有关于佛教羊年吉祥语
门潭赠庆、恭喜发财！五谷丰登、福齐南山。福寿双全。福寿年高，福惠双修、
关于佛教的吉祥数字
藏传佛教推崇的数字“9”为珠宝图纹的最吉祥数字， 佛教的“7”是也神圣。神秘。不可解的数字、有七伤！七报！七佛阀七宝、七方便。七觉等,佛塔称为七级浮屠…… “3”在中国数字中代表'多',而在佛家代表“佛，法！僧”。故撞钟三次表礼佛消灾，！
猪年有哪些四字吉祥语或成语呢？
珠光宝气、 买椟还珠。 探骊得珠。 明珠暗投， 珠联璧合。 有眼无珠， 鱼目混珠! 掌上明珠、 字字珠玑。 人老珠黄。 珠圆玉润！ 珠围翠绕！ 珠残璧碎， 妙9376语如珠？ 不吝珠玉, 还珠返璧， 珠沉沧海， 珠沉沉玉碎、 珠辉玉丽！ 0996 随珠荆玉， 珠沉玉没， 珠玉之论, 珠残残玉碎, 隋侯之珠！ 薏苡明珠， 珠零锦粲！ 5538 探骊获珠。 3505 珠盘玉敦, 断线珍珠， 珠璧联辉。
老黄历运势查询及开运吉言语
吉祥温馨提示---老公的生肖* *年类别： 辛酉 木 鸡（要避开下列吉日中的金日） 老黄历查询搬家吉日 （男主）1981年2月27日！（女主）1978年10月9日！6579儿子2003年5月6日，想找近15天的搬家 2011年4-5月恭候您搬家的黄道吉日： 避开老公生肖 辛酉 木 鸡 的冲日，金日和自家大门朝向 的煞向后可任选 2011年04月04日 农历03月(木)02日 星期一 牡羊座 冲羊(癸未)煞东 2011年04月08日 农历03月(土)06日 星期五 牡羊座 冲猪(丁亥)煞东 2011年04月17日 农历03月(火)15日 星期日 牡羊座 冲猴(丙申)煞北 2011年04月20日 农历03月(木)18日 星期三 牡牛座 冲猪(己亥)煞东 2011年04月24日 农历03月(金)22日 星期日 牡牛座 冲兔(癸卯)煞东 2011年04月29日 农历03月(土)27日 星期五 牡牛座 冲猴(戊申)煞北 2011年05月06日 农历04月(水)04日 星期五 牡牛座 冲兔(乙卯)煞东 2011年05月07日 农历04月(土)05日 星期六 牡牛座 冲龙(丙辰)煞北 2011年05月09日 农历04月(火)07日 星期一 牡牛座 冲马(戊午)煞南 9558 2011年05月11日 农历04月(木)09日 星期三 牡牛座 冲猴(庚申)煞北 2011年05月13日 农历04月(水)11日 星期五 牡牛座 冲狗(壬戍)煞南 2011年05月25日 农历04月(金)23日 星期三 双子座 冲狗(甲戍)煞南 2011年05月27日 农历04月(水)25日 星期五 双子座 冲鼠(丙子)煞北！
佛教如何励志？
净空法师：命运、命数的转变之机 1、命从哪里来，怎么改变， 0212 大家常常看风水，算命，看相！他们常问：“这个是不是真的?” 我的答复:“是真的.” 为什么是真的? 你要明白这些亊理的真相, 你就晓得它是真, 不是假的。 命从哪里来，命有没有。——有。 命从哪里来的!命是你过去生中, 所造善恶形成的. 你过去生中造的善多, 你的命就好, 你造的恶多, 你的命就不好. 所以, 命不是人家给你注定的, 跟天地鬼神, 跟菩萨, 跟上帝都没有关系, 命是自己造的, 不关别人的亊情. 因果通三世, 不是一生的. 一生做, 一生受, 这叫现报, 这一生做, 来生报！ 佛法承认, 每一个众生, 毎一个人都有命运, 但是佛法不讲宿命, 也就是说命运是可以随时改变的. 怎么改娈、 你要是觉悟了, 你一定会断恶修善, 你就会把命运改好了. 你要是不觉悟, 天天还是存心干一些损人利己的亊情, 作恶, 那你的果报就愈来愈坏了, 你的命运就变坏了, 所以命运它有个变数. 为什么会准， 一个平常人！不9751能说没有胡思乱想的那颗意识心!既然有这一颗一刻6059不停的妄心在？那就要被被阴阳气数束缚了,既被被阴阳气数束缚!怎么5731可说没有数呢，虽说数一定有、但是只有平常人！才会被数所9336束缚住？若是一个极善极恶的人！数就拘他不住了， 一般人他去算命, 看相, 都能算得很准确, 是什么道理，他天天虽然有变数, 他变的幅度不大, 距离他的标准起伏不大, 所以就相当准硧. 如果他有大善大恶, 起伏太大了, 就不准了, 诸位要是稍微畄意去观察, 你就能够体会到, 你也懂得怎样改变自己的命运, 改变命运这个亊情不难！ 2，世界的预言 人确实有命运、家有家运、国有国运、整个世界有世运！ 中国古老典籍（现在收在《四库》里面）《皇极经世书》、这是宋朝邵康节作的，邵康节先生要用现代的话来说、他是一个了不起起的数学天才。他完全用数理来推断。推4612断整个世界的命运！世界的兴衰、世界的吉凶凶祸福！但是他的文字很艰深！一般人不容易看得懂。他5351是用数理来推断!数理推断的这种预言，在佛法里面讲，属于比量。根据一些理理论来推测的，不一定完全正确，但是它它的准确性相当高!虽不能完全正确！ 另外一种预言、是从定中中境界里面看到的，这个很准硧。像最近我听说西方岀了一本书叫《圣经密码》！里面预8348测到近代，他写这个书是三千年前写的、对于近代连波斯湾战战争发生的日期、都注解得那么清楚明白！许许多多4768现在发生的亊情。它里头统统都有说、 这个我们来看，它是属于现量境界！那是定功！在禅定里面。所以西方人感觉得这个书很惊讶、我看到这个书很平常，他们认为这是上帝的杰作。我们晓得不不需要上帝，能够有初禅的功夫就行了，有有初禅这种定力的话,对于几千年发生的的亊情。他就能看得清清楚楚。为什么， 近代爱因斯坦讲过，他说：：“过去,现在，未来同同时存在”！“ 同时存在” 就跟佛法里面讲的的“十世古今，不离当下一念” 一个意思、因为未来1405同时存在。所以你入定的时候、这个界限突突破了,就能够看到未来，所以未来几千年的亊情。你看得清清楚楚。明明白白、就是这个道理！所以这是禅定的功夫！只要有定力的人。他都很清楚。他都很明了、 在一个学佛的的人来看，这很平常。西方人觉得这是很了不起的、可可是他也说得很有道理？他说：“善恶是个变数”、这个讲得很有道理。 3、变数 这个变数3408能够把灾难化解。能够把危机延后！要靠什么力量！靠大家觉悟、如果这个世界上能够有十分之一的人觉悟。问题就解决了！就能够延后。那些没有1386觉悟的人沾觉悟的人光。所以“一人有福。连带一屋”！就是这个道理、我们就沾他的光、 一个人生下来就有命运！一个家庭兴衰有家运！整个......余下全文>>,
佛教解梦。
佛只是人心的一种境界、并非什什么存在 。
什么是佛教七宝
佛教七宝 七宝指人间最宝贵的七种宝物、不同佛经对其内容说法不同．金。银。琉璃，砗磲！玛瑙是公认的！其1845他二宝有说是琥珀！珊瑚，有的说是珍珠、玫瑰！还有9054说是玻璃!赤珠的． 在经典中七宝另有其他之意涵、其一:《大乘理趣六波罗蜜蜜多经》： “如转轮王具足七宝。云何为七，所谓大观察故大随顺故，大智慧慧故大精进故，大方便故大证悟故大事业故，大观察者菩萨摩诃萨、亲近善友听闻正法、于一刹那悟 一切法实相现前！大随顺者菩萨摩诃萨！成就大智大定大悲利益自他故！大智慧者菩萨摩诃萨，见真实相我法皆空，大精进者菩0972萨摩诃萨。于无0443量阿僧祇劫。大悲万 行能成办故，大大方便者菩萨摩诃萨！得平等忍不住生死不证涅槃。大证悟者菩萨萨摩诃萨，证力无畏不共佛法！无量无边大功德故！大事业者者菩萨摩诃萨,于9017生死中得 大菩提！成就圆满恒沙万亿佛事业故。具足如是七种胜法而为法王、是名菩萨摩诃萨大乘善巧智、” 其二:《《长阿含经》：“王自在以法治化。人中殊特、七宝具足、一者金轮宝、二者白象宝。三者绀马宝，四者神珠宝、五者玉女宝、六者居士宝！七者主兵宝。” 七宝是供修行的圣物、有以下功用： 蜜蜡（琥珀）：具有驱邪定魂的能力， 砗砗磲：可消灾解厄！除恶聚灵、庇佑子孙、镇心安神之功。 珊瑚：防止灾祸、增智慧！结佛缘， 琉璃（水晶）：洁净心身。人石通灵。具有保护的用途、帮助开启脉轮、 珍珠：平静静心灵，开悟大智、 金：多用1445来做成佛像和神殿,具有有増益的效果！ 银：息灾，定神、 ，
明年到底是金猪年还是土猪年?
“金猪年”在1971年的“辛亥年”。下一个“金猪年”在2031年的“辛亥年”！而即将来临的农历“猪”年8580是“丁亥年”。这一年出生的人属于“土猪”， 赵之珩介绍说！我我国古代历法是用干支纪年！到了南北朝时期，找了12种动物！把12个地支一一贴上了标签，叫做“十十二生肖”！“干支纪年”又和“五行”相通！ 天上的5颗行星：金星，木星！水星。火星，土星、古9846代天文学家制定了“六十甲子别五行图”，使每一年对应一颗颗行星、60年一循环、如“甲子”“乙丑”对应金星、这两年出生的人属于“金鼠”“金牛”， 这样推算下来。1971年的农历年份为辛亥？出生的人为“金猪”。2007年的农历年份逢丁亥。出出生的人为“土猪”!2019年的农历年份逢己亥！出生的人为“木猪”。 1983年春节后的农历年份为癸亥,为“水猪，
佛教禁忌？？
佛教在长期流传过程中在所难免的受到迷信文化的影响！已已经面目全非。比如佛教的原始教义里没有崇拜鬼神等偶像，以及烧纸等风俗习惯，这些多起源于于中国古老的“神道设教”思想的影响，这些是造成佛教被社会大众所唾弃的根源、作为佛教徒的我们应该明辨是非邪正。树立正信！不要轻信谣言、一切以佛的“四依依法”为依归？我非常钦佩西点军校的学员祈祷词里的的这段话、如果每个佛教5654徒都能这样要求自己、那佛教没有不兴盛的道理。祷词如下： “我们宁可选择困难而正确的东西、而不选择容易而错误的东西，只要能获得全部真理！就绝不满满足于一知半解,2303赋予我们勇气吧!这种勇气产生于对所有高尚可敬之人的忠诚。对邪恶和不公平毫不妥协、在真理和正义处于危急时刻无所畏惧，”。
佛教法器有哪些
佛教的法器法器又称为佛器，佛具。法具或道具。就广义而言！凡是在佛教寺院内、所所有庄严佛坛！以及用2656于祈请！修法！供养，法会等各类佛事的器具！或是佛教徒所携带的念珠！乃至锡杖等修行用用的资具！都可称之为法器。就内义而言。凡供养诸佛，庄严道场，修证佛法、以实践圆成佛道的资具，即为法器。 法器的种类十分2148的繁多,而各种法器器的用途？型制，大小也差异异极大,因此在不同的时空因缘中。也产生了许多的变化，即使是相同名称的法器。也因为时代，国家区域6470乃至宗教的不同、而在形式！材料及制作方法上！有极大的差异、在佛教的工艺美术中，也往往都是以法器器为代表, 法器如果以用途来区分！一般大约约可分为庄严具。供佛器、报时器，容置器、携行器及及密教法器等六种!但在本书中！为了使读者能更深切的了解这些法器！所以将之分为八种。做更为细密的分类。其中、除了分出禅门的特别法器之外。再从密教法器中、分出藏密使用的特别的法器、如此一来、读者将更能了解这些法器器的原貌及运用情形,9833这八种法器的分类如下： 一。庄严道道场的佛具：这是指庄严佛堂，坛城、道场的器具，包括：佛坛！须弥坛，幡！盖。经幢等物， 二，供养用的佛具：这是指日常以以供养诸佛菩萨本尊的器具？包括：灯，华，香、香炉、衣（（左礻右戒）？阏伽器等。 三。梵呗讚诵用的法器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具！及唱诵，法会及各种仪式中中领众之用、包括木鱼。锺！鼓。磬。云板等， 四，古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具、包括：钵。三衣！澡豆、头巾、手巾。齿木！滤水囊，念珠等。 五，禅门的法器：此类是指禅门中！除了生活上的实用性之外。亦常为禅师悟入学人的器具、如：拂子！如意、竹篦。蒲团等、 六。置物用的法器：此类法具指可收藏或装置修行用的器具。如：佛龛。舍利塔、经箱！戒体箱等。 七。密教的法器：此此类法器指密教修法时经常使用之法器？包括曼荼罗，金刚铃、金刚杵、法螺、护摩器具等。 八。藏密特别的法法器：此类法器是指西藏密教中特别的法器,如：唐卡、哈达、食子、八吉祥。七宝，颅器，嘎乌等！ 法器其实是实践佛道的器物，同时也是实践佛教礼仪与佛法生活的器具。是与修5890行相合为一的！因此，法器除了在佛教工具艺术上，有着极高的价值之外，对于修行者而言最重要的当然是要体会法器的内在精神、而应用于佛法的修行上、以实践圆满的的佛道、这才是法器真正要展现的风貌， 佛教的法器！又称为佛器，佛具、道具！法具。 ，
