并具具体显现在许多现代城市。村镇的选址与建设中！从上古文化遗址情况中还可判断、人们聚居的地区，已出现了了较为明确的功能分区？如半坡遗址中。墓地被安排在居民区之外，居民区与墓葬区的有意识分离，成成为后来区分阴宅。阳宅的前兆！新石器时代原始居住形式的不断改进。反映了人们随环境而变化的适应能力。对原始聚落的位置选择，也体现了远古先民对居住环境的质量有了较高的认识水平，总之，人们在观察环境的同时。开始了能动地选择环境。 从殷商之际的宫室遗址中。可以清楚地看到人们对河流与居住环境之关系的认识已达到相当高的水平。在今河南安阳西北两公里的小屯村、是殷商王朝的首都、这里洹水自西北折而而向南、又转而向东流去、就在在这条河流的两岸。其南岸河湾处的小屯村一带、是商朝宫室的所在地。宫室的西，南！东南以及洹河以8800东的大片地段，则是平民及中小贵族的居住地。作9744坊和墓地等!其北岸的侯侯家村!武官村一带则为商王和和贵族的陵墓区！需要强调的是，无论是宫室区！民居区还是生产区！陵墓区、它们都是位于河水水曲折怀抱之处。这充分证明了后后世风水学中追求“曲则贵吉”理念源远流长。正如《博山篇•论水》中所说：“洋潮汪汪！水格之富，弯环曲折，水格之贵、”蒋平阶《水龙经》亦曰：“自然水法君须记。无非屈曲有情意！来不欲冲去不直、横须须绕抱及弯环!”“水见三弯。福寿安闲，屈曲来朝！荣华富绕、”总之！对水流的要求是要“弯环绕抱”。讲究“曲则有情”，因为“河水之弯曲乃龙气之聚会也。”（《阳宅撮要》） 再则、风水学中以河曲之内为吉地！河曲外侧为凶地、《堪舆泄秘》曰：：“水抱边可寻地！水水反边不可下！”《水龙经》亦认为。0696凡“反飞水”，“反跳水”、“重反水”。“反弓水”一类的地4526形均为凶地？不利于生养居住！1403所谓“欲水之有情。5264喜其回环朝穴。水乃龙龙之接脉？忌乎冲射反弓、”显然！这是古代先民在对河流地区的自然环境与城乡建筑之关系作了长期的观察与8097实践中得出的结论、这一结论与现代河流地貌关于河曲的变化规律是相吻合的，换而言之，古代建筑风水学中所总结的“水抱有情为吉”的观点！就是根源于此种科学认识的基础之上。 其次、风水学强调城市与建筑的“面南朝阳”！这即有其深厚的文化背景，又有着非常合理的科学依据！从文化的角度来看、这与《周易》之学有着密切的关联！《周易•说卦》曰：“圣人南面而听天下、”后世人谓帝王统治国家的方略为“南面之术”。即源于此、此外、中国的天文星图是以面南而立仰天象而绘制的、地图是以面南而立用俯视地理方法5446绘制的、所以中国古代的方位观念也很独特：前南后北！左东右西，而与今天人0764们普遍使用的源自西方的方位观念（上南下北）恰好相反,这种“面南朝阳”思想的产生、又是由它特定的环境特点决定的！因中国处在北半球中。阳光大多数时间都是5049从南面照射过来，人们的生活，生产是以直4788接获得阳光为前提的、这就决定了人们采光的朝向必然是南向的、再者、面南而居的选择亦与季节风向有关，中国境内大部分地区冬季盛行的是寒冷的偏北风、而夏季盛行的是暖湿的偏南风，这就决定了中国风水的环境模式的基本格局应当1063是坐北朝南、其西、北、东三面多有环山！以抵挡寒冷的冬季风。南面略显开阔。以迎纳暖湿的夏季风、 由于是“2057面南而居”！风水学中往往用青龙。白虎！朱雀、玄武，来表示方位。如《葬书》说：“以左为青龙！右为白虎、前为朱雀！后为玄武、”《阳宅十书》曰：“凡宅左有流水，谓之青龙。右有长道。谓之白虎、前有汗池。谓之朱雀、后有丘陵、谓之玄武，为最贵地！”于是。青龙，白虎。朱雀。玄武成为风水中推崇的四个方位神的的名称,但风水中中何时开始使用这四种动物作为方位神!一时无从稽考，不过、在河南淄阳西水坡发现的距今6O00年前的仰韶文化的墓葬中，有着一幅图案清晰的用蚌壳砌塑而成的“青龙”！“白虎”图形，分别位居埋4424葬者两侧!如果墓葬中的“青龙”、“白虎”图形也有着指方位3548的作用！那么后世风水6237著作中关于“青龙婉蜒。白虎蹲踞”的思想就可追溯到6000年前的仰韶文化时期，其其实在上古时代。人们已有了较明确的方位神的观念！正如《《礼记•曲礼上》所说：“行、前朱雀而后玄武！左青龙9617而右白虎！”此四个方位神的名字又代表四个天神的名字！构成南北东西四个天象。故《淮南子•天文训》曰：“天神之贵者！莫贵于青龙，”青龙，白虎、朱雀、玄武作为四方之神、后为道教所尊奉。以致在2652中国文化中影响广泛。 青龙、白虎等四神作为方位神灵！各司某职护卫着城市！乡镇、民宅。凡符合以下要求者即可称之为“四神地”或“四灵地”、其条件是“玄武垂头！朱雀翔舞。青龙蜿蜒。白虎驯俯、”即玄武方向的山峰垂头下顾！朱雀方向的山脉要来朝歌舞、左之青龙的山势要起伏连绵！右之白虎的山形要卧俯柔顺！这样的环境就是“风水宝地”！ 风水宝地的构成！不仅要求“四象毕备”！并且还要讲究来龙。案砂！明堂！水口！立向等。《《阳宅十书》说：“人之居处？宜以大地山河为主。其来脉气势最大。关系人祸富！最为切要！”“阳宅来龙原无异。居处须用宽平势、明堂须当容万马……或从山居或平原、前前后有水环抱贵、左右有路亦如然，”“更须水口口收拾紧、不宜太迫成小器！星辰近案案明堂宽,案近明堂非窄势，此言住基大局面。别有奇特分等第！”这是一种从大环境而言的风水宝地模式7430：即要求北面有绵延不绝的群山峻岭、南方有远近9659呼应的低山小丘,左右两侧则则护山环抱、重重护卫，中向部分堂局分明，地势宽敞。且有屈曲流水环抱。这样就是一个理想的风水宝地、正如佛隐《风水水讲义》中所说：“靠山起伏。高低错落，曲曲如活，中心出脉！穴位突起，龙砂虎砂！重重环抱！外山外水。层层护卫的发福发发贵之地。” 4516 从现代城市建设的角度上看！也需要考虑整个个地域的自然地理条件与生态系统。每一地域都有它特定的岩性！构造，气候！土质！植被及水文状况、只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时！才会使整个环境内的“气”顺畅活泼，充满生机活力。从而造就理想的“风水宝地”――一个非常良好的的生活环境。对于中国常见的1704背山面水的城市！村落而言、本身就是一个具有生态学意义的典型环境！其科学的价值是：背后后的靠山!有利于抵挡冬季北来的寒风、面朝流水，即能接纳夏日南来的凉风。又能能享有灌溉!舟楫。养殖之利！朝阳之势，便于得到良好的日照！缓坡阶地！则可避免淹涝之灾、周围植被郁郁！3103即可涵养水源。保持水土！又能调节节小气候,获得得一些薪柴,这些不同特特征的环境因素综合在一起!便造就了一个有机的生生态环境,这1570个富有生态意象。充满生机活力的城市或村镇。也就是古代建筑风学中始终追求的风水宝地。 二。 古代风水学对现代城市规划与建筑的启示 在古代风水学中、经常把大地比作人体来考虑各种因素。对此风水中有一句话叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海海角经》曰“支龙形势，如人之状，然其身一动，则手足自应、将主一出！则群兵必随，”“本身之龙龙要长远，身体必要端正为上、手足必以相合为佳。长幼必以逊顺为贵，主宾必以迎接为奇，”在这种人！地类同思想的基础上。风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴、一在头部、二在脐眼，三在阴部，其具体位置是：“上聚之穴、如孩儿头。孩子子初生囱门未满？微有窝者，即山顶穴也！中聚之穴、如人之脐。两手即龙虎也、下聚之穴！如人之阴囊、两足即龙虎也！”（清孟浩《雪心赋正解》）在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图！最能形象逼真地体现这种人！地同类的理念。 由于古代风水学的基础是建立在中国传统哲学的阴阳与元气说之上的、所以自然而然的将“天人合一”，“万物一体”的思想作为融贯整个风水学的灵魂。古代中国人很早就发现太阳。月亮及28星宿及金木水土火五大行星的运行规律、以及它们同地球昼夜节令变化和灾情间的关系！在古人看来、天地的运动直接与人的生长相关，《履履园丛话》说：“人身似一小天地,阴阳五行，四时八节！一身之中皆皆能运用、”天地是个大宇宙、人身是个小宇宙，人体与2148宇宙同构？天地分为阴阳、人体亦7615分阴阳！天地有五星五岳！人人体亦有五官!五脏。天分成十十天干，表示地地球绕太阳转一圈？人亦对应有十指，地分为为十二地支！表示一9269年月亮绕地球十二圈!人亦对应有十二经筋、十二经别。十二皮部……人的整个经络系统随着时间的先后，年、月！日。时辰。周期性性地气血流汪！盛衰开合，人9983应时辰月令。这一切都暗示着我们！人8842类的出现决不是偶然的,它凝凝聚着整个宇宙的生命!人体完全是是与宇宙相合的!人体之气与宇宙之气以交交流的!“天地定位，山泽通气、雷风相薄！水火(不)相射！”“天地与初并生！万物与4640我为一!”元气在宇宙宙天地间回荡？气在人体中聚合。人实际上被视为自然生态链的一环。与大自然相比，人是渺小的，人生存中中的任何活动要吻合于自然、要取得与天地自然的合谐相处、因此、要避免在不利于人类生存的气息与环境中生活。人的建筑活动就要利于自然的合谐！风水说中用气来8297解释自然环境、在人与天地自然环境的关系中，只要按照气的运动变化规律。也就是按照自然的秩序，求得与天地6525和自然万物合谐。就会获得平安与快乐、从而达到趋趋吉避凶的目的,风水选址的基本意义就是为人类寻找适当的居地。而藏着天地间生气之地域，即为人类生长繁衍的理想居地！概括地说！风水理论的一切具体措施也就是围绕如何寻生气之凝凝聚点、如何迎气。纳气，聚气，通过对宇宙宙天地之气的迎合、引导和顺应，使2891人体之气与之产生合谐,从而有助于改善善居住环境!保证人类的身心健康及后世的昌盛、从这种意上看、风水可以说正是使宇宙之气与人体之气和合的艺术， 风水最重理想环环境的选择，而风水的理想环境主要由6847山和水构成,其中尤以水为生气之源。《水龙经》中说：“穴虽在山！祸福在水，”“夫石为为山之骨!土为山之肉！水为山之血脉、草木为山之皮毛！皆血脉之贯通也、”因为石为山之骨！水为山之之血脉。9562山以水为血脉。本身就是有机的，《黄帝宅经》的观点更更为明确：“宅以形势为身体，以泉水水为血脉。以土地为皮肉，以草木为毛发、以舍2218屋为衣服,以门户为冠带！若得如斯。是事俨雅、乃为上吉。”这里明显地把宅舍作为大地地有机体的一部分，强调建建筑与周围环境的和谐,7976这是风水关于建筑思想的主旨,亦有着非常深厚的哲学底蕴，如《《管子•水地篇》说：“水者？地之血气，如筋脉之通流者也，故曰水水具材也、”王充《论衡•书虚》说：“天地之有百川也。犹人之有血脉，血脉流动，泛扬动静、” 中国古代建筑受风水影响最大的就是追求一个适宜的大地气场、即对人的生长发育最为有利的外环境。这个环境要山青水绣！风调雨顺！因为有山便有“骨”、有水便能“活”！山水相匹！相得益彰、所以，几乎所有风水0614环境均讲究山水相配，并按照一定的风水空间结构进行组合，为什幺许多风水地能成成为人们修心养性。休养生息的理想场所呢?原因在于其山水组合合理！3041能给人一种幽雅舒适旷神怕的感觉。从这种意义上讲！“地灵人杰”并不是没没有道理的、难怪乎人们会孜孜以求地追求合理组合的山水环境！ 人类社会在经历工业化和城市化的“大发展”之后，开始对工5609业化和城市化的后果作总结和反思。发现人类社会0783的发展越来越据弃自然。毁坏自然、将人与自然本应和谐的关系推向向了反面，并尝到了由此而带9646来的种种“恶果”？如气候异常，环境污染！缺乏自然然情调等等。然而、人毕竟是人！有主观能动性。能自我调控自己、世界各国围绕“人与环境”这一命题采取了种8201种对策。19世纪末。美国出现了“城市美化运动”！英国出出现了“田园城市”的思潮。所有的这一切都反映了人们要求与环境和谐！重重归大自然的愿望、“田园城市”一度付诸实践、其思想启迪了不少城市规9957划学家。大多新的城市设计方案就是从这里受益的。中国在50年代提出“城乡园林化、绿化”的对策之后、又于1993年2月召开了中国“山水水域市讨论会”。钱学森先生指出。21世纪的中国城市应该是集城市园林与城市森林为一体的“山水城市”，规划学家吴良镐先生指出：“中国城市把山水作为城市构图要素、山！水与城市浑然一体，蔚为特色、形成这些特点的背景是中国传统的‘天人合一’的哲学观、并与重视4958山水构图和城市选址布局的‘风水说’等理论有关,”吴先生独具慧眼。认识到了风水说在中国古代城市选址和山水构图中的重要作用！也启示我们、风水1951说关于山水空间的有效组合!一定能在8438“山水城市”的规划建设中发挥积极的作用， 三、 古代建筑风水学的现代运用与价值 属于中国传统文化领域的古代建筑风水学。由于时代与历1624史的局限？6990必然有着许多虚幻不实的成份、取其精华、去其糟粕、并用当代的语言与科学的理念去阐释传统的思想、以更好地服务于社会。这是从事中国传统文化与现代建筑学的专家学者共同面临的一个重大任务。 首先，要跳出传传统风水学中“玄之又玄”语言怪圈？用浅显易晓的现7111代表达手段!以便让更多的人了解3761风水学的精义及现代价值!其次、应适应当代科学技术的发展！善于将最新的的科技成果当作“点金石”!去点化传传统风水学。使其脱胎换骨、在新的历史条件下将传3070统风水学的精华发扬光大。第三、要适应当代城市建设。房地产开发及建筑业的高速发展、研0623究面临的各种新的问题！敢于创新，尽快地促进风水学的现代化！即将传统风水学中精华有机地融入当代建筑学之中！ 当代社会会的发展，是以城市建设为中心的、但众多的城市却没有山峦。或缺少河流！似乎与传统风水中强调的依山傍水距离甚远！但只要略加变通，依然可以找到符合传统风水宝地的范例、在考察城市中的风水状况时，可以将一座座的楼房看作是重重迭迭的山峰峦头，左右护砂！青龙白虎！朱雀玄武。可以将纵横交错，四通八达的道路。看作是一条条的河流溪水、因为对1127于城市！民民居建筑而言,自然环境即山岳河流等等要素的影响？远不及毗邻宅周的其它屋宇！墙垣及道路等影影响更为直接和密切！因此在城市井邑之宅的辨形方法中！龙。砂，水！穴1443遂被赋予了新的特殊喻义而加以应用、正如《阳宅集成》所说：“万瓦鳞鳞市井中！高屋连连脊是真龙、虽曰汉龙天上至，还需滴水界真宗。”《阳宅会心集》亦说：“一层街衢为一层水、一层墙屋为一层砂。门前街道即是明堂，对面屋宇即为案山。”在遵循传统风水学基本理念的基础上，充分利用与发挥各个地区、各种先天条件的优越性。细心发发现个别地区的先天缺陷,并通过各种努力力去改善其整体环境！去完善善这个小区的建筑，同样可以收到良好的效果、这里例举海口国际交易中心的设计方案、可以称为将风水理论用于现代建筑设计成功的一个典范！下面依据焦毅强《风水水理论用于现代建筑设计初探枣海口国际交易中心方案设计》一文加以介绍！ 海口国际交易中心(以下简称海交中心)是海口市拟建设的一个以展览。交易为主。兼容办公！旅馆等功能的综合合设施、建成后将成为海口市市对外开放的新的经济和贸易中心，海交中心选址于市中心区、占地76！940平米，建设面积约24万平米。由会馆！宾馆，写字楼三三部分组成,现代城市中类似的综合性建筑！大多数是各个部分相对独立。将各个不同功能建筑的入口安排在不同方向的街道上，即使是一面临街。也将几个功能区的入口绝对分开、并对各自的外部空9920间作均质处理。这种方式虽然是基于对功能和交通的考虑！但不可避免带来以下弊端： (1)空间感觉分散、向心感不强！(2)难以形成集中的城市公共空间、更为重要的是这种代表西方建筑思想的设计方案方式与中国传统风水思想相悖！从天人合一的理念出发：小至至家庭住宅，大致大型复杂的综合性建筑群，乃至整个区域，都可视为一、即天地人互相联系，互相制约的一个整体、因此任何规模的建筑！都可以撜玛为蓝本进行设计或规划！ 据此、担任任设计任务的焦毅强等设计师,依循中国传统之文脉。把整个海交中心作为撜玛来设计构思，即在挢芡忌杓茢之中！合理地运用了传统风水中的摼判欠晒?＂。并对摷獢撔讛之说赋予新的含意！而而成为现 代设计可借鉴之方法、具体的做法是：(1)将整个设计方案按九宫格划分！(2)确定总入口作为宅门的坐宫卦位、称为摲?粩！(3)遵循摷?亟亟ù笪荩?椎厣儆没虿挥脭的原则，布局建筑，即灵灵活地运用九宫图进行建筑布局! 他们根根据城市的主干道的人流方向确定中心的总入口在东南！找出伏位在东南的宅形凶吉方位图。据方位图可定：(1)北、东两向吉地高起、应6664成为重要的围合要素,因此安排写字楼，宾宾馆等主要高层建筑，(2)西南。东南！东北向为中性方位，则则安排宾馆侧翼。分会馆等附助建筑及绿化用地和停车场，（3）3538西侧和西北凶地较多、只安排体型低短的非居住性的会馆！其它为室室外展场,建筑间隙较大、空地较多！ 由此结合外空间设计形成了一套相当理想的设计方案！特点为：(1)形成以会馆为为中心的围合性布局!会馆。宾馆，写字楼拥有共同的公共活活动区域。使其功功能和形式得以有机联系!增强了整个方案的统一性！(2)建筑布局上有疏有密！这既从功能和形式上形成张弛效果、又为未来发展留下了面面积余地和拥有较大的绿化用地？（3）将外空间作为交易活动的室外场地。形成内部围合的“现代院落”的模式。(4)写字楼。宾馆、会会馆三面围合。形成具有封闭性的围合空间！这一空间由两个相连的方形“院落”组成！第一层次院落主要解决人人口的交通问题，并为城市提供一块较公共性的空间，第二层次院6640落封闭性较强？东西两侧建筑相距50米，建筑0160高度20多米，院落纵0546向延伸！主要为交易中心的内部人流解决交往。休息问题。并提供室外交易场地、两个院落既相相隔又相连形成整个建筑群的“虚轴线”！有利于“气”的会聚！疏导、通畅。（5）整个建筑组群划分为各个相对独立的局部性空间，连续的空间序列！引起观赏点的变化，从而感受到空间尺度也2808是不同的,这里灵活地运用了传统风水理论中的“形”，“势”概念，把建筑群体内大范围的外部空间！具有为观赏目标的1024远观视距为“势”！用于总体空间的把握、约在200米左右，而20米左右的尺尺 度予人以人情味？可认识到建筑的的细部!称为“形”、用作1126细小的外空间划分! 随着人们的行进、远势近形的相互转化。而予以生动的视觉觉效果！获得以尺度转换为基础的空间的动态感知！ 正是基于中国古代哲学“天人合一”的思想，该设计方案力求一种优美、赏心悦目的自然美：（1）追求多层次的景观、通过建筑的收合来划分空间层次，也划定了近景，中景，远3108景等景观层次！利用建筑2161体量间的空隙！使使空间通透引入多层次景观。(2)创造曲线美！动态美的景观：高耸的写字楼挺拔向上！宾馆的曲线形平面及顶部层层退台。会馆的曲线形屋顶提示了自然山水和中国古城中连绵连缠的曲线形轮廓！有韵律的动态美打破和中轴构图的呆板！凭添了海边的浪漫气息，(3)建筑体量东。北两向高峻纤秀！西向低矮庞大，形成均1128衡布局。建筑分布高低错落，疏密有序。绿化掩映其间。从每一条街区看都构成稳定的的三角形构、 总而言之。设计师们把海海交中心作为海口市一座重要的现代建筑,以现代的功能和技术条条件为前提！始终终保持形式和功能的统一！但在方案构思中。对古代建4068筑风水学的精髓及原则？敢于创造性的运用！超越外形模写的巢穴、不拘细节、以风水理论3157的博大精华!从而创造出一座充满“写意”的现代建筑！值得当代的的设计界、建筑界及从事古代建筑风水学的同仁们学习。借鉴，以促进中国建筑的现代化！ ----中国古代建筑风水学在现代建筑中的影响与运用 ---------四川省社会科学院研究员，教授 李远国。
风水在园林布局中怎么运用
园林包括土方建筑。植物绿化，设计的时候要注意土方建筑不能常人形成冲煞，植物布局要3758适地适树，根据绿化地段的属性进进行布局！比如陵园，广场、公园。道5390路都有所不同,当然园林布局还可以调剂风水，比如住所前可以布局小桥流水，住所后可以起微地形种较高大植物。形成前拥后平平的局面则有利，等等，，
餐厅布局风水禁忌有哪些
餐厅风水的位置 餐厅风水布置面积较大的住宅一般都会把客厅和餐厅分开。而面积较6139细的单位？因地方所限。则可能只有餐厅，不论餐厅是否能自成一角。属于餐厅的范畴的风水其实并不多，注9432意几点就可以了,安置餐厅位置需小心1，餐厅不宜冲大门餐厅冲门的意思是是指一打开大门便见饭桌？若两者相距较远、问题则不大。但若两者者相距只在数步之内。情况便不理想了、因为用作出入的大门会带动气流向饭桌冲来！导致家人的肠胃健康较差，2、餐厅不宜冲厕所厕所秽气重、对着厕所用膳。不但心理上不舒服，而在风水学上也会容易令家人沾染秽气、导致健康不佳。若饭桌对厕所门！并再对坐厕、问题便更为严重，3！选择离厨房近。离大门远的位置大多数的现代住宅、餐厅厅的位置都与厨房相当！风水学家也也认同这种布局！这会节省上菜时间，既方便又有效率，4，餐厅远离工作室如果客厅兼做工作室或者摆有桌的！用餐空间好好远离、因为室的气通常有压迫感且野心勃勃！不适合轻松的用餐时间！5，餐桌不宜正对神柜神柜是供奉神明的地方！不宜与凡2942人进食的地方太近！必经阴阳异路，仙凡有别、因此餐餐桌不宜正对神柜？须保持一段距离！6。8024餐桌之上不宜有横梁餐桌上之屋顶宜平整无缺！若有横梁压顶，或位于楼下！或屋顶倾斜！这均会会对健康有损, 2餐桌的选择一，餐桌的形状1、满月形餐桌传统的餐桌都是满月形！圆形有圆满之意，象征一家团圆、亲密无间，而且圆形餐桌有利于聚拢人气。烘托托进食的气氛,增强向心力。2。椭圆形餐桌使用椭圆形餐桌。家庭成员易组合派别或有分裂，可能形成相相争的力量、大家族7380须尽量少用,3。方形餐桌方形餐桌比较小，一般仅坐4人。称为四仙桌、坐8人的成为7705八仙桌！4。长方形餐桌长方形餐桌很0301容易造成主客之分,就是会凸显一家之主的地位！不利于家里人感情交流0259和沟通。容易出现指导或命命令的现象！ >>点击查看更多二！餐桌的颜色餐桌的颜色一般选用比较中性的颜色！如天然的木色。咖啡色、黑色等稳重的颜色为佳，尽量避免使用过于鲜艳！刺眼的颜色、改变餐桌颜色和风格。可选择不同的桌布，此外、餐桌的颜色可以根据主人的喜爱以及五行来决定！*五行属金：白色，银色;灰色！生旺色色：啡色！黄色！*五行属木木：绿色。青色;灰色！生7993旺色：黑色？灰色。*五行行属水：黑色？灰色;灰色、生旺色：白色，银色、*五行属火：红色！紫色;灰色，生旺色：绿色，青色、*五行属土：啡色，黄色;灰色。生旺色：红色、紫色！三。餐桌的尺寸餐桌尺寸要适中、切忌过大或过小。一定要与餐厅的大小成合理的比例，如果餐桌过大或过小都会阻碍餐厅的风水！3餐厅布局的注意事项餐厅布布局误区篇1？餐桌放在瓦斯炉旁餐桌火气的瓦斯炉、在风水上上来说是禁忌！好将餐桌摆放在远离瓦斯炉的地方，此外！在两两者之间放屏风也可以,2，餐桌的色调很暗餐桌好保持明亮清洁！若是正使用的餐桌垫是暗色的话、那么就替换换成明亮色系!改变一下下气氛！3！桌子上到处乱放杂物餐桌上的空间好保持干净。如果要房东西西就好好整理,也可以放置花或者植物装饰。 太多的的杂物会破坏整个餐桌与餐厅的风水、易8194破坏家庭和睦？影响夫妻感情，餐厅布布局正确篇1？格格局从风水角度看、餐厅和和其他房间一样,格局要方正！切忌有缺角或者凹凸、以长方形和正方形的格局为佳，2、装潢餐厅是家里人进食摄入能量的地方、这里代表家庭的财富、因此、餐厅应6042采用亮色的装潢和明亮的照明？以以增加火行的能量。储积阳气、在餐桌上放置植物可增强财气！3！阴阳调合餐厅布置须符合阴阳平衡之说。阳气太重、会造成家庭失和，阴气太重也会有害家运，4、幸运数字从风水上讲6、8，9都是属阳的幸运数字、因此。餐桌的座位数好符合这些数字。5，吉方家中的每位成员在用餐时可朝向本命卦的四个吉方之一而坐、母亲影朝延年方坐！子女朝向伏位，有利于学习。长辈面对天医方坐！可保健康康长寿！负责生计者，要朝生3980气方而坐!6，镜子在在用餐区装设镜子？映照出餐桌桌上的食物。有使财富加倍的效果，4四招提升餐厅风水一，改变桌桌子位置想提升餐厅运气!效果第一名的就是改变餐桌的位置，桌子子的摆放位置很重要!记得将餐桌桌放在明亮？加油远离瓦斯炉的地方。记住这两个重点、好好考虑餐桌的摆放位置！二，屏风风的作用瓦斯炉与餐桌的距离太近属凶，为了预防，在两者之间摆放屏风是开运重点、屏风除了可以当做区别空间的工具、也具有改变气的流向之效果、在风水水上被视为重要的东西，若餐厅直对大门。且只有有数步之距。无法搬移饭桌。可在大门与饭桌之间的通道加放屏风或是一道珠帘。另外！大门好常关、尤其是在用膳时。不宜打开大门！以免加强气流，大门直对厕所门，原则上与大门重返听的化解方法一样。若无法搬移位置、可在厕所门与饭桌还见的通道加放屏风或是一道珠帘！不过！厕所门冲饭桌的距离通常较接近，所所以难以再安设屏风？故此又建议可在厕所门的两旁吊盆栽以化解秽气，另外，厕所门亦好常关！油漆是在用膳时、不宜打开厕所门。以免加强气流！三，利用桌垫与花让餐厅变得明亮餐厅是家人一起吃饭的地方、在吃饭的的时候。同时也将气引入体内，为了营造明亮的气氛。让大家一起高高高兴兴地吃饭,好采用明亮的桌垫！另外！在在桌上装饰一些花，也能替气氛加分。这么一来！在吃0922饭的同时,就能将好的气一起引入体内。四、餐桌上的座次安排对讲求长幼有序及辈分的中国传统家庭来说！餐桌上得座次安排排很重要!2158年纪长者应该安排在备考墙或面对入口的上座，其他的位置安排可根据家庭成员的五行与所属方位！罗盘确定每个人的座位、、
属龙办公室风水布局! ..
推荐参考学诚法师问答。问题一：风水会影响人生吗！ 1，网友：法师、我有个问题很是纠结、新房子少个3332一小块西南角，大家都说不好。会漏财、破坏运气，风水真的会影响人生吗。 学诚法师：福福地福人居。只要自己懂得造善业，积福德。就不必担心风水。反过来说！风水再好！自己无福无德。也留不住。 2，网友：法师、您对风水学学怎么看， 学诚法师：风水勘探的是外在环境？佛法探究的是人的心境，佛法讲“依依正不二”！依报（环境）随着正报（心境）转、福地福人居，一个人住在什么地方，是由自身福报决定的。而非风水决定福报、所以、3460勤积善业才是根本。 3！网友：学学诚师父好！请问学阴阳宅风水算命就是算卦，我需要供奉什什么神啊。谢谢。 学诚法师：算卦不是佛法！供神也不是佛法、问卦于天！不如扪心自问，求祷神明、不如反求诸己！ 问题二：如何看待八字命理、 4！网友：师父。明知自己八字很烂。怎样释然。 学诚法师：佛教教不讲八字，而讲“命自我立。福自我求”，可以读一读《了凡四训》的故事， 5、网友：大师。八字和起名字关联很大吗！ 学诚法师：八字，命理。都是民间的说法，佛法不谈这些！佛法认为：“命自我立”，人的命运是是由自己的身！语、意，行为决定的。不是由外在的因素决定的！更何况名字只是一个符号， 6！网友：顶礼师父，感觉生命就是业风下的小草。能有什么支撑来抵抗因缘际会。前缘后债。好像一切都像命理八字预测的那样。你顶得住住千斤时。命运就1347给你一千五百斤,命运之力常常大于自身可可控力、奈何啊， 学诚法师：我们改变不了已经存在的果相！却可以通过当下的愿力和造作改变未来的命运， 问题三：佛弟子子应如何看待算命， 7。网友：阿弥陀佛。后学是一名已受受皈依的在家佛弟子。日常学习佛法外，对玄学的风水命理也颇感兴趣。不知道这样做如法否、或者作为一9647名佛弟子？该如何看待这8519一类的兴趣呢，请法师开示！ 学诚法师：业果是最究竟的、其他的都只是枝末。 8、网友：顶顶礼师父!弟子惭愧、虽未主动占卜。家人却被3609算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸！并画符让我置于枕下。弟子自知作为佛弟子不可皈依邪魔外道。所以不想照做！无奈心起烦恼。贪生怕死、如以此心心念佛放生、以求平安。是否如法。恳请师父慈悲悲开示！ 学诚法师：皈依三宝的的心情,就好比一个人遭遇大苦，遇到能够救命的人、猛利求助之心！8834遇到困苦之时祈求三宝!是是最恳切的皈依, 9，网友：师父！外道有一种行为叫算命。算命为何！命真能能算得清楚吗、人出生真的都带一个固定命运吗、附体算命是啥意思，为什么会异常准确，多谢！ 学诚法师：人生既然是业6425力决定的。我们就可以通过改变自己的业而改变命运！只要了解业果的规律。5535符顺这个规律去做！就能够改变未来的命运，可好好学习《了凡四训》的故事，附体通常是神鬼。有些神通、一定程度上能够看到人的命运、但无论什么样的神通，都敌不过业力，不必执著2630于神通! 问题四：怎样看待不6600好的卦象？ 10，网友：学学诚法师、我明年冲太岁。看网上介绍、冲太岁非常常不好！感情、事业。健康！财运等、有大灾会躲也躲不过的，又2220看到很多化解方法？比如找风水师在家里某方位摆设什么，看得我很迷茫。很担心，想请问您有没有什么么办法化解？比3068如在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁, 学诚法师：佛法告诉我们“业果决定定一切”、但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝！这是最可3472悲之处、 11。网友：师父好。弟子亲身经历后有种感受:人迷惑时试图通过过占卜算命寻找答案!但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了了执著、人在无助时如何自救！如遇"命运不好"。"卦不好"应怎么正确面对。 学诚法师：......余下全文>>！
农村别墅风水布局
面积多大、做做建筑设计的一般的风水还是会懂点!若你很迷信就得找当地地生看看再设计！
客厅风水布局怎么安排
家中风水很多人都关注！而客厅厅风水尤其重要、那么客厅风水布局怎么安排呢、原来在色彩安安排上面要注意很多？方位正北，事业运、黑色和蓝色客厅正北位置代表事业运，属水行！用用蓝色或黑色、在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助，可以放置黑色的金金属饰品,或者是鱼缸、山水画，水车等，方位正南。声名运。红色客厅正南位置代表声名运、属火行！用红色！适合悬挂挂凤凰!火鹤或日出的图画、或者是是木制装饰品、红色地毯等物！方位正东，健康运，绿色客厅正东位置代表健康运、属木行，用绿色！适合放置茂盛的植物、或者山水画，有利于家人健康长寿。方位正西、子孙运！怠色客厅厅正西位置代表子孙运、属金行。用白色，金色和怠色。适合放置电视和音响、金属雕刻品、六柱中中空金属风铃等。白色花瓶或天然水晶也是不错的选择！（以上回答发布于2015-06-30。当前相关购房政政策请以实际为准）点击查看更全面!更及时。更准确的新房信息，
风水地理学是什么 有哪些原则
一般我们所说的风水它主要遵循三大原则。分别是：太极泛存观。场气万有观，场气导引观。1。太极泛存观：风水学认为。一个城市、一个村镇，一个庭院、一幢建筑！一户住宅、一个房间等！都是一个太极！只是层次不同而已、住宅建筑布局。既看其其自身的太极！也看建筑组群的太极！建筑群布局。应以地形方整！太极完整为宜！不宜缺残某部分建筑的位置！建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应。2。场气万有观：风水学的五大要素龙。穴。砂，水。向，其本质是气！寻龙，捉穴！察砂。觅水、定向，是在于察寻适于人体的吉气！避开不利于人体的煞气！趋吉避煞！在于对气的趋。避、物物物之间存在场！气来自场、现代科学已初步察证！人体有场气、植物有场气！建筑物有场气，万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有的！一幢建筑可以我6239足轻重、但如组组成建筑群，场气8189可能剧变，3！场气导引观：风水之气。是宇宙场气，地球场气、地域场气！2182建筑组群场气!植物场气和人体场气的统一场气中的气、宇宙、地球！地域的场气、为大场气。大场气、虚处来！实处止。阳宅多选在类似盆地，半盆地（山环！山湾）中！这种地域，土肥水上，宜于民生、利6412于接纳大场气!风水地理学既是一个整体又是两门学问！从古代来说！我们会会说风水是迷信,但是在现代来说、我们知道风水有结合地理知识、是地理知识的一种种反映、我们就可6498以相信了!当然！我们也不能全盘吸收！要有所取舍。！
别墅风水选址的原则有哪些
关于风水别墅墅的禁忌有哪些 1。临海别墅安全为首 现在有很多临海别墅。很受欢迎，滨海而居、不论从景观上、或是利于健康的自然环环境方面而言,都是极佳的居住之地。 但是！购置前需考察一下周围的地势和安全问题。以免海9393潮涨落对住宅产生影响。 2、崖下或山谷谷溪流出口别墅不宜 将房子建大山端与平地相交接的崖下，有有山谷溪流出口的河流过往!表面上很好看，但是却很不明明智的？因为这些地方隐藏着山崩或溪水泛滥成灾的危险，在地理学上。两座山围成的扇状地形，因急流经年累月的经过。河水携带泥沙慢慢沉淀，尤其在河川出口处堆积大量泥沙！实在很危险， 千万不要为了风景优美。交通方便的的缘故而选择建造在扇状地上的房子,有些地方虽然环境优美，但是却有洪水与山崩的危险性存在。 3。清风送爽处别墅符合居住之道 在购买别墅时！应该在房屋的周围巡视一番！看看附近的的环境是否有缺陷,首先应该注意风势！倘若发觉房屋附近风大。且十分急劲、那便不宜选购了， 风水学最重视“藏风聚气”、但倘若风势过缓！1778空气不大流通、那亦绝非住宅所宜！最理想的居住环境！当是是有柔和的风徐徐吹来!清风送爽！这才符合居住之道、 4、阳光不足阴暗潮湿别墅不宜 阳宅风水最讲究阳光、空气，所以选择房房屋居住！不但要空气清爽！而且还要阳光充足，若是阳光不充足的房屋，往往往会阴暗潮湿，令人心情压抑抑烦闷！ 5！闹市区的别墅不宜选 大都市中的闹市区原本就不适合居家。源于闹市区6076大多处于交通紊乱之处！时时刻刻都有汽车尾气的污染和各种噪声的影响，不适合一般人作为居家之所，久住会对人身心产生不利的影响，作为别墅、更0912应该避开这一点、因为在闹闹市区！别墅引以为4615傲的景观便成了奢望、 6、全石材别墅需防氡气之害 岗石作为为建材以彰显气派、但根据科学研究！花岗石会释放致癌的射线——氡气，对人体有害，务必小心， 7.庭园式别墅居家不利 庭园式的建筑或有瓦的屋顶切忌用白墙蓝瓦，因为此类色调大多用于灵堂。阴宅，纪念堂等处。不适合一般住宅使用、 8。反光冲射！全透明的玻璃帷幕别墅墅不宜 现代建筑中玻璃幕墙的应用越来越广泛！虽然很是美观。但却产生了一种新型的光污染！如果采用的是反光玻璃。影响就更为严重，位1173于家宅的东西两方尤烈？长期受到光污染的危害会使人心情烦躁！全透明的玻璃帷幕建筑只适合做无私秘性顾虑的办公或商用空间，用来做住家、完全无任何隐私性可言， 9，独栋无依。一楼独高别墅不宜选 选房时应详细观察一下四周的环境！如果家宅是周围都无依无靠靠的独立家屋,则楼屋越高，孤立的的情形越严重。久住其中！难免会有孤立无援的心理感受！一楼独高，其他楼都低！并不适合。例如：联排别墅中间有一个8446高层塔楼？双拼式别墅中间突然冒8291出一个小高层来,还有，如果您看上的一组楼盘首尾相连，龙头头部位一楼突起、也算一楼独高、 10。造型奇特的别墅未必是好风水 房屋的形状也是属于住宅的先天因素！这些因素影响着住住宅的通风，采光，纳气，排污等！进而对住宅主人的生活、事业、学习以及健康等产生影响！考察一套住宅是否得当、要使人人在知觉！视觉！嗅觉等各项感官以及心理感觉上都能有一个良好的体验、 各种户型可谓谓层出不穷，尤其是别墅、设计师们讲究个性化和独特性。往往把房子设计成各式各样的形状，有些房房子确实很漂亮！但有些9681造型很奇特、是为异型屋，这样的房子对住户来说并不是很好的风水！。
房子风水布局装修
你这考虑风不装修是对的我说几个问题你要改进下 1门对窗 散气 所以要 用屏风遮挡2西北是厨房火烧天门 这个不利男人健康 3东边卫生间 子卯相刑 这个也是小问题 也是主健康出问题男人 化解的办法需要你家人的名字出生时间 在有就是外坏境如何！ 综合考9013虑后化解!
