仕途不如意的诗句
夜行（宋·晃冲之） 老去功名意转疏，独骑瘦马驱长途。 孤村到晓犹灯火、知有人家夜读书 金错刀行 陆游 黄黄金错刀白玉装？夜穿窗扉出光芒！ 丈夫五十功未立！提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士。意气气相期共生死, 千年史册耻无名。一片丹心报天子！ 尔来从军天汉滨、南南山晓雪玉嶙峋、 呜呼，楚虽三户能亡秦！岂有堂堂中国空无人，、
陆游仕途坎坷的诗句有哪些？
《病起书怀》头两句：病骨支离纱帽宽！孤臣万里客江干！可以算！、
关于美好的诗句
1．天行健！君子以自强不息，—《周易8651》 译：作为君子？应该有坚强的意志。永不止息的奋斗精神、努力加强自我修养！完成并发展自己的学业或事业！能这样做才体现5009了天的意志！不辜负负宇宙给予君子的职责和才能! 2．勿以以恶小而为之。勿以善小小而不为！—《三国志》刘备语 译：对任何一件事、不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做。相反。对于一些微微小的？却有益于别人的好事！不要因为它意义不大就不去做它！ 3．．见善如不及，见不善如探汤，—《论语》 译：见到好的人！生怕来不及向他学习，见到好的事！生怕迟了就做不了。看到了恶人。坏事、就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的、 4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责9670任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容、是““薄责于人”，这样的话、就不会互相怨恨、 5．君子成人之美！不成人之恶，小人反是！—《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发。全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求。不会用冷酷的眼光看世界、或是是唯恐天下不乱，不会7800在别人有失败、错误或痛苦时推波波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”、 6．见贤思齐焉！见不贤而内自省也、—《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点、就虚心请教。认真学习！想办法赶上他，和他达到到同一水平!见有人存在某种缺点或不足。就要7696冷静反省，看自己是不是也有他他那样的缺点或不足、 7．．己所不欲，勿施于人。—《论语》 译：自己不想要的（痛苦！灾难。祸事……）、就不要把它强加到别人身上去， 8．当仁！不让于师，—《论语语》 译：遇到应该做的好事!不能犹豫不决，即使老师在一旁、也应该9553抢着去做！后发展为成语“当当仁不让”! 9．君子欲讷于言而敏于行、—《论语》 译：君子不会夸夸其谈。做起事来却敏捷灵巧， 10．二人同心，其利断金。同心之言！其臭如兰！—《周易》 译：同心协力力的人？他们的力力量足以把坚硬的金属弄断，同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味、容易接受！ 11．君子藏器于身！待时而动，—《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺。也不会到处炫耀！卖弄！而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来， 12．满招损！谦受益、—《尚书》 译：自满于已获得的成绩！将会招来损失和灾害。谦逊并时时时感到了自己的不足！就就能因此而得益, 13．人不知而不愠，不亦君子乎、—《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解、可我9645决不会感到气愤,委屈。这不也是一种君子风度的表现吗。 142027．言必信!行必果。—《论语》 译：说了的话。一定要守信用，确定了要干的事！就一定要坚决果敢地干下去！ 15．毋意，毋必。毋固。毋我、—1804《论语》 译：讲事实!不凭空猜测。遇事不专断，不任性！可行则行、行事要灵活。不死板，凡事不以7484“我”为中心,不自以为是！与周围的人群策群力、共同完成任务、 16．．三人行？必有我师焉。择其善者而从之、其不善者而改之、—《论语》 译：三个人在一起。其中必有某人在某方面是值得得我学习的，那他就可可当我的老师！我选取他的优点来学习、对他的缺点和不足、我会引以为戒、有则改之、 17．．君子求诸己!小人求诸人。—《论语》 译：君子总是责备自己、从自身找缺点、找问题！小人常常把目光光射向别人。找别人的缺点和不足。 18．君子子坦荡荡？小人长戚戚、—《论语》 译：君子心胸开朗。思想上坦率洁净、外貌动作也也显得十分舒畅安定，小人心里欲念太多、心心理负担很重!就常忧虑。担心！外貌、动作也显4340得忐忑不安！常是坐不定，站不稳的样子、 19．不怨天！不尤人。—《论语》 译：遇到挫折与失败、绝不从客观观上去找借口!绝不把责任任推向别人、后来发展为成语“怨天尤人”！ 20．不迁怒。不贰过、—《论论语》 译：犯了错误、不要迁怒别人，并且不要再犯第二次，） 21．小不忍。则乱大谋。—《论语》 译：不该干的事,即使很想去干！但坚持不干、叫“忍”，对小事不忍！没忍性。就会影响大局，坏了大事、 22．小人之过也必文？—《论语》 译：小人对自己的过错必定加以以掩饰？ 23．过而不改！是谓过矣！—《论语》 译：有了过错而不改正。这就是真的过错了、 24．君子务本！本立而道生！—《论语》 译：君子致力于根本。确立了根本、“道”也就自然产生。 25．君子子耻其言而过其行,—《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 26．三思而后行！—《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做， 27．多行4765不义必自毙!—《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡、 28．人谁无过，过而能改。善莫大焉！—《左传》 译：人都有可能犯错误,犯了猎误，只要改正正了仍是最好的人、 29．不以一眚掩大德、—《左传》 译：评价一个人时。不能因为一点过失就抹杀他的功劳、 30．6876人一能之。己百之！人十能之。己千之，—《中庸》 译：人家一次就学通的！我如果花上百次的的功夫！一定能学通，人家8687十次能掌握的,我要是学一千次！也肯定会掌握的。 31．知耻近乎勇，—《中庸》 译：知道什么是可耻的行为、那就是勇敢的好表现、 32．以五十步笑百步。—《孟子》 译：以为自己的错误比别人的小。缺7143点比别人少而沾沾自喜、 33．君子莫大乎与人为善。—《孟子》 译：君子最大的长处就是用高尚，仁义的的心去对待别人! 34．人皆可以为尧舜，—《孟子》 译：只要肯努力去做！人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35．千丈之堤、以蝼蚁之穴溃！百尺之室。以突隙之烟焚，—《韩非子》 译：千里大堤！因为有蝼蚁在打洞！可能会因此而塌掉决堤！百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36．言之者无罪！闻之者足以戒，—《诗序》 3419译：提出批评意见的人？是没有罪过的！听到别人的批评意见要仔细反省自己！有错就改正！无错就当作是别人给自己的劝告！ 37．良药苦于口而利利于病。忠言逆于耳而利利于行!—《孔子家语》 译：好的药物味苦但对治病有利！忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利， 38．良言一句三冬暖。恶语伤人六月寒、—明代谚语 译：一句良良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖，相反，尖酸刻薄的恶毒语言、伤害别人的感情和自自尊心。即使在4679六月大暑天。也会让人觉得寒冷！ 39．千经万典!孝悌为先！—《增广贤文》 译：千万种经典讲的道理！孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的， 40．善恶随人作、祸福自己招。—《增广贤文》 译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的， 41.学6684而不思则罔！思而不学则殆，—《论语》 译：只学习却不思考就不会感到迷茫。只空想却不学习就会疲倦而没有收获， 42.知之为知之，不知为不知。是知也！—《《论语》 译：知道就是知道!不知道应当说不知道、不弄虚作假。这才是明智智的行为, 43.业精于勤，荒于嬉、行成于思。毁于随！—韩愈 译：事业或学业的成功在于奋发努力。勤勉进取！太贪玩！放松要求便会一事无成，做人行事，必须谨慎思考！考虑周详才会有所成就！任性！马虎！随便只会导导致失败! 44.读书有三到：谓心到！眼到。口到、—明·朱熹 译：用心思考！用眼仔细看！有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书、 45.学而不厌!诲人不倦。—《论语》 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦、 46.不积跬步,无以至千里。不积小流、无以成江海、—《荀子·劝学》 译：不不把半步,一步积累起来！就不能走到千里远的地方。不把细流汇聚起来、就不能形成江河大海！ 47.欲穷千里目。更上一层楼！—唐·王之涣《登颧雀楼》 译：想看到更远更广阔的景物。你就要再上一层楼、想想学到更多更深的知识。你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手。莫向人前满自夸。—《警世通言》 译：尽管你是5456一个强者。可是一定还有有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满！自己夸耀自己！ 49.玉不琢！不成器！人不学！不知道、—《礼记·学记记》 译：玉石不经过雕琢。不能成为有用的玉器，人不经过学习！就不懂得事理！ 50.黑发不知勤学早，白白首方悔读书迟!—《劝学》 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习、到老了想读书却为时已晚， 51.知不足者好学。耻下问者自满、—林逋《省心录》 译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人。不好问又骄傲自满的人是可耻的、 52.学不可以已、—《荀子》 译：学习是不可以停止的。 53.学而时习之，不亦悦乎！—《论语》 译：学过的知识、在适当的时候去复习它。使自己对知识又有了新的认识！这不是令人感到快乐的事吗、 54.温故而知新。可以为师矣！—《论语》 译：学了新的知识又常常温习已学过的知识。不断地学习！温习，学问和修养一定会很快得到提高！这样的人就9093可以成为老师了、 55.读书书破万卷！下笔如有神。—唐·杜甫 译：读书读得多、写起文章来就会笔下生花！像有神助一样。 56.少壮不努力、老大徒伤悲。—《汉乐府·长歌行》 译：年轻时不努力学习。年老了只能后悔。叹息！ 57.读读书百遍,其义自见、—《三国志》 译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化！非学也、—宋·杨万里 译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。 59.好学而不贰!—《左传》》 译：爱好学习但不三心二意， 60.学如不及。犹恐失之、 —.《论语·秦伯》 译：学习知识时生怕追不上。追上了又害怕再失去、 61.4745人而不学，6233其犹正墙面而立,—《尚书》 译：人如果不学习、就像像面对墙壁站着？什么东东西也看不见！ 62。知而好问，然后能才。—《荀子》》 译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才! 63。学之0334广在于不倦。3968不倦在于固志。—9109晋·葛洪 译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦。而学习不知厌倦在于有坚定的目标。 64.学而不知道、与不学同、知而不能行、与不知同！—黄睎 译：学习知识不能从中明白一些道理。这和不学习没什么区别。学到了道理却不能运用，这仍1882等于没有学到道理, 65.博观而约取！厚积而薄发，—宋·苏轼 译：广泛阅读！多了了解古今中外的人和事？把其中好的部分分牢牢记住，积累了大量的知识材料。到需要用时便便可以很自如恰当地选择运用， 66.差之毫厘。谬以千里、—宋·陆九渊 译：做任何事情、开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫！结果会发现相差很远， 67.盛年不重来！一日难再晨，—晋·陶渊明 译：美好的青春年华过去了就不会再来、一天不可能有两个早晨、7570要珍惜时光啊，） 68、言之无文，行而不远。—《左传》 译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不不适当，那么欣赏的的人就不会很多？难以传播千古。 69.人之为学，不可自小。又不可自大，—顾炎武 译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑、也不能因为学到一点点知识而骄傲自满， 70.9111好学近乎知，力行近乎仁、知耻近乎勇。—《中庸》 4146译：勤奋好学就接近智？做任何事情只要努力就接近仁！懂得了是非善恶就是勇的一种表现、 71.书到用时方恨少！事非经过不不知难,—陈廷焯 译：知识总是在运用时才让人感到太不够了。许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难， 72。笨鸟先飞早入林！笨人勤学早成材！—《省世格言》 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林！不够聪4106明的人只要勤奋努力？就可以比别人5704早成材! 73.书山有路勤为径、学海无涯苦作舟，—《增广贤文》 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游， 74.学如逆水行舟，不进则退，—《增广贤文》 译：学习要不断进取！不断努力、就2296像逆水行驶的小船,不努力向前！就只能向后退、 75.吾生也有涯。而知也无涯、—《庄子》》 译：我的生命是有限的。而人类的知识识是无限的, 76.天下兴亡、匹夫有责、—明0805·顾炎武 译：国家的兴旺,衰败。每一个人都负有1036很大的责任、 77.生于忧患！死于安乐，—孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼、使人更坚强，相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国，—陆游《《病起书怀》 译：虽然自己地位低微！但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死。留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》 译：自古以来、谁都5463难免会死的。那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧， 80.先天下之之忧而忧，后天下之乐而乐！—宋·范仲淹《岳阳楼记》 译：为国家家分忧时,比别人先，比别人急，享受幸福。快乐时、却让别人先、自己居后、 81.小来思报国？不是爱封侯，—唐·岑参《关人赴安西》 译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官，） 82.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上上》 译：对国家有利的事情要勇敢地去做,5222就算有死亡的危险也不躲避？ 83.一寸山河一寸金。—金·左企弓语 译：祖国的每一寸山河比比一寸黄金还要宝贵、是绝不能让给外人的， 84.欲安其家。必先安于国。—武则天 译：如果想建立个人幸福的小家。必9260须先让国定安定！繁荣起来、 85.捐躯赴国难、视死忽如归！—三国·曹植《白马篇》 译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出、把死死当作回家一样、 86.风声，雨声。读书声，声声入耳！家事！国事。天下事，事事关心！—明·顾宪成 译：风声、雨声、琅琅读书声！都进入我们的耳朵，所以。作为一一个读书人！家事！国事，天下的事情！各种事情都应该该关心、不能只是0704死读书？ 87.生当作人杰！死亦为鬼雄、—宋·李清照《夏日绝句》 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄、 88.利于国者爱之！害于国者恶之，—《晏子子春秋》 译：对于国家有利的事就要热心地去做！对国家有害的事就要憎恶它、远离它。 89.读书本意在元元、—宋·陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务、而不是为了自自己的升官发财。 90.时穷节乃现、一一垂丹青！—宋·文天祥 译：历史上许多忠臣义士。在国家有难时！他们的节操就7461显现出来。一个个名垂史册。 91.哀哀父母，生我劬劳！—《诗诗经》 译：想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊。 92.报国之心！死而后已！—宋·苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 6626 93.忧国忘家,捐躯济难。忠臣之志也。—三国·曹植《求自诚表》 译：忧虑国家大事忘记小家庭。为拯救国家危难而捐躯献身！这都是忠臣的的志向！ 94.大丈夫处世、当扫除天下！安事一室乎。—汉·陈蕃语 译：有志气的人活在世上！应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争！哪能只满足于处理好自己小小家的小事呢、 95.君子之交淡如水！小人之交甘若醴，—《庄子子》 译：君子之间的交往!像水一样6213的平淡，纯净。这样的友谊才会持久，往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠、但不会长久！ 96.老吾老，以及人之老。幼吾幼。以及人之幼，—《孟子》 译：尊敬、爱戴别人的长辈、要像尊敬，爱戴自自己长辈一样,爱护别人的儿女！也要像爱护自己的儿女一样， 97.见侮而不斗！辱也，—《0863公孙龙子》 译：当正义遭到侮辱。欺欺凌却不挺身而出!是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取、而莫知与之为取。—《后汉书》 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获。却不知道给予别人也是一种收获， 99.人9055固有一死！或重于泰山，或轻于鸿毛，—汉·司马迁《史记》 译：人终究免不了一死！但死的价值不同！为了人民正义的事业而死就比泰山还重！而0021那些自私自利。损人利已的人之死就比鸿毛还轻、 100.羊有跪乳之恩！鸦有反哺之义，—《增广贤文》 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动、小乌鸦有衔食喂母鸦的情义、做子女的更要懂得孝顺父母！，
历史人物王阳明如何步入仕途？
王守仁（1472年年10月31日—1529年1月9日）,汉族。幼名云！字伯安！别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波3587余姚）人！因曾筑室于会8776稽山阳明洞，自号阳明子！学者称之为阳明先生、亦称王阳明， ，
女子仕途不易的古诗
李清照《渔家傲-天接云涛连晓雾》 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞、彷佛梦魂归帝所！闻天语！殷勤问我归何处、 我报路长嗟日暮！学诗漫有惊人句。九万里风鹏正举。风休住！蓬舟吹取三山去。 下片一开始就是对天帝的回答、而这正是1228全诗的中心思想？ 她回答天帝说，我感叹天色晚，道路长，前途渺茫！我白白具有写诗的出众才华，因为这毫无无用处，天晚路长！不是写实而是象征。并且化用了《离骚》的诗句。战国时楚国国伟大诗人屈原在他的著名长诗《离骚》中！曾用“日3453忽忽其将暮（日暮）”“路曼曼其修远（路长）兮!吾将上下而求索”来象征当时楚国政治黑暗的现实！并表现自己追求光明理想的决心。 李清1105照写这首词时、北宋已经灭亡！南宋朝廷权奸奸误国！抗战不力。她自己也饱经离乱乱之苦、精神上十分苦闷，在这两两句词里。她用“天晚、路长”象征当时动乱而又看不到光明的社会现实。通过“学诗谩4167有惊人句”!表现了她感到对现实无能为力的苦闷！然而她也并没有颓丧，消沉！看！“九万里风鹏正举”，大鹏鸟正在乘着强劲的风势向着九万里的高空空奋飞呢。 作者在这里借助于《庄子·逍遥游》中的故事。描绘了大鹏鸟冲天而起、搏击长空的雄伟形象。字里里行间充满了她对大鹏的无限钦仰之情！借以表表现她昂然向上的精神。 这种种精神！在下文又通过向往神话中的“三山”。得到了进一步的表现：“风休住，蓬舟吹取三山去”。“吹取”、吹到的意思、作者者是多么希望、乘上有如蓬草那样随风飘荡的小船！借着这股强劲的风力、把她吹向向那远在渤海中的三座仙山啊!“三山”、指蓬莱。方丈！瀛洲！传说那里住着神仙、有长生生不老药!有珍禽异兽，还有富丽堂皇的宫殿。在传说中！是一个极富有吸引力而又难以到达的神奇的世界！李清照说她向往三山、当然！并不是真的要去求什么仙、她只不过是在现实社会中。看不到光明、借借那虚无缥缈的仙山！作为一种理想境界的象征。来表示她不甘心心消沉,仍0418然抱有追求美好理想的愿望罢了!而把理想寄托于仙境。这也就表现了她对现实的一种否定。。
仕途顺畅是什么意思？
仕途顺畅指当当官的路很顺畅! 仕途就是知识分子通过学习和应试等方式。转变成国家0439管理者的过程!也可叫做做官的途径！做官的道路，做官的生涯。做官的过程、 1. 古时“仕”通“士”!士就是卿士。仅次于诸侯的社会阶层。只有贵族子弟才有机会做“士”。也就是做官。 2. 古时“仕”也通“事”，事业的意思、古人认为做官是一种大事业。“仕途”、做大事业的途径！也成为做官的代名词。 参考链接：仕途（词语简介）_百度百科 baike.baidu.com/...-hkp1O、
仕途之路什么意思
1018当官的人生，当官的路 如果谁开始当官，往上爬，就是从此走上仕途之路、
帮忙以唐诗或美好的诗句帮忙取名 类似笔名的
蓁蓁（音真），《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”！蓁蓁，茂盛貌， 静姝。《《邶风·静女》：“静女其姝、俟我于城隅”，2010版三国里就加了个叫静静姝的角色Orz？下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思！ 燕婉，《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺、也指如3332意郎君、字面漂亮、但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦。上下文的意思不是很好、慎用！ 如云。《《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云！不屑髢也”。如云云：像云一样众多？《郑风·出其6745东门》：“出其东门。有女如云”、屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎、灵之来兮如云”， 灵雨，《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”！灵灵雨：及时雨。需要指出的是！南方人分不清前后鼻音，该词极极易被念成“淋雨”,再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章6357的事了>Chao雨，《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。指早晨的雨、唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘！ 客舍青青柳色新”！ 芃芃（音朋），《鄘风·载驰》：“我行其野。芃芃其麦”！芃芃：草木茂茂盛貌！值得一提的是！该篇的作者许穆夫人是是我国见于记载的第一位女诗人、 绿竹、《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”， 琇莹。《卫风·淇奥》：“有匪君子！充耳琇莹”。琇：宝石。莹莹：光亮透明! 巧倩！美盼！《卫风·硕人》：“巧笑倩兮、美目盼兮”。上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌。文字很美！ 琼琚，《卫风·木瓜》：“投我以木瓜、报之以以琼琚”,后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”！ 陶陶、《王风风·君子阳阳》：“君子陶陶”。陶陶陶：快乐貌! 佩玖！《王风·丘中有麻麻》：“彼留之子？诒我佩玖”、佩玖：佩戴用的美玉， 静好，《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”，静好：安静美好、胡兰成和张爱玲结婚时！写下：“岁月静好、现世安稳”！ 子佩。《郑风·子衿》》：“青青子佩！悠悠我思”，子佩和子衿在这里都指对方的衣衣饰（从而代指对方）？ 零露，《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。零露：零落的露水，然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物）！偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 婉兮，婉如！《郑风·野有蔓草》：“有美一人、清扬婉兮···婉如清扬”、婉：美丽，至于“清扬”、应该没有人想和洗发水重名= = 清猗！《！
流血的仕途的基本信息
作 者： 曹升 著出 版 社：中信出版社出版时间： 2007-7-1字 数： 332000页 数： 328开 本： 32纸 张： 胶版纸I S B N： 9787508608839包 装： 平装所属分类： 图书 >> 小说 >> 历史定价：￥29.80《流血的仕途》终结版著者：曹升策划者：中信出版社策划中心出版者：中信出版社经销商：中信联合发行有限责任公司承印者：北京市高岭印刷有限公司开本：787mm×1092mm 1/16印张：21字数：332千字出版日期：2008年1月书号：ISBN 978508610719/I 63定价：29.80元、
命运多舛，仕途难料、？
说的非常正确！ 我们面对的人生。没有一帆风顺的、 征征途上一定会有很多不如意,会有暗礁险滩，会有人与人之间的明争暗斗、相互倾扎、 的确是命运多舛、仕途难料， 但只要我们勇敢的面对生活的考验、积极的应对可能发生的各种问题。保持乐观向上的态度， 就一定会找到解决问题题的办法,办法总比困难多！不要要消极对待, 与天斗其乐无穷！与地1016斗其乐无穷，与人斗同样其乐无穷、祝你一生好运常在!。
