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除夕之夜家里有一只蜘蛛是凶还是吉

  吉,蜘蛛有八只脚。八在中国的传统里是代表着'发“的好字、其次!蜘同”知“同音!代表知识、也代表知足!蛛与”珠“同音!代表财富、也代表0422和谐的家庭/夫妻关系,大家都待你如珠如宝!   所以不1033用担心,新年快乐,!

在除夕之夜旺火有什么讲究?该注意哪些…

  年一度的春节转眼间就到了。按照春节习俗垒旺火是很多中国人不可缺少的一件事。尤其是内蒙古和山西等一些地方更是一项重要的的传统春节习俗、家家户户都要垒旺火点旺火!希望明年的日子红红火火、旺气冲天、 一.旺火的起2008源与演变旺火也叫火塔子,这是根据它的形状来说的、因其点燃后熊熊燃烧。火势旺盛!预示着人们的运气也会一年旺盛!所以取其意叫旺火,   根据传说、远古时期。“年”和虎狼一样,是凶猛的野兽,常于寒冬新春时,在夜间深入村庄伤害人畜。令人叫苦连天!   有一年腊月三十傍晚!“年”到了一个村庄。恰好有牧童用鞭子、“年”听到后就逃到了另一个村庄!这时看见一个妇人晒出了红衣、就又慌张地跑了,   后来人们就知道这个害人的家伙害怕红色和鞭声!每到除夕之夜人们就在院内点燃篝火。挂起红灯笼!通宵达旦。    其实旺火也并不一定是传说中那样由来的。主要是在除旧迎新的时候!人们图个吉祥如意!喜庆热闹。   在北方地区!气候寒冷。木材匮乏,但地下的煤资源丰富、到了宋朝时期,人们就开始用煤炭代替木材!篝火变成了旺火、关于旺火的寓意。取其六畜兴旺!来年光景红火,每逢春节除夕晚上,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状?名曰旺火!以图吉利。祝贺全年兴旺之意。里面放柴、上面写个大红字条"旺气冲天"。等午夜十二点?鞭炮齐鸣之时!将旺火点燃,点燃后,火苗从无数小孔中喷出!状若浮图,既御寒、又壮观、大人孩子们围起一圈,有的做游戏。有的放鞭炮、男女老少都要来烤火、以图"旺气冲天"、   山西盛产煤炭!号称煤乡,元宵节!各机关单位都要在门前垒旺火,一为照明!二为取暖!三为兴旺,旺火特色!又都各具情趣。 垒旺火所用的材质,也在随时间发生着变化。煤炭取代了木头没两年,蜂窝煤旺火又悄然兴起、也许再过几年。更为环保的新型旺火就会悄然登场!以前人们的经济条件不是很宽裕,垒旺火时只能用小块的炭垒个尺把高、既要烧得红火7073又得考虑节约!可现在随着人们生活水平的不断提高。旺火的形式和内容发了很大变化。而如今,拢旺火的风俗习惯又0137有了新的发展、有些地方不但在过年时拢旺火,就连平日办婚丧大事或者重大节日时都垒旺火。   二,垒旺火的讲究与特点 阳泉晋中大致分两种、一种是泥塔火、条砖铺底。四面留有出灰口!再上以半3844砖垒砌!下细上粗、留有火眼。即是塔火的火身、火身糊以麦秸土泥,趁湿以光滑木棒朝火眼虚处穿通!呈元宝形。火体全高约1.5米!火口直径0.85米左右、形如一个带蜂窝眼的高脚酒杯。另一种称绣球塔塔火。下有方木架做灯,上垒特制2264的镂空绣球条砖,不用泥糊。层层以铅丝加固!火体呈方形!塔塔火炉膛内装干柴块炭。由于遍体火眼通风极好!一经点燃!火势熊熊!甚为壮观、塔塔火讲究以塌为好。俗语有“塔塔火。不塌不算火”的说法。塌了才吉祥,塔塔火亦称作棒锤火。   阳泉平定,晋东南地区盛产无烟煤。旺火往往垒砌成老虎。狮子。天龙等兽形!下面留有通风口。兽嘴就是喷火口、点燃后,各种野兽造型口中喷吐火光,十分壮观、   全省大部分地区旺火呈宝塔形。晋北地区特别讲究旺火高大、表现出一种粗犷。豪迈的气势、偏关县的大旺火!高约两丈、4678全部是精选块炭,制作时、要专门选拔匠人施工,用汽车从煤窑上拉炭、点燃后、既要保证三天三夜旺气冲天。还7079要保证旺火不塌不倒?堪称4463一项精湛的特殊传统工艺?而怀8657仁县的大旺火,耗炭竟达近百吨。比偏关旺2769火更高?更大!   第一道工序是将方“正”的木炭块用刀顺纹理劈成二寸来厚的片块。再将大片敲小些、第二道工序是垒、先找三块砖头。......余下全文>>。

除夕之夜,猜一生肖

  蛇。 ·······················。

狗生肖的由来

9484  狗在十二生肖中居第十一位、与十二地支配属“戌”!故一天十二时辰的“戌时”——晚上七点至九点又称“戌时”,     传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候,动物们都想当上属相?封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前5846证明自己是人类的有力助手!不仅如此。动物们还都想把自己的位置排在前面,因此。都在争论谁对人类贡献大、猫和狗都同人的关系十分密切。猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口!没什么贡献!狗认为猫成天只吃好的!也没干什么事、不过是念念经,吓唬吓唬老鼠、也没什么贡献。他们争执不休,于是9638一同到玉帝面前评理。     玉帝问狗:“你一顿吃多少,”狗老老实实地回答:“我每天看门守园、一顿一盆!”玉帝又问猫:“0176你一顿吃多少,”猫灵机一动。说:“我会念经、抓老鼠。每顿吃一灯盏,猫只是想巧妙地告诉玉帝!也不只吃一灯盏。自己会自食其力!抓老鼠吃!那么!他的贡献就一定会比狗大了、     听了狗和猫的话、玉帝断定!猫吃得少干事多!贡献比狗大!狗一听、气愤极了。觉得猫用不光彩的谎言来胜7586了自己!于是就一边骂。一边追咬猫、猫自知理亏!一路跑个不停,到了家也不敢露面、东躲西藏、不敢出来!     趁着猫躲避它的机会、狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面、躲在暗处的猫很久不见狗的影子。出来后才知道狗抢先排4982队当属相去了!它连忙飞跑到天宫!排在鸡的后面。哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相。猫结果与属相无缘,从此。猫恨透了鼠,见了就咬死,狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始7948终不原谅猫,见了猫就追!直到今天也还是这样,     在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友,从远古的渔猎时代开始、人类就已经驯化狗为自己服务!捕捉猎物!看守家园。守护农田!放牧巡山、供人观赏,7696狗不仅是人类最亲密的伙伴、也是人类最忠诚的伙伴、任何情况下、狗都不会背叛自己的主人。显然、狗以自己的忠诚赢得了人类的信任、它作为人的属相是无可争议的!   狗是人类最亲密最喜爱的动物,更是人类最忠实的朋友、上天给它任务是对人忠实摇尾巴,狗绝不会嫌主人穷而易主。这是它忠贞不二久不变的天性,所以在报纸上常常可以看到灵犬救主的故事!所以造字时特别讲求狗的忠性!凡是对人不忠不实者必遭人与狗的抗议、所以凡遭忠犬抗议的人。4250一定要关起来?故此『狱』字左右以犬抗议而组成。其道理在此、   晚上7-9时即“戌”时。黑夜来临!狗看家、

除夕之夜,一家人围坐在一起吃团圆饭,小表弟失手打碎了一个碗,姑妈板着脸准备

  这个时候你可以说一句“岁岁平安”、给你的小表弟圆场、!

朝鲜族的由来

  中国的朝鲜族自古就生活在今东北地区的 辽宁省(丹东市)与吉林省(延边)一带,今辽宁抚顺五女山为当时朝鲜其中一族政权高句丽起源地)、2452相隔鸭绿江对岸就是朝鲜,唐朝时期高句丽被降服归为附属国,百姓大多没有离开、繁衍生气直到今天。、

于姓是怎样由来的

  于姓起源   出自姬姓!为周武王姬发的后代!以国为氏,据《新唐书·宰相世系表》所载、周武王克商后?大举分封诸侯!其第二个儿子?叔被封在?国,即今河南省沁阳县北部西万镇?邰村!后来。?叔的子孙就以国为氏,有的姓了?,有的则去邑旁姓于。是为河南于氏。史称于姓正宗。据《路史》所载。东海(大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带)有于公裔孙。本为汉人。随拓拔?迁徙至1367代北(大致相当今山西代县!繁峙、五台。原平一带)!为万忸于氏(鲜卑复姓)。魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时、恢复为于姓!为唐淳于氏避讳改姓!据《古今姓氏书辩证》等所载。淳于公子孙。以国名为氏!唐贞观年间9553所定皇族七姓。有淳于氏,至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为于氏,到了宋代,又有部8971分于姓恢复淳于姓、!

钱币是怎样由来的???

  钱币的由来:   古钱币——宋钱4枚钱币铭文反刻范内!经浇铸取出铜币、范即毁坏、一范只用一次、币材多为青铜、含铜70-80%。余为锡,铅!锌等!晚期布币多为各诸侯国所铸!铸有城邑名称!初要在本城邑内流通!后范围逐渐扩大,1948年12月1日,中国人民银行成立!同时发行人民币、这是我国建国以来首次发行5027人民币!   钱币交易名称的由来   以币面文字命名!0881春秋战国时期的“齐刀”。“即墨刀”、“安阳刀”,“明刀”!汉!魏、晋!南齐等时期的“五铢”以及唐朝以后的“元宝”、“重宝”、“通宝”等,都是因币面的文字而得名。   以币面图案命名、清末各省多铸银元!因钱币中央有蟠龙纹。故称“龙洋”,   以币体形状命名,春秋战国时期的“针首刀”!“圆首刀”,“三孔布”、汉代的“荚钱”!以及秦后的“方孔钱”,都是根据币体的不同形状而命名的!四。以币体重量命名!秦始皇时全国统一铸币“半两”和开始铸于汉文帝五年时的“四铸”。都是以当0177时每枚钱币的实际重量命名的!   以流通地域命名,抗日战争时期陕甘宁边区银行、晋察冀边区银行。豫鄂边区建设银行等发行的货币、都在本区2452内流通,故称“边币”?   以6121译意命名!维吾尔语“普尔”译意为钱。“普尔钱”由此得名,   以通称命名、“番饼”是旧时对流入中国的银元的俗称、过去在广东通称1027外国为“番”!中国旧称银币为银饼!故对外国银币称“番饼”、   以币材产2377地命名!朱提银是汉代一种白银名称、产于云南昭通的朱提山!后世称银为朱提。即由此而来,   以币材与币形结合命名,“马蹄银”因其制作材料为银,又形如马蹄!故名!钱6679:周朝有一种铲形的耕具叫钱!它的形状和汉字“大”差不多。古人经常把它作为交换的媒介物!后来金属货币又仿它制   光绪元年马蹄银   齐刀币   造。“钱”就成为货币的通称!  5394 泉:汉代统治者出于聚敛财富的愿望?0981将“钱”改称为“泉”!泉是由四面八方汇集在一起!再流向四面八方。直到现在。集币迷们仍以“泉友”相称。    白水真人:王莽代汉称帝后、十分嫉恶刘氏。因为钱字2146有“金刀”!而“刘”字正是由“卯,金!刀”组成(皆指繁体字),王莽便改称钱为“货泉”。“泉”字由“白。水”两字组成!故称“白水真人”!   青蚨:这是虚构出来的一种虫!6859见于晋干宝的《搜神记》,据说其虫生子必依草叶!大如蚕子!取其子,母即飞来,无论远近!以母血涂钱八十一文!买东西!无论先用母钱或先用子钱,皆复飞归、轮转无已!这则传说寄托了钱久用不减的心愿。   孔方兄:又称“孔方”。“家兄”、古人把一百来个半成品铜钱穿在一根棍子上修锉外沿。圆棍穿钱、修锉时来回转动。方棍穿钱。就避免了这些麻烦,于是铜钱中间有了方孔、钱为9945何称“兄”!钱字由“金,戈、戈”组成、“戈”“哥”音同、于是“称兄道弟”。   没柰何:宋人洪迈《夷坚志.支志》记载,宋人张循王家中富有、怕人盗取、为此。他让人把每一千两白银熔成一个大球。称7052为“没奈何”!意思是谁也3540奈何它不得,   老官板:我国明朝时把坏钱叫做“板儿”、称好钱为“老官板儿”!简称老官板、此典出于官局铸钱每板为六十四个!板板一个模样!故有此别名,民间谚语中给予了新的含意、用“板板六十四”来形容拘泥呆板不善随机应变的人。   1999年版的人民币五元   除上述古钱别称外,尚还有很多代名词如紫绀,错刀和赤仄等,铜钱、则是民国时期对历代古钱的称呼,上海人侧读作铜细的,以来区分民国流通的铜元,直到今天、还被广2095泛地作为财富的象征,钞票的代用词、成为我国古钱称呼中家喻户晓至今尚在使用的钱币代用词、   空首布币:布币是春秋时1372期除齐?楚以外普遍使用8398的货币。早期的布币形体较大而无文字、以后多铸有纪数!纪地!纪干支、纪币或币值的文字,   春秋时期空首布币有:   “吴”空首布:“吴”。地名、即虞山,属晋!在今山西省虞乡,   “智”空首布:“智”。地名。即智城、晋邑、在今山西省解县。   “高0532”空首布:“高”、地名。即高都。春秋时晋地。在今山西省晋城县东北!   “周”空首布:“周”,地名,即平周,春秋时晋地!在今山西省介休。   “留”空首布:“留”!地名!即屯留!属晋!在今山西省屯留县。   “示”空首布:“示”!地名,即示邑!属晋。在今山西4319省祁县?   “同”空首布:“同”。地名。即“同是”。亦即“铜鞮”?晋邑。在今山西省沁县,   “雨”空首布:4233“雨”。地名,露的省写、亦即潞,晋邑。在今山西省潞城县、   “吉”空首布:“吉”。地名、晋邑,在今山西吉县、   “文”空首布:“文”。地名、属晋!在今山西文水县。   “耒”空首布:“耒”,地名,即耒邑。晋地,在今山西黎城县、   “吕”空首布:“吕”,即晋吕邑,在今山西省霍县西南!   “侯”空首布:“侯”!地名,即晋温邑!今河南武陟县!   “南”空首布:“南”。地名!魏地、今河南南阳。   “于”空首布:0227“于”!地名、在今河南沁阳西北!   “武”空首布:“武”、地名、赵邑,在河南省北。   “甘”空首布:“甘”!即甘丹!地名、亦即邯郸、赵邑、在河北省!   “向”空首布:“向”、地名、春秋时郑地,今河南洧川县西南,   “是”空首布:“是”!地名,即“同是”,见上释。   “贞”空首布:“贞”、即贞阝,地名待考,   “戈”空首布:“戈”!即武的省写。   “木”空首布:“木”、即木门,地名、属晋!   “尚”空首布:“尚”、地名、即邬。春秋晋邑、在今山西介休县,   “西”空首布:“西”。即西都、地名,本属晋!后属赵、。

《周易》名字的由来~~

  “周”、东汉郑2150玄《易论》!认为“周”是“周普”的意思。即无所不备、周而复始、而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名,是周朝的代称, “易”的解释: 1.易由蜥蜴而得名,为一象形字、此说出自许慎《说文解字》、而蜥蜴能够变色!俗称“变色龙”、所以“易”的变易义!为蜥蜴的引申义、 2.必须指出、理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件!礼指从容之节!易即雅乐、都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具?《周易》保存了西周钟6453鼓“交响乐”的框架规制!钟鸣鼎食在西周的底层社会是6591难以想象的, 3.日月为易!象征阴阳。 4.日出为易!陈鼓应认为这个意思。也是“干”的本义。 5.易是占卜之名、 6.变易、变化的意思,指天下万物是常变的,故此《周2739易》是教导人面对变易的书、 7.交易。亦即阴消阳长,阳长阴消的相互变化。如6569一般的太极图所显示的一样, 8。易’即是“道”!恒常的真理!即使事物随着时空变幻!恒常的道不变,《系辞传》:“生生之谓易”、(生生不息,义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”,体会生命之美!日新又新,)。

立夏的由来

  立夏的由来:   每年的5月5日或5月6日!太阳会到达黄经45°,此为“立夏”节气!这个节气在战国末年就已经确立、预示季节的转换,是古代按照农历划分四季——夏季开始的日子、按照气候学的标准!日平均气温稳定升达22℃以上为夏季开始!。


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