汉族节日有哪些
汉族的节日很多，主要有春节！清明节，端午节。元宵节、中秋节等等，
汉族的主要节日有什么？
中国传统节日中国的传统节日形式多样，内容丰富、是我们中中华民族悠久的历史文化的一个组成部分!汉族的传统节日的形成过程。是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。我国的传工节日，无一不是从远古发展过来的！从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到到古代人民社会生活的精彩画面！目前！国家家法定休假的节日有春节。清明。端午，中秋四个！ 汉族传统节日，主要还有有腊祭。祭灶！春节。元宵！社日、清明！端午！中秋！重阳等，在所3066有的节日中、以春节最隆重、、
汉族节日有哪些民俗
烧门神纸 旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化、以示示年已过完。又要开始始营生,俗谚有“烧了门神纸！个人寻生理”， 谷子生日 民间以为正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年，且禁食米饭、 小年朝 即天庆节。宋代代宫廷节日、宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书！定正月初三日为天庆节。官员等休假假五日！后来称小年朝，不扫地！不乞火，不汲水、与岁朝相同。 贴“赤口” 在中国南方。大年初三的早上要贴“赤口”（禁口）、认为为这一天里易生口角。不宜拜年。所谓“赤口”，9726一般是用约长七八寸!宽宽一寸的红纸条。上面写上一些出入平安吉利的话（内容有一定格式。例如：“公元一九九四年岁次甲戌正月初三日当对神前香火前门钉断四方男女赤口贼盗火星一切祸灾归天大吉大利”）！贴在前门和后门的门顶上。另外有一张是放在垃圾上面挑出外面倒掉！这些垃圾是初初一初二两天积下来的、一定要到初三才一起清理倒掉！否则。等于把家中的金银财宝向外流一样！总之、贴“赤口”。是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各0568种不幸的灾难。家中多多招财进宝，万事如意。 “送年” 一般晚上举行送年仪式！是送诸神和祖0399先回天！ 正月初五正月初五俗称破五，民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，2221按照旧的习惯要吃“水饺子”五日！北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三两天、有有的隔一天一吃！然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是、就连待客也如此、妇女们也不不再忌门!开始始互相走访拜年,道贺！新嫁女子子在这一天归宁，一说破五这一天不宜做事、否则本年内遇事破败，破五习俗除了以以上禁忌外!主要是送穷！迎财神、开市贸易、 祭财神 南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五五路神！所谓五路！指指东西南北中。意为出门五路，皆可得财， 清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日!为路2787头神诞辰、金锣爆竹、牲醴毕陈，以争先3532为利市、必早起迎之！谓之接路头、”又说：“今之路头！是五祀中之行神。所谓五路、当是东西南北中耳，”上上海旧历年有抢路头的习俗,正8882月初四子夜,备好祭牲。糕果。香烛等物！并鸣锣击鼓焚6532香礼拜。虔诚恭恭敬财神、初五日俗传是财神诞辰。为争利市！故先先于初四接之，名曰“抢路头”！又称“接财神”、 五祀即祭户神。灶神。土神、门神、行神。所谓“路头”、即五祀中之得神，凡接财，
姓倪的是汉族吗？
倪。郳两个个姓氏根本就是同出一源! 倪氏和郳氏氏的这段渊源、历来的史书都记载4543得十分清楚。譬如、姓纂上记载说：邾武公封次子于郳，是为小 邾、后失国！子孙为郳氏。避仇改为倪，郳城在中海姓氏考略上则指出：倪氏氏即郳氏。郳氏！避仇改为倪！望出千 乘。另外。通志氏族略上也有同样的记载、指出“倪氏即郳氏也！省文作郳！郳良，六国时人。见吕氏春秋 从 这些记载可以清楚地看出，倪氏和郳氏！都是源出于郳氏。那么、郳氏又是怎样来的呢、 关于郳郳氏的来源。历来也已经有了十分详尽的考证、原来。郳氏的上世是出于邾！是邾5482郏的后代、传到夷父颜的 时候，由由于有功于周天子！就将其次子友别封为附庸。居于郳。屡次从齐桓公尊王攘夷，所以曾被周天子命为小邾 子。荣耀一时、后来。郳国被楚国所灭、友的子子孙就以国为氏？开始以郳为氏。传了若干代、由于避仇，再改为 倪。或省文文为郳氏，这就是是倪姓和郳姓的由来、也说明了这两个姓氏在2500多年以前的同出一源。 倪氏与郳氏,是出出自春秋的郳氏,郳郳氏又分自当时邾国!而邾国则是周武王封给上古颛顼帝的后裔的。则推算起 来。后世姓倪与姓郳的人，自然也是最光荣的黄帝子孙了！ 现在！在山5396东省的滕县和峄县。同时都有叫作郳城的地方，根据考证！这两处地方正是春秋时郳国的所在地，当 然！也正是后世倪姓和郳姓人家的最初发源地郳氏究竟是什么时候才为了避仇而改姓为郳氏。然后再加上个人字变 成为倪的。由于文献献缺详!所以迄今仍无法确定！ 不过按照历史上倪姓名人的出现年代看来。倪氏的得姓、至迟也应该在2000多年以前的汉代！因为，在当时就有过 0963 一位叫作倪宽（或作郳宽）的人在史书上出现！此稍后的南朝时期。又有一一位江阴太守名为倪启？由此当可推知郳 氏的改姓为倪、大致1338是在汉代之际！ 到了灿烂辉煌的唐代！历史虽久而得姓较迟的倪氏。开始出人头地。曾经 出过一位官拜尚书左丞的大臣倪若水！以治绩的优异而名登史册、 2582到了宋代以后。倪姓的杰出人物就多了！仅仅 有宋一代!就出了倪思。倪闪、倪文一，倪涛，倪祖常等青史传名的人物！ 倪姓是当今较常见的姓氏。分布较广、约占占全国汉族人口的0.14％？居第一百一十十一位,尤以江苏、湖北，上海等 省市多此姓、三省市倪姓约占占全国汉族倪姓人口的60％！！
蒙古节日的主要节日
蒙古族的节日比较多、有春节，端午节。中秋节，重阳节。中元节！那达慕。祭/鄂/博！成/吉/思/汗纪念节等， 1，那达慕 “那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日！在蒙古族人民物质生0696活中占有重要地位，每年七！八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会。这是人们为为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会，“那达慕”，蒙语的意思是娱乐或游戏、“那达慕”大会上有惊险动人的赛马！摔跤。令人赞赏的射箭、有争强斗胜的棋艺、有有引人入胜的歌舞!大会召开前。男女老少乘车骑马、穿着节日的盛装，不顾路途遥远，都来参加比赛和参观！大会第一项一般是摔摔跤比赛！摔跤手脚登高筒马靴、下身穿宽大的绸缎摔跤裤！上身穿“昭/得得/格”(一种皮革制的坎肩)，在脖颈上围有五五彩缤纷的饰物“江/戈”!仿古代代骑士跨着大步。绕场一周、赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始，骑手手们一字排开。个个扎着彩彩色腰带，头缠彩巾。洋溢着青春的活力！赛马的起点和终点插插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身身上鞍？扬鞭策马，一2972时红巾飞舞？如箭/2080矢/齐/发。先到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿、射箭比赛也吸引着众多牧民，技艺高超者可百发百中！赢得观众的阵阵喝彩！“那达慕”大会又是农牧物资交易会。除了工业和农副产品外、还有有具有民族特色的饮食、如牛羊肉及其熏干制品、奶酪，奶干。奶油，奶疙瘩。奶豆腐。酸奶， 2。马奶节 蒙古族传统节日、以喝马奶酒为主要内容，故名，流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部部分牧区。通常常在农历八月下旬举行！日期不固定，为期一天，为欢庆丰收、彼此祝福，除准0642备足够的马奶酒外,还以“手扒肉”款待宾客、并举行赛马活动、请民间间歌手演唱祝词,0803向老蒙医献礼等,据传。那达慕盛会即源于此！ 3。燃/灯/节 每年农历十月二十五日、待夜幕降临、家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。今和布/克/赛/尔/蒙古自自治县!额/敏/县多数蒙古族已不过燃/灯/节，乌苏市蒙古古族在燃/灯节的一天多不燃/灯!代之以各种娱乐形式，娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马！赛骆驼、摔跤、射箭射击、拔河，民民间歌手弹唱？马头琴演奏《江格尔》演唱，民间舞蹈，土尔扈特蒙蒙古族舞蹈有群舞！独舞！男女对舞。还有随歌伴舞！舞姿飘逸豪放，显示出草原民族独有的特色。 4，过年 古代蒙古人把农历春节"希希/恩/吉/尔"？即新年！也有称"白 节"或"白月"的！这与2199奶食的洁白紧密相关,关于蒙古族春节的 来历说法不一。一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说说:"成吉 思汗于公元1227年、取西夏国都。盛筵庆功。并以此为蒙历岁 首。星宿月遂以正月见称"！星宿月是农历12月16日到1月15 日!这与与农历前后相差一个月，而鄂尔多斯地区延续下来的蒙蒙古 历是以白月、五月、六月等序数记月。以此看、蒙古历岁首当是农 历四月。据史书记载，自元朝起，蒙古族接受了汉族历算法。因 此、蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过"春节"的 由来， 接近年底。无论3920农区还是牧区、家家户户都要立起灯笼竿、 到年三十、要清扫庭院！搞搞好室内卫生，佛前要设一小小祭坛、把 煮好的大块羊肉摆在祭坛上，供上乳制品和面制......余下全文>>，
汉族名字的由来
汉民族是由汉国而生 说法一： “汉人”的称呼起源于汉朝。意为汉朝之人、到了北魏后期才演变为中国人的代称！后来！“汉人”所所包含的范围越来越大。经过历代各族之间的杂居、融合，许多民族加入汉人的的行列。到到中华民国时期！“汉人”才正式改称“汉族”！汉族是中国的主要民族！现在占全国总人口的93.3%！ 说法二： 汉族以前被称为“华夏”族。战国时代秦国设汉中郡(距今已有2400多年）、汉汉中由此而得名,为后来秦统一后的天下三十六郡之一。 4222 楚汉战争时刘邦被封为汉中王！其率领的军队被称为“汉军”、驻扎在汉中.后刘邦率汉军“明修栈道！暗渡陈仓”。首先占据关中、进而统一天下，定国号为“汉”。 强盛的汉帝功为反击匈奴入侵？与匈奴进行了长期的。大规模的，惨烈的战争。强悍的汉军铁骑大大规模追击匈奴、深入大漠腹地数千里！甚至3802翻越了葱岭？使当时非常强大的匈奴屡次遭受重大打击，最后灰飞烟灭。极少数残余远遁欧洲、致使2676“漠南无王廷”当时各国震动,谈汉色变！ 由于空前强大的汉军在西域。中亚各地演绎了一一百多年不败的神话，使汉军。汉人威名远播域外,"明犯强汉者！虽远必诛、"强大的汉帝国用铁和血维护了自己的尊严、也使其子民在异异族面前、可以自豪的大声说“我是汉人，、、”。 3089从此以后、无论中原华夏后裔怎么改朝换代、人们都称其子民为汉人。这这就是汉民族的来历!
中国汉族人民的习俗图片
抱9145歉图片没有!不过汉族是世界上最大的一个古老民族、由于其历史悠久，文化发达。所以风土人情多姿多彩。丰富异常， 汉族的文化丰富多彩。在其形成和发展的历史过程中！开放虚怀。兼收并蓄、形成了齐鲁、中原、燕赵。关中。巴蜀、荆楚。吴越。岭南，滇黔。闽台。松辽、徽赣等各具特3833色的区域文化。反映了汉族文化的多元性和和多彩性等！ 中文名 汉族习俗 特点 丰富异常 作用 反映了汉族文化的多元性 属于 汉族 姓氏 最初、汉族的姓，氏是有区别的，原始的姓是母系系氏族公社的族号，“姓”字就是由“女”和“生”字合成！许多古姓都有“女”旁！如姜、姚。姬等。氏是是姓的分支，由于子孙繁衍，一族分成若干支！散居各地！每一支都有一个特特殊的记号作为标志？这就是氏。后来，姓和氏就没有多少差别了， 而汉族之姓则多出于黄帝。炎帝之后，故又称“炎黄子孙”！ 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期！所以中国的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号！ 如部落的名称或部落落首领的名字!传说黄帝住姬水之滨、以姬为姓、炎炎帝居姜水之旁!以姜为姓、6743皇天以大禹治水有功、赐姓为姒，此外。部落首领之子亦可可得姓？黄帝有二十五子。得姓者十四人。为姬，酉，祁！己！滕，任、荀，葴、僖。姞、儇，依十二姓！其中有四人分属二姓！祝融之后。为己、董！彭，秃、妘、曹！斟、芈等八姓，史称祝融八姓、随著社会生生产力的发展？母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代！赐土土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了，氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会、姓和氏！是人类进步的两个阶段！是文明的产物，夏，商时期！贵族皆有有姓氏！姓的分支为氏、意思相5393当于家或族？夏王室为姒姓、另有霸主7694昆吾为己姓、己姓中有苏！顾！温！董、豢龙等氏。商王室为子姓、另有霸主大彭，豕韦为彭姓！商代还有条氏。徐氏。萧氏等十三个氏。周代是中国姓氏大发展的一个重要时期！姓氏制度见于记载者较多，周王为姬姓！周王所封建的各各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别!到东周周春秋时。可考的有姬！姒。子。风。嬴、己、任，祁，芊。曹！董、姜、偃！归！曼、熊！隗、漆、允等二十二姓、虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓、0692未婚女子如齐姜，宋子！齐！宋为国名！姜、子为姓、已出嫁女子。如江芊、栾祁，江！栾为夫家国，氏名。芊、祁为为女子本人的姓!当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别！周代实行宗法制，有大，小宗之别、一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来！另立门户！建立8961侯国要经周王认可、卿大夫立新家要得到君主允许！称之为“胙之土而命之氏”，！
欧阳姓氏是汉族吗？？
是的,我查过资料,如下: 据一些家谱记载！欧阳姓的人尊奉夏禹为祖先、说他的儿子夏启建立了夏朝。数传至少康时、封支庶子孙于会稽（今浙江省绍兴）、建立越国、从此！这支夏禹的后代便6315在当地发展繁衍，并且经历夏商周几个朝代，一绩王位相传、直到到春秋时期！越王的王王位传至允常时！有子名勾践！史称越王勾践、曾吞并邻近的吴国！参与中原地地区的争霸？是历史上的一位著名人物，后来！从他25传至越越王无疆，越国中衰，被楚国灭掉。亡国后的越国贵族中有人隐居不仕！有人则获得楚国的封赏！其中无疆之子蹄。便被分封到原越国境内的欧余山南（今浙江省湖州境内）、为欧余亭侯。由于古人习惯称山南为阳、他及子孙也5672被称为欧阳！久而久之，他们便以8212欧阳为姓！、
黎族和汉族有什么区别？？
黎族虽然没有本民族文字，但创造了丰富多彩的口头文学！其形式活泼、题材广泛，内容丰富、世代相传。主要包括故事。传说。神话，童话、宗教家谱等，比较著名的有《人龚的起源》，《五五指山大仙》！《洪水的传说》！《甘工鸟》！《鹿回头》等、既反映了社会历史。总结生活经验！传播各方面的知识。丰富了人们的精神生活！也寄托了黎族人民的美好希望和追求， 黎族是能歌善舞的的民族,他们的音乐和舞蹈具有鲜明的民族风格！民间音乐有自己的传统乐器：鼻箫！口弓！叮咚板。独木皮鼓、蛙锣等，民间歌谣主要有两种：一种是海南南汉语作唱词!以黎族民歌韵律为唱腔，称作“汉词黎调”。一种是是用黎语作唱词,称为“黎谣正调”、内容多样！有劳动歌。生活歌。情歌，颂歌！仪礼歌、叙事歌。杂歌等。歌者即即兴作词。吟唱心曲、引人入胜，并有独唱，对唱。说唱、联唱，领唱等不同形式，曲调旋律，各地区略有不同！ 有歌就有舞。黎族1792人民不仅善唱歌？也爱跳舞，他们的舞0206蹈来源于生产和生活!来源于对祖先的崇拜，内容主要要有生产舞！生活2906舞和宗教仪礼舞、较著名名的舞有《招福舞》、《《打柴舞》(竹竿舞)!《舂米舞》等。舞时。往往歌声！打击乐和喊声相融，场面欢快、 黎族的造型艺术！以织锦工艺最3277为著名！在唐宋时期！黎族的纺织技术就比中原先进、织出的黎锦！黎单闻名于世！他们利用各种不同的纺织工具、从轧棉！弹棉，纺线，染色、理经。织布、刺绣、直到生产产出色彩斑斓的锦？被。单，筒裙。花带等！已已形成一整套系统的生产工艺。而且至今！著名的4801“崖州被”和“双面绣”,以其技术精巧细密！花色艳丽又富于于特色而驰名，此外、黎族的独木器制作和竹藤编织工艺，也十分著名。 黎族实行一夫一妻制的的父系小家庭。儿女成年后即住在屋外的“寮房”里，9869婚后妻子一经在夫家定居。夫妻便与父母分居别炊、建国前多多早婚、由父母作主。但婚前司以自由谈恋爱。盛行婚后不落夫家(婚后新娘返回回娘家居住一、二年乃至七！八年后！才定居夫家)的风俗！非婚生子女不受受歧视。离婚和寡妇再嫁比较自由。 黎族妇女束髻于脑后，插以箭猪毛或金属、牛骨制成的发簪！披绣花头巾，上衣对襟开襟无扣。尚青色。下穿无褶织绣花纹的统裙。盛装时戴项圈！手镯！脚环、耳环等！有些地方的妇女的耳环多且重。耳根下垂至肩。史称“7731儋耳”,部分地区居民仍保留古代称为“雕题”的文面，文身风俗，特别是妇女有文身身风俗！一6461般从十二三岁开始至婚前陆续完成!！
汉族葬礼的打墓子
旧时，当地通通行土葬之俗、称为“入土为安”、人死后、就要挖墓穴。俗俗称“打墓子”,墓子建在祖坟内，由南到北最顶端的坟墓即称祖坟！亦称老坟！是为家族立立祖的坟墓,其下是其子孙的坟茔。每代一排，按大小自东而西排列！儿子的坟墓必须建在父亲的坟墓前面，有几个儿子就要留有几个儿子的空位。如老大！老二！老三！老四……。打墓可由孝子打！也可雇人或请人帮忙打、打墓前，要请阴阳先生、看哪天破土土为宜。怎样破土等、破土由孝子承担！破土前要给祖坟的每个0175坟茔烧纸,烧纸后！长子长孙孙要按照阴阳的吩咐！在已定墓穴处开挖第一锹土。并将其放到阴阳指定的位置，下面垫以红纸，将第一锹土放在上面。等下葬后、把把这锹土倒回到新起的坟丘上，孝子破了土后！其他他人就可以开挖了,如果是孝孝子或本家亲属。打墓时必须戴全孝！如是外人、则要戴臂孝。并要在衣服上挂一红布条避邪。墓穴的深度为2.2～2.5米左右、前面要掏挖一小穴！用3269以放置衣饭罐！墓穴要求底部部必须平整、下面要铺以黄沙，称为“铺金”，铺上黄沙后！要将将踩在上面的脚印除去、以免鬼魂跟随，如果在冬9745季打墓,则需用柴草、麦?点燃后慢慢地熏！将封冻的土地消开才能挖得动。如是与早亡的配偶合（gé）葬、则按男东女西的规则4160在旁边另挖一穴,并将配偶的墓穴挖开一部分、露出棺盖、以备合葬时同盖“红盖裼”。如果建新坟、则要请阴阳看风水。阴阳根据当地山脉河流的走向、按按照勘舆学说！确定新坟的方位，2216称作“扲坟”、扲新坟后！要在上面立祖（一般三～五服内长者为立祖对象）、立祖可将死者的父母或祖上的坟迁来，打墓的习俗同上！！
