中国当代十大风水名师哪里能跟三僚曾廖名家相比
三僚是中国风水文化第一村，自唐末以来，杨筠松率弟弟子曾文辿!廖瑀等人在三僚，著书立说，聚徒传艺，创立了中3644国影响力最大的风水流派——形势派， 不不过让三僚最终成名的还是、永乐五年，廖均卿奉明成祖朱棣诏！卜天寿山明十三陵。奠定形势派风水正统之地位！ 所以三僚之学、根正苗红、当然盛名之下，其实难副、，
我想学三僚曾廖两家的风水，（曾廖两家的女婿也行）不知道谁能收我做徒弟？？
三三僚曾庆良风水师不错。三僚明师曾昭辉之嫡孙。曾茂泉之子、给你借鉴。希望能帮到你，要加分哦！
三僚曾家风水骗局
你被骗了吗，是做风水被骗了吗，还是你你误解了!希望值太高了、风水没有那么神奇、 所谓天时、地利，人和！风水占了这其中两个要素！缺一不可、只有人和。个人发8080奋图强、风水的作用才明显。！
形家风水配什么理气
玄空，
那位易友有李亮辰五色磁场能量学和祥龙棒风水应用学教材?
实用，方便！舒服！安全！卫生、美观就是好风水，用用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握！ 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有有风水理气！罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化化含义!但基本是一票否决。是地形局限。没有留下延续的种群。本人人在现实中找到的事例是，地形不合法，风水理气，罗盘用事如如同儿戏,毫无意义，所以本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃。自来水。电、气！可建、可造、克服了劣质地形的局限，木头、泥土！纸糊窗。提吊挑水、茅草！松松木火光和钢筋,水泥。玻璃墙！自来水、电，气，决对是两种风8883水含义,也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗、提吊挑水！茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高，只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变、易病变。钢筋。水泥！玻璃墙、自来水，电、气！完全有可能使房屋建筑向高处走！高大建筑成为可能。高大、高处明显明亮！通风干燥性能好，比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房！现在有建材的优势，不仅可以建房、而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好。更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人6705文地理风水。而其中政府就是是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸！由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成一条小小的热闹街市、由于种种原因，乡级政府府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店、每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华华兴隆、一个小7377小的乡级政府!没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应就能如此、更何何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上3247形成的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水！人文地6775理风水和自然地理风水的紧密结合!才是4090完整意义上的风水、 城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空！地下！地上、像蜘蛛网一样密布！已到了无所不及的地步、形成了1440网络式的交通便利!不存在对单纯水2807力的依赖和利用的局限、自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实！电，气的实现！克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等、包括其它因素的人为实现。这些条件的的实现、完完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实。 什么叫风水？第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件，第三，营利！生意、也就是选择生意上3506的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋，水泥，能造那么高的房屋吗。没有自来水！那里有水吗，没有水、那里能能住人吗？没有水。风水再好。也就只是水中月，镜中花。风水，风水。能满足人人的生存!生3447活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方。如如果处理不合理、影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房0726屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有1800安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一4568种因素!其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语9948表达就是：创造!选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律，符合规整、对称！必须、合理，舒服、实用。方便，有利，安全，美观！卫生的要点、合乎力学，科学原理！合乎常识。逻辑。就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就是正确选择优优越的自然条件，适应应人类生存、不适合合人类的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再延续种群到今天、风水强调的就是有利，方便，实用、是更好好地适合人类生存和生活，用传传统风水理论。切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物、可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身体健康。也就是植物有旺旺风水作用。身体健康！精力充佩、能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财财的效果。从科学，正面认识更能说明问题、比比如高层空气好!卫生好，这是主要的、顶层，防渗漏、5513防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的的事项!风水只能提醒从多角度思考。技术层面面的事。现代科科技更精准。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑。以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同！怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便、舒适。卫生！安全5869就是好风水！反之就是坏坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水、房屋的风水，首先就是房屋的实用性和耐用性，也就是房屋的使使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有对人类社4938会无益的事情,甚至有害的事情，才会影响风水！阳台前前放消防箱!不妨害各类活动，是对房屋安全起保8965驾作用的？不可能会妨碍风水。是有益于风水！ 用规整、对称、必须。合理。舒服、实用，方便，有利，安全，美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整！对称。必须，合理，舒服，实用！方便、有利。安全、美观、卫生。就是好风水！相反、就会坏事，就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整、对称。必须、合理。舒服，实用。方便！有利。安全！美观，卫生等条件、那那只能认为是怪论。风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法，到了现场可以临机发挥，正大的道理为：：合理,美观，实用！方便！安全是真理、反之为邪门歪道！又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置、——以方便、实用为准，如果左9503边实用，方便就安左边！右边实用！方便就安安右边。如果果门关安上不方便！不实用，就就不要安装门关、叫多事，自找麻烦，凡是不方便，不实用、碍手碍脚、自找麻5549烦的事物！都都是风水大忌、 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一、不能七零八乱！现代城市和4307农村中！那些混乱建筑！相互抵消！互相矛盾！从风水的角度论，零乱无序。从事实上看、哪里存在更多贫穷和贫困、如8945：我家原来是东大门。现在改为8978南大门！但是西边地势高、一到下雨天。雨水就从门前过流！而且还冲刷西南南墙角，这是什2256么风水？求解——回答是：地形不整齐。不规范！要对地形进行必要要整理!使下雨3777流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序、或为流水乱窜。风水如此！人事会相因如形！ 对称：对称的核心实质内容容是要有中心和重点。由房屋的有中心和重点。诱道人文，行事。为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建建立起来的一种风水美学观、从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就就是：左右对称？前后对称，在对称7496中求取平衡？ 必须：一!是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置、不是可要可不要、有、5842实质意义不大！没有。对正常生活没有影响的事物、这些2009结构和设置，是人类必须！服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合。也就说！必须是这样，比如，铺双席。为什么要铺双席。需要、必须、实用，舒服，喜爱。欣赏。风水必好、 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒、有害物质！安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余余配置构件,是有毒、有害物质。安装不牢固！不安全！才会影9734响风水？ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好。就是好风水。放别的其它位置采光效果差。或根本本就不采光,其实就是坏风水！又如：打井水0258井位置选取！用风水理气气的方法位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用、又如：床头靠窗、化解1026挂铜葫芦、五帝铜钱好吗、————没有实用用价值、如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗、不安全！把古今中中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上、安安装防盗安全窗、可抵除5532挂一万个皇帝的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方！但1122事情总是有常就有变!1646在变通行事更合适的情况下,只要不影响！妨碍正常常通行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃！一边安装玻璃门。请教大师！封那边、留那边做门好，——回答是：我不在现场，不能肯定定回答!只能原则回答：一。方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！7502本着合理利用空间,方便实实用的原则，二者综合考虑门安装那一边， 最后9634关于什么叫风水。还可可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自尊心！为了不往失败！受灾的当事人的的伤口上撒盐，为了不往往失败!受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的2010心理安慰!风水学学又可称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧！很多明明是主观“无可奈何”的的悲剧,如果再从主6467观上找原因!无疑对当事人的心心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不不到原因，也可以从“无形的风水术语””定义中找到合理的解释!其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤！ 为为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为7007“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾。风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人““无过”，而是风水“出错”、这种把主观观责任导演归罪于客观？其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用。但4009从另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向找原因、不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋！ 由此又联想到另外别的场景，一个天天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎、重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将2406宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍拍宝贝身上的灰尘，然后，这位位可爱的母亲对着地头!用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头7700来将这块地头挖掉。免得宝宝再9247摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼、抽气了几声、也答话了、边哭边说：“快回家拿锄头来。一定要3540挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这这就是风水的某些作法的真实写照和缩影？ 我家家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天子帝皇的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是是对于天子帝皇来说。天天处处在高危？众矢矢之镝的位置,任何地方少有差错，都会会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定5852目不忍睹？对于平民百姓来说，墓地那怕怕隔二!三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉、因此再也不1274会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学学称为《帝皇学》， 什么是最好的风水，——最好的风水是心态平衡、无贪、无欲、无奢望！无意外贪求！ 要想真正懂得什么是“风水”这这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟。才能感触到什么叫风！什么叫水！西北大沙漠，千里无人烟、草木不生，找不到水源。气温偏低。人9702类和一切生物均无法生存！对比之下。中国的东南方的湿润、温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可0422爱的植株？你就会知道，什么是5517生命成活的真正动力——那只有水？现在的那那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内！沙漠就会变绿洲、生机勃勃、到了高海拔地区，高原反应严重、呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。 风水、也就是某种种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌！外外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌，中国人的的特定禁忌叫风水！外3284国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗！起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财！这是是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而7724演进过来的禁例。床床头不能向西，源于佛！道文化8246的“人死是超度解脱!超度到西方极乐世界！西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁禁例的说法是围绕这一禁例!做更进一步的阐释而1506存在的……等等， 禁忌。有些是合理、科学的。有些是相因成俗、不代表全部是合理。科学、如：迷信7471的说法!怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗。只能认为在极少数9600地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍、怀孕期7976间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通，
女方家风水会影响男方吗
6233 结婚了就有影响!
廖展风水作法一乾山乾向水流乾作坟例
乾山乾向水流乾、是天玉经经文！理气秘诀。并非形家山水坐向那么减单。！
三僚风水三十种口诀
这些口诀仅风水领域基本面常理。知此此不等于会作风水,憾巜地理五诀＞＞和巜沈氏飞星＞）等等持－诀而立－沠妖言惑众。误人至深。不讲二十八宿。何以言地理！悲夫！举世皆困在二十四山中。不知凡间虎形、牛形、凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！曰！月！星。晨四者为不同属性取用。不识穿山透地。抽爻换象，星移斗转，分金度数、而言理气者全无根无本之论、源头不明、而论三合！三元、玄空、六法、飞星。纳甲、大卦、八0053宅皆伪之又伪、误人又误已、学者万不可9374从这些明清之后诸名著!堪少道出出三僚真机， 星移斗转：：尤与水口一生一成，放水口地方。堂局水口之处。一六共宗。二七同道、三八为朋，四九为友，，为正城门、一六共宗管六山！。后天之壬子葵戍乾亥也！又分地天人三元！，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺。，，！ 城门管放水口主百年人丁和房份，！三般卦笫一要领！＜三合用长生纳甲、除除水破长生合外？实误尽后人！不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体、三合纳甲＜俱含天星真法法的真三合赖公法而言＞外面三合纳甲泒多误人。、一个口诀。一本书全不得要领！！ 一六共宗管六山！。后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河图五行水口 ... 河洛卦气－说也、星斗又一说也，藏风聚气又一说也！角度不同去论。如用甲去解乙乙则反而曲解！没有真假假只多牵强曲解，天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同、况混解反生乱然然可合用，龙对水口为城门。以向经四位合一六二七三八四九为正交！又需在同元元之内！这也不过河洛I工具运用而己。 如三合例局中三合和纳4411音局又不同？也不过盘理并不能真正决定吉凶、还是需从星斗峦头入手、杨公叹曰唯有捘星最为贵！ 所谓“4235城门”,即为堂局水口！有如一城，开门的的地方就是城门、城门是供人们出入流动的地方！风水城门是整个堂局水流流出去的那个方位,“合河图”三字已说尽城门秘密。8545如“一六共宗”即坎。乾二卦是也、合合则为合城门，再、还要看是否不出卦！城门合又不出卦。龙真穴的、合运承气、斯为尽善、 三僚贫单绝口诀解＜第一诀＞ 贫单绝口诀在三僚秘传，例属上秉理诀、不在口诀神秘秘而在运用上。知其运用深深意巳入上秉地师层面,先留伏笔！秘在会员栏目公开，、今公开口诀体例：用玄空五行以向上起长生。算到墓为单。退后＿位为贫！住前－位为绝。全部顺行！！玄空五行歌绝绝：论贫单绝？丙丁乙酉原属火。乾坤卯午金童坐！亥癸艮甲属木林。戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方方属水神。注意玄空二十十四山归到四局，。因此这个口诀须牢记，说明：火长生在寅，属火之山寅上起长生。木长生在亥！属木亥癸艮甲山从从亥上起长生,金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生、1724水土长生在申，属水士之山申上起长生！，用地支掌诀祘！，、！ 三元驳杂绝理使用解＜第二诀） 在立向通常以外水口为立向定、水口管人丁成祖。内中中外三阳明唷水口！内水口人为可以放，山情不一。十字天机前把八方水口归入到外水口何字！如子字则取天元一卦八字为主立向。用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元都有水口就叫7226三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水都在天地人三元之一元中、通常难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法） v城门放水口正交反交傍交口诀解（第三口诀＞ 城门一诀最为良。龙水相对。进气出气、负阴抱阳。水口是堂局中至关关重要的、向与水水口合经四位本元＿卦为正交,正交合不到！用兼左兼右一卦去合叫旁交、立向水口与座先合本元一卦为主体。看来水进进气与向之间,因此正卦指座，内堂放水同理。灵活度大。但千万别三元元驳杂，否则久必绝绝一房。， 律侣隔八相生九九循环四十八局水法......余下全文>>。
三僚风水手抄本<指迷赋>
【指迷赋】是三僚重要的理论著作之一。凡三僚子弟无不诵之。成书时间不详、清初风水大师廖绍定为此著有指迷赋粹言心法。被珍为家传、不可外传。世不可见，廖绍定注解本我也只只见过一张照片!不知1192道在谁的手里， 你那么钟情指迷赋、这种精神值得三僚人敬佩、 ！
三僚当代元老级风水师有哪些人？
三僚风水。与其为代赣南形势派风水术。是中国风水的主流思想！ 三僚之学！根正苗红。薪火相传，自唐代杨公。曾公、廖公结庐著书。历经宋、元，明。清，至今依然拥有广泛的社会影响力！ 当代廖氏风水杰出代表有：廖香葵（小名廖金才）。廖梅生，廖香梁，廖平松等 曾曾氏风水代表有：曾昭烈？曾宪辉，曾广钦等 其余者、皆不一一。。
